介紹魯迅作文

時間：2022-03-30 16:11:07 魯迅我要投稿

實用的介紹魯迅作文錦集八篇

　　在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的介紹魯迅作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

實用的介紹魯迅作文錦集八篇

介紹魯迅作文篇1

　　聽人家說魯迅故里是個旅游圣地，我一直等了好久，終于有機會去看看了。走進(jìn)魯迅故里，第一個看到的就是兩個石頭人，一個是先生，一個是學(xué)生，先生好像在講課，那個學(xué)生好像有什么問題要老師呢!什么問題呢?不知道，這石頭人被雕得栩栩如生，我已經(jīng)覺得石頭人在動呢! 我們隨后來到魯迅讀書的地方“三味書屋”，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見魯迅的桌角有一個“早”字，這個“早”字有一個故事：魯迅以前常常遲到，先生會罵他，他為了催自己早睡早起，所以在桌角刻了個小小的“早”字。再往里走就是飯?zhí)茫執(zhí)美锏淖酪紊系幕ḿy雕刻的十分精巧，墻上有一幅畫，畫上畫著梅花，這讓我感到魯迅先生和梅花的精神一樣，在冬天里，所有的花都謝了，唯獨梅花傲然挺立。再繼續(xù)走就是大堂，大堂里整齊的擺放著五把椅子和兩張小方桌，四把椅子放旁邊，一把椅子放前面，兩張桌子放兩把椅子的中間。多么整齊，又是多么簡潔!十點了，我依依不舍地離開了，但是，我們心還在魯迅故里游玩呢!

介紹魯迅作文篇2

　　我一生中最敬重三位作者他們就是：冰心、巴金和魯迅先生。在他們之中，我最崇敬的非魯迅先生莫屬了。無論是《阿Q正傳》、《朝花夕拾》《野草》還《狂人日記》都是我的最愛。

　　魯迅先生留給了我們什么?魯迅先生留下來財富、一筆巨大的財富、一筆巨大的精神財富物質(zhì)上的財富是用的完的、無論你有多少金銀、或者金山銀礦，總有一天金山會消失、銀礦會枯竭。但是一筆巨大的財富卻可以用之不竭，取之不盡。

　　有人說過，魯迅先生是一名戰(zhàn)士。的確呀，他的一生都在為革命而戰(zhàn)。他不是用武器而是用筆，用筆而戰(zhàn)!如果沒有他用充滿了熱血和團(tuán)結(jié)的一個個字，一句句話語喚醒一名名中國人。新中國就還在沉睡之中，帝國主義的黑暗依舊會把整片天空籠罩著。了魯迅正在用一顆火熱的心去感化、喚醒每一個中國人。魯迅的心是炙熱的、充滿力量的，因此他的文章、句子，甚至每一個字都是有力量、炙熱的。

　　是啊，魯迅先生一生都是偉大的。雖然他的一生的確短暫，時間的分分秒秒都在跟帝國主義抗?fàn)幵趺床皇嵌虝旱哪?如果我們那些中國同胞是冰塊，那么魯迅先生就是一團(tuán)熊熊燃燒的火焰把我們的心融化。他成功了，他筆下的巨作成功地把我們喚醒了，那時他成功了。

　　如果沒有他帝國主義者依然是中國的霸主;如果沒有他我們依然在苦讀繞來繞去的文言文;如果沒有他……

　　魯迅先生，我們都歌頌?zāi)?/p>

介紹魯迅作文篇3

　　目光犀利穿過黑暗，嘴角帶著浸潤著血跡的蔑視和嘲諷;你在彷徨，你在吶喊;把筆桿，變成了鋒利無比的匕首，面對幾千年的王朝歷史;你用沉默中的爆發(fā)，驚醒沉睡中的魂魄。

　　前方的路迷茫，我們需要光的引領(lǐng)。

　　你就是我的前行之光-----魯迅。

　　你吶喊：拯救國民在于拯救其靈魂。一個國家一個民族，經(jīng)濟文化落后并不是最可怕的，最可怕的是國民的愚昧麻木。在那黑暗的時代，當(dāng)整天說著“我先前比你們闊多了”的阿Q慘死刀下時;當(dāng)愚昧無知的華老栓拿著蘸滿先烈鮮血的饅頭為兒子救命時;當(dāng)“救救孩子”的呼喊從狂人口中發(fā)出時;當(dāng)風(fēng)雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時，我的靈魂顫抖了，愚昧已然蔓延，“我們的第一要著，是在改變他們的精神”。是你，為我在黑暗中把前行之路照亮。一個民族一個國家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立!

