美德的作文10篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的美德的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
美德的作文 篇1
人先學到的，多是缺點，然后改掉。改正缺點，如同參加跑步競賽的人犯規(guī)后退回起點重跑。抱著缺點不改，如同白跑。人生因此而顯得漫長。
美德之巢如燕口銜泥筑巢，是一點點積累筑成的，是需要用時間與用心的。
美德不光是對別人施惠，還是對自己開恩。
開恩的意思是，一個人在遇到一件困難之前，他提前儲備了解決困難的基礎條件。包括意志力、習慣和體力，也許把體力當作美德讓人奇怪，但事實上能拯救自己的常常是體力，這是經過磨練養(yǎng)成的生存儲備，能拯救自己的不是美德又是什么呢?
在競爭激烈的時代，知識和技能被推到無以復加的高度，似乎它們就是美德。但能力和知識都不是美德，無論對別人或對自己，它們乃身外之物。
世上無論有多少所大學，無論這個大學有多么的大，只是傳授知識之地而非鍛造美德的場所。美德只能自己慢慢養(yǎng)成。
美德是自己所不愿意做的一切良善之事的總和。
人希望別人身上有美德，比如仁慈、慷慨和包容，同時不具備節(jié)制、勤奮、整治和守紀律的習慣，那么，擺在他面前的困難會比別人多。
美德是把一些困難早早化解。
美德是高附加值。
美德不僅是讓別人占便宜，自己也是贏家。
美德和貧富沒有關系。窮人不一定一生保持美德，富人不一定一生都背離美德。
美德沒有年齡上限，即使到了80歲，還可以保留或增加美德。
美德是任何人想修煉都能得到的尋常之物，它不親近沒有耐力和沒有良知的人。
美德像土壤一樣普通，但沒有任何一位科學家能制造美德的土壤。
美德之巢，住在人的心里。
美德的作文 篇2
我聽過這樣一個故事：在一望無際的大海里，一直船在漂泊著，正要駛向天國的大門。他的船上載滿了金錢、美貌、地位和美德，但在大海中漂泊時，突然遇上一場大風，船上東西太多了，必須要扔下去一樣。否則就會全部沉入大海。他開始猶豫起來。如果沒有金錢，我就沒錢買房買車；如果沒有了美貌，就沒有了別人的贊許的目光；如果沒有了地位，就沒人看得起我，美德沒什么大用，就扔下它吧！
在他駛向天堂時，天使向他要通行證。“什么是通行證？”“美德啊！如果你沒有，你就要重新回到天國的彼岸？”“啊”
那天，我也看見了一個丟失了美德的人。我站在人山人海的候車站時，我注意到了一個年邁的老人和一個身穿名牌的大哥哥。
車來了，我被擁擠的人群擠上了車。我在車窗里看見了一個老人正把左腳抬進來，右腳還在半空中懸著，沒著地呢！。一條粗壯的胳膊把他擋了下去。然后自己奮力擠上了車。原來這個人竟然就是那個大哥哥，大哥哥看上去斯斯文文的，像一個風度翩翩的紳士，但內心卻是自私的。
老人也陸續(xù)上了車，一個阿姨下去了，我趕忙把老人叫來，讓他坐在那里。但正在我們互相謙讓時，那個大哥哥跑來坐在了那里，他坐得很自然。
我心里憤怒的想，你連這點道德精神都沒有嗎？難道你站一會兒會累死嗎？你應該重新上一次幼兒園，讓老師教你怎樣尊老愛幼？
沒有美德的人生是孤獨的，沒得可以讓我們感到快樂，同時也會讓別人幸福。讓我們倍加珍惜美德這張通行證，朝幸福樂園的大門駛去！
……
美德的作文 篇3
美德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；美德是一扇窗，打開它，就能看到美好的天空；美德是一片天空，它有著無數(shù)純潔的心靈；美德是一朵世界上最美麗的花，擁有它的人會擁有世界上最美麗的風景。美德是社會中自然形成的一個行為規(guī)范，它是獲得別人認可的一個標準。美德，是一種道德，是一種財富，更是一種智慧。
大家都知道“尊老愛幼”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。其實，在公交車上，就時常會發(fā)現(xiàn)美德的身影。
