【推薦】國學經(jīng)典作文匯編九篇
無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的國學經(jīng)典作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國學經(jīng)典作文 篇1
捧起國學經(jīng)典詩文的那刻，你便占據(jù)了我的整個心靈。從此，你時時刻刻地陪伴在我的身邊。
國學，你從中華文化寶庫中象流水一樣嘩啦啦地流出來，氤氳成乍暖還寒時候草木的笑臉。親愛的，你禁錮在歲月的沙漠里太久了，早就該有一次靈魂的放逐，在干干凈凈的黃色臉龐上，綻放禮儀之邦的燦爛笑容，在干干凈凈的白紙上，象小樹苗簌簌地長大，長成一大堆茂盛的枝干和葉子——那葉不是綠色，而是千年不褪的中國紅，同樣溫暖動人。
國學，你在經(jīng)典書籍上交錯繾綣，交匯成我心中的溫暖。我們是一體的，你觸摸到那塊微熱的地方了嗎？親愛的，我?guī)銜裉柸ァＮ覀儼察o地看看蹀躞的流云去流浪，聽聽華夏大地的脈絡里忙碌的心跳，然后我們相顧微笑。
我們在時光中穿梭，你陪我成長。日子好象老電影，播放我們自導自演的喜劇。“爆竹聲中一歲除”的除夕夜里，你我一起歡度；“燈樹千光照”的元宵夜里，你我一道逛燈；“皓魄當空寶鏡升”的中秋夜里，你我共同賞月。親愛的，你只是陪我長大，卻不會變老，我們一起尋找殷實的不懈的向上的幸福，象一根刺以光的速度向著宇宙那頭那個渺遠的終點。
若干年以后，我將帶你去北京，去敦煌。我們?nèi)タ撮L城，我們?nèi)タ茨呖撸覀兇┻^“大漠孤煙直，長河落日圓”的地帶，探尋前人的足跡，萃取先人的文化精髓。我們還要去西藏，仰望圣潔高遠的日空，讓心變成瓦藍瓦藍的顏色。順便梳個藏族小伙子的發(fā)型。親愛的，你不知道，我那樣子會有多么帥。我要那么帥地去參拜布達拉宮。親愛的，在如此圣潔的空氣里，活躍在紙上的你會比我更加嫵媚。
你從遠古走來，博大是你的風采；你向未來奔去，磅礴是你的氣概。國學文化，炎黃子孫永遠陪伴在你的身邊。
國學經(jīng)典作文 篇2
有人說，學習就要端正態(tài)度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”;小編收集了國學經(jīng)典作文，歡迎閱讀。
第一篇：國學經(jīng)典
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸早心，報得三春暉。
讀完這首詩，我有很多感觸，或許，大家認為母親為兒女操勞是應該的，確實，世界上最無私最溫暖的莫過于母愛!但是，大家發(fā)現(xiàn)了嗎?母親為我們操勞時，皺紋已悄悄爬上了她的臉頰，那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代，母親對我們的愛是永遠無限的，對我們的恩情我們是永遠無法報答的。
母親，一個神圣的名字;母親，一個光榮的稱呼;當母親為你精心準備飯菜，為一家人默默奉獻的時候，你是不是也會對母親充滿深深的感激之情，當你生病了，是不是母親第一個把你送到醫(yī)院，可母親生病了呢?她是一推再推，一個勁兒的說：“沒事沒事，一會兒就好了。難道真的沒事嗎?不!母親只是不想讓你擔心罷了，她害怕你擔心她自己，會影響學習。當母親責備你時，你會心中不滿嗎?會認為她管得太多嗎?不!她是在愛你!沒有一個母親愿意責備自己的孩子。就算是在責備你，但她的心會比你更難受&hllip;多關心關心自己的母親吧!不要只是口頭上說說而已，哪怕是幫她洗洗碗也好!
親愛的母親，用任何詞語也形容不了你對她的愛!
國學經(jīng)典作文 篇3
這幾天，徐老師向我們推薦了《國學經(jīng)典》這一本書，并且還給我們打印了這本書里比較好的名言，讓我們多背，讓這些名言永遠做我們的生活導航。我們通過多讀、多背，漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們，人沒有一個能長命百歲長生不老，所以活著要做一個能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠流長，博大精深，值得我們學習。《國學經(jīng)典》這本書正是中小學生國學啟蒙的一本好書。
這本書分行節(jié)儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學生容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處。
讀了這本書，不但讓我懂得一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。
《國學經(jīng)典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時，也潛移默化地影響著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!
