實(shí)用的國(guó)學(xué)作文600字合集九篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)作文600字9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國(guó)學(xué)作文600字 篇1
為了迎接學(xué)校的國(guó)學(xué)盛典，我們經(jīng)過(guò)了好幾天的辛苦排練。
今天，全校師生都早早地起了床，為了‘傳承國(guó)學(xué)、詠?lái)炛腥A’，學(xué)校特邀家長(zhǎng)也來(lái)感受文學(xué)氛圍，并檢驗(yàn)我們?cè)趯W(xué)校的才藝和學(xué)習(xí)。
一切準(zhǔn)備就緒，我們只是靜靜地排隊(duì)等待著。一分鐘過(guò)去了，五分鐘過(guò)去了，十分鐘也過(guò)去了，時(shí)間就像沙漏一樣墜入我們忐忑不安的心房。
“ 五年級(jí)，《滿江紅》準(zhǔn)備”，當(dāng)我們聽(tīng)到吳老師的口令，立馬轉(zhuǎn)向舞臺(tái)，來(lái)到卓同大廳，“啊！好多人呀！”一位同學(xué)驚嘆到。我是旗手，便拿著旗子在旁邊等候，握旗的手在不停地在顫抖，真有點(diǎn)緊張呢。
“下面有請(qǐng)五年級(jí)同學(xué)上場(chǎng)”“他們帶給我們的是――《滿江紅》”，我心里又激動(dòng)又緊張，當(dāng)一聽(tīng)朗讀人說(shuō)了“豪情壯言”這一詞，我們馬上上臺(tái)，舉著旗子繞了一圈，頓時(shí)場(chǎng)內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷。一曲《滿江紅》，使場(chǎng)內(nèi)的氣氛高漲，那古詩(shī)的韻味，回味綿長(zhǎng)，似乎場(chǎng)內(nèi)所有人都穿越到了古代。甚至有的家長(zhǎng)也跟著念起來(lái)，場(chǎng)面氣勢(shì)磅礴，直沖云天。
一到四年級(jí)的同學(xué)分別朗讀了《道德經(jīng)》、《離騷》、《論語(yǔ)》，聲音稚嫩但肯定、氣勢(shì)、柔美如畫、溫馨感人。
一位家長(zhǎng)即興走上臺(tái)來(lái)唱歌，舞蹈演員們跟隨著唱歌的家長(zhǎng)伴起舞來(lái)，臺(tái)下掌聲熱烈，臺(tái)上彩燈四射，有節(jié)奏地跳動(dòng)，時(shí)而冒出了一縷輕煙，似乎也在舞蹈。
回來(lái)過(guò)神來(lái)，我們開(kāi)始有節(jié)奏的搖旗子，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)會(huì)有的慢，有得快，旗子有的高有的矮，大家似乎也看呆了。
當(dāng)練到“朝天闕"的時(shí)候我們的旗子像是也很開(kāi)心樣子。只能聽(tīng)見(jiàn)“呼呼呼”的舞動(dòng)旗子的聲音。彩旗飄飄，歌聲嘹亮，讀書朗朗，將古詩(shī)古韻發(fā)揚(yáng)光大。
表演結(jié)束，我們向臺(tái)下的觀眾敬禮謝意，觀眾將雷鳴般地掌聲送給了我們，同學(xué)們的臉上樂(lè)開(kāi)了花。
直到主持人宣布本次盛典結(jié)束，禮堂里的人久久不愿離去，似乎還在品味古詩(shī)古韻。
國(guó)學(xué)作文600字 篇2
今天是一個(gè)很有意義的日子——我把《三國(guó)演義》讀完了，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)非常的開(kāi)心。
這是已經(jīng)是晚上十點(diǎn)多了。我躺在床上進(jìn)入聊天密的夢(mèng)鄉(xiāng)。突然，我的眼前一亮，來(lái)到了一個(gè)陌生的地方。我的心里有些恐懼，我環(huán)視四周，看到遠(yuǎn)處的樹(shù)下站著一個(gè)人，他正遙望北方，我懷著好奇的心里慢慢的走過(guò)去，我仔細(xì)一看他的裝束，我不想自主的想到了《三國(guó)演義》當(dāng)中諸葛亮的形象，我想要上前跟他去打個(gè)招呼，畢竟他是我的偶像吶！可是我此時(shí)的心里還想著怎么讓這個(gè)夢(mèng)趕快醒來(lái)，那個(gè)人似乎也察覺(jué)到了他的后面有人，但回頭一看看到了我，她開(kāi)始有些吃驚，但隨后非常和藹的問(wèn)：“孩子，你從哪里來(lái)？你的父母知道你來(lái)這兒?jiǎn)幔俊蔽乙仓缓没卮穑f(shuō)：“我……我從北方來(lái)，我的父母知道我來(lái)這兒！”