有一天，我乘坐公交車去新華書店買書。一上車，哇！車上人滿為患。我好不容易在最后一排找到了一個位置坐下。兩站路過去了，車廂里站著的人雖然走了一大半，但是依然坐得滿滿的。這時，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶拄著拐杖走上了公交車。她往投幣箱里投了一塊錢。然后，望了望車廂，她在尋找座位。此時，車上沒有一個座位。她嘆了一口氣。突然，一個大姐姐站起來，給老奶奶讓座，并對老奶奶說：“奶奶，坐我的位置吧！”“不用了，你坐吧。”老奶奶客氣地推辭了。“那怎么可以，您年紀都這么大了，站著不好，快坐下吧！我還有兩三站就下車了。”說完，她便扶著老奶奶到她剛才的座位上。老奶奶一邊走一邊向大姐姐道謝：“謝謝你啊，小姑娘！你心真好啊！”她的眼里流露出對大姐姐的贊許。“不用謝，這是應該的。”頓時，我心里面暗暗地佩服這位大姐姐，覺得她格外美麗。
我觀察到坐在車廂前面座位的那些人，大都是年輕人和學生。他們有的在玩手機，有的帶著耳機聽歌，有的談笑風生。他們對剛才的老奶奶卻視而不見。他們這樣的行為，怎么能算有美德呢？而這位姐姐與他們不同。她愿意放棄一個來之不易的座位，讓給了一位更加有需要的老人。你說，她的行為難道不值得我們去學習嗎？她難道不是我們學習的好榜樣嗎？
美德沒有重量，卻可以讓人重如泰山；美德沒有標價，卻比一切珍寶都高貴；對于我們學生來說，學習固然重要，但培養(yǎng)良好的情操，做一個有美德的人，比成才更重要！讓我們把這種美德發(fā)揚光大，讓它在生命中綻放美麗的色彩吧！
美德的作文 篇4
古語說：“百善孝為先。”可見，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。親情也是眾多情感中最為重要、不可缺失的一種情感。尊敬老人、孝敬父母，也是我們的教育前提。
中華美德源遠流長，以往的每一代人都能很好地傳承孝順的美德。可是現(xiàn)在的“新一代”，為什么將這種觀念淡化了呢？是不是我們的教育方式出了錯呢？怎樣讓孩子懂得尊重、孝敬父母呢？
首先，我們看看古代真正的“小皇帝”是怎樣孝敬父母的，看看這一美德在那個時代的表現(xiàn)形式是什么。
公元前206年，劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恒，即后來的漢文帝，是一個有名的大孝子。劉恒對他的母親很孝順，從來也不怠慢。
有一次，他的.母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎湯藥，并且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦、燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。
劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王。母后三載病，湯藥必先嘗。
這就是古代《二十四孝》中最著名的“親嘗湯藥”的故事。可是，對于現(xiàn)在的一些獨生子女，我們再也找不出如此的范例了。不好的例子倒是舉不勝舉，比如吃飯時，孩子愛吃的，全家人都不準吃，只能由“小皇帝”自己品嘗，獨占獨享。
吃過飯后，孩子放下碗就跑去玩了，全然不顧餐桌上的一片狼籍，更不要說幫著爸爸媽媽收拾碗筷了。父母的百般呵護、細致入微，換來的只是孩子的理所當然，凡此種種，都讓我們憂慮。
下面我們再看看這個叫楠曦的小朋友，她又有怎樣的小故事呢？
楠曦今年10歲了，爸爸媽媽對她寵愛有加，楠曦雖然很喜歡自己的爸爸媽媽，卻不知道去心疼他們。每天晚上，爸爸媽媽拖著疲憊的身體回到家里，楠曦還硬要父母陪她玩“騎大馬”，邊玩還邊催促著做晚飯。
楠曦的爸媽經常為此而感到傷神。他們也明顯地意識到，自己對孩子的寵愛讓楠曦喪失了孝敬父母的意識。
于是，楠曦的爸媽決定：從生活小事做起，培養(yǎng)楠曦的這種意識。
有一次，楠曦來了興趣，要嘗試自己洗碗筷。若放在以前，媽媽是不會答應的，可是，這一次媽媽痛快地答應了楠曦。第一次洗碗筷，楠曦感到十分費勁，力氣大了，怕碗碟破碎，力氣小了，怕洗不干凈。
楠曦這時問起媽媽：“媽媽，你平時刷鍋洗碗也這么累嗎？”媽媽說：“雖然我力氣要比你大些，不過每次洗那么臟的碗筷，也是很累的。”楠曦聽完后，想了想說：“媽媽，我現(xiàn)在長大了，以后我來洗家里的碗筷吧。”
