教師作文

時間：2021-10-22 14:43:00 老師我要投稿

【熱門】教師作文錦集8篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的教師作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【熱門】教師作文錦集8篇

教師作文篇1

　　從來沒有一種學習如此吸引著我、感動著我，《青年教師成長之旅》它一次又一次地讓我的心潮起潮伏，讓我的心靈震撼，《青年教師成長之旅》讀后感。讓我從全新的視覺角度審視“我”、“教師”這個職業(yè)，好多以前處于朦朧狀態(tài)的問題迎刃而解，眼前豁然開朗。

　　收獲最大的是體會到只有努力提高自身的素養(yǎng)，豐富自身的底蘊，傾情投入教育教學工作，積淀方法，摸索經(jīng)驗，在活動中歷練，才能促成自身的專業(yè)成長。要想在教育教學工作中有一番出色的表現(xiàn)，沒有捷徑，只有靠自己，一步一個腳印，實實在在地去學習，去探索，去實踐，去思考。教師，作為培養(yǎng)人才的人，教學素質(zhì)必須要跟上時代的步伐，必須樹立現(xiàn)代教學思想，掌握淵博的知識，具有較強的信息素質(zhì)和學習能力，讀后感《《青年教師成長之旅》讀后感》。我作為教師中的一員，必須不斷學習才能適應教學工作，必須腳踏實地地學習研究，才能在自己的專業(yè)素養(yǎng)上成長起來。

　　贊賞孩子、信任孩子、鼓勵孩子，贊賞每一個孩子的獨特性，贊賞每一個孩子所取得的哪怕是極其微小的進步，贊賞每一個孩子所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意。幫助孩子揚長避短，克服自卑，樹立自信心，讓孩子感到學習是自己的一種榮譽。

　　愛，可以給孩子以心靈的溫暖，愛，可以讓孩子更自信。愿我們每一位教育工作者都獻出一點愛，時時、事事呵護孩子的自尊心，與孩子共同享受教育的美麗。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”這句話我感受最深的就是一個“愛”字。我想，我們做為一名小學教師要熱愛學生，熱愛自己的事業(yè)；還要有強烈的創(chuàng)新意識，不照搬書上的東西，要勇于創(chuàng)新、敢于標新立異。最關鍵的是要保持寬容的心境，在今后的工作中遇到困難要不斷的向有經(jīng)驗的同事請教，與同事要互相關心、和睦相處。

　　《青年教師成長之旅》教會我作為人師者，在工作中如何追求與奉獻，在生活中如何投入與面對，如何使自己的觀念不斷地體現(xiàn)于自己的教學行為中，也讓我學會自省，學會了反思，學會了回過頭來看過去。我愿意做《教師成長》中的一名成長教師。我想，不只是我，我們一起學習的許多同事都將在這次學習中逐漸成長起來。

　　《青年教師成長之旅》讓我明白:“浪漫只是職業(yè)生涯的最初底色,幻滅也僅是歲月對心靈的一份涅槃,行動才是描繪藍圖的真正顏料。”對教師而言，再多的語言，再多的文字也比不上“行動”兩字，“撒下種子,未必能馬上收獲果實,教師要有靜候花開的耐心。”所以我對自己說： “行動起來，靜候花開。”

教師作文篇2

　　我們寫作班的胡教師心地善良，他樂于助人，所以大家都很尊敬他，可我卻覺得這沒什么，可是自從那兩件事后，我對他的印象徹底改變了。

　　事情是這樣的，星期六上午，我跟著媽媽去超市購物，正當我在選東西的時候，一輛購物車飛馳過來，剛好不偏不倚地撞上了旁邊的那個人，我仔細一看，他不就是作文班的胡教師嗎？胡教師被撞倒了，那個小孩也摔倒了，胡教師站起來后，不但沒有批評那個孩子，還著急地問： “ 孩子，你摔傷了嗎？腿疼不疼？ ” 那孩子沒有回答，只是搖了搖頭，他自知錯了，臉紅了紅，跑走了。胡教師站起來，撣了撣身上的灰塵，也走了。我見此事，深深為胡教師感到驕傲。