他聽(tīng)到我說(shuō)的這話非常開(kāi)心的樣子，說(shuō)：“孩子，你能跟我說(shuō)說(shuō)北方現(xiàn)在的樣子嗎？”我的心里此時(shí)焦急的很，這時(shí)我靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“我的父母告訴我不能與不認(rèn)識(shí)的人接觸，你得先告訴我你的名字。”他一笑，說(shuō)：“我叫豬哥亮，”我此時(shí)心里十分高興，想不到竟然和我的偶像在夢(mèng)里相見(jiàn)。我接著對(duì)他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你是蜀漢的丞相，經(jīng)常帶兵去攻打我們北方的'城池。”諸葛亮說(shuō)：“孩子，其實(shí)我也不想如此呀。想當(dāng)初我不過(guò)是一介布衣，先帝卻能親身三次去拜訪我，并且對(duì)我為以重任，先帝一生就要振興漢室，可是卻中道崩卒。先帝既然對(duì)我有恩，我就要繼承先帝遺志，為著振興漢室這個(gè)目標(biāo)一直努力著，直到……
他的話還沒(méi)說(shuō)完，我就又被一道光送回了床上。我醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已，不過(guò)我一直想當(dāng)著諸葛亮的那句話，為了這個(gè)目標(biāo)努力，直到年老死去。我決定也要為了學(xué)習(xí)這個(gè)目標(biāo)一直努力著。
國(guó)學(xué)作文600字 篇3
我有一個(gè)溫順、漂亮、仁慈、嚴(yán)格的老師，她就是我的班主免——王曉晴老師。王老師有一單晶瑩的眼睛，不大不小的鼻子靈活的嘴巴，漆黑的頭領(lǐng)。
王老師對(duì)待我們就像媽媽看待從未的孩子一樣。有一句話說(shuō)：“父母給了孩子性命，老師給了孩子一個(gè)有常識(shí)的靈魂。”王老師除了教給了爾們書標(biāo)上的知識(shí)，還教我們?cè)S多其余的課外知識(shí)比方：牛頓的故事、周總理的故事、怎么做個(gè)好學(xué)生等等，都是王老師教的。記得一次早讀課上，王老師對(duì)我們說(shuō)：“昨天我們來(lái)學(xué)邦學(xué)經(jīng)典，首先我們?nèi)プx一下總序，請(qǐng)跟我讀：‘弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而疏仁。有余力，則學(xué)文。’”全班共學(xué)隨著思地整潔而洪亮。她不僅教我們腹誦，而且還把《兄子規(guī)》的意念告知我們。她說(shuō)：“這是圣人的訓(xùn)導(dǎo)，我們做學(xué)生的的應(yīng)當(dāng)遵照的規(guī)則。首先咱們做長(zhǎng)輩的在家要孝順父母在外點(diǎn)要愛(ài)弟長(zhǎng)，在學(xué)校面要和同窗們賴惡地相處。作事談話要嚴(yán)厲請(qǐng)求本人還要十分道信譽(yù)。要有一顆愛(ài)口，要親熱有賢德的人。最后有時(shí)光跟精神要美佳教習(xí)迷信文明知識(shí)，多望書才干成為一個(gè)有用的己。”從這當(dāng)前我們齊班同學(xué)都照著王老師說(shuō)的往做，皆盼望以后成替一個(gè)有用的人。此外，還給我們講了很多典故，好比《斷織學(xué)子》、《黃臭暖席》、《孔融讓梨》等等讓大野清楚了良多干我的情理。
王老師仍是一個(gè)嚴(yán)厲的老師，她批駁人時(shí)固然表面看訖來(lái)很嚴(yán)厲，可是在我心目中依然是最美麗的。該她表彰我們的時(shí)候，她的實(shí)在心靈就浮現(xiàn)沒(méi)來(lái)了，溫柔的聲音，微啼的臉龐瞅伏來(lái)更添美麗。有人蒙傷了，她那擔(dān)憂同學(xué)的表情更加讓我們激動(dòng)。有同學(xué)生病了，王老師一邊忙著擊電話慰勞，一邊籌備上課的內(nèi)容，忙得不可啟接。
王老師是我心綱中最棒的老師，也是我最尊重的老師。我要祝王老師永遙健康、俏麗！
國(guó)學(xué)作文600字 篇4
國(guó)學(xué)如酒，不會(huì)喝酒的人總會(huì)醉倒在它懷里，迫不及待地想多飲上幾口。每種酒都有自己的特色，二鍋頭性情剛烈，如同《水滸傳》；葡萄酒柔情似水，如同《紅樓夢(mèng)》；啤酒家喻戶曉，如同《三字經(jīng)》……看吧，國(guó)學(xué)就像老酒一般有韻味，不同于酒的是，國(guó)學(xué)飲多了不傷身，而是有利于身心啊！
