千里馬作文

時(shí)間：2023-06-16 13:55:52 馬我要投稿

實(shí)用的千里馬作文集錦九篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的千里馬作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

實(shí)用的千里馬作文集錦九篇

千里馬作文篇1

　　假如我是一匹千里馬，我不會(huì)等待伯樂來賞識(shí)我；假如我是一匹千里馬，我會(huì)積極入世，縱橫馳騁，努力開創(chuàng)屬于自己的天地；假如我是一匹千里馬，我一定相信是金子就會(huì)發(fā)光，畢竟成功要靠自己。

　　假如我是一匹千里馬，我定不會(huì)像岳飛一般消極等待“伯樂”。岳飛是宋朝大將，多次帶“岳家軍”抗金，大獲全勝，在最后一際，朝廷卻下了十二道令牌讓他撤兵。回朝后，秦檜卻以“莫須有”的罪名把岳飛關(guān)進(jìn)監(jiān)獄寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字，最后被含冤處死。即使岳飛擁有驚人的軍事能力，但還不是“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。”空有一身本領(lǐng)，卻毫無用武之地。

　　假如我是一匹千里馬，我一定會(huì)有毛遂自薦的勇氣，敢于表達(dá)自己的想法，不用伯樂的.刻意發(fā)現(xiàn)，相信自己有能力創(chuàng)造一片天地。“世有伯樂，然后有千里馬。”即使沒有伯樂，我相信我這匹千里馬也能馳騁世間。難道沒有了伯樂，我們就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)勢(shì)，讓‘食馬者’看到自己的長處嗎？

　　千里馬之所以稱之為千里馬，不是因?yàn)樗煌诔ｑR，如果我們不盡力展現(xiàn)自己的長處，那么便會(huì)“才美不外現(xiàn)”，“食馬者”的“喂養(yǎng)”也尤其重要，否則便會(huì)“食不飽，力不足’’

　　如果我是一匹千里馬，我不會(huì)如諸葛亮、姜太公一般等候伯樂，你可曾設(shè)想過，如果劉備沒有三顧茅廬，姜太公沒到釣到周文王，那不會(huì)意味著諸葛亮和姜太公失去展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。

　　作為新世紀(jì)的我們每個(gè)人都是匹日行千里的駿馬，只有我們表現(xiàn)自我就一定會(huì)有機(jī)會(huì)，讓你馳騁世間。

千里馬作文篇2

　　伯樂相馬的故事古已有之，假如我也是千里馬，也是一位有才之士，卻在人海中被淪落，被遺忘在角落之中，心中不免愁緒萬千。但是我會(huì)在一個(gè)遠(yuǎn)離人世喧囂的優(yōu)美山野中，更加發(fā)憤圖強(qiáng)，不斷地豐富、充實(shí)自己的人品和才干。相信機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的，劉備因賞識(shí)“臥龍先生”諸葛亮，求賢若渴，三顧茅廬終于請(qǐng)到諸葛亮出山。這不就是一位“伯樂”尋到“千里馬”的事例嗎？隱居與杭州西湖的林逋也是一匹在山水中的“千里馬”。“梅妻鶴子”的才識(shí)早已使他有聲高名望。朝廷中慧眼識(shí)珠的“伯樂”們也不遠(yuǎn)萬里的拜訪林逋，與他共談朝政大事。

　　懷才不遇的'千里馬們，不要失去自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，充滿自信，不斷進(jìn)取，突破自我，“伯樂”總會(huì)相中你的！

千里馬作文篇3

　　假如我是千里馬，我將不會(huì)因知音難覓。而歸隱山林，過著形單影只的生活。因?yàn)槲蚁矚g萬馬奔騰的恢弘氣勢(shì)。

　　假如我是千里馬。我將不奉行“此處不留爺，自有留爺處”的.信條，因?yàn)槲視r(shí)刻銘記“哪里跌倒，哪里爬起”的警戒。

　　假如我是千里馬，我將不會(huì)懼怕平凡，因?yàn)槲铱梢栽谄椒仓小邦^懸梁，錐刺股”，蓄勢(shì)待發(fā)，我要用完美去詮釋我的不凡。

　　在21世紀(jì)，并不是缺少伯樂，而是千里馬太多。在今天，競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，你若一直在等待伯樂，你將永遠(yuǎn)在原地踏步，你將永遠(yuǎn)不能起跑，那么又何來的冠亞軍呢？我們絕不能輸在起跑線上。我們能做的是發(fā)奮圖強(qiáng)，埋頭苦干，我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群，讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露，讓全面的自己出類拔萃，這樣才能吸引伯樂的目光。

　　“世有伯樂，然后有千里馬”，這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。假如我是千里馬，我將會(huì)勇敢馳騁，去開創(chuàng)一片屬于自己的天地。