國學經(jīng)典作文 篇4
記得小時候，爺爺就常常教我背《三字經(jīng)》、古詩宋詞等，但那些深奧的意思我總是不太清楚，直到老師給我看了《國學經(jīng)典》這本書后，我對國學才有了更深的體會。
《國學經(jīng)典》里的內(nèi)容使我受益匪淺，教會了我很多做人的道理。
如“香九齡，能溫席。
孝于親，所當執(zhí)。”講的是東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，在寒冷的冬天里幫父親暖被窩的事。
他這么小就知道孝敬父親，這種孝心讓我感動，想想現(xiàn)在的我們又有幾個能做到孝敬父母呢?每天父母下班回來，我們有給父母倒過一杯水嗎?有幫他們捶過背嗎?都沒有。
父母上班那么辛苦，我們更應該要孝敬他們，這樣才是一個懂事的好孩子。
又如“人而無信，不知其可。”這句話是孔子說的，意思是說一個人不講信用，是根本不行的。
是啊，如果不守信，別人就不會尊重你，信任你。
我就遭遇過不守信的事，那是一個星期天，好友林冰說好來我家玩，可我在家等了一個早上都不見她的蹤影。
第二天她才跟我說她伯伯帶她去玩，所以才沒來，我聽后只是冷冷地應了聲“哦”。
從此以后，我就不信任她了。
所以說答應別人的事就要做到，沒有能力做到的事就不要輕易答應，答應了就一定要想方設法地去做，不能失信于人。
再如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。
《國學經(jīng)典》這本書不僅能讓我了解許多歷史名人故事，還教會了我許多做人的道理，就讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們成長吧!讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!
國學經(jīng)典作文 篇5
中華文化源遠流長，在歷史的長河中，也誕生了許多經(jīng)典名著。而這些名著，既引人入勝，又讓人悟出一些人生的道理。
我從小就知道像“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這樣的詩句，但那時不明白其中的意思，就覺得挺順口。后來明白了意思，體會到了詩人的思鄉(xiāng)之情，這首詩也許是我最早接觸到的詩了吧。
然后我又從書本上接觸到了其他的詩句，“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”讓我明白了每一粒糧食都來之不易，我們要珍惜農(nóng)民伯伯的勞動成果……
后來，我不僅僅局限在古詩這方面了，我還閱讀了《西游記》《三國演義》這樣的名著，《西游記》中的孫悟空擁有火眼金睛，能識破妖怪的偽裝；還擁有定海神針——金箍棒，能大能小，打得妖怪眼冒金星、落荒而逃；還能七十二變，變成各種各樣的東西。《三國演義》中諸葛亮用空城計，嚇退司馬懿15萬大軍，他是我最崇拜的人。
到現(xiàn)在，詩句與四大名著也滿足不了我的求知欲，我便開始看老聃的《道德經(jīng)》和莊周的《南華經(jīng)》這兩本書，雖然還沒看完，但是我相信我會看完的。
我是一個中國人，我熱愛中國，也熱愛中國的文學經(jīng)典。國學經(jīng)典，伴我成長！
國學如黑夜中一輪明月，照亮了夜空。國學如沙漠中的一棵大樹，灑下了一片綠陰。國學如一個寶庫，充實了我的幼小無知的心靈。
有一次，我和奶奶一起吃飯，吃著吃著，我覺得不好吃了，說：“這菜能吃嗎？太難吃。”我轉(zhuǎn)身就走，可媽媽又念起了我剛學的一句詩：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我愣了一下，又耐著性子吃了一個“光盤”。
此后，隨著年齡的增長，知識的不斷增多，古詩也學得多了。我體會到了“本是同根生，盯煎何太急？”的悲憤，“明之行若出其中，星漢燦爛，若出其里。”的博大胸懷，還有“我寄愁心與明月，隨君直到夜郞西。”中蘊含的濃厚友情，“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”中的思鄉(xiāng)之情，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”那豁然開朗的感覺……
看四大名著中的《三國演義》，我體會到其中人物的壯志豪情和凄涼悲壯。我想成為里面足智多謀的諸葛亮，為劉備作出了巨大貢獻。因為他“萬事具備只欠東風”、“空城計”等故事都讓我萬分佩服。
《三字經(jīng)》里面短小而精美的句子也蘊含著人生哲理，它教會我們怎樣做一個明是非、懂道理的好孩子。
