魯迅的作文（熱）

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編精心整理的魯迅的作文4篇，歡迎閱讀與收藏。

魯迅的作文 篇1

　　你是否記得“世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路。”出自誰(shuí)之口？你又可否記得“有的人死了，他還活著”是在寫(xiě)誰(shuí)？沒(méi)錯(cuò)！正是魯迅先生。他是我最崇拜的人。

　　談起魯迅先生，他的形象給我留下深刻印象。蓬松的頭發(fā)雖看起來(lái)很亂，卻很精神；每一根都筆直地挺立著。一張又瘦又黃的臉令人難忘。他的眼睛不大卻很有神，令人不敢直視他，卻又給人無(wú)窮的力量。

　　他的《從百草園到三味書(shū)屋》體驗(yàn)到了讀書(shū)的快樂(lè)；《社戲》則感受到了童真的幸福。他是中國(guó)文學(xué)史上的一座不朽的豐碑；他是文學(xué)的巨人！從他身上，可以讀出人性的真善美、讀出黑白、是非。

　　我崇拜魯迅先生真正的原因，是因?yàn)樗�是個(gè)出凡入圣的“神”，他是嚴(yán)格意義上的真正的人！他愛(ài)憎分明，腳踏實(shí)地，品德高尚；他“俯首甘為孺子牛”！

　　他說(shuō)過(guò)“時(shí)間就像是海綿里的水，只要愿擠，總是有的。”時(shí)間對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，都是公平的`，勤奮者，會(huì)努力去追趕，去掙、去擠；懶漢終不愿去擠、去掙，他始終不會(huì)有。魯迅先生先生正是善于擠時(shí)間、支配時(shí)間的勤奮者。他一生多病，工作和生活條件都不好，但他每天都工作到深夜，第二天，又是廢寢忘食。

　　他一直以父親般的胸懷寬容我們，等待我們。讓我們一起走出浮躁的海面，以后輩學(xué)人的身份帶著一顆不然世俗的心，與他進(jìn)行靈魂深處的對(duì)話(huà)吧！

魯迅的作文 篇2

　　浙江旅行的第二天，我們來(lái)到了魯迅先生的故居。

　　魯迅原名周樹(shù)人，祖籍浙江紹興人，是我國(guó)近代著名的文學(xué)家。

　　我們首先參觀(guān)的是周氏大家族的屋子，有寬敞氣勢(shì)的廳堂、誦經(jīng)房、男女主人的臥室，尤其是他們那四方四正的紅木大床，雖然油漆的顏色也不再光亮，但是床的每個(gè)部位都是雕刻著精美圖案，讓人印象深刻。我們依次參觀(guān)了少爺?shù)呐P室、書(shū)房，小姐的深閨、沐浴房、刺繡房和大大的廚房、儲(chǔ)藏室。這些房子的布局合理，井井有條，足見(jiàn)周氏家族是一個(gè)富有的大家族啊!

　　接著我們參觀(guān)了魯迅先生的家，也就是魯迅先生父親這一房，相比族人的房子，他們家相對(duì)要小很多，但臥室、書(shū)房、廚房雜物間也還是分明的。魯迅先生的臥室要小很多，只擺放著一些簡(jiǎn)單的家具。出了臥室，走過(guò)一段卵石鋪的小路，我們走進(jìn)了魯迅小小候玩耍的地方——“百草園”。園子的正中間是一口井，井身上雕刻刻著精美的花玟。井的旁邊是幾畦菜地，上面種了一些蔬菜。園子的左手邊種了一些奇形怪狀的榆樹(shù)，右手的拐角處長(zhǎng)著一棵粗大的`桂花樹(shù)，看著旁邊的銘牌，我才知道原來(lái)這是魯迅先生當(dāng)年留學(xué)日本帶回來(lái)象征中日友誼的桂花樹(shù)!

　　最后，我們來(lái)到了魯迅先生的私塾——“三味書(shū)屋”。私塾的正中間擺放著的是先生的大桌子，兩側(cè)各擺放著四個(gè)小桌子是學(xué)生的。魯迅先生的桌子在先生桌子右手的最后面，桌子上有一塊玻璃蓋住的，隱隱約約能看見(jiàn)上面刻著一個(gè)字。聽(tīng)導(dǎo)游介紹：魯迅先生剛剛進(jìn)私塾的時(shí)候，他的父親也生病了，早晨起床先要去藥房給父親把藥抓回來(lái)才能去上學(xué)。有一次他遲到了，被私塾的先生責(zé)備了，于是他暗自下決心，每天要更早一些，不耽誤學(xué)業(yè)，他也在課桌上偷偷刻了一個(gè)含苞待放的“早”字，以此勉勵(lì)自己。就這樣，在自己的努力下，魯迅終于成長(zhǎng)為一代文學(xué)泰斗!

