【精品】競(jìng)爭(zhēng)與合作作文錦集4篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的競(jìng)爭(zhēng)與合作作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇1
競(jìng)爭(zhēng)與合作并不是一對(duì)“敵對(duì)兄弟”，競(jìng)爭(zhēng)離不開(kāi)合作。因?yàn)橛泻献鞑拍軆?yōu)勢(shì)互補(bǔ)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、收攏五指、攥緊拳頭、形成合力。既競(jìng)爭(zhēng)又合作，才能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限，實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏。
在常人看來(lái)，競(jìng)爭(zhēng)與合作是一對(duì)“敵對(duì)兄弟”，“一山不容二虎”嘛！這一點(diǎn)被眼下我國(guó)葡萄酒市場(chǎng)異常激烈的競(jìng)爭(zhēng)所印證。從市場(chǎng)之爭(zhēng)到標(biāo)準(zhǔn)之爭(zhēng)，從品牌之爭(zhēng)到原產(chǎn)地命名之爭(zhēng)，在葡萄酒這個(gè)不大的領(lǐng)地王國(guó)里，刀光劍影，殺聲陣陣，正演繹著一場(chǎng)場(chǎng)悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)。
固然，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，同行競(jìng)爭(zhēng)在所難免。有不少人認(rèn)為，“同行是冤家”，競(jìng)爭(zhēng)雙方似乎注定是利益截然對(duì)立的“冤家”對(duì)頭。競(jìng)爭(zhēng)就是不能有合作，不是你死，就是我活。同行之間，難道非得勢(shì)不兩立、拼個(gè)你死我活不可嗎？
其實(shí)，樹(shù)有長(zhǎng)短，人分高低，水有清濁，面分丑俊，蕓蕓眾生忙碌在大千世界，他們都離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)與合作。競(jìng)爭(zhēng)與合作永遠(yuǎn)是緊密相連的一對(duì)聯(lián)體兄弟，是兩種不同的人際互動(dòng)關(guān)系。
我們通常說(shuō)的競(jìng)爭(zhēng)，是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體，在某項(xiàng)活動(dòng)中力爭(zhēng)勝過(guò)對(duì)方的行為。即雙方爭(zhēng)奪一個(gè)目標(biāo)，且只有一方得勝，一方失敗。合作是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)在某項(xiàng)活動(dòng)中聯(lián)合協(xié)作的行為。雙方有一致的目標(biāo)，而且雙方共享結(jié)果。對(duì)于企業(yè)也是如此。物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰不僅是自然界的法則，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。競(jìng)爭(zhēng)才能激發(fā)動(dòng)力、增強(qiáng)活力，促使企業(yè)不敢稍許懈怠，不斷推進(jìn)科技進(jìn)步，改善經(jīng)營(yíng)管理，降低成本，提高質(zhì)量，增加效益。競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)成長(zhǎng)壯大的根本途徑，也是一個(gè)行業(yè)能夠健康發(fā)展的前提，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)。
然而，競(jìng)爭(zhēng)離不開(kāi)合作。參與合作的企業(yè)將比那些獨(dú)行俠 式的企業(yè)占有更大的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)橛泻献鞑拍軆?yōu)勢(shì)互補(bǔ)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、收攏五指、攥緊拳頭、形成合力。馬克思說(shuō)得好，協(xié)作不僅可提高個(gè)人的生產(chǎn)力，并且是“創(chuàng)造一種生產(chǎn)力”，產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果。