千里馬作文篇4

　　千里馬需要被發(fā)掘；千里馬更需要被展露。假如我是千里馬，我就會(huì)努力闖出屬于自己的一片天。如果我是千里馬，我就不會(huì)等著別人來發(fā)現(xiàn)自己，而是去毛遂自薦；自己推銷自己，自己展示自己。竟?fàn)幍纳鐣?huì)就需要這種敢于挑戰(zhàn)自我，敢于推銷自我的人才。

　　假如我是千里馬，就不會(huì)等著伯樂的出現(xiàn)，而是應(yīng)該努力展示自己，給自己一個(gè)能夠展示才能的天地。只要我有才識(shí)，就有實(shí)力打造屬于自己的一片天地。應(yīng)為只有這樣做，你才會(huì)讓別人了解你；進(jìn)一步欣賞你，最終重用你。如果一味的退縮，就會(huì)與普通馬一樣，“駢死于槽櫪之間”。

　　假如我是千里馬，我會(huì)盡情地展示自己，盡情地發(fā)揮。把自己的才能毫不保留的展示出來年出來故事。讓更多的人了解我器重我是好馬，就應(yīng)該配好鞍。有才能，就應(yīng)該出人頭地。人才，不是靠別人提拔出來的，而是靠自己展現(xiàn)出來。是英雄，就應(yīng)該有用武之地。英雄就應(yīng)該展示自己的'才能，發(fā)揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地！

千里馬作文篇5

　　“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。”

　　——題記

　　驕陽似火。窗外，柳樹無精打采地耷拉著腦袋，葉子在打著卷兒，一動(dòng)也不動(dòng)，沒有一絲風(fēng)。蟬還在重復(fù)著昨天的那首老調(diào)兒，但聲音喑啞了許多。這樣炎熱的天氣，使本來就心情煩躁的我們，更加無心聽講。

　　我用手撐著腦袋，時(shí)不時(shí)瞄一眼窗外。語文老師正拿著一本練習(xí)冊(cè)繪聲繪色地講什么。他手上的那本練習(xí)冊(cè)，正是出自于本人之手。可能是語文成績(jī)?cè)诎嘀忻星懊┑木壒拾桑蠋煄缀趺看味家梦业木毩?xí)冊(cè)講評(píng)。久而久之，每次他望著我，我就明白他的.意圖——只能乖乖地把練習(xí)冊(cè)遞給他。因?yàn)橹酪蒙先ソo同學(xué)做示范，所以每次做作業(yè)我都不敢馬虎，生怕出了差錯(cuò)。

　　語文老師的模樣漸漸模糊，依稀看得見他的嘴唇在不停蠕動(dòng)，我的眼皮不自主的閉上了。我心里嘟囔著：都怪語文老師，要不是要拿我的練習(xí)冊(cè)去講評(píng)，我用得著這么認(rèn)真、做到凌晨還沒做完嗎？我使勁捏了一下自己的臉，好痛！我差點(diǎn)沒喊出聲來。這一捏不要緊，倒是清醒了許多，我撐著腦袋繼續(xù)聽講。

　　這時(shí)，老師講到一道題目——比喻有才干的人，指一種動(dòng)物。答案是千里馬。這時(shí)，他說了一句話，讓我終身難忘，改變了我對(duì)生活的追求，給我渾渾噩噩的生活重重一擊！到現(xiàn)在我還清清楚楚地記得，那個(gè)悶熱的午后，那個(gè)戴著黑框眼鏡的老師，他竟然跟我說：“在我看來，你就是一匹千里馬！”

　　從未有人跟我說過：“你是一匹千里馬！”我以為我跟所有人一樣，只要平平凡凡地讀完小學(xué)，然后讀初中、高中、大學(xué)，循序漸進(jìn)。這就是我對(duì)生活的追求。可是他竟然對(duì)我說，我是一匹千里馬，我應(yīng)該馳騁在遼闊的草原上，隨心所欲地奔跑，而不應(yīng)該把自己禁錮在狹小的世界里，而應(yīng)該有遠(yuǎn)大的志向。

　　我原是一匹普通的馬，可老師卻從我身上看到了遠(yuǎn)景，從而激發(fā)了我無限的潛力。即使現(xiàn)在我仍然不是那匹千里馬，但終有一天，我也一定會(huì)通過自己的努力，成為那匹馳騁草原的千里馬。其實(shí)，每個(gè)人都是一匹千里馬的，即使沒有伯樂，也要自己去尋找契機(jī)，發(fā)掘出生命的價(jià)值與意義，總有一天，你一定會(huì)被人們認(rèn)可，一定會(huì)成為一匹剽悍的千里馬！

