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    自我和諧作文

    時(shí)間:2021-07-05 16:16:43 和諧 我要投稿

    【實(shí)用】自我和諧作文三篇

      在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧,下面是小編收集整理的自我和諧作文3篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    【實(shí)用】自我和諧作文三篇

    自我和諧作文 篇1

      生命只為歡喜,歡喜一段緣,一段文字,一個(gè)人,這是多么美好的事。美好的事因?yàn)闊釔?ài),因?yàn)樯鷦?dòng),因?yàn)樗谀闵锸悄敲吹挠幸饬x,所以,人們追求美好,創(chuàng)造美好。只為活著是多么偉大的一件事。活著是多么偉大的一件事,而創(chuàng)造美好,追求美好又是多么有意義的一件事。生命因?yàn)橛幸饬x而生動(dòng)。

      尤其是和諧社會(huì)下的一切有意義的事,更值得人們追崇。讓人們追崇的事,一定是讓社會(huì)以及個(gè)人歡喜的事。我歡喜美好事物對(duì)我還有一種深深的激情,尤其是看見(jiàn)和諧二字的歡喜,讓我有種溫暖的感覺(jué),這種感覺(jué)就似一對(duì)相知久遠(yuǎn)的人,舉手投足,都能明了,彼此的需要和想法。如此相需,是一種和美融洽。在婚姻,夫妻雙方能以理解,擔(dān)當(dāng),寬容,和善的愛(ài)來(lái)呵護(hù),來(lái)相處。這時(shí),和諧婚姻就誕生了。和諧婚姻,真實(shí)成就著人生,成就著社會(huì)。為什么要這樣說(shuō)呢?一個(gè)社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)家庭組成的。而一個(gè)社會(huì)是否健康,是否溫暖,是否和順,首先看這個(gè)社會(huì)的組成部分是否和順,是否溫暖,是否有愛(ài)。

      如果,一個(gè)社會(huì)的組成元素是不健康的,是沒(méi)有愛(ài)的,那這個(gè)社會(huì)就沒(méi)有和諧可言的。和諧本是一個(gè)社會(huì),一個(gè)家庭能否健康存在的主要因素。所以,看社會(huì)和諧,首先看婚姻是否和諧,而婚姻是否和諧,那就要看我們每一個(gè)人在婚姻里如何成就自我,真實(shí)自我。在我的生命里,我不能說(shuō),我很優(yōu)秀,但我在努力地圓滿(mǎn)著自己。面對(duì)社會(huì),面對(duì)婚姻,我好似沒(méi)有權(quán)力說(shuō)“不”。我不能說(shuō),我的生命很苦。生命之所以苦,是你還沒(méi)有真實(shí)自己,圓滿(mǎn)自己。而真實(shí)自己,圓滿(mǎn)自己就是超越自己,突破自己,改變自己。當(dāng)一個(gè)人習(xí)慣貧窮的時(shí)候,這種思想是最可怕的時(shí)候。為什么說(shuō)可怕呢?貧窮總是會(huì)造就人們的怨聲怨氣,消極地看待生活而不去積極地改變自己的生活。而不想改變自己的人,只看到自己的苦,而看不見(jiàn)陽(yáng)光下的歡樂(lè)。這種人,不問(wèn)自己為什么要這樣,而是埋怨,怨恨。埋怨,怨恨的生命不是和諧社會(huì)所要的生命。和諧社會(huì)的生命是自我生命的突破,是真正明白我是誰(shuí),我如何做才能過(guò)好生活。我如何做才能過(guò)好生活?這是我在思考的問(wèn)題。我在思考,命運(yùn)既然讓我不能對(duì)生活說(shuō)“不”,那我就要說(shuō)“能”“可以”“行”。

      那么,如何說(shuō)能,行,可以呢?這一點(diǎn),首先是讓我們每一個(gè)人面對(duì)任何事,都要積極地,陽(yáng)光地看待事情,相信,我們生命中遇到的每個(gè)人,每件事都是最好的。而最好的緣一定能成就最好的事物。最好的事物一定能讓我們的生活吉祥如意,和合安順。和合安順,吉祥如意的生活,真的是好美好,好美好的生活。

      我正為這個(gè)好美好的.生活,圓滿(mǎn)著自我,成就著自我,真實(shí)著自我,改變著自我。

    自我和諧作文 篇2

      人的心靈是個(gè)奇妙的存在,它可以化為一縷柔軟的暖陽(yáng),奉獻(xiàn)出自己的溫度;亦可以變?yōu)橐欢聢?jiān)硬的厚墻,阻擋住外來(lái)的困難。因此,在我看來(lái),人心中的柔軟和堅(jiān)硬時(shí)而是矛盾的,時(shí)而又是可以融合的。

      人心中的堅(jiān)硬,就是指堅(jiān)持自己的原則,正能量向上,不屈不撓,不怕困難等。盡管是電影情節(jié),但一直讓我被他的精神打動(dòng)的是泰坦尼克號(hào)的船長(zhǎng)史密斯,在死亡面前,他可以選擇獨(dú)自棄船逃跑,也可以混在人群中逃跑。可他堅(jiān)持與船一同沉入茫茫大海之中,宛如一尊堅(jiān)定的雕像,矗立在駕駛室中直到被海浪淹沒(méi)。相比韓國(guó)的歲月號(hào)船長(zhǎng)和長(zhǎng)江東方之星的船長(zhǎng),他們忘記了自己身為船長(zhǎng)的責(zé)任,丟棄了船和拯救所有人的重要機(jī)會(huì)。人心的堅(jiān)硬是不可以拋棄或忘卻的,不能堅(jiān)持自己原則的人終究是要背負(fù)自己應(yīng)有的罪責(zé),受到內(nèi)心、良知、道德、輿論和法律的譴責(zé)與制裁。