　　真巧，回家乘公共汽車的路上，我又在車上碰見了胡教師，他坐在我的前兩排。車在路上奔馳，又到了一站，從下面走上來一個老伯，只見他全身很樸素，手拎著大包小包，可見他是從鄉(xiāng)下來到城里走親戚的。老伯走上車，坐到了一個小姐旁邊，老伯坐車不是很習慣，專門捂著嘴嘔，那個小姐很看不起他，專說： “ 真惡心。 ” 終于，老伯忍不住了，要嘔吐出來了，這是胡教師把袋子遞了過去，說： “ 大爺，吐這兒吧！ ” 老伯 “ 哇 ” 地一下吐了出來。吐完了，胡教師又遞上餐巾紙給老伯擦嘴。老伯擦完后，說： “ 謝謝你了，年輕人。 ” 這一舉動，驚動了車上的老老少少，大家向胡教師投去了贊賞的目光，胡教師臉紅紅的。經(jīng)過這一次，我更加欽佩和尊重胡教師了。

教師作文篇3

　　上午第四節(jié)課，我們到電教館上了一節(jié)特別的課，據(jù)說這次給我們上課的是兩位神秘的'嘉賓，而且這堂課只有20分鐘。

　　剛走進電教館，心就被期待塞的滿滿的，好奇的雙眼在四處尋找著這兩位麻辣老師。突然我發(fā)現(xiàn)在講臺前有兩位大個子女生，好像在準備著什么東西。心想：難道她們就是兩位神秘的嘉賓——麻辣老師嗎？上課鈴打響了，果然麻辣老師就是這兩位大姐姐。一位很瘦，戴著眼鏡，另一位胖墩墩的，胖乎乎的臉上綻開了微笑的花朵，她們洪亮的聲音清脆悅耳。

　　老師讓我們翻開《拓展閱讀》，仔細地看課文助讀。一分鐘過后，麻辣老師提出第一個問題：“請問大家，‘蓬頭’和‘稚子’兩個詞分別是什么意思？”頓時，大家的雙手高高舉起，爭先恐后地搶著回答問題。老師手指一揮，指著王啟元說“你”。王啟元立刻站起來，胸有成竹地說：“蓬頭的意思是：頭發(fā)亂蓬蓬的。稚子的意思是：小孩子。”老師豎起了一個大拇指對王啟元說：“非常正確。”老師的表揚調(diào)動了我們的積極性；之后老師又提出了許多問題，我們個個翹首以待，希望能成為點中的幸運兒，正確的回答能得到老師的大拇指表揚。課堂的氣氛非常地熱烈。

　　短暫的20分鐘轉(zhuǎn)眼就過去了，麻辣老師向我們鞠了一躬，感謝我們的配合。我們也非常地感謝麻辣老師給我們上了一堂精彩的課，這短暫的、快樂地時光，將會是我們美好的回憶。

教師作文篇4

　　他，大大的眼睛，濃濃的眉毛，俊俏的鼻子下有一張能說會道的嘴巴。沒錯，他就是我的語文老師，我眼中的魅力老師。

　　語文老師戴著眼鏡，很有魅力。為什么這么說呢？記得有一次上課鈴響了，眼保健操開始了，可同學們都不肯做，都在那講話。就在這時，鈕老師走了進來，用嚴厲的眼光掃視了大家一遍。這下完了，一場暴風雨是難免了，我心里默默地想著。可鈕老師下面的動作卻讓我大感意外，只見他慢慢的摘下他那寬幅的眼鏡，不緊不慢地從口袋里拿出一塊擦鏡布，一邊擦眼鏡一邊有條不紊地說：“同學們，難道也想跟我一樣？也想做個眼鏡男？很帥嗎？”三個問句，同學們一下都明白了，都認真地做起眼操來。怎么樣，夠有魅力吧！

　　語文老師上課也很有魅力，每次給我們上課時他總是面帶微笑，聲音既溫柔又親切，而且每一堂課鈕老師都講解得非常有耐心，使我不知不覺地就度過了四十五分鐘，輕松又愉快。這種教學方法我非常喜歡。特別是在考試期間，鈕老師非但不是布置大量的作業(yè)來對付考試，而是作業(yè)布置得特別少，讓我們有充足的空余時間來系統(tǒng)地復習迎接考試。還有在課間，我總能和她開心地交談，談學習、談家常……我們就象朋友一樣。最讓我高興地是鈕老師能知道我心中的小秘密。比如：我很想為班級出力，所以第一期的黑板報李老師也讓我參加了，我真的好激動。

