雪災(zāi)教我們尊重體力勞動作文
雪災(zāi)之年，我們度過了一個難忘的春節(jié)。與平常的年份不同，我們在歡樂、喜慶、團(tuán)聚的時候，深深地感到這種歡樂是何等的來之不易。如果節(jié)前、節(jié)中沒有各級領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)籌帷幄，沒有無數(shù)的抗災(zāi)勇士的英勇奮斗，沒有無數(shù)的普通勞動者的艱辛勞作，打通冰封的道路，讓眾多的民眾回到久別的家鄉(xiāng)，給千千萬萬的百姓在大雪冰封的日子里送來了光明和溫暖，我們何以可能安來源于優(yōu)秀范文坐在溫暖的家中，享受闔家團(tuán)聚的歡樂。
雪災(zāi)之年的春節(jié)，不僅難忘，也發(fā)人深省，教給了我們許多平時未必想到或者未必深刻領(lǐng)會的道理。其中之一就是，我們應(yīng)該更加尊重體力勞動，更加尊重體力勞動者。
在自然災(zāi)害肆虐，造成無數(shù)的電網(wǎng)結(jié)冰倒塌，無數(shù)的道路冰封的時候，我們從電視上看到的最驚心動魄的畫面是，崇山峻嶺中電力工人在數(shù)十米高的鐵塔上，手持木棒、鐵扳手或橡膠棒敲擊結(jié)冰的電網(wǎng)。最常見的畫面是人們手持鐵鎬、鐵鏟或是木制的推雪板在鏟除積雪。而最感人的畫面是破冰的解放軍戰(zhàn)士一雙雙傷痕累累的手。這些觸動心靈的畫面告訴我們一個道理：在技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，盡管我們已經(jīng)有了許多技術(shù)裝備，但是人的雙手、人的體力還是最基礎(chǔ)的。在詭譎多變的來源于優(yōu)秀范文大自然面前，現(xiàn)代化也有其脆弱的一面，而克服這種脆弱性的法寶，就是人的體力、人的雙手、人的智慧和勇氣。正像電力部門的技術(shù)專家所說，手工除冰，看似原始落后，但在這種非常情況下，卻是非常必要、非常有效的辦法。人類遇到各種非常事件，往往會把本來是常識的東西突出地呈現(xiàn)在我們面前。因?yàn)椋词乖陲L(fēng)調(diào)雨順的日子里，離開了許許多多平凡的依靠體力和雙手的勞作，社會的正常生活是無法進(jìn)行的。勞動創(chuàng)造世界，這是顛撲不破的真理。連十九世紀(jì)俄國大文豪托爾斯泰這樣的貴族，都把體力勞動視為高貴而有益的事情，身體力行，手藝高超。
可是，在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，隨著知識經(jīng)濟(jì)的來臨，在一段時間里，我們一些同志在強(qiáng)調(diào)智力和腦力勞動的重要性的時候，有意無意地漠視了體力勞動的意義》。加之，市場經(jīng)濟(jì)帶來的拜金主義和消費(fèi)主義文化的沖擊，使得一些人把“勞動創(chuàng)造世界”這個平凡而重要的真理忘卻了。君不見，有的理論家振振有詞地聲稱，要發(fā)展就要依靠資本而不是依靠勞動。有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家還大談，來源于優(yōu)秀范文只要有了貨幣，還有什么東西不能買到？不要害怕糧食不夠，石油不夠，電力不夠，只要有了貨幣，這些問題都可以解決。至于勞動，尤其是體力勞動，在他們的眼里只有極低的價值，甚至只有負(fù)價值。這些高頭講章，反映出的是一種相當(dāng)普遍的社會心態(tài)，好像在當(dāng)今時代，體力勞動已經(jīng)失去重要意義，已經(jīng)不再是高貴的事業(yè)，至多是“低層次的”事情。無怪乎，不少青少年說起未來追求，不是做富商、大腕，就是當(dāng)大官，罕見想當(dāng)體力勞動者的'，不少人平時連家務(wù)勞動也不屑去做，“四體不勤”成了一件洋洋自得的事情。我們的學(xué)校教育的這種片面性，正是應(yīng)了俄羅斯的另一位大作家契訶夫的話：“培養(yǎng)各種才能，包括愚蠢在內(nèi)”。現(xiàn)在雪災(zāi)來教育我們了，該改變一下這種輕視貶低體力勞動的愚蠢觀念了。
如何改變？如何讓“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”等為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀深入人心，讓尊重勞動，尤其是尊重體力勞動和體力勞動者成為社會風(fēng)尚，還有待于社會各界的艱苦持久的努力。
以筆者之見，至少需要做好三件事情：
第一，我們的公眾輿論要利用各種途徑和載體，多多弘揚(yáng)各行各業(yè)普通勞動者的業(yè)績以及他們對發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保障百姓的生活所作出的不可或缺的貢獻(xiàn)，表彰勞動者來源于優(yōu)秀范文的高貴的品格和感人事跡；同時還要敢于批評那些鄙視體力勞動的愚蠢觀念，不要再去張揚(yáng)那些驕奢淫逸的生活方式。
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