　　在社會日益復(fù)雜的今天，那些“麻木”的看客并未“斷子絕孫”，甚至“人丁興旺”。湖南數(shù)百名群眾興高采烈，面帶微笑，在如潮的歡呼聲中見證一個鮮活的生命從高樓躍下永遠(yuǎn)消失;當(dāng)“小悅悅”遇難，道旁十八個人經(jīng)過都裝沒有看見……物質(zhì)豐富而精神貧瘠，道德淪喪，城市與冷漠戒備相聯(lián)，良心和良知的血液已被商業(yè)稀釋，

　　前行路上，光，似乎殘缺了，我拾起了他們丟失的靈魂碎片。你說要不斷改造國民的劣根性，使中國人不再麻木落后，不再愚昧無知。你說哪怕光有所殘缺，但仍需堅持，要從內(nèi)心將光不斷迸射，一點一點刺入黑暗。一個寒冷的冬天雖已經(jīng)降臨，但泥土下的種子已經(jīng)蘇醒，春天還會遠(yuǎn)嗎?

　　前行路上，穿梭在光亮中，做一個真正的勇士，敢于直面殘酷的試煉;前行路上自己也來放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山巒，照亮理想的高臺。這光定能突破黑暗也突破冷漠，這光定能百折不回，戰(zhàn)無不勝。

　　和諧的社會同時也是文明的社會，在建設(shè)中，我們應(yīng)擔(dān)當(dāng)起正義，擔(dān)當(dāng)起良知，摒棄冷漠，傳遞溫暖。如此走進(jìn)21世紀(jì)才不會恥辱。

　　前行有你，前行有光。

　　我定會以我的光，喚醒沉睡的大地!

介紹魯迅作文篇4

　　一個是供在“神龕”里的魯迅，他去世不到兩周年，“謚號”就有了許多，多得我必須細(xì)細(xì)打點才能說全。“中國文化革命的主將”“最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄”“中國的一等圣人”“新中國的圣人”“革命隊伍中最革命的很老練的先鋒分子”。在我還是蒙童的時候，我只能聽到師長千篇一律地告白：魯迅的文章是“匕首”，是“投槍”;魯迅對民眾的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”;魯迅倡導(dǎo)“壕塹戰(zhàn)”，主張“韌的戰(zhàn)斗”。這個魯迅離我很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)，好像除了“魯迅的骨頭是最硬的”外，就是先生那“倔強地豎立起來”的頭發(fā)，別的什么印象也沒留下。

　　另一個是活在他自己著作里的魯迅。他寫下了很多深刻的話，也說了些過激的話。他從來沒有把自己當(dāng)作“圣人”，而且一輩子也沒有承認(rèn)誰是“圣人”。他的祖上也“曾闊過”，到他卻家道中落，成了“破落戶兒”：父親久病，作為長子的他經(jīng)常奔走于當(dāng)鋪與藥鋪，受盡白眼;他曾因溜進(jìn)百草園翻何首烏，捉蝥，被先生責(zé)罰;他留過學(xué)，學(xué)過醫(yī)，成績平平，棄

　　醫(yī)從文;他思想活躍，先是進(jìn)化論，繼之超人哲學(xué)，后來社會主義思潮，在他身上深深地烙上了中國近代思想快速發(fā)展的痕跡。但他始終秉承“獨立之精神，自由之思想”這一精髓。形成了一套自己的世界觀，影響幾代中國人。他“吶喊”過，想憑一己之力，喚醒沉睡的同胞，搗毀令人窒息的“鐵屋子”;他也“彷徨”過，孤獨地在故紙堆里抄寫古碑;他更妥協(xié)過，接受了母親“贈送”給他的“禮物”;他絕對疲憊過，“孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”。總之，他同普通人一樣，但想得多，看得深;他的思想未必都對，他自己也曾說“矯枉必須過正”;他深情祝福中國人“忘掉我吧”，但即便是七十年后的今天.我們也無法“忘卻”!

　　兩個魯迅，我痛惜前一個，喜歡后一個。前者雖然妙相莊嚴(yán)，但漸失生氣。這個魯迅只需人頂禮膜拜，讓人盲目崇拜，卻難以給人一點新鮮的思想.自己也成為生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者雖然不是那么神圣莊嚴(yán)，但那思想?yún)s是鮮活的，可以接受，可以批評，可以補充，可以修正，也因此可以愈益完備、愈益發(fā)展。

　　一切思想家——即使是最偉大的思想家。一旦被當(dāng)作“神”，供于“神龕”之上，他的思想就不能與時俱進(jìn)，從而僵化，繼而終結(jié)生命。歷史已經(jīng)無數(shù)次證明：要想扼殺一種思想，最簡單、最方便、最冠冕的辦法，就是把它供起來。如果我們真的尊敬一位偉人，那就請他當(dāng)作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我們吸收的智慧，而不要匍匐著求他替我們解決他生前未曾遇到的問題。