　　怎樣，我們班的語文老師夠魅力吧！

教師作文篇5

　　老師，一個世界上最無私最美麗的職業(yè)，教育，是世界上最光榮最偉大的事業(yè)，關系著文化的傳承，時代的進步，老師就是一個精靈，在一朵朵含苞待放的花朵上滴灑雨露……

　　我們的數(shù)學老師是一位教學經(jīng)驗豐富并且十分勤勉的老教師。他投身教育事業(yè)已幾十載，可以說是桃李滿天下。他整天都笑呵呵的，上課方式也十分幽默，所以大家都愛上他的課。

　　數(shù)學老師優(yōu)點之一——勤勉。他每天都騎著自行車來上學校，且在上課前提前幾分鐘來，把那一成不變的小布包放在椅子上，在黑板上寫下課題，發(fā)下題綱，做事總是不緊不慢，再看他的題綱，總是密密麻麻寫滿了注解，比學生寫得還認真。

　　數(shù)學老師優(yōu)點之二——幽默。他很善于察言觀色，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)課堂氣氛不對，就會搬出毛主席，周總理等的精彩言論。有一次，他說：“我們應該多動腦筋，寫數(shù)學題目，要勇于探索看還有沒有更簡便的方法，毛爺爺說過‘窮則事變’，我們應當‘煩則事變’。”此話一出，全班同學都笑歪了，同時也打起了精神，老師真真切切地讓我們感受到了“數(shù)學的魅力呀。”

　　數(shù)學老師優(yōu)點之三——熱心。他總是責怪我們?yōu)槭裁床徽宜麊栴}目，還說下課后，學生應當追著出去問老師題目才對呢。有同學向他問問題，他果真是一臉歡喜，還當面表揚問問題的同學。

　　數(shù)學老師的優(yōu)點很多，在這兒就不一一列舉了。不僅僅是數(shù)學老師，在我們學校里的每個老師都是真心實意教導學生，他們不巴望哪個學生長大有出息了給他們什么好處，他們只希望每個學生都能成才，找到一個可以令自己自由發(fā)揮的空間。

　　“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這些美好的詩句用來形容老師再合適不過了。老師對我們的諄諄教導，我們無以為報。只能用一句似乎已經(jīng)過時但情義永不變的話，老師，您辛苦了！

教師作文篇6

　　教師的職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在從事教育勞動過程中，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學生、教師與教師、教師與學生家長、教師與社會之間的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。教師道德作為意識形態(tài)的一種具體形式，既受社會條件的制約與影響，又反過來積極的影響社會，表現(xiàn)出巨大的促進作用。如果教師沒有高尚的職業(yè)道德和其他方面的綜合素質(zhì)，就不會有高質(zhì)量的教育。

　　教師職業(yè)有許多特點，如高尚的道德，豐富的知識，為人師表的行為，等等。與其他行業(yè)的道德相比，教師的職業(yè)的特殊之處，就是愛心、表率與自我發(fā)展。

　　前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的。”作為教師，只有熱愛學生，特別是尊重、愛護、信任學生，使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護，教育才富有實效。愛學生，是師德的重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點。師愛的基礎是對學生人格的尊重。尊重學生人格是施愛的基本要求，也是獲得學生的愛的基本途徑。要尊重學生的興趣、愛好。尊重學生的情緒與情感，以及尊重學生的選擇與判斷。

師愛的最高境界就是把自己的心與學生的心融為一體。不管生活中有多大困難，見到學生就什么都忘記了，不管心里有多少愁事，投身到學生中間天一下子就晴了，不管自己已經(jīng)是多大，在孩子中間總覺得年輕。可以說這樣的老師是境界高的老師，現(xiàn)實中也不在少數(shù)。

教師作文篇7

　　陰暗的空闊地方，高得可有六七米，像個大禮堂似的，整個長長的大廳，由椅子隔成了一條條走廊，等待看病的人群，一個挨著一個，似乎都耐心地坐在那里，這是一件工作一般，他們已然成為一種程序，就像吃飯一樣必不可少，整個大廳顯得寧靜而有秩序，這是一種死寂的安祥。輪到看病的，就這樣上去，就這樣接受常規(guī)一般的檢查，然后又配上常規(guī)的藥，談說著自然地走了，似乎從未有什么異樣。所有人都如此，這是生活的一部分。只是有相識的只是有相識的人看病時似心里更坦然一些，自然不用擔心他們會有什么詐，而且還會有所欣喜，可能更能對癥一些，更能高效一些，更節(jié)省一些，總之，讓他放心一些。