媽媽聽了楠曦的話，心里不知有多高興，并立即夸獎楠曦說：“女兒懂事了，知道心疼媽媽了。”聽了媽媽的夸獎，楠曦高興地笑了。從此以后，楠曦變得懂事多了，知道主動幫爸爸媽媽承擔一些家務。對于自己的爸爸媽媽，楠曦也懂得關心與體貼了。
其實，孝敬父母不是單一的習慣問題，它也體現(xiàn)出一個孩子能否關心他人、設身處地地為他人著想。我們作為家長心里非常清楚，如果一個孩子連最基本的孝敬父母都做不到，以后是不可能做好任何事情的。因此，我們一定要重視培養(yǎng)孩子孝敬父母的好習慣。
美德的作文 篇5
總有人說，猶太人十分吝嗇，但是，在我看來，與其說他們吝嗇，倒不如說他們節(jié)儉。那天早上，媽媽,我和另外幾個朋友一起在酒店里吃早飯，由于菜不太好吃，可又已經拿到自己盤子里了，所以，我選擇不吃了，放在那里。結果媽媽告訴我：“猶太人最討厭別人浪費，所以，人家要是看見你剩了這么多飯，會不高興的！而正因為這一點，猶太人才被大家說成小氣鬼！”真是的，這點東西都計較！我不高興的想道。不過我轉念一想，如果每個人都浪費一點點，那么，每一頓飯，將會浪費多少食物啊！于是，我和媽媽一起把東西吃完了。有一位猶太人說過：“我們猶太人崇尚的是吝嗇主義，所以我們認為吝嗇是美德。而如果我們奢侈，浪費，炫富，就會很丟人，會被別人看不起。”這句話，令我這個沒有來過以色列這個國家前的我一直在想，猶太人會吝嗇到什么程度呢？
到了以色列之后，我明白了，猶太人“吝嗇”到走在以色列首都特拉維夫的街道上，沒有幾輛奔馳，沒有任何跑車；他們“吝嗇”到走在街道上，根本看不到什么名牌包包……不過在我看來，這不是吝嗇，而是一種節(jié)儉。有人說，節(jié)儉是什么？不就是少買東西嗎？可是，我認為，節(jié)儉不是少買東西，而是買自己需要的東西，并且不浪費。但是，在我們的生活中，有那么多人，念著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，卻大把的浪費著許許多多的食物；有多少人，嘴里說著“從今天起，我要由奢入儉，再也不浪費了”的話語，卻還在各種商店里買著一件又一件的名牌衣物……這樣的事情，其實還有很多很多。節(jié)儉，其實不僅是猶太人的美德，更應該是我們大家的美德，我們每一個人都應該把這一點牢記在心！
美德的作文 篇6
看不少文章，用中華民族的傳統(tǒng)美德云云來說事。近來讀到，我們國家，由于信用缺失，我國每年財政上的損失高達約五千個億。觸目驚心的數(shù)據(jù)，真叫人痛心。前不久，在一篇文章中又看到，某工商銀行公布了一千多名大學生貸款違約的事情，受到社會的關注，壓力之后，只有兩百多名學生不得不還款，余下的無動于衷。
有著誠信這一中華民族的傳統(tǒng)美德，而如今信用缺失，又反映在有知識，有文化的大學生身上。真是可悲！我國外匯儲備也達到一萬三千個億，銀行有錢，可弄的銀行有錢不敢放貸，尷尬無奈。說誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，不得不令人汗顏。
早在春秋末期，孔子就告誡自己的學生說“人而無信，不知其可也。”意思是說，一個人如果不講信用，就無法在社會上行事立足。《周幽王烽火戲諸侯》與我們從小耳熟能詳?shù)摹兑了髟⒀浴贰独莵砹恕返墓适拢捕加艘\實，立身處世。你誠信，信用喪失，不僅僅是無法在社會立足，甚至包括你的身家性命，沒了信用，狼真的來了，沒人去救你……
我對日本沒什么好感，原因在此不論。可“信用”不只是中華民族的傳統(tǒng)美德；1995年阪神大地震后，一家信用社向很多災民提供了一筆不菲的無息貸款，這些貸款無須擔保，只要把姓名和聯(lián)系方式留下即可。三年后，“可怕”的事情發(fā)生了——所有貸款全部還清，沒有一例拖欠。（以上事例摘自李建權先生的《日本精神》一書，新華出版社20xx年出版）日本能稱為當今世界發(fā)達國家，就誠信一列，我們能窺見一二。
誠信是一種道德，誠信是一種規(guī)范，就個人而言，誠信是高尚的人格，就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產，就社會而言，誠信是正常的生活保證。
我們現(xiàn)在談構建和諧社會，可和諧社會的建設是離不開“誠信！”的，無論是政府和個人。
美德的作文 篇7