　　前面的路，要自己來走，這就是我眼中的“魯迅”。

介紹魯迅作文篇5

　　橫眉冷對千夫指，俯身甘做孺子牛。這種魄力不是人人都有的。

　　近日，楊濟源見義勇為事件傳遍大江南北，大多數(shù)的天津人都為之自豪。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認(rèn)為那是多此一舉，放著好好的日子不過卻去找死，死了活該!我實在不知道也不敢想象，假若他在天有靈，聽到如此這般話語是否也會心冷至極。

　　于丹曾經(jīng)說過，人生有四個老師：父母、老師、自然、社會。但是往往這第四任教師會顛覆以前的三位的所有話語。究竟是這個社會太冷漠，還是人性太凄涼?

　　100年前的中國人民在列強壓制下思想麻木不仁、社會冷漠不堪，而那個時候的魯迅果斷棄醫(yī)從文，以拯救人們心靈為己任。救天下蒼生、撫黎民百姓。如果說楊濟源是多此一舉的行為，那我們是不是也可以把黃繼光邱少云的文章從小學(xué)課本取消，說他們只是一幫傻子，為何要為了天下人而犧牲自己?將思想品德課程取而代之為教會孩子們怎樣自私怎樣謀取私利。這樣，是不是才符合這個時代的特點?

　　不!不是這樣的!

　　無論是在列強壓制下的舊中國還是當(dāng)今這個國際地位至高的大中國，我們每一個人不都是從小接受著愛國、要拾金不昧見義勇為的教育長大的么?為何在一點點步入這個復(fù)雜社會之后就一點點抹滅了人之初的善良呢?社會無情還是人類自己的.無情?

　　我們不妨問問自己，加入當(dāng)時面對歹徒的是我們，我們是否有勇氣去伸出援助之手?我們是否有勇氣在歹徒的匕首前依舊面不改色?那為何在別人做了好事之后一些人還要這樣去說呢?

　　新中國的一些人們也漸漸日趨麻木。社會導(dǎo)致也好，認(rèn)為做法也罷，總之，這還是一個需要魯迅的時代，這還是一個需要有人將麻木人民喚醒的時代，這還是一個需要“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”的時代。別再說魯迅過時，魯迅的精神永遠(yuǎn)貫穿在人類生活中。

　　忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。作為新世紀(jì)的青年，如果不能從我們身上看到未來，那中國的未來又要到哪里去呢?少年強則國強，少年智則國智!

介紹魯迅作文篇6

　　他的名字為很多人所知道，他的文章更受許多人的贊揚，他在中國乃至世界文壇擁有很高的知名度。現(xiàn)在就讓我們翻開歷史的相冊，一起去瞻仰這位偉大的文學(xué)巨匠。

　　在我的印象中，魯迅先生似乎對長衫情有獨鐘，仿佛每張照片他都身穿長衫。他，可以是一個對侵略者怒目相視的革命家，也可以是一位文質(zhì)彬彬的學(xué)者。而他則集合了這兩點，一個拿起筆桿子同敵人作斗爭的戰(zhàn)士。

　　他的頭發(fā)像修剪得十分平整的草叢，眉毛和頭發(fā)一樣烏黑且濃密。他的眼睛和托爾斯泰的一樣犀利，能看穿一切虛偽，然后以文字的形式，對它們進(jìn)行批判，揭開事情的真相。他的目光，面對敵人，像冬天般寒冷，異樣冷峻;面對平民百姓，則如春天般溫暖。看魯迅先生一眼，你會被他的威嚴(yán)所鎮(zhèn)住，特別是那掛在嘴唇上方的“立字須”，更給人留下深刻的印象，成為了他的標(biāo)志。比起他面部的其他部件，仿佛更加重要。它好比托爾斯泰的眼睛，陀斯妥耶夫斯基的眉宇，聚集魯迅先生的才華于一點。使魯迅看起來更為堅定、執(zhí)著，更能看出他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的性格。

　　魯迅先生的生平，相信大家熟悉得很：一個對中國歷史影響甚大的人，堪稱“中國文學(xué)之父”，是中國文壇的“總司令”。歷史是公平的，對人們作出過巨大貢獻(xiàn)的人，無論他的外貌美麗與否，人們都會把他永遠(yuǎn)記在心中。

介紹魯迅作文篇7

　　魯迅原名周樹人，浙江紹興人，是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，我從前認(rèn)為，魯迅非常嚴(yán)肅、冷漠，可是讀了蕭紅寫的《回憶魯迅先生》后，我才深刻了解魯迅。