      蘇軾的內(nèi)心也一定是有堅(jiān)硬的吧,蘇軾算是宋代被貶官貶得最遠(yuǎn)的一位詞人了。困難與折磨將他的心理磨練得堅(jiān)強(qiáng)而又樂(lè)觀。他弟弟蘇轍在寫(xiě)關(guān)于蘇軾命名快哉亭時(shí)也認(rèn)為蘇軾內(nèi)心“自得”,樂(lè)觀豁達(dá),不屈不撓,不怕困難,即使是被貶官到最南方的海南,他依然開(kāi)朗達(dá)觀。

      人心中的柔軟,就是一種仁慈,關(guān)愛(ài),為他人著想的精神。柔軟的最好體現(xiàn),我們首先感受到的就是父母的愛(ài)。他們總是默默地關(guān)心著我們的成長(zhǎng),滿(mǎn)足我們的物質(zhì)需求,卻從未向我們要求過(guò)任何一絲回報(bào),如果說(shuō)世上真的有什么是無(wú)償?shù)脑挘俏ㄓ懈笎?ài)和母愛(ài)是永遠(yuǎn)免費(fèi)的。

      總有人懷疑這個(gè)世界是沒(méi)有溫情和關(guān)愛(ài)的,那么志愿者就是個(gè)最有力的反駁例子。志愿者,當(dāng)然你也可以說(shuō)他們的服務(wù)只是責(zé)任而已。但他們從未考慮過(guò)自己的名利,上海世博會(huì)期間的“小白菜”們不就是在烈日的照射下依舊帶著笑容歡迎著每一位游客,耐心幫助每一位需要幫助的人嗎?他們的心靈充滿(mǎn)了柔情與溫暖。

      堅(jiān)硬和柔軟誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),兩者就像天平的兩端,只有二者處于平衡的位置,讓堅(jiān)硬和柔軟融為一體,才能造就和諧的自我。

    自我和諧作文 篇3

      這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。

      年少之時(shí),我們懷有一顆澄澈透亮的心,飽含著對(duì)未來(lái)熱切的希望。年歲漸長(zhǎng),便越來(lái)越多地在他人眼中重新認(rèn)識(shí)自己。隨著科技的發(fā)展,人與人之間的聯(lián)系更加密切,每天都有許多外界的聲音在影響著我們做出選擇與改變。因此,如何處理外界與內(nèi)心世界,關(guān)系到我們能否造就和諧自我。

      外界有時(shí)候會(huì)暴露出自我存在的問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)我們意識(shí)不到的個(gè)性盲點(diǎn),使自我近乎和諧。蕭伯納在看了當(dāng)時(shí)文藝界的“毒蝎”赫里斯給自己作的傳記之后,并沒(méi)有氣憤地?zé)羰指澹切⌒囊硪淼乇4嫦聛?lái),反復(fù)修改并自己增添內(nèi)容,準(zhǔn)備出版。盡管害怕自己的名聲會(huì)因此書(shū)遭到破壞,然而他卻“更怕試圖阻止別人批評(píng)自己”。在生活中,我們沒(méi)辦法時(shí)刻反省自己,也不可能站在局外人的角度對(duì)自己作出評(píng)判,這時(shí)外界的作用就尤為重要。他人對(duì)于我們的指責(zé)和批判,會(huì)反映出我們的不足。他人對(duì)于我們的肯定,會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)新的綠洲,在生命的漫漫長(zhǎng)路上勇往直前。

      外界有時(shí)會(huì)干擾選擇,使我們偏離軌道,迷失自我。網(wǎng)絡(luò)世界的開(kāi)放性,使我們?cè)絹?lái)越多地受到周遭事件的暗示,把他人的行為作為自己行動(dòng)的參照,不知不覺(jué)中,我們就變成了烏合之眾的一分子。這種表面上的和諧,恰恰是最危險(xiǎn)的存在方式。每一個(gè)身處其間的個(gè)體都忘記了獨(dú)立思考,丟失了最基本的判斷能力。

      在物欲橫流的物質(zhì)世界中,我們陷身塵世,困厄于名韁利索,維持外我和諧實(shí)屬不易。榮格有言:“往外張望的人在做夢(mèng),向內(nèi)審視的人才是清醒的。”與其在燈紅酒綠中迷失自我,不如歸去,在紅塵紛擾中,寸心不驚。楊絳先生一方面名滿(mǎn)天下,另一方面人淡如菊。她從不自矜才華,也謝絕暴露于媒體之下。她道:“我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。”簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂成就了她許多膾炙人口的作品。她在文學(xué)的世界中守著自己心中的桃花島,講著我們仨的故事,將自己和外界以一條清晰的線條劃分開(kāi)來(lái),保持自己獨(dú)立的人格。

      外界的風(fēng)浪也許會(huì)磨礪我們,也許會(huì)令我們隨波逐流,忘記本心。然而無(wú)論外界如何紛擾,始終記得,我們的路,只能我們一個(gè)人走。必須要知道自己的目標(biāo)和方向是什么,權(quán)衡周?chē)穆曇簦c之交好。無(wú)論身處混沌還是迷途,保持內(nèi)在安寧和諧是破除任何困局的最大利器。

      人生漫漫,與世界為友,明自我所欲。外我和諧,方得始終。

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