關(guān)于紀(jì)錄片老頭的觀后感

　　實(shí)話說，我從來沒有看到過比《老頭》更感人的紀(jì)錄片，但是在看這部片子的時候，除了感人，更多的是一種令人窒息的壓抑，90分鐘的片子，我看了好幾天才看完。我怕自己一下子全部看完就會崩潰，我怕自己會忍不住哭出來，我憋得慌。這部片子給我的震撼超過了以往的各種電影，無論是《山楂樹之戀》還是《泰坦尼克號》，都不能給以我這種感動。我似乎在跟著拍攝者和這些老人們一起生活，單調(diào)的鏡頭，略顯昏暗的畫面，夾雜著各種噪音的聲音，還有那些可憐的老頭們。我看著他們笑，他們哭，看著他們在路上走，看著他們“回家”……

　　《老頭》之所以給我這么大的震撼，我想或許正是它作為一種新生的DV大潮的產(chǎn)物，給我們帶來的一種不同于傳統(tǒng)影視的獨(dú)特的審美意義。首先，就是真實(shí)。上面我的感受已經(jīng)說明了一切，這些老頭就是我們身邊的人，而不是傳統(tǒng)影視作品里面的那些演員們。不可否認(rèn)演員的演技很好，能把人物塑造得很成功，但是我還是感動不了。而這些老頭，他們一直在過自己的生活，他們也許根本就沒有意識到他們將會被無數(shù)的人觀看。因此，他們是那么的真，該哭就哭，想笑就笑，不爽了罵人什么臟口都可以出來，這種真才讓我心里面被觸動地那么深，那樣重。對紀(jì)錄片來說，這種真實(shí)性是很可貴的。我們了解到他們的世界觀和生活方式，感受到他們的喜怒哀樂，觸碰到無情的時光在他們身上留下的痕跡，看著他們漸漸從這世界消失。一直以來，紀(jì)錄片的制作者宣稱要還原人們生存原汁原味的面貌，但無論如何，創(chuàng)作者跟被攝對象的距離不可能完全消失，攝像機(jī)的存在本身已經(jīng)在改變著人們的生活狀態(tài)。特別是那種笨重巨大的設(shè)備，更加加深了被攝者與攝像機(jī)之間的隔閡。試想讓你對著那樣一個閃著光的巨大黑洞，你能夠若無其事地做你的事嗎。而DV使紀(jì)錄片在最大程度上與生活同行，當(dāng)時的這種原生態(tài)觀念在DV紀(jì)錄片身上獲得了真正的實(shí)現(xiàn)可能性，因?yàn)镈V的個人化與大眾化，因?yàn)镈V的小巧而使人感到親切。看著那些老人在鏡頭面前毫不羞澀，甚至為了被拍而互相“吃醋”，我們可以知道這種機(jī)器真的很適合這種記錄。當(dāng)DV不代表媒體甚至不代表創(chuàng)作者而只是一臺家用攝像機(jī)時，當(dāng)手持DV的人也處于同樣的生活狀態(tài)中時，紀(jì)錄片與人們的原生態(tài)生活真正同行了。

　　還有一個，就是創(chuàng)作者范圍的廣泛化，越來越多的人能夠自己通過自己的視野來觀察這個世界，來進(jìn)行他們的思考和對社會意義的探討，以及對于一種人性的終極關(guān)懷。拋卻了昂貴的笨重的操作復(fù)雜的技術(shù)要求高的傳統(tǒng)攝像設(shè)備，當(dāng)他們只要那一臺DV機(jī)就能拍出自己想要的東西時，意味著他們開始在進(jìn)行一種革命性的創(chuàng)造。打破了拍攝影像的壟斷，DV賦予更多的人一種構(gòu)造屬于自己影像空間表達(dá)自我意識和關(guān)注社會價值的權(quán)利。《老頭》的創(chuàng)作者楊天乙，不是什么專業(yè)人士，但是她卻通過這部片子表達(dá)了自己對這個社會的一種觀察思考，也給了其他的人們一個了解真實(shí)情況的渠道。楊天乙兩年多的時間一直和這群老人泡在一起，我不知道她是怎們度過這種窒息的時間的，太壓抑了。但她卻是以一種近乎冷酷的平靜，記錄下這一切。她鏡頭下的老人們可以隨便說話，可以叫她小楊子，可以表達(dá)自己的感情，但是她是怎樣的，怎樣的記錄下這一切的？紀(jì)錄片需要客觀，但這部紀(jì)錄片給人的是極強(qiáng)的主觀上的感受。這一切，都應(yīng)該謝謝創(chuàng)作者的一顆關(guān)懷的心和理智的記錄吧。《老頭》是中國老年人的縮影，也是一個嚴(yán)重的社會問題，這部紀(jì)錄片不但是讓更多的人可以去關(guān)注關(guān)懷這些老人，也是啟示政府的一些政策和處理方法。DV或許已經(jīng)可以成為新的知識分子表達(dá)自己對于社會認(rèn)識的一種手段，而這一切是那些傳統(tǒng)的歌功頌德的紀(jì)錄片所不能體現(xiàn)的。

　　技術(shù)的進(jìn)步帶來了影視藝術(shù)創(chuàng)作的巨大變革，但是我覺得就其審美意義來說，影視藝術(shù)，或者說藝術(shù)，終究是體現(xiàn)人的。當(dāng)我們看一部作品的時候，不僅僅是要欣賞其各種手法技巧，更重要的是要能給我們的心靈一種軟軟的觸動，這才是最好的藝術(shù)。

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