【精品】國學經(jīng)典作文集合五篇
無論在學習、工作或是生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的國學經(jīng)典作文5篇,希望能夠幫助到大家。
國學經(jīng)典作文 篇1
學了《呼風喚雨的世紀》后我覺得文中寫了20世紀的科技發(fā)展和上萬年的科技做了一個對比。現(xiàn)在有電視、程控電話、因特網(wǎng)以及民航飛機、高速火車、遠洋船舶……人們還可以登上月球、潛入深海、洞察百億光年外的天體,而以前什么都沒有。
媽媽說:“以前我們小時候,連電話也沒有,如果有時候要跟別人說必須親自跑過去跟別人說才行。現(xiàn)在方便多了,科技發(fā)達了,有電話了,幾秒鐘就可以跟別人通話了,又方便又節(jié)省時間。
國學經(jīng)典作文 篇2
有人說,學習就要端正態(tài)度,好比“知之為知之,不知為不知,是知也”;有人說,學習就要講究學習方法,好比“學而實習之”、“學而不思則罔,思而不學則殆”。一切學習的好方法盡在于此。
一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。他從自身的經(jīng)驗中體會出這些學習的好方法。
打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期。孔子,一個20xx多年前的學者,他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么先進,那么貼切。讀完《論語》,才知道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”“不在其位,不謀其政。”“道不同,不相為謀”這些平時我們常說的語句竟然出自《論語》。
子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”也就是父母的年紀,不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。
可是,這樣偉大的天才,竟然被一個年幼無知的小孩給難道了,這難道不是很好笑嗎?也許是因為那時侯人們的知識還不夠豐富,對大自然研究得還不夠透徹吧。可我們呢,生活在科技發(fā)達的二十一世紀,不僅隨這古人的腳步往前走,還可以上網(wǎng)查閱資料,還可以翻閱書籍,如果我們碰上一個小朋友也問了個問題,可自己也答不出來,那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎?
我們現(xiàn)在正值學齡期,應該多學習知識,少玩電腦游戲,讓我們行動起來吧!
國學經(jīng)典作文 篇3
這幾天,村團支部給我布置了一個任務,叫我寫一點關于學習國學方面的內(nèi)容,遂想起年前買有《國學經(jīng)典》一書,時常也隨手翻看,這不正好切合“國學”主題嗎?故草草寫就幾句讀后感吧。此書中有比較好的名言,多背多思,能讓這些名言永遠做我們的生活導航。通過多讀、多背,也漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”這一句吧,就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠丹心,照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡,要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們,人沒有一個能長命百歲長生不老,所以活著要做一個能犧牲,有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高,無志空張百歲”、“志小則易足,易則無由進”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。其實《國學經(jīng)典》里面每一頁名言上都有詳細的注解,再此我也希望大家多讀、多思。
國學經(jīng)典作文 篇4
我愛國學經(jīng)典,我現(xiàn)在是一名三年級的小學生,國學經(jīng)典,從一年級起,陪伴我到現(xiàn)在,我快樂的學會好多有關歷史的知識,我非常喜歡國學經(jīng)典。
剛進入小學時,《一本國學經(jīng)典讀。》就讓我驚呆了,因為我看到了許多歷史性的學習,比如:古詩、辭……從那時起,我就知道了,不光有語文、數(shù)學、英語等等,還有一本小學歷史學習的書加入小學漫長的文化行列里,因為我比較喜歡歷史,所以也喜歡了這門科目。
二年級的時候,一次偶然的機會,讓我參加了學校的國學經(jīng)典的隊伍,剛開始的時候,老師給我們發(fā)了一本常常的稿子,讓我們一中午背過,‘大江東去,浪淘盡,千古風流人物……雖然我覺得一中午時間太少,可能連幾段都背不上,又想了想,如果參加比賽,這是為學校爭光,榮譽大啊,所以,我一咬牙,把它背下來了雖然背的不算很熟但我心里感覺一陣輕松,下午到了學校,老師看我們背完后,連聲叫好,說這次比賽一定能拿第一。