　　魯迅先生上私塾的時(shí)候，也正是家道衰敗的時(shí)候，那么小的年紀(jì)就已經(jīng)撐起了家里的重?fù)?dān)，還要完成學(xué)業(yè)真是了不起啊。魯迅先生的這種勵(lì)志精神非常值得我們學(xué)習(xí)，但是從我們的角度去看，他在課桌上刻畫(huà)的這種行為我覺(jué)得不值得提倡。如果我們現(xiàn)在的學(xué)生也在學(xué)校里這樣刻畫(huà)，那場(chǎng)面不能想像。

魯迅的作文 篇3

　　在我還未灑脫一身稚氣時(shí)，拜讀你的文章，我曾有過(guò)這樣一段暗想：你的文采也不過(guò)如此嘛，文章沒(méi)有用華麗的詞藻，沒(méi)有一連串使人折服的修辭，什么打伏筆，什么前后照應(yīng)，什么突出中心，也都不在情理之中嘛。只是有一種莫名的情感和涌動(dòng)在你的文字中。

　　于是，你的光芒沒(méi)有在那個(gè)時(shí)候于我的心中閃爍，然而，時(shí)間的流逝卻讓你在我心中蛻變，那個(gè)嶄新的你在不久后就出現(xiàn)了。

　　成長(zhǎng)讓我明白你筆下的尖銳，讓我看到你的'誠(chéng)實(shí)，你的愛(ài)國(guó)，你的無(wú)所畏懼，你的大義凜然，孰重孰輕…你就這樣被銘記---魯迅。親眼目睹為準(zhǔn)繩，白色恐怖的年代里，魯迅先生那叫魯迅，愚魯而迅行，大愚如智而行事迅速快猛，文學(xué)家與革命家在此刻并現(xiàn)。

　　你用伶俐的口齒，解放人們的思想；用一只筆桿子，痛打資本家的“走狗”；用犀利的目光，笑過(guò)“二丑藝術(shù)”；用凸起的頰骨，罵過(guò)“聰明人”和“奴才”。思想光芒不受時(shí)間與空間的阻隔。這便是你，魯迅。

魯迅的作文 篇4

　　庸醫(yī)，什么是庸醫(yī)？庸醫(yī)指的是那種醫(yī)德敗壞之人。而魯迅的父親曾遭遇過(guò)庸醫(yī)的毒害，魯迅的《父親的病》就是關(guān)于魯迅筆下庸醫(yī)的形象的《朝花夕拾》中的一個(gè)篇目。那我們一起來(lái)看看魯迅筆下的庸醫(yī)吧！

　　魯迅，一位杰出的文學(xué)家、革命家、思想家。他的筆戳穿了無(wú)數(shù)的封建社會(huì)形象，而《父親的病》無(wú)疑是其中最具代表性的一篇。這是《朝花夕拾》中唯一較為正面描寫(xiě)父親的一篇。

　　醫(yī)生，在現(xiàn)在是一個(gè)多么偉大的詞，而在隔了我們現(xiàn)在一個(gè)世紀(jì)的封建社會(huì)，醫(yī)生這個(gè)詞在魯迅眼中是多么無(wú)恥的形象啊！

　　第一，他一按，冷冰冰的，也沒(méi)有脈，于是點(diǎn)點(diǎn)頭道，“唔，這病我明白了。”從從容容地走到桌前，取了藥方紙，提筆寫(xiě)道：憑票付英洋壹百元正。下面是署名畫(huà)押。“先生，這病看來(lái)不輕了，用藥怕還得重一點(diǎn)罷。”主人在背后說(shuō)。“可以。”他說(shuō)。于是另開(kāi)了一張方：憑票付英洋貳百元。下面仍是署名畫(huà)押。運(yùn)用諷刺之法，對(duì)“名醫(yī)”開(kāi)藥過(guò)程寫(xiě)得很詳細(xì)。這個(gè)是為父親治病的一個(gè)縮影。“特拔”、“草草”、“死”與后文照應(yīng)，語(yǔ)言從容，卻能讓讀者體會(huì)到作者內(nèi)心的悲傷與憤怒。而他的所謂的“藥方 ”僅不過(guò)是身外之物——金錢(qián)，且那所謂的“名醫(yī)”其實(shí)就是個(gè)幌子罷了。