美國(guó)可口可樂(lè)公司與百事可樂(lè)公司曾為了爭(zhēng)市場(chǎng)而展開(kāi)了半個(gè)世紀(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)。可它們的競(jìng)爭(zhēng)是“未必要打倒敵人”。 當(dāng)大家對(duì)百事可樂(lè)—可口可樂(lè)之戰(zhàn)興趣盎然時(shí)，雙方都是贏家，因?yàn)轱嬃洗髴?zhàn)引起了全球消費(fèi)者對(duì)可樂(lè)的關(guān)注，大家都來(lái)喝可樂(lè)。可樂(lè)大戰(zhàn)給我們的啟迪是，并非只有“消滅”對(duì)手，才是促進(jìn)自身發(fā)展的惟一途徑。在有些情況下，接受對(duì)手的存在并善待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，也同樣能夠促進(jìn)自身的發(fā)展。
目前，我國(guó)葡萄酒業(yè)東西地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)逐漸加劇。西部企業(yè)利用價(jià)格作為競(jìng)爭(zhēng)手段以低價(jià)進(jìn)攻市場(chǎng)；而東部老品牌企業(yè)利用品牌優(yōu)勢(shì)不甘示弱、積極迎戰(zhàn)。在你來(lái)我往的激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中出現(xiàn)了“煮酒論英雄”等不和諧的音符，有的企業(yè)使用造謠、誹謗等違法手段去中傷對(duì)方，有的不惜付出巨大的代價(jià)，“舍命”相拼。同室操戈，相煎何急？在這種殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中肯定沒(méi) 有贏家。河蚌相爭(zhēng)，漁翁得利，在“東西對(duì)抗”的陰影下，洋酒露出了微笑。
要徹底扭轉(zhuǎn)這種局面，必須學(xué)會(huì)合作，在公平競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，保持良好的合作態(tài)勢(shì)，逃脫愈演愈烈的降價(jià)漩渦。再比如“神州”和“萬(wàn)家樂(lè)”是旗鼓相當(dāng)?shù)膬杉掖笮蜔崴魃a(chǎn)廠家。“神州”的廣告語(yǔ)為“款款神州，萬(wàn)家追求”，而“萬(wàn)家樂(lè)”的廣告語(yǔ)為“萬(wàn)家樂(lè)崛起于神州”。他們各自的廣告語(yǔ)中都包含了對(duì)方的產(chǎn)品品牌。這樣雙方都能揚(yáng)名獲利。你把客戶(hù)送到我這里，我把客戶(hù)送到你那里。兩種熱水器迅速走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，為兩家企業(yè)帶來(lái)豐厚利潤(rùn)。他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中合作，實(shí)現(xiàn)了雙贏。
實(shí)踐證明，既競(jìng)爭(zhēng)又合作，就能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限，把自身優(yōu)勢(shì)與其他企業(yè)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)，把雙方的長(zhǎng)處最大限度地發(fā)揮出來(lái)，既提高自己也提高別人的競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏，才是最終目的。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇2
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)與合作的社會(huì)，因而需要現(xiàn)代人才不僅應(yīng)具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，更應(yīng)具備合作意識(shí)。既要保持獨(dú)立的個(gè)性意識(shí)，自強(qiáng)，自立，敢為天下先。與此同時(shí)，更要有集體觀念和團(tuán)隊(duì)精神。共寸，共事，共榮。公同積極的營(yíng)造一個(gè)融洽和諧的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，從而更好的發(fā)揮個(gè)體的智慧和創(chuàng)造力，加速個(gè)人的人生進(jìn)取和團(tuán)體的事業(yè)成功。