我喜歡國學經(jīng)典,我更喜歡讀、背和抄寫《國經(jīng)典》,我希望更多的人能像我一樣去喜歡它--《國學經(jīng)典》。
國學經(jīng)典作文 篇5
學校自開展國學經(jīng)典誦讀以來,師生風貌發(fā)生可很大的變化,語文學科建設又上了一個新臺階。學習著,實踐著,收獲著,快樂著,我們有這樣的體會:
一、有效地促進了學校教學工作的發(fā)展。誦讀國學經(jīng)典活動的開展,不但拓寬了語文教學的時空,而且推動了學校德育工作、校園美化等各項工作的開展,也促進了良好的校風、學風、班風的形成,有效地促進了校園文化建設。誦讀活動實現(xiàn)了育人和學校“三風”建設的結合,使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變,師生的“精、氣、神”得到提升,使學生的行為習慣進一步規(guī)范,良好的思想道德修養(yǎng)進一步得到提高。
二、提高了學生的綜合素質(zhì)。國學經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻,是對青少年進行教育的好材料。首先,國學誦讀對學生初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學生的閱讀能力。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會也在層層加深。“書讀百遍,其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時,形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也大大提高。然后,是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴大。最后,促進了學生表達能力的提高。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中,我們可以看出學生天天在進步。
為了培養(yǎng)學生們的誦讀興趣,我嘗試了多種方法,以下就培養(yǎng)小學生誦讀興趣的探索和思考與大家分享:
一、介紹誦讀意義,教師體驗先行
經(jīng)典中蘊含著大量的“言外之意”和“弦外之音”,這些內(nèi)容只有通過我們親身的誦讀才能深刻體味,也只有通過這種方式,我們才能夠親近和獲得圣人們的“不言之教”。誦讀,作為中國傳統(tǒng)文化所特有的學習方式,最核心的原理不是當今科學界所采用的邏輯推理,而是一種“直覺啟發(fā)式”。這一點作為當前我們學習內(nèi)容與方法的重要補充,理應保持與國學經(jīng)典內(nèi)容相匹配的特有的學習方式,而這一學習方式能否教給學生,首先與教師自身是否正確認識誦讀密切相關。教師對誦讀意義的.了解和介紹是以其具備一定的誦讀實踐為基礎的。對于誦讀的意義,我在教學之前已經(jīng)實踐過一段時間,取得了一些初步的體驗,這一點恰恰是非常關鍵的教學準備環(huán)節(jié)。因為,教師體驗先行是學生誦讀的第一步。
二、建構誦讀環(huán)境,體驗清靜自然
在誦讀之前,給學生放一些輕柔的民族音樂,引導學生在音樂的伴奏下,放松身心,感受心靈和身體的寧靜自然,緩解和消除平時的緊張或壓抑感,這一點非常重要。因為現(xiàn)代社會環(huán)境下的傳統(tǒng)文化教學,如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中,這種氛圍本身與經(jīng)典文化所要傳遞和表達的寧靜、悠遠是不一致的。如果學生們找不到清靜自然的身心感覺,那么經(jīng)典誦讀也往往停留在動口不動心的狀態(tài),難以深入體會經(jīng)典的博大精深。事實證明,學生也非常喜歡這種音樂沐浴下身心放松的體驗。也許在人們?nèi)找婷β档默F(xiàn)代社會,哪怕是片刻的身心放松,找回清靜自然的感覺,
三、有聲有色,音聲相合
針對很多學生誦讀一段時間之后出現(xiàn)的興趣減退和注意力分散的問題,筆者曾運用“內(nèi)觀經(jīng)典誦讀法”,讓學生們嘗試在熟背的基礎之上,閉目回想經(jīng)典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問題,還可以激發(fā)學生右腦的圖像思維,讓整個誦讀或背誦的過程不那么枯燥,而是“有聲有色”,進一步提升誦讀的興趣。
盡管國學經(jīng)典誦讀有以上諸種方法,但并不是所有學生都能感受到誦讀的興趣。這時,教師的親身示范與表演,鼓勵學生勤于實踐,經(jīng)受住最初一段時間的“無聊期”,逐步找到誦讀的樂趣與感覺,是非常重要的。 前一階段如果喚起了學生的思考和共鳴,那么下一環(huán)節(jié)學生就會更有熱情和參與意識,自然也會把這種學習的喜悅感和收獲感帶入到誦讀環(huán)節(jié)中去,有助于他們靜下心來專注于誦讀體驗。總之,培養(yǎng)學生的誦讀興趣,是讓學生接近國學經(jīng)典、體會國學精髓的重要方面。
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