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    歷史典故作文

    時(shí)間:2023-12-04 17:42:17 歷史典故 我要投稿

    歷史典故作文【熱門】

      在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的歷史典故作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    歷史典故作文【熱門】

    歷史典故作文 篇1

      爆竹為中國(guó)特產(chǎn),亦稱“鞭炮”、“炮仗”、“爆仗”。過(guò)年我們有著放鞭炮的習(xí)俗。下面小編給大家講講它的歷史典故。

      新年然爆竹的傳說(shuō)

      民間的一種說(shuō)法:古時(shí)候,有一種叫做“年”的兇猛怪獸,每到臘月三十,便挨門竄戶,覓食人肉,殘害生靈。有一年臘月三十晚上,“年”到了一個(gè)村莊,適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲,嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊,又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳,它不知其為何物,嚇得趕緊掉頭逃跑。后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊,朝一戶人家門里一瞧,只見里面燈火輝煌,刺得它頭昏眼花,只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了“年”有怕響、怕紅、怕光的弱點(diǎn),便想到許多抵御它的方法,于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。

      春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,也是一年中最重要的一個(gè)節(jié)日。在中國(guó)千百年的歷史發(fā)展中,還有一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣相傳至今。比如,掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、倒貼“福”字、畫年畫和守歲等等。

      過(guò)年放鞭炮由來(lái)

      我們追溯爆竹的起源,就會(huì)了解古代人最先燃放爆竹的本意并非是為了喜慶。在《荊楚歲時(shí)記》中載:“正月一日,雞鳴而起,先于庭前爆竹,以避山臊惡鬼。”意思是正月初一,雞叫頭一遍時(shí),大家就紛紛起床,在自家院子里放爆竹,來(lái)逐退瘟神惡鬼。這段記載說(shuō)明爆竹在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具,這就使得燃放爆竹的習(xí)俗從一開始就帶有一定的迷信色彩。其實(shí),這完全是由古人的誤解所致。據(jù)《神異經(jīng)》說(shuō),古時(shí)候,人們途經(jīng)深山露宿,晚上要點(diǎn)篝火,一為煮食取暖,二為防止野獸侵襲。然山中有一種動(dòng)物既不怕人又不怕火,經(jīng)常趁人不備偷食東西。人們?yōu)榱藢?duì)付這種動(dòng)物,就想起在火中燃爆竹,用竹子的爆裂聲使其遠(yuǎn)遁的辦法。這里所說(shuō)的`動(dòng)物,名叫“山臊”。古人說(shuō)其可令人寒熱,是使人得寒熱病的鬼魅,嚇跑山臊,即驅(qū)逐瘟邪,才可得吉利平安。

      到了唐初,瘟疫四起,有個(gè)叫李田的人,把硝石裝在竹筒里,點(diǎn)燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧,結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣,制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。以后火藥出現(xiàn),人們將硝石、硫黃和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒,產(chǎn)生了“爆仗”。到了宋代,民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”(即鞭炮)。關(guān)于爆竹的演變過(guò)程,《通俗編排優(yōu)》記載道:“古時(shí)爆竹。皆以真竹著火爆之,故唐人詩(shī)亦稱爆竿。后人卷紙為之。稱曰“爆竹”。

      到了宋代,人們用紙做的筒子代替了竹筒,里面灌上火藥,內(nèi)藏藥線,制成了新的爆竹。直到今天,我們還是沿用這個(gè)方法,只不過(guò)在工藝上有所改進(jìn),在花樣上有所翻新罷了。在宋代,還有人用麻莖把紙制爆竹編成串,管它叫“編炮”。因?yàn)槌纱谋穹牌饋?lái)聲音持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),清脆得好像人甩鞭子發(fā)出的響聲,因此也就稱它為“鞭炮”。

      明清兩代,爆竹更為流行,花色品種也不斷增加。除了大年初一清晨要放爆竹之外,除夕之夜也興放炮,到子夜零時(shí)達(dá)到高潮,爆竹聲震耳欲聾,響徹天宇。過(guò)年,無(wú)論貧窮富貴,家家戶戶都要燃放爆竹以示除舊布新

    歷史典故作文 篇2

      唯不安者可以安

      咸豐年間,廣西內(nèi)亂。正在家居的'黎吉云被重新起用,他到京師上任的第一件事,就是彈劾湖廣總督程矞采庸怯誤事。黎駐守東城,他對(duì)守城的將士說(shuō):“城上宜多積磚石。”守者表面應(yīng)承,不見行動(dòng)。黎督責(zé)更加緊急,說(shuō):明日不備,就治罪。守者害怕獲罪,就向上反映,說(shuō)侍御以明日寇至來(lái)嚇唬我們。上官報(bào)告朝廷,朝廷以張慌將他降職,時(shí)論以為可惜。