在達(dá)爾文的進(jìn)化論中對(duì)競(jìng)爭(zhēng)給出了精辟的解答：同中或異種生物為了爭(zhēng)奪有限的資源而互相施以不利影響的現(xiàn)象，對(duì)于人類(lèi)社會(huì)當(dāng)中的｀競(jìng)爭(zhēng)也可從這個(gè)角度理解，人們互相爭(zhēng)奪的有限可能是金錢(qián)，地位，權(quán)力，，機(jī)遇還有時(shí)間等等。競(jìng)爭(zhēng)是自然界和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。
競(jìng)爭(zhēng)能激起一個(gè)人無(wú)盡的智慧與競(jìng)爭(zhēng)。每一個(gè)人都有一指南拼搏取勝的愿望，一中展現(xiàn)自我價(jià)值的意愿。據(jù)大量科學(xué)家的研究證實(shí)了競(jìng)爭(zhēng)并獲得勝利的重要意義。他們斷言：獲取勝利－在一場(chǎng)游戲，一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中或是任何一件事情中－對(duì)于一個(gè)人的自尊心和健康具有意義深遠(yuǎn)的意義。個(gè)體通過(guò)不斷的競(jìng)爭(zhēng)并獲取勝利的過(guò)程中，能改變一個(gè)人對(duì)未來(lái)生活的態(tài)度，不斷的取得成功會(huì)建立一個(gè)人的自信心以及鼓起人的高昂的志氣。重燃起內(nèi)心中的熱情。最大限度地發(fā)揮出一個(gè)人的創(chuàng)造力。相對(duì)而言，一個(gè)害怕競(jìng)爭(zhēng)，凡事都畏首畏尾的人一生由于沒(méi)有迎接挑戰(zhàn)的勇與熱誠(chéng)，只會(huì)浪費(fèi)一次又一次的機(jī)回，抱憾終生，永遠(yuǎn)被籠罩在失敗的陰影中。
競(jìng)爭(zhēng)還有能夠令一個(gè)瀕臨絕境的團(tuán)隊(duì)重獲新生的魔力。古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條剩性活潑的沙丁魚(yú)放入一群被打撈的懶惰的鲇魚(yú)當(dāng)中。由于好動(dòng)的沙丁魚(yú)在鲇魚(yú)中亂竄，給鲇魚(yú)帶來(lái)一中危機(jī)感，它們奮力游動(dòng)，從而避免了由于窒息而亡。這便是有名的鲇與效應(yīng)。鲇與效應(yīng)同樣適用于社會(huì)團(tuán)體，經(jīng)驗(yàn)豐富的管理者在面對(duì)一毫無(wú)活力地團(tuán)隊(duì)時(shí)，他們便會(huì)引進(jìn)一批充滿活力，積極行動(dòng)的新人，以打亂團(tuán)體中原來(lái)已經(jīng)形成了的較為穩(wěn)定的工作人際關(guān)系。由與新人們個(gè)個(gè)如狼似虎，不畏強(qiáng)者，敢于爭(zhēng)勝。這讓原老們?yōu)榱司S護(hù)自身的利益不得不解放思想積極行動(dòng)行動(dòng)，以適應(yīng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)（而且據(jù)科學(xué)家們研究證明潛在的危機(jī)感會(huì)更加地激發(fā)人們之間的競(jìng)爭(zhēng)）從而使團(tuán)體煥發(fā)新的活力與創(chuàng)造力。競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一不可分割的'。競(jìng)爭(zhēng)要求合作，而合作促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)。在一個(gè)合諧融洽的團(tuán)隊(duì)中，各成員互愛(ài)，互勉，互補(bǔ)，互利互惠。有利于競(jìng)爭(zhēng)本身所需的信息的互相交留，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳播和互相借鑒。正如一位名人所言：你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們互相交換，我們各自就有兩個(gè)思想了。那么通過(guò)合作團(tuán)對(duì)就擁有了更多的思想了。
不僅如此，一個(gè)富有集體感情與團(tuán)隊(duì)精神的群體，由于集體內(nèi)部各成員擁有共同的目標(biāo)而互相合作。從而最大限度的減少了群體的內(nèi)部消耗。因而能夠聚集無(wú)比強(qiáng)大的群體的智慧和創(chuàng)造力。組成一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克的團(tuán)隊(duì)。
競(jìng)爭(zhēng)與合作都是社會(huì)進(jìn)步人生成功的動(dòng)力。競(jìng)爭(zhēng)與合作是一對(duì)好搭當(dāng)。下過(guò)跳棋的人動(dòng)知道，６個(gè)人各霸一方，互相是競(jìng)爭(zhēng)隊(duì)手。大家彼此動(dòng)想先人一不，將自己的６顆玻璃球盡快移到預(yù)定地點(diǎn)。如果你只講求合作，放棄競(jìng)爭(zhēng)。一味地為別人搭橋鋪路，那別人會(huì)先到達(dá)目的地。熱你則會(huì)落后于人，最終落得個(gè)失敗的下場(chǎng)。相反，如果你只注意競(jìng)爭(zhēng)，而忽視合作。一心只想拆別人的路，反而延誤了你自己的正事。你還是不會(huì)獲勝的。