是國學中的經(jīng)典讓我健康的成長，每個兒童、少年都應在國學的天空中翱翔。雖然國學我們一輩子也學不完，但我們要用一生的時間來體悟它、感受它、學習它。這樣才能在當今社會成為一個博學多才的人。
我們的成長少不了國學。在我還是懵懂無知的時候。媽媽常常在我耳邊念叨“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我不太明白媽媽這是在表達思念，只感受到她眉頭淡淡的憂傷。
稍稍懂事媽媽就教我讀“人之初，性本善。”簡單的三字，直白的文義，讓我喜愛上了《三字經(jīng)》。自此，我便逐漸迷上了國學。年幼時，我經(jīng)常要被催促著完成作業(yè)。爸爸發(fā)現(xiàn)了我拖拉不認真粗心大意的毛病，一有空就講論語里的一句話“學而不思則罔，思而不學則殆。”天長日久，漸漸能懂這句話，感到非常羞愧。寫作業(yè)開始被我認真對待，在學中思，在思中悟。
六年級的時候，我開始變得叛逆，原來的乖乖女變成了脾氣暴躁的小魔頭，頂嘴互懟成了家常便飯。媽媽發(fā)現(xiàn)了我的變化，悄悄買了一本《弟子規(guī)》。我讀到了“父母呼應勿緩。父母命，行勿懶。父母責，須順從。”這讓我感到非常慚愧，向爸爸媽媽道了歉。媽媽笑著說。傻孩子，你聽話，我們就高興。
記得去年母親節(jié)。我早早地回到家把飯做好，等媽媽回來。媽媽回來后看到屋里的景象又驚又喜，走到我跟前，緊緊的抱住我，生怕我跑掉似的。媽媽松開我時，我把他推到餐桌邊上，叫他坐下來，取出捶背玩偶幫媽媽捶背。邊捶背邊背誦《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。”媽媽聽后笑得燦爛了。
國學經(jīng)典的朗讀，不但給我的學習生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理。你是我生命里的一盞明燈。照亮我前行的路。
中華文化源遠流長，給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰鴮W經(jīng)典，國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了自然就要理解。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞！崩献釉凇兜赖陆?jīng)》寫到：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”墨子曰：“仁人之所以為事，必興天下之利，除天下之害。”這些先輩們用智慧為后人留下了彌足珍貴的精神食糧，讓我們受益匪淺。
想必大家一定聽說過“孟母三遷”的故事吧。在孟子小的時候，特別不愛學習。一上課就走神或者睡覺，一點兒都不自覺，孟母發(fā)現(xiàn)孟子的學習態(tài)度很成問題，于是便搬了三次家，就是為了給孟子提供一個好的學習環(huán)境，不再讓她這么渾渾噩噩地過下去，到了新家后，孟子的學習態(tài)度果然有了很大的轉(zhuǎn)變，開始好好學習，久而久之，孟子便開始曠課，這天孟母正在織布，看見了兒子曠課回家，便剪斷了剛織好的布告誡兒子：做事不能半途而廢，要一絲不茍，堅忍不拔。從此“孟母斷機”的典故便流傳至今，它與“孟母三遷”齊名，這兩個典故給我們以很深的啟迪。
孔子曾經(jīng)在《論語》里面說過：“溫故而知新，可以為師矣。”而這一句名言呢？又告訴了我們一個深刻的道理。把學習過的知識重新溫習，復習一下，把知識加深一下，從而獲得新的知識，就有資格去成為一名老師。
“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”孔子用自身的言行，向我們證明了謙遜是從古至今流傳下來的中華優(yōu)良傳統(tǒng)。
中華文化博大精深，國學經(jīng)典源遠流長，國學經(jīng)典與我同行，國學經(jīng)典伴隨我們成長。
小時候咿咿呀呀地跟著媽媽念古詩，也不曾真正地讀懂它。我在慢慢地長大，也在慢慢地學習著更多的國學經(jīng)典。國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，讀懂了，自然就理解了。那一個個的國學經(jīng)典是先輩們用智慧為后人留下的精神食糧，那一個個國學經(jīng)典也是先輩們?yōu)楹笕肆粝碌闹嘎访鳠簦且粋�個國學經(jīng)典更是讓我受益匪淺。