美德，是至善至純至高人性的結晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱就行了，在這個現(xiàn)實生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。
中國，一個文明古國、禮儀之邦，講文明、講禮儀是我們的優(yōu)良傳統(tǒng);我們要想成為合格的學生，就得有最起碼的文明禮儀。我們做出的那些陋習，圖的是一時之快，丟的卻是自己的人格和尊嚴。記得在三年級的時候，那天我剛從圖書館里出來，迎面而來的便是一股熱浪。我到馬路對面的超市里買了一個冰棒，出來時，我就隨手把包裝袋扔到了地上，若無其事地走開了。我偶然回頭看了一下，那個冰棒的包裝袋不見了。
我環(huán)顧了一下四周，發(fā)現(xiàn)在離我不遠的地方，有個垃圾桶旁邊站著一位小男孩，他大概4、5歲左右。小男孩踮著腳尖，費勁地抅向垃圾桶，他的手里拿著的就是那個包裝袋。我的臉火辣辣的燙，連小孩子都知道要將垃圾扔進垃圾箱，我卻不懂得。我快步走向他，把垃圾扔進了垃圾箱。當小男孩向我微笑的時候，我的心底涌起一股暖流，我今天雖然犯了一個錯誤，但是我用美德把這個錯誤填平了。
美德能凈化人的心靈，成為一個美德好少年吧!
美德的作文 篇8
那天我和媽媽坐車回外公家，在途中上來一個小男孩，只見他身上都是傷疤大概摔跤了!他見沒座位便想站著，這時，一位好心的老奶奶給他讓座并說;孩子，疼嗎，到奶奶這兒坐吧’’小男孩卻說;‘‘不了，奶奶我一個堂堂男子漢，不怕疼，可您就不一樣了，你年紀大了，所以，還是您坐吧’’老奶奶笑著坐下了，不只是誰帶頭鼓的掌，全車都是掌聲，后來我可能暈車吐了，那個小男孩見了立即向收票員要來拖把把我吐出的雜物掃了，并給了我一瓶水，說;‘‘把水喝了可能會好一些，之后我果然好了，我對他投出崇拜的眼光，雖然他比我小，但在我心里他比我大。
下站了，小男孩已經回去了，我預感我們還會再見面，他的形象已經刻在了我的心里。
美德的作文 篇9
一、中華美德
中華五千年的文明長河源遠流長，我們的祖先留下了浩如煙海的文化典籍，貢獻了許多改變世界的發(fā)明與創(chuàng)造。中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富，共擁有的語言，是抹不去的生命“痕跡”，是照耀中華數(shù)千年的“文明之光”在當代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。
我國是世界上最早發(fā)明養(yǎng)蠶業(yè)的國家。在桑蠶還沒有被飼養(yǎng)之前，我們的祖先很早就知道如何抽絲了。
祖國有巨大的文化成就：從四大發(fā)明到渾天儀，從《九章算術》到圓周率兀，從夏歷到《授時歷》。中國的文明發(fā)生了翻天覆地的變化。
中華民族的傳統(tǒng)美德分別是：“忠”——盡已報國的責任，“孝”——生生不息的愛心，“誠”——求真務實的品質，“信”——立身興業(yè)的基點，“禮”——人際文明的規(guī)范，“義”——人間正道的向導，“廉”——清白正氣的根基，“恥”——人之為人的底線。
我們小學生要從小養(yǎng)成良好的習慣
待人誠懇，不欺騙說謊。
衣裝整潔，講究衛(wèi)生。
感恩父母，不亂發(fā)脾氣。
珍愛身心，遠離煙酒賭博。
誠實守信，說到做到。
堅持閱讀，不懂就問。
熱情好客，舉止大方。
學會自立，自己的事情自己做。
尊際長輩，見面主動問好。
愛護公物，遵守規(guī)則。
“儉以養(yǎng)德”是諸葛亮的一句名言。勤儉節(jié)約不僅能積累財富，還能培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的美好品質。
二、伴我成長
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
美德是一種風，溫暖而輕柔，可以讓我們生命中的微笑時時綻放；美德是一種雨，清新而營養(yǎng)，可以滋潤我們的心田，幫助我們成長；美德還是萬物中最美麗的那道陽光，給予我們心靈的慰藉。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行。
三、文明美德：友情