國(guó)學(xué)到底是什么？一般來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)是指中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，包括醫(yī)學(xué)。戲曲。書畫等等，不僅僅是文學(xué)書籍，但文學(xué)書籍是最經(jīng)典的，最具有代表性的，也是我們接觸最多的，它總能使我們受益匪淺。從小我們就開(kāi)始學(xué)習(xí)詩(shī)詞，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”……張嘴就來(lái)，伴隨我們?cè)S多年。上了小學(xué)，我們學(xué)習(xí)了更多古詩(shī)，文言文，還學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，閱讀了許多文學(xué)書籍，知識(shí)量大大提高。上了初中，我們更容易接觸到國(guó)學(xué)，而且更廣泛，更深入，更全面地去認(rèn)識(shí)它。在此期間，我們充分感受到國(guó)學(xué)對(duì)我們的意義與幫助是很大的，如果沒(méi)有它，我們的生活都將枯燥無(wú)味。
如果不是朱熹的“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”我們?cè)跄芏酶卸鳎咳绻皇窃里w的《滿江紅》，我們?cè)鯐?huì)更愛(ài)國(guó)？如果不是劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，我們?cè)撊绾沃滥敲炊嗟览恚咳绻皇撬抉R遷的《史記》，我們又如何了解過(guò)去？……因?yàn)橛辛藝?guó)學(xué)，我們有了思考，有了文化，有了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，有了道德，有了知識(shí)的源泉！不接觸國(guó)學(xué)的人，他的生活是枯燥無(wú)味的。國(guó)學(xué)充斥著我們的生活，可見(jiàn)它的作用與影響之大。
雖然國(guó)學(xué)很好，但要讀懂它卻很難。比如劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中《陳太丘與友期行》有一句“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”根據(jù)文言文翻譯基本記法中的照譯。添加后，其譯文是：您與我父親約定在正午，正午您未到，則是不守信用；對(duì)著兒子罵父親，則是沒(méi)有禮貌。告訴了我們做人要有誠(chéng)信，有禮貌。
國(guó)學(xué)如酒，我愿醉上千萬(wàn)遍……
國(guó)學(xué)作文600字 篇5
輝煌中國(guó)六十年飛逝,轉(zhuǎn)瞬間中國(guó)迎來(lái)六十華誕,改革開(kāi)放也已經(jīng)走過(guò)三十年,盡管我是和平中國(guó)成長(zhǎng)的,但我也知道祖國(guó)的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
每當(dāng)我翻開(kāi)爺爺當(dāng)年的照片，生活是如此落魄。以前全是鄉(xiāng)間小泥路，從爺爺家到爺爺?shù)睦牙鸭矣?0公里，當(dāng)天還沒(méi)亮就已經(jīng)從家里出發(fā)，可是當(dāng)天已經(jīng)漸漸轉(zhuǎn)黑的時(shí)候還在半路上，一會(huì)兒不休息也不能趕在天黑到家。爺爺他們還騎車去北京，步行去天津，對(duì)我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)是天方夜譚了。而再看看現(xiàn)在，一條條柏油馬路既不顛簸也不泥濘，現(xiàn)在從我家到爺爺家開(kāi)車不到5分鐘就到了。公交車增多了，設(shè)施改善了，不僅有普通公交車，還有較為先進(jìn)的豪華大巴、雙層巴士，車內(nèi)安裝了空調(diào)、移動(dòng)電視。
我出生時(shí)已經(jīng)不知道父親小時(shí)侯還有過(guò)憑糧票、布票等票證供應(yīng)生活用品的時(shí)代，能吃上粗茶淡飯就滿足了，不能吃上的只能吃樹(shù)皮、草根，如果沒(méi)有樹(shù)皮、草根，他們就吃山上的觀音土。而現(xiàn)在我們的物質(zhì)需求越來(lái)越高了，不僅要吃好，還要吃健康，人們講究營(yíng)養(yǎng)均衡，粗細(xì)搭配，色、香、味俱全，多吃水果，少吃高脂肪的食物。