鄭燮的《竹石》中寫到：“千磨萬擊還堅勁。”意思是：經(jīng)歷了上千次的折磨，上萬次的打擊，巖石中的青竹依然堅強剛硬，就任憑你東西南北狂風狂吹亂刮吧！示意著我們不論在生活上或?qū)W習上，不論遇到什么困難，都要像巖石中的青竹堅強剛勁。《游子吟》中寫到：“慈母手中線，游子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸。”告訴我們：每個母親對自己的孩子都是一樣的，永遠把自己的孩子放在第一位。所以我們要孝順我們的父母，不總是依賴著父母。
《論語》中寫到：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”主要是說對于學問，懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。告訴我們學習分為三個層次，只有以學為樂，才是讀書、做學問的最高境界。
《三字經(jīng)》里的“子不學，非所宜。幼不學，老何為。”讓我們知道了“為人子女如果不用心學習，是不對的；年紀小的時候，不肯努力用心學習，等到年紀大了，還有什么用處呢？”這個道理。
“滴水之恩，當涌泉相報。”告訴我們：與他人相處，應抱有真誠、誠懇、熱情之心，懂得知恩圖報。
國學經(jīng)典陪伴著我成長，告訴我做人做事的道理，為我的學習道路增添了色彩，我愛國學經(jīng)典。
中華文化源遠流長，它帶給我們許多國學經(jīng)典。茶需要慢慢品味才能感受到其中的甘甜，而國學經(jīng)典正像這茶一樣，需要仔細品讀才能體會到其中無窮的奧妙以及珍貴的精神食糧。
《增廣賢文》中提到“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情”。羊羔都知道要跪下來接受母乳，小烏鴉都知道要銜食喂母鴉，所以我們?nèi)祟惛小靶ⅰ钡木瘢荒軐Ω改覆蛔鹬兀ⅰ⑹匦ⅰ⑿行ⅰ?/p>
孔子在《論語》中說：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！彼裕覀円惨騽e人虛心求教，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點，不能因自己的某一方面的才華而驕傲自滿，目中無人。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這是偉大的愛國詩人屈原在《離騷》中寫的一句詩。因此，在追求真理方面，我們不只是要虛心求教，還要百折不撓，不遺余力地去追求和探索。
但是這些還不夠，我們還要有堅韌不拔的意志。正如蘇軾在《晁錯論》中寫的一句詩：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。”
有一個詞非常重要，那就是“誠信”。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長的生活之浪淘瀝而出的'赤純之金。
在幾千年的中華文化底蘊中，還有不少國學經(jīng)典值得我們?nèi)W習。例如：《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等。這些國學經(jīng)典都蘊含著無數(shù)的道理，能讓我們成為滿腹才華之人。
國學經(jīng)典伴我成長，國學經(jīng)典就像我們?nèi)松膶煟逃覀儯瑸槲覀冎敢斑M的方向，讓我們的成長變得更有意義。
國學經(jīng)典作文 篇6
當你淚眼朦朧抱頭痛苦時，是什么像一展陽光照入你心田；當你無憂無慮揮灑快樂時，是什么為你添加一分色彩；當你激情萬丈熱血澎湃時，是什么為你指引黑暗中的路途；它在成長的路上無處不在，我想它是——國學。
秋天來了，坐在靠窗的位子上，望著窗外的梧桐樹，滿滿的有一懷抱那么粗，秋風瑟瑟，金黃的葉子隨風飄下。我走到戶外，拾起一塊石頭，撿起一片落葉，望向一片金黃，不禁吟道“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”。繼續(xù)向前走著，一抹黃闖入我的視野，一棵草在亂石里生長，這時我仿佛看見了茫茫草原上的熊熊大火和泥土下的生機勃勃的草根，不禁感嘆道“野火燒不盡，春風吹又生”。不知不覺天暗了下來，向西邊望去，不知何時一滴黃墨暈開了天空，讓人不禁想到“夕陽無限好，只是近黃昏”的點點憂傷。
小時候，抱著《論語》、《詩經(jīng)》牙牙學語，聽著‘孟母三遷’的故事，望向天空幻想著祖先的樣子。