棋如人生，下棋尚如此，人生更是如此。對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)與合作，人們往往偏愛(ài)競(jìng)爭(zhēng)，而忽略合作。也許競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)人的斗志與激情的緣故。然而我認(rèn)為這是非常有害的。一個(gè)人如果自我封閉，不與他人來(lái)往，他不幫助別人，別人也不會(huì)去幫助他。雖然他眼不瞎，耳不聾，口能言。但他和一個(gè)急聾又啞還瞎的人毫無(wú)分別。他無(wú)法從外界中獲取信息，得到別人的幫助。他在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中處于無(wú)援的境地而難以成功。請(qǐng)和我一同分享這樣一個(gè)關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)與合作的故事。傳說(shuō)有一為很壞很壞的老婦人死去了。她一生沒(méi)做過(guò)一件善事。鬼把她抓去，扔到火海了中。守護(hù)她的天使站在那兒，想我得想出她生前做過(guò)的一件好事，好去對(duì)上帝說(shuō)。天使想了很久，終于她想到壞婦人曾在菜園里拔過(guò)一根蔥施舍給一位老乞丐。于是天使跑去對(duì)上帝說(shuō)。上帝對(duì)天使說(shuō)：那好吧，你就拿一根蔥去拉她吧如果能從火海中拉出來(lái)，她就上天堂。如果蔥斷了那個(gè)女人只好在火海中，和現(xiàn)在一樣。與是天使跑到火海邊，把一根蔥伸給那個(gè)女人。并對(duì)她說(shuō)：喂，女人。你抓緊了，等我把你拉上來(lái)。差一點(diǎn)兒就要拉上來(lái)了，可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂。但壞女人用腳踢他們，還說(shuō)人家拉我，又不是拉你們，那是我的蔥，不是你們的。她話剛說(shuō)完，蔥就斷了。后來(lái)那壞女人才知道其實(shí)那根蔥本可以拉許多人一起上天堂的，上帝想借此考驗(yàn)一下她，可她沒(méi)有經(jīng)受住著一考驗(yàn)。可憐又可恨的壞女人正是不競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一不可分割的道理，因而不能升入天堂，享受歡快幸福，只能接受著地獄火海的煎熬。
在當(dāng)今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)條件下合作共贏已成為競(jìng)爭(zhēng)各方的普遍認(rèn)識(shí)我們應(yīng)順應(yīng)潮流，主動(dòng)參與公平的積極的競(jìng)爭(zhēng)，與此同時(shí)更要加強(qiáng)平等的真誠(chéng)的合作。以開(kāi)放的自信的良好心態(tài)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與合作。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇3
富勒博士曾經(jīng)畫(huà)過(guò)一張世界地圖，不是我們一般看過(guò)的普通的地圖，這張地圖上的每個(gè)部位都是三角形的，畫(huà)出來(lái)的地圖很像一個(gè)外層空間的太空站，所以我們又把它稱(chēng)之為外層空間地球。雖然地圖上所有的角落都是尖的，可是當(dāng)我們把這個(gè)完全尖的地圖向后仰合在一起的時(shí)候，它們竟然組成了一個(gè)完整無(wú)缺的球體——那些最尖銳對(duì)立的三角形竟然拼成了最圓滿的圓形。這幅地圖告訴了我們，在我們眼中尖銳、對(duì)立、沖突的世界，實(shí)際上的本質(zhì)是關(guān)聯(lián)的、契合的、圓融的。地球以它本身的形態(tài)向我們證明了一個(gè)最重要的，但卻被許多人忽視了的真理：競(jìng)爭(zhēng)總是與合作并存，越是競(jìng)爭(zhēng)激烈，越需要相互的合作，合作是人類(lèi)未來(lái)前進(jìn)的必然方向。