中國(guó)開(kāi)放30年來(lái)，人們的生活可謂日新月異。在媽媽的記憶中，從第一個(gè)固定電話，到現(xiàn)在一人一部手機(jī)；從過(guò)去的小黑白電視，到現(xiàn)在的液晶寬屏數(shù)字電視；從初次接觸電腦，到現(xiàn)在電腦普及；從鄉(xiāng)間的泥濘小路，到現(xiàn)在的柏油馬路；從票證時(shí)代到金錢時(shí)代，我深深的感覺(jué)到了中國(guó)的快速發(fā)展。
現(xiàn)在作為小學(xué)生的我們能為祖國(guó)做什么？我們只需要撿起馬路邊的一張紙，這是愛(ài)國(guó)；認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)文化，傳承古國(guó)文化，這是愛(ài)國(guó)；發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，做到誠(chéng)實(shí)有禮，這是愛(ài)國(guó)；爭(zhēng)取全面發(fā)展，這也是愛(ài)國(guó)。
國(guó)學(xué)作文600字 篇6
國(guó)學(xué)，是古人智慧的結(jié)晶。是永遠(yuǎn)的經(jīng)典。細(xì)細(xì)品讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的獨(dú)特之處。
國(guó)學(xué)經(jīng)典之——雅
雅，乃指文雅。文雅待人，文雅做事，孝順父母，尊重長(zhǎng)輩，兄弟和睦……這才是雅。這樣一點(diǎn)，從《弟子規(guī)》中就有很好的表現(xiàn)。“父母呼，應(yīng)勿緩”則是說(shuō)要孝順父母；“兄道弟，弟道恭”這是說(shuō)兄弟姐妹之間要相互有愛(ài)；“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”是說(shuō)穿戴要規(guī)整文明……這一切的一切，都緊緊透出一個(gè)字——雅。文雅使我們做人的基本要求，是我們每一個(gè)人都要求做到的基本原則。
國(guó)學(xué)經(jīng)典之——尚
尚，是指高尚的品質(zhì)。做人高尚就必須做到：以禮待人、認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真做事。這些在《論語(yǔ)》中都有體現(xiàn)。論語(yǔ)是一本記錄孔子言行的書，上面所記錄的“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”。則告訴我們做人一定要做一個(gè)心地坦蕩的君子，不去做一個(gè)戚戚小人。而“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”則告訴我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種快樂(lè)，“不患人之不己知，患其不能也”則說(shuō)明了，想出人頭地就必須付出努力干出一番成就來(lái)。尚，是做人之根本，只有品德高尚，才會(huì)有所作為。
國(guó)學(xué)經(jīng)典之——誡
誡，可以是長(zhǎng)輩告于晚輩，又可以說(shuō)是同輩之間相互告誡。誡，會(huì)使人明白許許多多自己平常不知道的東西，誡，也會(huì)使人茅塞頓開(kāi)，恍然大悟。《誡子書》就是一篇以“誡子”為目的的文章，是諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的家書，短短的幾十字，卻包含了諸葛亮對(duì)其一生之總結(jié)。誡，是告誡世人做人做事之理，有多少人，正應(yīng)此而受益終身？
國(guó)學(xué)，是中國(guó)永不敗的經(jīng)典，只有好好的去理解它們，你的一生會(huì)受益無(wú)窮！
國(guó)學(xué)作文600字 篇7
古人曾云：“活到老，學(xué)到老。”自我們呱呱墜地的那一刻開(kāi)始，就注定要與國(guó)學(xué)相伴隨。可又有幾人想過(guò)，何為國(guó)學(xué)？為什么要品讀國(guó)學(xué)？怎樣才能讀懂國(guó)學(xué)呢？這的確是個(gè)令人深思熟慮的問(wèn)題。從古至今，多人騷人墨客前赴后繼，都在探索先輩們留下來(lái)的國(guó)學(xué)經(jīng)典中的真諦。
