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    規(guī)則與人情的作文

    時間:2022-01-26 19:19:38 規(guī)則 我要投稿

    規(guī)則與人情的作文

      有規(guī)則,才有人情。我們需要的是遵守規(guī)則的秩序與完善規(guī)則的決心,小編收集了規(guī)則與人情作文,歡迎閱讀。
     

    規(guī)則與人情的作文

      第一篇:規(guī)則與人情

      2012年6月9日,上海,某高考考場外。一輛壞了的自行車,一個遲到2分鐘的考生,一扇緊閉的大門,一位跪下的母親。

      還有鐵石般的規(guī)則,和寒透了的人心。這場規(guī)則與人情的短兵相接,以人情的慘敗告終,然而規(guī)則的勝利并不讓人歡呼雀躍。我有一言不得不發(fā):

      規(guī)則豈可無人情!

      的確,我們耳熟能詳?shù)氖侨饲榉簽E、裙帶橫行,是極端的混亂和腐敗。但是,這并不能作為矯枉過正的辯解,因?yàn)闃O端的規(guī)則是另一種噩夢,因?yàn)橐?guī)則只是中性的形式,因?yàn)橐?guī)則自身沒有善惡可言,因?yàn)橐?guī)則需要人情充實(shí)的內(nèi)涵,而非僅作為敵人。

      沒有人情的規(guī)則,只是壓迫的工具。陳勝、吳廣因暴雨而耽誤了赴役的期限,就會遭受不由分說的一律處死,這樣的規(guī)則就是殺人如麻的儈子手。日本四十七浪人在等級制度下,賣妻殺子成全主公的威名,這樣的規(guī)則就是扭曲人性的惡魔。古印度種姓制度劃分四大種姓,剝奪民眾的自由與尊嚴(yán),這樣的規(guī)則就是踐踏真理的暴徒。上述例子或許古老而偏頗,且看如今!酷法何必秦律,君不見拆遷平墳毀古跡,刑訊逼供誤判刑,條條在案;犧牲何必浪人,駐京辦攔截上訪,維穩(wěn)保安毆打群眾,樁樁有理;歧視何必種姓,排擠打壓農(nóng)民工,地域貧富有界限,“上海資源不給外人”,歷歷在目。法律法規(guī),政策條列,若無人情,就都是殺人的刀,害人的毒。

      所幸規(guī)則與人情并非壁壘森然。各地城管工作方式大整頓,溫情執(zhí)法幾乎讓人轉(zhuǎn)怒為笑,惹人嗔怪。河南平墳事件中,不乏將倫理道德引入政策制定者。法學(xué)家的努力終于以“拆遷”改“搬遷”、“直系親屬可不作證”得到了回報。

      然而不能忘記,從救助站中走出的流浪者,身上還有繩索留下的淤青。不能忘記,數(shù)以千計的上訪者,在進(jìn)京的最后一站再也無法前進(jìn)。不能忘記,牢獄中還有多少無辜者,在誘騙下葬送一生,求訴無門。不能忘記,還有多少缺少人情的規(guī)則,在為丑惡與不公大開綠燈。

      我們應(yīng)該時刻質(zhì)問:規(guī)則豈可無人情!

      第二篇:規(guī)則與人情

      2012年高考考場外一位母親的下跪令人動容,亦有網(wǎng)民因此指責(zé)規(guī)則不合理,工作人員人情淡薄等。但是我想說:別為人情違背了規(guī)則。有規(guī)則才有人情。

      說到規(guī)則的誕生,不得不說起羅馬法。在古羅馬的第一部法律《十二銅表法》誕生之前,維護(hù)整個羅馬社會秩序的是多年來形成的習(xí)慣。習(xí)慣雖是人們經(jīng)驗(yàn)智慧的結(jié)晶,卻并不具有規(guī)則的效用,貴族階層隨意解釋習(xí)慣,隨意判決,平民生活長期受到嚴(yán)重壓迫。直到規(guī)則正式誕生,平民才可以說是獲得了第一次勝利。如果沒有規(guī)則,或者規(guī)則因?yàn)閭人而隨意更改,而違背大多數(shù)人的利益,敢問人情何在?