　　第二，“蘆根與經(jīng)霜三年的甘蔗”他就從來(lái)沒(méi)有用過(guò)，這里的“從來(lái)”就可以說(shuō)明病人從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)要用這些神奇的藥材，辛辣諷刺出“名醫(yī)”所開(kāi)藥的離奇怪誕。寫(xiě)出了作者對(duì)于“名醫(yī)”的懷疑。而后句的“蟋蟀一對(duì)”與“原配”。所謂“原配”便是天生的一對(duì)兒才行，不可離了再續(xù)。這里的藥材更加離奇，甚至不能作藥材。而“名醫(yī)”的藥材自然有一點(diǎn)難度，但這個(gè)難度幾乎是不可能完成的。魯迅這里運(yùn)用了暗喻，將那些“名醫(yī)”能治好父親的病的可能性比為了原配蟋蟀。“敗鼓皮丸”也是那些“名醫(yī)”藥村之一，就是打破的舊鼓皮做成的藥丸。而這道理更加離奇，水腫一名鼓脹，用破鼓皮便能打敗它。但“破鼓皮丸”只是一鼓皮打破罷了，那這樣怎么可能治好病(水腫)呢？那照“名醫(yī)”這么一說(shuō)那未何不用魚(yú)泡呢？這樣謠言便不攻自破了。而且這原因也十分奇怪，為了打洋鬼子的神藥，但是父親單吃了一百多天也不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，那些所謂的理由也與沒(méi)有理由沒(méi)有區(qū)別了。

　　第三，他仍舊泰然地開(kāi)了一張方子，但已停止用“敗鼓皮丸”，這里不僅寫(xiě)出了這么庸醫(yī)他的行為方式十分之多，所以他才如此泰然自若。而且“破鼓皮丸”停用了，就說(shuō)明這位庸醫(yī)的話(huà)便十分不可信了，透過(guò)這點(diǎn)既可以看出人們的“愚”，又可以看出這么庸醫(yī)的“庸”。而且這位庸醫(yī)還不放過(guò)任何一個(gè)能夠賺錢(qián)的機(jī)會(huì)，充分搜刮，刮盡最后一點(diǎn)錢(qián)，醫(yī)德敗壞到了極致。而那位醫(yī)生說(shuō)：“什么冤愆，醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，推卸責(zé)任，稱(chēng)或許是前世的故事，給少年魯迅留下了怨恨的種子，同時(shí)傳達(dá)了作者對(duì)宿命論的'批判。

　　第四，陳蓮河這個(gè)所謂的名醫(yī)，一直在找借口洗清自己的嫌疑或者用一些根本找不到的東西去當(dāng)藥引子。快治不好就說(shuō)：“什么冤愆”這是你上輩子的罪過(guò)；敗鼓皮丸當(dāng)藥引子，原配蟋蟀當(dāng)藥引子。而這種事放在鐘南山爺爺身上，他也會(huì)跟庸醫(yī)一樣嗎？當(dāng)然不會(huì)，他只會(huì)盡心盡力地調(diào)養(yǎng)著魯迅父親的身體，再到實(shí)在治不好時(shí)，他也只會(huì)說(shuō)：“先生，您的病過(guò)于嚴(yán)重了，我的水平恐怕治不好您了，您好好珍惜剩下的時(shí)間吧。”這才是一個(gè)醫(yī)德高尚的人該有的言辭。就算治不好，盡自己最大的努力，正如曾子的“為人謀而不忠乎”而他是“為人醫(yī)而不忠乎”。醫(yī)德高尚的人不會(huì)像陳蓮河一般：萬(wàn)事不怪我，都怪它他她。

　　第五從“我父親沉思了一會(huì)，搖搖頭”及后面的冤愆可發(fā)看出陳蓮河還在想著怎么壓榨別人？榨干魯迅家的血汗錢(qián)。別人之前都十分爽快地給錢(qián)，甚至自已主動(dòng)提出加錢(qián)。而陳蓮河應(yīng)該是知道魯迅家快沒(méi)錢(qián)了，所以才用便宜的價(jià)格試探別人家的底線(xiàn)，慢慢壓榨別人的一點(diǎn)錢(qián)財(cái)，而這更加突出了陳蓮河的惡毒。

　　作者在文中主要描寫(xiě)了兩位庸醫(yī)。一個(gè)藥引難得；另一個(gè)不僅藥引難得又推銷(xiāo)靈丹。這兩個(gè)都沒(méi)有將父親治好，而且還故意蒙騙。看似是靈丹妙藥實(shí)際卻是故弄玄虛。這兩位庸醫(yī)的草菅人命讓魯迅十分悲憤。連在寫(xiě)文章時(shí)還不忘關(guān)注那位庸醫(yī)。魯迅還運(yùn)用了“言在此而意在彼”的寫(xiě)作手法，全文語(yǔ)言娓娓道來(lái)，但他還是在字里行間讓我們感受到了魯迅的悲憤，蘊(yùn)含著作者的激憤的批判與諷刺，這件事后魯迅從醫(yī)，再棄醫(yī)從文，與這件事有很大關(guān)聯(lián)。這樣魯迅才成為了我們熟知的魯迅。

　　《朝花夕拾》給予了我全新的人生視窗，改變了我的思維方式。讓我懂得了世人皆為醫(yī)，何為名醫(yī)？何為庸醫(yī)？

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