深邃的目光望透層層的云霧，我仿佛看見了，孔子在學堂里耐心教導，聽見了朗朗的讀書聲；我還看見了，孟母帶著孟子匆匆忙忙的搬家，不知是否找到合適的住所？看見了，顏回在寒冬臘月不惜跳入冰湖搶救經(jīng)書。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信呼？傳不習呼？”古代文化在歷史的長流里千百年來不失那動人的姿色，叩擊著人們的心靈。漸漸緩過神來，收回視線，望向手中的書本，看著這一個個靈動的漢字仿佛像那一個個小精靈，嘀嘀咕咕但不知在說些什么，是在談論那書中的奇妙意境嗎？
文人墨客的高尚品質(zhì)和遠大抱負凝聚成中華民族的瑰寶，那是一片凈土，能給予人思想的洗滌；那是一片深林，能給予人身心的愉悅；那是一片汪洋，能給予人心靈的安慰。當你憂傷時，讀一讀國學吧！它教會你如何坦然；當你浮躁時，讀一讀國學吧！它教會你如何靜心；當你迷茫時，讀一讀國學吧！它為你指引方向。
讓我們乘著這一葉帆舟，在國學的海洋里揚帆遠航！
國學經(jīng)典作文 篇7
“人之初，性本善。性相近，習相遠……”“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹薄熬泳炊鵁o失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也……”
10月16號下午，王甫洲小學舉辦每月一次的經(jīng)典詩文誦讀比賽。該校所有的班級和學生都參加了比賽，集體朗誦時，他們個個精神抖擻，入情入境;個人講故事時，同學們字正腔圓，感情飽滿。尤其是六年級學生背誦的《增廣賢文》，讓全體師生贊嘆不已。
王甫洲小學是一所農(nóng)村學校，不僅師資力量相對較弱，而且學生主要是菜農(nóng)和進城務工農(nóng)民工子女，受各種因素影響，學生學習熱情不高。“我們何不從誦讀國學經(jīng)典入手，盡力為學生健康成長營造良好的氛圍，讓學生吸收傳統(tǒng)文化精髓，從小學會做人。”該校校長樊朝輝的建議獲得全體老師的一致認可。今秋開學以來，王甫洲小學開展經(jīng)典詩文誦讀活動有序展開，并且每月舉行一次比賽。
每天清晨，瑯瑯的讀書聲在王甫洲小學校園里此起彼伏，令人情生優(yōu)雅，夢回漢唐。為把經(jīng)典誦讀打造成為王甫洲小學國學特色教育的亮點，該校從校長到每一位教師都積極主動參與到誦讀活動中。上課前或課間活動間隙，老師會帶學生朗讀詩詞，讓人感受到一股濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。
針對不同年齡段的學生盤點，王甫洲小學每天清晨分年級組織學生誦讀經(jīng)典，將《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《百家姓》、《增廣賢文》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》等國學經(jīng)典引進課堂，幫助學生逐漸形成高尚的品德和強烈的責任感。該校還利用校園廣播、櫥窗，開設“經(jīng)典欣賞”欄目，通過講傳統(tǒng)美德故事、集體誦讀國學經(jīng)典、辦傳統(tǒng)美德專題手抄報、背誦傳統(tǒng)美德格言等一系列活動，讓學生受到潛移默化的熏陶、感染和教育，情感得以升華，行為得以內(nèi)化。
國學經(jīng)典作文 篇8
“國學”，顧名思義，中國之學，中華之學。
而在這個“全球化熱潮”席卷全球的時代，英語，成了一種國際化的語言。理所當然的，各個國家都將英語這門語言搬進了課堂，正在努力融入國際社會的中國也自然不會例外。更甚者，視英語重于語文。
而中國的不少學生也認為，學語文不過就是讀讀背背，應付考試的。好在，中國已有許多學者發(fā)現(xiàn)了這個問題，并促使有關部門采取了一系列的措施，例如有的學校專門開設了“國學”這門課程，或者將英語的分值壓低等。但是，只靠學校和有關部門的努力，那也只是讓“國學”重新成為一種選拔優(yōu)等生的課程，學生們只會像重復英語單詞那樣來回念叨那幾句固定的詩詞，心里只想著通過考試。
那么，“學國學”的關鍵就是是我們了，中國的新一代青年。如果我們肯稍稍將應試心情降低一點，或者在圖書館中習慣性地翻幾頁中國古典文學的書，那我們自然會漸漸培養(yǎng)起閱覽國學的愛好。想一想那種畫面，清閑的下午，暖暖的陽光彌漫在房間中，捧起一本封面古樸的《詩經(jīng)》，領略那民風質(zhì)樸的《風》：窈窕淑女，君子好逑。對于心中女子的愛慕之情，毫無遮掩地在紙上展現(xiàn)出來。感受將士們保家衛(wèi)國時所作的《雅》：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。將士們離家出征遠方時，楊柳飄揚春風蕩，如今歸來路途中，卻已是雪花紛飛漫天揚。