當(dāng)我們還牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始背誦《三字經(jīng)》：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”那時(shí)看著一個(gè)個(gè)空洞乏味的符號(hào)，只知道茫然地去朗讀，完全不能領(lǐng)會(huì)它的真正意義，和去背誦它背后的良苦用心。一直到后來(lái)長(zhǎng)大了，才懵懵懂懂的知道那一個(gè)個(gè)家喻戶曉、膾炙人口的話語(yǔ)中包含的人生哲理。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友。可以說(shuō)，《三字經(jīng)》已經(jīng)成為了我童年中不可缺少的一部分。
后來(lái)漸漸長(zhǎng)大了，讀的書又多又雜。但真正能給予我人生道理的，仍是那些百讀不厭的國(guó)學(xué)經(jīng)典，而那之中所包含的人生哲理的重要性也是顯而易見(jiàn)的：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”讓我明白學(xué)習(xí)，必須學(xué)思并重才能有所成就；“謙受益，滿招損”讓我明白為人處世要謙虛，不能驕傲自大、自滿，否則就會(huì)像關(guān)羽“大意失荊州”一樣；“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”讓我明白不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。在成長(zhǎng)道路上，國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我變得沉著、變得頑強(qiáng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一朵花，散發(fā)著縷縷沁人心脾幽香，陶醉了我；國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一艘船，破開(kāi)了澎湃的驚濤駭浪，承載著我；國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一朵雪蓮，綻放著片片神圣潔白的花瓣，凈化了我；國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一幅畫，描繪了亂世中哀鴻遍野的場(chǎng)景又現(xiàn)眼前，震撼了我。
讀懂了國(guó)學(xué)經(jīng)典，你就銘記了歷史，讀懂了國(guó)學(xué)歷史，你就掌控了人生！
國(guó)學(xué)作文600字 篇8
今天我們要談的是中國(guó)學(xué)生在SAT作文中的問(wèn)題，我們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)，國(guó)內(nèi)考生有能力寫出具有 critical thinking 能力的SAT作文，但是關(guān)鍵還是在于引導(dǎo)他們以適合游戲規(guī)則的方式思考。所以有兩個(gè)關(guān)于SAT作文中的問(wèn)題需要注意：
SAT作文中的問(wèn)題之一就是要注意以符合美國(guó)價(jià)值觀的方式思考寫作問(wèn)題。比如遇到英雄類話題時(shí)是否考慮到美國(guó)的個(gè)人主義傳統(tǒng)?遇到誠(chéng)信類話題時(shí)是否想到宗教帶給美國(guó)人的契約文化和道德底線?甚至當(dāng)你想寫白求恩怎樣偉大時(shí)有沒(méi)有想過(guò)需要對(duì)他加以美國(guó)價(jià)值觀方面的闡釋?否則美國(guó)人可能連他是誰(shuí)都不知道?
我們中國(guó)是農(nóng)耕文明，集體主義是我們的價(jià)值取向。自己的觀點(diǎn)不敢說(shuō)是我的，而說(shuō)是我們的。中國(guó)人溫柔敦厚，睿智世故，以和為貴是我們的生存智慧，血脈里流淌著中庸之道的處世哲學(xué)。寫文章表達(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候也表現(xiàn)得不偏不倚，一半贊揚(yáng)，一半批駁，落個(gè)好好先生。而在考SAT的時(shí)候，恐怕我們就需要更多的換位思考，品味究竟是怎樣一種開(kāi)拓進(jìn)取，哪怕有時(shí)有失偏頗的民族精神，才能夠使一個(gè)游牧民族在惡劣的生存斗爭(zhēng)中繁衍壯大，以至于締造今天的文明?