　　原來魯迅也很幽默，他的笑是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說什么可笑的話，他會笑得連煙頭都拿不住，常常笑得咳嗽起來。魯迅先生每天都要陪客，從下午二、三點來了客人，一直陪到五、六點鐘，若客人在家里吃飯，吃完飯后又要喝茶，常常陪客人到晚上十一、二點鐘。客人走后已經(jīng)下半夜，人們本該睡覺，而魯迅才要開始工作。直到第二天早上，人們開始工作了，而魯迅才剛睡下。陪客人表現(xiàn)了他對客人的尊敬，他是多么辛苦呀！

　　魯迅工作累了，不聽留聲機，不出去散步，也不倒在床上睡覺，魯迅說：“坐在椅子上翻翻書就是休息。”他這種珍惜時間，發(fā)奮讀書的行為讓我們值得學(xué)習(xí)。在一九三六年十月十七日，魯迅先生發(fā)病了，是氣喘，十七日一夜未眠，十八日終日喘息，十九日下半夜，人衰弱到了極點。天將發(fā)白時，魯迅先生像平日一樣，工作完休息了，魯迅先生永遠(yuǎn)離我們而去了。

　　魯迅先生的一生是豐富多彩的，他用一支筆與敵人做斗爭。臧克家寫了一篇散文《有的人》用對比的手法，寫出了魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛”的高尚品質(zhì)。

　　今年是魯迅先生逝世八十四周年，魯迅先生用實際行動，譜寫了精彩的人生。“少壯不努力，老大徒傷悲”，讓我們向偉大的魯迅先生學(xué)習(xí)，珍惜時間，努力讀書吧！

介紹魯迅作文篇8

　　當(dāng)我們走近偉人時，我們會發(fā)現(xiàn)，其實我們是那么的渺小。

　　——題記

　　在十一月三十日的下午，我們小荷文學(xué)社集體去參觀上海魯迅紀(jì)念館。那天是星期五，車很堵，原本計劃用一個小時到那，但實際時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。幸運的是我們終于在閉館前趕到了那。

　　走進(jìn)魯迅紀(jì)念館，首先看見的是一個巨大的魯迅雕像。它的表情是嚴(yán)肅的，卻又有那么一點親切。我們匆匆在它身前留了影，接著就上樓了。

　　“瞧，是《阿Q正傳》！”一陣歡快的叫聲引起了我的注意。我抬起頭，只見電視里正播放著《阿Q正傳》。

　　《阿Q正傳》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作，魯迅通過對貧苦、不覺悟的農(nóng)民阿Ｑ的描寫與刻畫，寫出了國人的靈魂。他揭露了舊中國半殖民地半封建社會制度和傳統(tǒng)思想文化造成的中國國民性的特點。值得諷刺的是文中的那個阿Ｑ，被別人打了還說是兒子打老子，這就是眾所皆知的阿Ｑ精神勝利法，多么可笑且又可悲啊！！

　　在往前走去，是一段有關(guān)于三味書屋的介紹。三味書屋是清朝末年紹興城內(nèi)的一個私塾，位于紹興魯迅故居附近，距“百草園”不遠(yuǎn)。魯迅曾在文章里稱它是“全城中最嚴(yán)厲的書塾。”；說塾師壽鏡吾是“本城中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。”魯迅也是在三味書屋中打下扎實的文化基礎(chǔ)，養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

　　接著我們參觀了一個鐵屋子。開始我并不知道這鐵屋子是干什么用的，后來老師告訴我們：“魯迅先生把舊社會比喻成一個封閉的鐵屋子，把無知，愚蠢的人們比作在鐵屋子中熟睡的人，把正直的人比作鐵屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的，而熟睡的人則是麻木不仁的，感覺不到死亡的逼近。如果把熟睡著的人叫醒，他們也會變得痛苦，但是同樣，他們也許能找到打開鐵屋子的方法。”

　　告別了鐵屋子，我們繼續(xù)往前走。一路上我們看了不少有關(guān)于魯迅的東西，比如說魯迅的妻子許廣平，百草園等。

　　到了最后，我們突然看到了一個醒目的魯迅雕像，旁邊寫著魯迅１９３６年１０月１９日因病在上海逝世，我們的心情一下子從輕松變得沉重了。是的，魯迅是一個跨世紀(jì)的偉大作家，他致力中外文化交流，竭力畫出國人的魂靈，是中國人的驕傲！他的死對中國人民來說，是一個極大的損失。

　　參觀魯迅紀(jì)念館的時間是短暫的，很快我們便走出了魯迅紀(jì)念館。每個人的臉上都流露著依依不舍的表情。

　　仰望天空，我的腦海中浮現(xiàn)出了魯迅先生的樣子，他正在對著我們笑，笑得那么的親切……

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