千里馬作文篇6

　　假如我是一匹千里馬，我一定不會(huì)被埋沒于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間；假如我是一匹千里馬，就算沒有伯樂，沒有知音，我也一定會(huì)發(fā)揮出最完美的才能，讓別人對(duì)我刮目相看；假如我是一匹千里馬，我一定會(huì)任意馳騁于草原上，不受別人的約束，去享受大自然賜予我的極致。

　　可在現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中，“千里馬”越來越多，但“伯樂”卻很少。許多“千里馬”因沒人賞析，而自暴自棄、自怨自艾后沉沒在人海中。競(jìng)爭(zhēng)世界中“勝者為王，敗者為寇”是不變的道理，但“寇”經(jīng)過臥薪嘗膽也能東方再起，所有恒古不變的`定律皆可因鍥而不舍的執(zhí)著而改變。沒人賞析？沒關(guān)系，那你可以發(fā)揮出自己的各種各樣的才能，去讓別人另眼相看，從而得以“千里馬”的稱號(hào)再“騁馳”于社會(huì)之中。

　　在生活當(dāng)中，我們不僅僅只做“千里馬”，做“伯樂”也很重要，首先要自己欣賞自己，如果這點(diǎn)都做不到，就很容易自卑、自暴自棄，更別提自己是“千里馬”，更不要說走成功之路或說難走了。

　　古代常說：“先有伯樂，然后有千里馬。“我認(rèn)為這句話是錯(cuò)的。在伯樂之前，千里馬就已不勝數(shù)了：如三國中的“赤免”，大漠的“汗血寶馬”都是馬中精品，也是人們常說的“千里馬”。它們都是靠自己的才能，勝過許多馬才成功，可見內(nèi)在的才華是非常的重要。

　　假如我是一匹有才華的千里馬，沒有知音、沒有伯樂。那我會(huì)尋找機(jī)會(huì)，在其它“馬”之間脫穎而出，從而受到重用。而不是非常的消極。因?yàn)槲仪宄闹溃簷C(jī)會(huì)是要靠自己爭(zhēng)取！更相信，在機(jī)會(huì)面前，人人平等！要抓住它、抓牢它并要死死的抱好它，讓它和自己合二為一，那樣的話，成功就有一半的機(jī)會(huì)了。

　　天下沒有免費(fèi)的午餐！沒有伯樂，那只是暫時(shí)的。并不影響發(fā)揮，只要我們自己肯努力、信自己，并做好每一件瑣事，嚴(yán)于律已。相信有一天，“伯樂”就會(huì)自動(dòng)站在我的跟前，指著我說：“你是一匹真正的“千里馬”呀！，這個(gè)社會(huì)任你馳翔......

　　呵呵！假如我是一匹“千里馬”，我肯定不會(huì)讓你們失望的，拭目以待吧！請(qǐng)為我加油！

千里馬作文篇7

　　如果我是一匹千里馬，我就要做一匹既有伯樂，又擁有自由的千里馬；如果我是一匹千里馬，我就要做善良、聰明的千里馬，我要過一回瀟灑、幸福的“馬生”。

　　也許在幾千年之前，我就是一匹千里馬。那時(shí)的.我沒有伯樂相識(shí)，更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣，“老死在槽櫪之間”可如今時(shí)代不同了，如果我再一次地成了千里馬，我一定要當(dāng)一匹不平凡的千里馬，過一回瀟灑的“馬生”。

　　假如我是千里馬，如果沒有伯樂，我不會(huì)憑空等待，我要借我所長去展示自己；如果有了伯樂，那更好，我會(huì)極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢(shì)，讓伯樂相識(shí)，成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。

　　假如我是千里馬，如果等不來伯樂，我不會(huì)在槽櫪間待一輩子。我會(huì)憑借千里之姿，和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。

千里馬作文篇8

　　有“文起八代之衰”美譽(yù)的韓愈在其名傳千古的《馬說》中尖銳地指出好馬不遇伯樂的悲哀，精辟犀利、入木三分地抨擊了一個(gè)時(shí)代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余，不禁產(chǎn)生了一些別的想法。這是由一個(gè)故事所引起的。

　　記得《戰(zhàn)國策齊策》里講了一個(gè)馮援客孟嘗君的故事。是說雄才大略的馮援初人孟嘗君門下時(shí)，并不受重視，食不如人，行不如人，連家中白發(fā)老母都供養(yǎng)不起。馮潰對(duì)此很不滿意，便再三彈劍而歌，要求需要之物。在逐漸引起孟嘗君注意之后，又找了個(gè)機(jī)會(huì)去幫孟嘗君收債，并以債券換來了孟嘗君家中“所寡有者”―民心，終顯示了自己的千里馬之能，成為孟嘗君“為相數(shù)十年，無纖介之禍”的主要謀士。