為什么競(jìng)爭(zhēng)總是與合作并存?因?yàn)樽匀坏姆▌t就是給每一個(gè)生命以生存的機(jī)會(huì)，反映在人類(lèi)社會(huì)中，就是每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)、每一個(gè)行業(yè)都有自己獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)和能力，都在努力爭(zhēng)取成功的機(jī)會(huì)。在這種情況下，將各方的資源和優(yōu)勢(shì)整合在一起，避免競(jìng)爭(zhēng)中的無(wú)謂的消耗，通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)雙贏或共贏的局面，是最智慧的做法，也是一種必然的選擇。
以出租車(chē)公司為例，所有這些公司相互之間必然存在著競(jìng)爭(zhēng)，但在競(jìng)爭(zhēng)之前，它們首先要達(dá)成某些合作。例如確定一個(gè)共同的起步的價(jià)格，每家公司、每個(gè)人都必須遵守，這樣就避免了相互間的砍價(jià)、削價(jià)競(jìng)爭(zhēng)。然后再在此基礎(chǔ)上憑借各自的良好的技術(shù)和服務(wù)來(lái)競(jìng)爭(zhēng)，形成一個(gè)良性競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)。而如果出租車(chē)沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的起步價(jià)格，都是自己隨便定的話，許多人可能因?yàn)橐獡屔舛档妥约旱睦麧?rùn)，甚至損人不利己，很容易導(dǎo)入惡性競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。其中很多人往往得不償失，最后變成血本無(wú)歸。 同樣的道理適用于我們這個(gè)社會(huì)的各行各業(yè)。在人類(lèi)共有的這個(gè)生存環(huán)境中，資源是有限的和共享的，所以競(jìng)爭(zhēng)是不可避免的。競(jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)各方的智慧和潛力，是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力之一。但競(jìng)爭(zhēng)并不排斥合作，一味的競(jìng)爭(zhēng)可能會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)中的各方無(wú)謂的損耗，將競(jìng)爭(zhēng)與合作相結(jié)合，在競(jìng)爭(zhēng)中獲得提高，在合作中實(shí)現(xiàn)共贏共存，才是作為社會(huì)性動(dòng)物的人的生存之道。
隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，個(gè)人之間、群體之間的競(jìng)爭(zhēng)都呈現(xiàn)越來(lái)越激烈的態(tài)勢(shì)，但與此同時(shí)，人們對(duì)合作的要求越來(lái)越多，合作也越來(lái)越緊密。既競(jìng)爭(zhēng)又合作，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)與合作共同發(fā)展，成為我們這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，所以我們說(shuō)，這是一個(gè)新的競(jìng)合時(shí)代。所有的行業(yè)工會(huì)都是既對(duì)立又合作的——為了行業(yè)的共同的利益首先必須合作，在共同的權(quán)益獲得確保之后，再在這個(gè)領(lǐng)域里面做各自的發(fā)揮，在競(jìng)爭(zhēng)中謀取自我利益的最大化。而這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程，同時(shí)仍是與不同層面的合作的過(guò)程，因?yàn)橹挥泻献鞑拍苁垢鞣降馁Y源得到最有效的利用，使每一方都最大程度地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，創(chuàng)造更大的財(cái)富。
因此，要想在這個(gè)時(shí)代勝出，我們就要隨時(shí)保持這種競(jìng)合的態(tài)度。世界是無(wú)比豐富而復(fù)雜的，沒(méi)有人能夠擁有占有一切資源的能力，同時(shí)每個(gè)人都各有所長(zhǎng)，每個(gè)企業(yè)都有各自獨(dú)具的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)合作達(dá)到資源整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使各方的力量都能夠達(dá)到最充分的發(fā)揮，由此而實(shí)現(xiàn)效益的最大化，才是人類(lèi)整體實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)足發(fā)展的正確道路。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇4