阿拉伯傳說中有兩個朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某點他們吵架了，一個還給了另外一個一記耳光。被打的覺得受辱，一言不語，在沙子上寫下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
他們繼續(xù)往前走。直到到了沃野，他們就決定停下。被打巴掌的那位差點淹死，幸好被朋友救起來了。被救起後，他拿了一把小劍在石頭上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”
一旁好奇的朋友問道：“為什麼我打了你以後你要寫在沙子上，而現(xiàn)在要刻在石頭上呢？”
另一個笑笑的回答說：“當被一個朋友傷害時，要寫在易忘的地方，風會負責抹去它；相反的如果被幫助，我們要把它刻在心里的深處，那里任何風都不能抹滅它。”
朋友間相處，傷害往往是無心的，幫助卻是真心的，忘記那些無心的傷害；銘記那些對你真心幫助，你會發(fā)現(xiàn)這世上你有很多真心的朋友。
在日常生活中，就算最要好的朋友也會有磨擦，我們也許會因這些磨擦而分開。但每當夜闌人靜時，我們望向星空，總會看到過去的美好回憶。不知為何，一些鎖碎的回憶，卻為我寂寞的心靈帶來無限的震撼！
四、文明美德：微笑的力量
每個人都可毫不猶豫的作出這一簡單動作——微笑，盡管毫不費力，效果卻非同尋常。
微笑，是友情的紐帶，無論是對朋友，還是敵人，或是素不相識的陌路人，送上你發(fā)自內心的微笑，顯示你的真誠的心田，顯示你純潔的心靈，顯示你靈活的處事。正因為有了微笑，我們的朋友才會越來越多，我們的生活才會豐富多彩。正因為有了微笑，我們的隔閡才會消除，我們的世界才會美麗。微笑，加深了我們的友誼，溝通了我們的心靈。
在生活的道路上，有父母的呵護，老師的教導，朋友的陪伴．他們的付出都是不需要用任何東西回報的：只要你在父母拼命賺錢汗流浹背的時候，送一個漂亮的微笑，他會覺得自己努力得到了回報只要你在老師忙于備課時，送去一個自信的微笑，他們也會覺得自己的付出得到了回報；而朋友，你只要在他面對困難的時候給他一個鼓勵的微笑，他便能重新?lián)碛袘?zhàn)勝困難的斗志。這，就是微笑的力量．
五、文明美德：禮儀是開啟成功大門的金鑰匙
握手的時候，要注意手的左右，只能用用手，這是一種尊敬的做法，千萬不能用左手，如果不方便，必須表示抱歉。握手還要注意時間，不能少于1秒，也不能多于3秒。握手也得注意方向，如果是平等人的話，右手要豎起來，四支并攏，向前輕輕彎腰去握；長輩見小輩，應小輩的手心微微朝上，表示尊老；如果領導見職員，領導應該主動握手，職員的手掌也要微微向上；而男女握手更要女士先找男士握手。握手時的表情也要注意，握手表示友好。歡迎。祝福等；面部表情要和善，這才能配得上‘握手’這個動作。
禮儀是開啟成功大門的金鑰匙；不錯，它還是走向社會的名姓片；是通往人生的一座橋梁；試點亮人生的一把火；更是我們品德的點照。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
美德的作文 篇10
這學期，我校開展了“人人爭做美德少年”的活動，這次活動給了我信心，使我相信自己能成為一個好孩子。
“孝敬長輩”是這次活動中的一個項目。說到這個，我真的進步了不少，最近，我?guī)缀趺刻於荚诘估刻於寂銒寢屌菽_。我還會煎蛋呢！有一次，老師叫我們回家去煎一回蛋。我想：“煎蛋不是很容易嗎？只要把搗碎的蛋放些鹽，倒進鍋里煎一煎，時不時給翻一個身，煎熟時就把蛋盛進碗里，不就好了嗎？”可一回到家，聽了媽媽的話，我才意識到煎蛋并沒有那么簡單。原來，媽媽煎蛋時有好多細節(jié)我沒有注意到，比如：要弄破蛋殼必須得敲擊碗的邊沿；鍋里的水燒干的時候才能倒進蛋液等等。我又想：“原來，煎蛋是那么復雜啊！我還不如不做了呢！”但為了完成老師的任務，我只好試試了。在媽媽的幫助下，我一心一意地完成了各種步驟。不一會兒，香噴噴的煎蛋就盛到碗里了。媽媽嘗了一口說：“啊！真好吃！你真是媽媽的好孩子！”
這件事對完成所有項目來說是一小步，但對我來說，卻是一大步。爭做美德少年，我在行動！
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