　　這其實(shí)是說，千里馬并非天生就會(huì)“錐處囊中，終有脫穎而出”之時(shí)、只是消極被動(dòng)地坐等伯樂來識(shí)別就可以了，而須像馮援一樣，在伯樂面前有策略地表現(xiàn)自己的才能，以便給伯樂識(shí)別自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。否則，縱使果真身具異能，也是“鳴之，而不能使伯樂通其意”，終“驕死于槽枷之間”。

　　那么，正確的策略是指什么呢?我想至少有兩點(diǎn)：一是千里馬萬不可恃才傲物，因暫無伯樂出現(xiàn)，便憤世嫉俗，對(duì)世事擺出副對(duì)抗的姿態(tài)，消極避世，了卻殘生;或者一經(jīng)伯樂識(shí)別，便自鳴得意起來，連伯樂都不放在眼里了―最典型的`例子就是三國時(shí)的楊修，才智過人，卻由于不懂得揣摩曹操的心思而招來殺身之禍。第二點(diǎn)是子里馬應(yīng)掌握“鳴的方式”。馮援之客孟嘗君，正是從這里成功起步的。馮援首次與孟嘗君見面，便以“無發(fā)”、 “無能”作答，給孟嘗君留下一個(gè)深刻的印象;然后三次彈劍而耿，不僅表現(xiàn)了自己特立獨(dú)行的個(gè)性，也多了幾次與孟嘗君接觸的機(jī)會(huì)。接著，成功地為孟嘗君做了件事，終于讓孟嘗君看清了自己的才能。至此，千里馬施展才華的時(shí)機(jī)成熟了。

　　我想，所有的千里馬都應(yīng)具有這種清醒的認(rèn)識(shí)，那就是：千里馬與伯樂之間是一個(gè)雙向選擇的關(guān)系，雙方既者是主動(dòng)者，同時(shí)又是被動(dòng)者。千里馬“辱于奴隸人之手”，不能僅把罪過歸結(jié)給伯樂一方，而哀嘆的同時(shí)還應(yīng)該想想自己的責(zé)任。

千里馬作文篇9

　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

　　若沒有貴人的提拔和任用，他們非但成不了輔佐君王的賢臣，反而只能是一介草民，一個(gè)筑墻工匠，一個(gè)漁翁可見，世上先有伯樂，而后有千里馬。

　　諸葛亮躬耕于南陽，遠(yuǎn)離政事，本來只是一個(gè)普普通通的農(nóng)民，可是，他遇到了劉備，在劉備的拜訪下得以走出茅廬。他輔佐劉備南征北戰(zhàn)，最終使實(shí)力最弱的蜀國三分天下得其一。

　　岳云鵬生活貧窮，輟學(xué)很早，在一家拉面館里端盤子。原本這有可能是他一生的`宿命，直到他遇見了郭德綱。郭德綱十分欣賞他，對(duì)他說：跟著我干吧！于是，岳云鵬選擇了說相聲。經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力，岳云鵬登上了舞臺(tái)。他獨(dú)特的幽默風(fēng)格吸引了眾多的觀眾。電影，綜藝節(jié)目的邀請(qǐng)紛至沓來，名利雙收。

　　沒有貴人的幫助，沒有慧眼之人的賞識(shí)，你再有本事也只能平凡地過一生。就如材料中的石頭，他有做石橋，做奠基石的能力，可是當(dāng)他隨著山洪出現(xiàn)在人們面前時(shí)，人們只當(dāng)他是絆腳石，并且準(zhǔn)備把他掀入谷底。這時(shí)，伯樂站了出來，他發(fā)現(xiàn)了這塊大石頭蘊(yùn)含的潛力，于是把它運(yùn)回城市，成了這座城市的標(biāo)志。

　　是的，人人都渴望遇到屬于自己的伯樂，但是，你首先得是千里馬，你必須具有日行千里的能力。如果這塊石頭只是一個(gè)斑斑駁駁，結(jié)構(gòu)疏散的大土塊，諸葛亮只是一個(gè)種地的老農(nóng)夫，岳云鵬說話舌頭都打結(jié)，那么想要得到貴人的幫助就很難了。

　　成龍年輕時(shí)只是一個(gè)演死人的龍?zhí)捉巧Ｋ曃湫g(shù)指導(dǎo)為偶像，刻苦向他學(xué)習(xí)，他的努力得到了武術(shù)指導(dǎo)的欣賞和提攜，接著一步一步攀升，成為了世界聞名的武打明星。

　　我們不能一味地等待伯樂的幫助，而應(yīng)該先讓自己成為千里馬。當(dāng)你將自己修煉成千里馬的時(shí)候，是金子總會(huì)發(fā)光，總有你的伯樂前來幫助你。

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