《詩經(jīng)》的韻味有一些是在它的描寫中展現(xiàn)出來，但更多的還是在誦讀吟唱時給人更深刻的感受。同樣的，《楚辭》、《論語》等經(jīng)典詩詞，當我們試著誦讀時，我們才真正能體會到當事人的萬千思緒。
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮，不復還！”當我們誦出此句千古名句時，是否也能體會到荊軻為國家獻身時的剛毅、壯烈！而如今我們的祖國，正面對著嚴峻的國際形勢，卻仍有人，事不關己高高掛起！我想，這時候，沒有比一句激昂的“天下興亡，匹夫有責。”更有震撼力的斥責了。
再回到我們的學習生活中，雖有諸多不如意，但當我們豪邁地誦出“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”心中的郁結(jié)之氣便蕩然無存。當我們在西湖河畔漫步或是在沙洲中前行，是否會聯(lián)想到“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”或者“大漠孤煙直，長河落日圓。”等對美景細致描寫的千古名句？吟詠詩歌似乎在何時何地都能讓我們陶冶情操，開闊胸懷，并能站在古人的位置看事物，賞美景，論天下。
長久在這樣濃郁的中華詩詞的熏陶下，我們的話語便會不知不覺沾染上那清雅的“淡香”，但若想整個人都德藝雙馨，那就要從生活中的一點一滴做起。
大多數(shù)人都會認為美德是個“高大上”的詞，只有文人雅士，知識分子才能擁有它。其實不然，我們與父母交談時，更心平氣和一些，為他們考慮一些，便是“孝”。我們與他人相處時，要禮貌待人，尊重他人，這便是“禮”。對于我們自己，接受自己的缺點，保護好自己，便是“自愛”。我們做的各種助人小事，便是“善”……如此，你還會覺得美德遙不可及嗎？
但俗話說，“贈人玫瑰，手有余香。”換句話說，我們還要將中華之美德，傳給其他人。那些接受過我們幫助的人，那些關注我們的人，那些有心人，他們，會從我們的言行舉止中感受到那春風般的美德，并會努力使其在自己的言行舉止上生根發(fā)芽，直至開出和我們一樣的“清香素花”。我想有一天，我們在街上漫步的時候，隨處都可聞到那清幽淡雅的“香氣”。
有人說我們的傳統(tǒng)文化正在被遺忘，有人說我們絲毫沒有傳承中華民族的美德，還有人說……當聽到這些流言蜚語時，我們不禁想?yún)柭暦瘩g，但那反駁似乎顯得蒼白無力，甚至會被認為是狡辯，因此，我們要用行動來告訴他們：
我們中華民族的文化并沒有被遺忘，我們的美德也仍舊“存在”著，它們，在我們中國新一代青年的手中，會重新生根發(fā)芽。待它綻放之時，即是我中華民族美德與文化的濃郁香氣散播到世界各處之時。
國學經(jīng)典作文 篇9
我們大家都聽說過這樣一句話：“己所不欲，勿施于人”。這句名言是春秋時期一位政治家，思想家，教育家——孔子所說。意思是自己不想做的事，就更不要勉強別人去做。兩千多年來，人們一直把這句話作為經(jīng)典傳承下去。
不過時代是向前發(fā)展的，人們對事物的認識也在不斷的提高。當今社會是一個多元的社會，是一個向多極化方向發(fā)展的社會，人們的觀念在不斷地發(fā)展，不斷地更新，對于傳統(tǒng)的思想在繼承發(fā)揚的基礎上，要有發(fā)展，以適應飛速發(fā)展的社會。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的，不想做的都給別人，那一定是不道德的。
我們在生活中，會遇到許多這樣的事情：例如：我們現(xiàn)在是五年級，到了該掃學校廁所的時候。有些同學卻嫌廁所太臟，不想去掃，就讓別人代他去掃，這就違反了“己所不欲，勿施于人”所說的道德標準。而一部分同學卻為了不違反“己所不欲，勿施于人”，忍著骯臟去干。并且能堅持做，我認為他們是有道德的。
有時發(fā)新書新本時，難免有一些瑕疵，有的同學自己不要，就跟同學換，人家不換還動口訓人，這是道德的嗎？要記住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我們學習國學經(jīng)典，不是掛在嘴上，而要付諸在行動上。學國學經(jīng)典，不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心，還要按照要求去做，如果我們能按照經(jīng)典要求的去做，一定會成為一名有道德的少年。
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