【事實(shí)素材】
1.本茨與戴姆拉聯(lián)合產(chǎn)“奔馳”
目前德國(guó)生產(chǎn)的“奔馳”高級(jí)轎車(chē)，原是由兩家公司組合而成的，一家是卡爾·本茨，一家是哥特里普·戴姆拉。這兩家本來(lái)是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，各有很強(qiáng)實(shí)力，本茨生產(chǎn)的馬達(dá)三輪汽車(chē)在世界上是小有名氣的，戴姆拉則以創(chuàng)造性生產(chǎn)現(xiàn)代化變速汽車(chē)而享譽(yù)世界。他們?yōu)閷?duì)付美國(guó)福特汽車(chē)的沖擊，一致對(duì)外，兩家聯(lián)合成立戴姆拉—本茨股份有限公司。結(jié)果事業(yè)不斷取得發(fā)展，而今已成為世界屈指可數(shù)的汽車(chē)制造商。
2.一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)
從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。
有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。
3.羚羊的故事
一位動(dòng)物學(xué)家在對(duì)生活在非洲奧蘭治河兩岸的動(dòng)物進(jìn)行考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：生活在河?xùn)|岸的羚羊與河西岸的羚羊相比，不僅繁殖能力強(qiáng)，而且奔跑的能力也強(qiáng)。這位動(dòng)物學(xué)家百思不得其解。于是，他做了一項(xiàng)試驗(yàn)：從河的兩岸各捉10只羚羊，彼此交換。一年后，送到西岸的羚羊繁殖到了14只，而送到東岸的羚羊僅剩下3只，其余的都成了狼的囊中物。
動(dòng)物學(xué)家揭開(kāi)了謎底：東岸的羚羊之所以強(qiáng)健，是因?yàn)樗鼈兏浇钪蝗豪恰Ｋ鼈優(yōu)榱嘶蠲仨毻沁M(jìn)行“競(jìng)爭(zhēng)”，因此，它們?cè)交钤接袘?zhàn)斗力;而西岸的羚羊則相反，它們?nèi)鄙偬鞌常瑳](méi)有生存能力，所以越活越弱小。
【理論素材】
1.團(tuán)結(jié)就有力量和智慧，沒(méi)有誠(chéng)意實(shí)行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠(chéng)的團(tuán)結(jié)。——?dú)W文
2.不管努力的目標(biāo)是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒(méi)有力量的。合作永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要。——歌德
3.個(gè)人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。——高爾基
4.我們的事業(yè)是正義的，我們的團(tuán)結(jié)是堅(jiān)強(qiáng)的。——迪金森
5.天時(shí)不如地利，地利不如人和。——孟子
6.做一個(gè)好聽(tīng)眾，鼓勵(lì)別人說(shuō)說(shuō)他們自己。——戴爾·卡耐基
7.最理想的朋友，是氣質(zhì)上互相傾慕，心靈上互相溝通，世界觀上互相合拍，事業(yè)上目標(biāo)一致的人。——周漢暉
8.推心置腹的談話就是心靈的展示。——溫·卡維林
9.每一個(gè)人都需要有人和他開(kāi)誠(chéng)布公地談心。一個(gè)人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨(dú)。——海明威
10.講話猶如演奏豎琴：既需要撥弄琴弦奏出音樂(lè)，也需要用手按住琴弦不讓其出聲。——霍姆斯
【實(shí)戰(zhàn)演練】
閱讀下面材料，按要求寫(xiě)一篇作文。
相傳在很久以前，彌勒佛和韋陀分別掌管不同的廟宇，彌勒佛熱情快樂(lè)，所以廟里人多熱鬧，但他不善管理賬務(wù)，丟三落四，所以經(jīng)常入不敷出;而韋陀雖是管賬的好手，但他成天陰著臉，使得求拜的人越來(lái)越少，最后香火斷絕。后來(lái)，佛祖發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，就將他們放在同一個(gè)廟里，由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方來(lái)客，而韋陀一絲不茍，則讓他管理賬務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人密切配合下，廟里一派欣欣向榮的景象。