　　他們不擔心別人會怎么樣比自己好，因為每個人都有病，而且每個人都得走，因而沒人去羨慕別人，只是平衡地感到這也好。他們會在路上交流一些內(nèi)容，交流的是生活中平常得不能再平常的事，敘述一般，盡管每人手里還拎著幾包藥，像是中藥的包裝并疊成一拎，說得起勁時，他們將藥甩來甩去，玩具似的。走在一人高的樹叢間，前面是亭臺花園里的小橋，下面有水，只是旁邊的草木不夠歷史，都很新，草皮也是才種了一年左右。他們各自回到自己的崗位上去。買藥是他們的生活。空氣中彌漫的是消毒水的味道，整個地方都是，人們也已習慣，他們不去想將要有何為，只對過去有著議論，會加上一些想法，而后又死寂一般地分開。不作聲響。他們平和地互相對待，不去爭搶下一個利好，因為這些全無意義，全部飄渺，就像風一樣會被吹走，直到無影蹤。

　　每年這里，這個圣靈誕生的地方都要舉行這樣的活動。

教師作文篇8

　　隨著社會的發(fā)展，教育教學中新的問題不斷產(chǎn)生，歸根結底，教育問題就是人的發(fā)展問題。在德智體全面發(fā)展的基礎上培養(yǎng)有個性有創(chuàng)新精神的人才是教育的最終目的。不斷發(fā)展的高新技術能夠極大提高人們的學習效率，但是人的精神、品質(zhì)卻更需要在文化浸染中形成。

　　“教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度、任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”教師的心理健康，將會直接、間接地影響整個社會和民族心理的健康，關系到中華文明的明天！然而目前教師心理健康狀況卻非常令人擔憂。除了改善教育體制、提高教師待遇之外，具有崇高的精神內(nèi)涵不僅是職業(yè)賦予教師的道德要求，也是實現(xiàn)教師自身幸福感的必要修煉。

　　傳統(tǒng)文化好比心理醫(yī)生，有調(diào)節(jié)心理，凈化靈魂的作用，成為教師不可或缺的精神汲養(yǎng)。道家主張精神上的逍遙自在，主張宇宙中的萬事萬物都具有平等的性質(zhì)，提倡護養(yǎng)生命的主宰亦即人的精神是要順從自然的法則，要求重視內(nèi)在德性的修養(yǎng)。“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄蓄爭乎樊中。神雖王，不善也。”說的是一個完全發(fā)展的人關鍵是要精神上的舒暢自由，而不是追求物質(zhì)上的享受。一個人生活質(zhì)量的高低，精神舒暢是重要的標志。

　　面對物質(zhì)的誘惑，清貧的生活也許是造成教師心理失衡的一個因素。物質(zhì)追求是人之常情，無可厚非，然而如何追求才是正確的方式？老子為我們指出了一條正途，那就是“道”，以其無私，“故能成其私”。老子認為，“道”生萬物，“德”養(yǎng)萬物，是無私的。他提出所謂的“圣人無私”，“圣人無藏”，“既以為人，既以與人”，“執(zhí)左契而不責于人”等等，都是無私的表現(xiàn)。用今天的話說：有道德的人不多占財物，也沒有必要多占財物，盡自己能力為人群服務，使他們得到好處，也不要報答。老子的無私，不是要人們完全沒有私，而是要先人后己，先公后私。在他看來，“圣人無藏”，自己反而“有余”；盡力為他人，反而“己愈有”。“上善若水，水善利萬物而不爭，故幾于道（《道德經(jīng)》第八章）。”意思是說世界上最善的事物莫過于水。水施萬物而與世無爭，哺育眾生但不求回報，養(yǎng)育天地卻從不自恃……

　　這就啟發(fā)我們老師，本著一顆服務之心，努力做到像水一樣：自己流動，并能推動學生知識品德發(fā)展；探求方向，永不停歇；蕩滌學生的靈魂，有容清納濁的博大胸懷；遇到阻礙，能柔弱無形穿隙而過、能崩騰咆哮，勢不可擋……最終，引領孩子走向快樂，也成就了自己的“私利”，實現(xiàn)了精神上的幸福。如果我們用道家的無私思維，以水德立命，服務教育，服務人民，不計一時得失，虛懷若谷，一切無私的最終結果都是為實現(xiàn)自己的有私，那么我們所付出的一切辛勞還有什么可抱怨的呢！

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