      規(guī)則的發(fā)展亦給人民生活帶來了可喜變化。美國的1787年憲法,確立了民主共和制,也確立了人民主權(quán)的地位,這部被稱為“近代世界第一部的人權(quán)宣言”的法律,并不是完全“死”的,而是靈活的,順應(yīng)時代發(fā)展要求的,一開始它并未解決婦女與黑人的人權(quán)問題,但因?yàn)槿巳硕甲袷匾?guī)則,尊重規(guī)則,這規(guī)則才得以日臻完善,越來越能反映人民的呼聲,越來越有人情味,同時也保證了美國社會長治久安。

      隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,規(guī)則與人情產(chǎn)生了一定的沖突。但是這種沖突夸大規(guī)則的弊端,造成人們對法制的不信任。規(guī)則已定,但人是活的,與其抱怨規(guī)則太死,不肯給你多兩分鐘時間,或是指責(zé)工作人員沒有人情味兒,為什么不反思自己夠不夠嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、有沒有足夠重視呢?高考既然重要到讓一位母親下跪,為什么沒有讓你提早出門?如果規(guī)則因你一人而變,對其他那些早早到場等候的考生豈不是不公平?

      陳獨(dú)秀說,如果一個社會人人都談道德談人情,那么這個社會最終會變得沒有秩序、虛情假意;相反,如果人人都遵守規(guī)則,社會秩序安定,人們的道德素養(yǎng)自然會提高。以此可見,有規(guī)則才有人情。我們國家的英勇解放軍,因?yàn)樽袷剀娨?guī)、軍紀(jì),才有了為顧全大局而犧牲自我的勇氣。他們是恪守規(guī)則的鐵骨錚錚的漢字,也是有人情味兒的最可愛的人。

      有規(guī)則,才有人情。我們需要的是遵守規(guī)則的秩序與完善規(guī)則的決心,這樣,人情自然顯現(xiàn)。

      第三篇:規(guī)則與人情

      上海高考考生因自行車壞了而遲到2分鐘,其母下跪求情,仍被拒考場之外。誠然,家有家規(guī),國有國法。但在這種由非主觀因素造成的情況下,難道就不能具體問題具體分析,在規(guī)則之外留有人情嗎?

      規(guī)則是有人情的蘆葦。在非主觀因素造成規(guī)則被破壞的情況下,寬以人情,能使社會更和諧。正如上海“最有人情味”交警李自成。在一次執(zhí)勤期間,他攔住了一輛違法右轉(zhuǎn)的摩托車,并準(zhǔn)備開單罰款。這時,摩托車司機(jī)卻氣憤地質(zhì)問道,指示牌上明明寫著六點(diǎn)后不許右轉(zhuǎn),而現(xiàn)在還沒到六點(diǎn),怎算違規(guī)?而當(dāng)該司機(jī)看到自己的手表時,才發(fā)現(xiàn)手表沒電停擺,而實(shí)際上已超過六點(diǎn)。無奈的司機(jī)只能低頭認(rèn)錯,并懊惱地對后座的妻子說:“以后你治療買藥的錢又少了。”聽到這番話,交警李自成感到十分為難,但最后還是開出了罰單,里面夾著一張100元人民幣。而這位交警的行為被媒體曝光后,也受到市民的稱贊,上海的社會氛圍更加和諧。法制之外,應(yīng)有人情。摩托車司機(jī)并非惡意違法,而是因?yàn)槭直硗[這種非主觀因素而造成違法。誠然,法律是鐵面無私的,但若每個人都只是會剛性遵守法律,而不會柔性地應(yīng)對各種突發(fā)情況,恐怕這個社會的矛盾會越來越嚴(yán)重。可見,讓社會更和諧有序,我們需要有人情的規(guī)則。

      然而,生活中我們卻常常見到只會死板遵循規(guī)則,在非主觀因素造成的情況下不會變通的例子。正如在福州一條高速公路上,收費(fèi)站工作人員攔住了一臺急救車。急救車上躺著一名孕婦,但全車人都沒有帶現(xiàn)金。為了區(qū)區(qū)幾十元路費(fèi),收費(fèi)站人員把急救車攔在出口處近一個小時,使得孕婦只能在車上生產(chǎn),而這件事被媒體曝光后,收費(fèi)站工作人員的餓行為受到了人們的斥責(zé),如此“遵守”規(guī)則,只會引起更糟糕的結(jié)果。規(guī)則的制定是為了更好地保護(hù)人的權(quán)益,然而,當(dāng)盲目遵循規(guī)則而致人的權(quán)益受到損害時,難道不應(yīng)該在規(guī)則之外留有人情嗎?

      規(guī)則應(yīng)是有人情的蘆葦。尊重規(guī)則,遵守規(guī)則,這是每個公民的道德素質(zhì)。在非主觀因素造成的情況下,我們更應(yīng)把規(guī)則理解為對人的尊重,對人權(quán)的尊重,如此,我們的社會才會發(fā)展得更健康,人與人之間的關(guān)系也將更和諧,更有人情味。

      規(guī)則與人情,同行更美。

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