      記錄這件事的清廷官員陳康祺說(shuō):明日寇至,固守者之甚其詞,但被命守城,而不作寇至之想,那守的是什么呀?廣東內(nèi)亂,所以狼奔鼠竄,天下無(wú)固守之城,大都是“明日必不寇至”之一念誤之。現(xiàn)在粵亂已平,今后還可以不備來(lái)祈求平安嗎?(

    歷史典故作文 篇3

      士別三日,刮目相待

      三國(guó)時(shí)代東吳的呂蒙,可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人,周瑜死后,他繼任東吳的都督。設(shè)計(jì)擊敗了蜀漢的關(guān)羽,派部將潘璋把關(guān)羽殺死后,不久他也死去。

      呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人,所以沒有什么學(xué)識(shí)。魯肅見了他,覺得沒有什么可取的地方,后來(lái),魯肅再遇見他時(shí),看見他和從前完全不同,是那樣威武,踉他談起軍事問(wèn)題來(lái),顯得很有知識(shí),使魯肅覺得很驚異。便笑著對(duì)他開玩笑說(shuō):“現(xiàn)在,你的學(xué)識(shí)這么好,既英勇,又有如謀,再也不是吳下的阿蒙了。”

      呂蒙答道:“人別后三天,就該另眼看待呀!”呂蒙的`話,原文是“士別三日,刮目相待。”

      后來(lái)的人,便用“士別三日”這句話,來(lái)稱贊人離開后不久,進(jìn)步很快的意思。

    歷史典故作文 篇4

      多一些風(fēng)云氣

      明嘉靖三十三年春,倭人入寇,任環(huán)在江陰督兵迎敵。兒子派人前去問(wèn)候,任環(huán)回了封家書,直言:“汝輩絮絮叨叨,千言萬(wàn)語(yǔ),只是要我回衙。何風(fēng)云氣少,兒女情多耶!”任環(huán)的家書,鼓蕩著風(fēng)云氣。“倭寇流毒,多少百姓不得安寧?爾老子領(lǐng)兵,不能除討,嚼氈裹革,此其時(shí)也,豈學(xué)楚囚,對(duì)兒輩相泣幃榻耶!”

      他告訴兒子:幸而承平,則父子共享太平之福;不幸有變,只有臣死忠、妻死節(jié)、子死孝,大家成就一個(gè)是而已。一個(gè)人有沒有風(fēng)云氣,體現(xiàn)其襟懷格局的大小;一個(gè)民族風(fēng)云氣強(qiáng)不強(qiáng),關(guān)乎其能否邁出鏗鏘步伐。

    歷史典故作文 篇5

      中國(guó)有許多歷史典故,據(jù)我了解的有:望梅止渴、完璧歸趙等。但令我印象最深刻的還是——鑿壁偷光。

      古時(shí)候,有一個(gè)人叫匡衡,他年幼時(shí)十分愛學(xué)習(xí)和讀書。但家里很窮,買不起蠟燭。那時(shí)候的書很貴,有書的人都很珍惜那書,沒有孩子愿意借給匡衡。鄰居家是有錢人,也瞧不起匡衡,不愿給他一根蠟燭。匡衡為了有書看,就去給其他有錢人干農(nóng)活,不求工錢,只求有書看,于是,每天休息時(shí)間,他都會(huì)得到一本書。可白天看書的時(shí)間太少了,在晚上看書是最佳時(shí)機(jī)。但又沒有光亮,這使匡衡很苦惱。

      有一次,他躺在床上,偶然看見,跟鄰居家隔開的墻壁上有一眼非常小的窟窿,從鄰居家那兒透來(lái)一道明亮的光。匡衡突然想出了一條妙計(jì)。他拿出書本,放到那一眼窟窿下,一個(gè)個(gè)字體看得清清楚楚。他想:如果窟窿再大一點(diǎn)的話,那不就看得更清楚了嗎?

      于是,他拿出一把錘子,想把窟窿鑿大一點(diǎn)。誰(shuí)知喧鬧的捶打聲和小石子兒的滾落聲驚動(dòng)了鄰居。鄰居以為匡衡是來(lái)偷東西的。就氣憤地對(duì)他和他的父母說(shuō):“你們是怎么教孩子的,竟然讓他偷東西!還有,你這孩子真是沒有教養(yǎng)!”但當(dāng)匡衡對(duì)鄰居說(shuō)出了他真正的'目的時(shí),鄰居為匡衡勤學(xué)好讀的精神所感動(dòng),并讓他和自己的孩子一起在明亮寬敞的環(huán)境下看書,學(xué)習(xí)。匡衡長(zhǎng)大后成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。

      這個(gè)故事告訴我們:勤奮使人進(jìn)取,好學(xué)是通往知識(shí)的海洋。

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