這個(gè)故事至少給了我們這樣一些啟示：團(tuán)結(jié)協(xié)作方可鑄就輝煌;發(fā)揮所長(zhǎng)創(chuàng)造精彩;人無(wú)完人，關(guān)鍵看如何任用。
請(qǐng)以與“團(tuán)結(jié)協(xié)作”有關(guān)的故事為材料寫(xiě)一篇記敘文，或以結(jié)尾段所談的觀點(diǎn)中的一個(gè)為論點(diǎn)寫(xiě)一篇議論文。
【技法點(diǎn)撥】
本次作文的要求很具體，如果寫(xiě)一篇記敘文，就要以與“團(tuán)結(jié)與合作”有關(guān)的故事為材料，這個(gè)故事可以是平時(shí)大家都比較熟悉的經(jīng)典故事，如上面事實(shí)素材中“一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)”的故事，也可以是發(fā)生在自己或身邊的人身上的故事，等等。無(wú)論選擇怎樣的故事，寫(xiě)記敘文時(shí)需要注意的是敘事要完整，寫(xiě)出真情實(shí)感，有感染力。如果寫(xiě)一篇議論文，就可以從材料結(jié)尾的三個(gè)觀點(diǎn)：團(tuán)結(jié)協(xié)作方可鑄就輝煌、發(fā)揮所長(zhǎng)創(chuàng)造精彩、人無(wú)完人關(guān)鍵看如何任用中選擇自己認(rèn)為最有話可說(shuō)的一個(gè)，運(yùn)用典型的論據(jù)加以嚴(yán)密論證。若要選擇第一個(gè)觀點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，本茨與戴姆拉聯(lián)合產(chǎn)“奔馳”這一典型事例無(wú)疑是很好的例證材料。
【作文展示】
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里，到處都充滿了競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。但是，只憑借一個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)，好象有點(diǎn)一卵擊石的感覺(jué)吧？所以，在這種情況下，也就產(chǎn)生了另一種關(guān)系---合作。
偉大的思想家馬克思，他潛心研究推翻資本主義，使人類(lèi)進(jìn)去一個(gè)更理想的社會(huì)，但著僅他一個(gè)人是不夠的，另一個(gè)叫拂里德里希。恩格斯得人幫助他和他一起研究這種理論，并且稱(chēng)之為“科學(xué)社會(huì)主義”。他們的這種成功不就是合作而完成的嗎？如果是一個(gè)人，或就沒(méi)有如此大得逞就。
一個(gè)美國(guó)成功人士說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人。”著句話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。秒年個(gè)個(gè)很要好的朋友，很可能在某些因素下成為敵人，畢竟金錢(qián)，名利的誘惑是很大的，我們不能保證人都能對(duì)朋友忠誠(chéng)。更有可能，著只是外表的朋友。敵人也是一樣的，我們么有永遠(yuǎn)的敵人，就像棉隊(duì)中考，考場(chǎng)上，我們都是競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，誰(shuí)也不會(huì)因?yàn)槭裁搓P(guān)系而放棄自己的學(xué)業(yè)。但是，在平常學(xué)習(xí)中，我們一起學(xué)習(xí)，互相幫助，著就是朋友是合作，我們沒(méi)有選擇的余地。生活在這個(gè)社會(huì)里，生下來(lái)就要競(jìng)爭(zhēng)，只有強(qiáng)者才能生存，著也告訴我們一個(gè)道理，忽然做給了我們內(nèi)充分的準(zhǔn)備，競(jìng)爭(zhēng)給了我們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們要合作也要竟鎮(zhèn)，要成為雙贏的群體，只有這樣，我們才能聲錯(cuò)，才有競(jìng)爭(zhēng)的資格。
競(jìng)爭(zhēng)與合作看似很遙遠(yuǎn)，其實(shí)它們是緊密項(xiàng)鏈的，我們要在競(jìng)爭(zhēng)中尋求合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)。人不是萬(wàn)能的，如果兔子背著烏龜跑，烏龜背兔子過(guò)河，那這個(gè)成果就不僅僅是烏龜兔子任何一個(gè)成績(jī)這樣簡(jiǎn)單了。也就是說(shuō)，我們要把自己的短處與別人的長(zhǎng)處相結(jié)合，別人的短處用自己的優(yōu)勢(shì)去彌補(bǔ)，著樣，我們就真的做到了雙贏！
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