SAT作文中的問(wèn)題之二就是要注意英漢文化差異帶來(lái)的英漢語(yǔ)篇差異。
螺旋式的中式思維，內(nèi)向型的長(zhǎng)城文化導(dǎo)致我們的文章層層剝筍，行文過(guò)半，主旨猶抱琵琶始不出來(lái)。而直線式思維，外向型的馬背文化導(dǎo)致英文文章開(kāi)門見(jiàn)山，痛快之余少點(diǎn)韻味。而通過(guò)對(duì)collegeboard公布的10余篇6分范文和我們自己的學(xué)生作文作對(duì)比進(jìn)行語(yǔ)篇分析，我們會(huì)明白大原則在微觀層面如何應(yīng)用。
國(guó)學(xué)作文600字 篇9
最近，一位叫做李里的父親火了，他穿著古樸的布衣，牽著牛繩，陪著三歲的兒子騎著大水牛上幼兒園，此事一傳到網(wǎng)上，就引發(fā)了熱議。原來(lái)，李里是成都某大學(xué)的國(guó)學(xué)教授，癡迷于國(guó)學(xué)的他常帶著兒子牽著駱駝，騎著毛驢去田間散步，教兒子吟詩(shī)作對(duì)，講述古代才子進(jìn)京考學(xué)的故事。有人嘲諷他“神經(jīng)病”“作秀”，也有人能理解他，贊賞他甚至模仿他。
就我個(gè)人認(rèn)為，這是一種良性的現(xiàn)象。也許時(shí)代變了，人民的生活和從前不一樣了在這樣做就有些愚蠢了。但是就是這一份可貴的堅(jiān)持，才能在今天，讓我們?cè)僖淮胃惺艿膰?guó)學(xué)的魅力。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國(guó)學(xué)，是中華民族幾千年來(lái)所形成的經(jīng)典文化，也是自先秦諸子百家文化爭(zhēng)鳴以來(lái)開(kāi)始蓬勃發(fā)展的文化實(shí)體，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀和洗練，國(guó)學(xué)這一中華文化中最重要的精髓便散發(fā)出它特有的價(jià)值和光芒。
在我還對(duì)周圍一切都懵懂無(wú)知的時(shí)候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我稍稍懂事時(shí)，老師又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”。可以說(shuō)我們的成長(zhǎng)，我們的進(jìn)步，我們生活的每時(shí)每刻國(guó)學(xué)都在發(fā)揮著它的重要作用，從無(wú)知到成熟，從牙牙學(xué)語(yǔ)到能說(shuō)會(huì)道。這一切都離不開(kāi)國(guó)學(xué)的身影。
國(guó)學(xué)傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子就用這種態(tài)度影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也。”無(wú)論社會(huì)如何蓬勃發(fā)展，物質(zhì)文明如何先進(jìn)，人們總是擺脫不了心靈的困惑。《論語(yǔ)》早就告訴我們只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國(guó)學(xué)是我們?nèi)松飞系膯⒚餍牵俏覀兂砷L(zhǎng)、成熟、成功的基石。我們每一個(gè)人生命中的每一步都穿插國(guó)學(xué)的身影，這正是聯(lián)系中華兒女億萬(wàn)同胞的精神橋梁，是我們秉承信念團(tuán)結(jié)一心的基礎(chǔ)。
【實(shí)用的國(guó)學(xué)作文600字合集九篇】相關(guān)文章：
實(shí)用的國(guó)學(xué)作文合集十篇11-13
實(shí)用的國(guó)學(xué)作文300字合集六篇01-06
實(shí)用的國(guó)學(xué)作文600字合集7篇01-05
實(shí)用的國(guó)學(xué)作文400字合集八篇01-03
實(shí)用的國(guó)學(xué)作文400字合集五篇01-03
實(shí)用的國(guó)學(xué)作文400字合集8篇12-29
實(shí)用的國(guó)學(xué)作文600字合集6篇12-28
實(shí)用的國(guó)學(xué)作文400字合集六篇12-28