【實(shí)用】美德的作文錦集六篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的美德的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
美德的作文 篇1
一般情況堆滿了腐草的土地，往往能生長(zhǎng)好多植物；清澈見(jiàn)底的河流，常常不會(huì)有魚(yú)蝦來(lái)繁殖。所以應(yīng)該有容忍的氣度和寬恕他人的雅量，絕對(duì)不可因自命清高不跟任何人來(lái)往，而陷于孤獨(dú)。
春秋時(shí)期，孔子的學(xué)生子路曾為盜賊，甚至還搶劫過(guò)孔子，但孔子沒(méi)有嫌棄他，而是諄諄教誨，使他成為一個(gè)言談舉止深合禮儀之人。
清朝時(shí)期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭(zhēng)地皮，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。張老夫人便修書北京，要張?jiān)紫喑雒娓深A(yù)。這位宰相到底見(jiàn)識(shí)不凡，看罷來(lái)信，立即做詩(shī)勸導(dǎo)老夫人：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”張母見(jiàn)書明理，立即把墻主動(dòng)退后三尺；葉家見(jiàn)此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终兀瑩Q來(lái)的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。
有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時(shí)，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒(méi)有責(zé)怪他，反而和藹地對(duì)他說(shuō)：“這并不怪你，我咳嗽前沒(méi)有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽兀俊边@雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德——寬容。
“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。”我們?cè)谏羁臻g里，就是美與丑、善與惡、圣潔與污濁共存。
所以想要成為一個(gè)德才兼?zhèn)洹⒂谐删偷娜瞬牛捅仨氁星鍧岵⑷莸难帕亢蜌舛龋朴诤透鞣N人交往。
美德的作文 篇2
晚飯后，我習(xí)慣將一袋垃圾放到門外，第二天早晨上班時(shí)，順手拎走。搬入新樓不久，發(fā)現(xiàn)圍繞門外的一袋垃圾發(fā)生的事，頗為蹊蹺。正常情況是，一袋垃圾靠在門外等我到天明，可有時(shí)候垃圾竟會(huì)被人拎走，這讓我感到有些奇怪。 漸漸地，我隱約窺探到其中的秘密，這一事好像與另一物產(chǎn)生了聯(lián)系：在垃圾袋如果放入了可樂(lè)瓶，垃圾就會(huì)消失；相反，垃圾則存在。于是斷定，垃圾袋的消失，應(yīng)該與可樂(lè)瓶有關(guān)吧？ 后來(lái)發(fā)生的事，證實(shí)了我的判斷。 暑假，為帶兒子晨練，我起得很早。
繞城小跑半圈后回家時(shí)，天才剛剛放亮。樓梯爬到三樓，遇上了一位拎垃圾袋的中年漢子。他的左手掐住一只可樂(lè)瓶的瓶頸，右手拎著我很眼熟的垃圾袋。 見(jiàn)了我，他的表情突然有些尷尬，估計(jì)是認(rèn)出了我。擦肩而過(guò)時(shí)，他說(shuō)，可樂(lè)瓶放在垃圾袋里，我想，你們是不要的，我就拿了，順便把垃圾拎下去，不知，不知你是否介意？我連忙說(shuō)，謝你都來(lái)不及啊！ 事情已經(jīng)很明白了。 這位中年漢子，我也眼熟。常常來(lái)小區(qū)收點(diǎn)破爛，掏些垃圾。其身份不言而喻，表情中，帶著在生活底層掙扎的匆忙和焦慮。
他這樣做的用意很明顯：值一毛錢的可樂(lè)瓶，即便裝在垃圾袋中，也不能白拿，要拿，也得付出價(jià)值對(duì)等的勞動(dòng)。于是，他用拎走垃圾來(lái)作為回報(bào)。 同樣是可樂(lè)瓶，在我的印象中，這漢子是有所取有所不取。上次，我聽(tīng)他收破爛的吆喝聲，打開(kāi)門，“這兒有幾個(gè)可樂(lè)瓶，拿去吧！”我跟他說(shuō)。他掃了一眼，目無(wú)表情，向上走去。當(dāng)時(shí)，我以為他遲鈍，便大聲喊，可他連頭也不回，繼續(xù)向上走。事后想想，或許是因?yàn)槲业膽B(tài)度輕慢，或許是他不愿受嗟來(lái)之食。不付出，就不愿有所取，他是不想占幾個(gè)可樂(lè)瓶的便宜。
有段時(shí)間，我常聽(tīng)到一些言論：什么貧窮是一種病啦，什么窮人缺什么啦。這些論者板著面孔，像嚴(yán)厲的老師，用教鞭邊敲邊指“窮人的缺點(diǎn)”。
其實(shí)，他們所說(shuō)的缺點(diǎn)，是人性普遍的弱點(diǎn)，只是被有意放置到了窮人的身上，大加渲染而已。 不要看低了窮人，或許他們的品質(zhì)是我們?nèi)松恼n堂。當(dāng)某些大鱷毫無(wú)愧疚地大肆侵吞社會(huì)財(cái)富時(shí)，一位窮人卻不愿意平白無(wú)故占有一只可樂(lè)瓶。欲將取之，也要為此付出相應(yīng)的勞動(dòng)代價(jià)。
美德的作文 篇3
菊花開(kāi)于南山，歷經(jīng)秋霜而仍然堅(jiān)持綻放它那燦爛的笑臉，是一種美德;
水雖然柔弱似女子，但它堅(jiān)持把一塊塊堅(jiān)硬的石頭滴穿，是一種美德;
小草盡管渺小，可它卻堅(jiān)持著“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的精神，是一種美德。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，一位老人悠然自得地迎著晨輝，提著水桶，向家里的菊花地里走去。面對(duì)官場(chǎng)的腐敗，他堅(jiān)持清廉，堅(jiān)持“不為五斗米折腰”的品質(zhì)。自從下決心歸隱，他便堅(jiān)守淡泊的內(nèi)心，堅(jiān)守高尚的品德與節(jié)操，給后世留下了“東晉隱士”的美名，他堅(jiān)持的美德，將永遠(yuǎn)被人們銘記。
記得有一次800米測(cè)試，我跑之前，便因?yàn)樽约旱捏w力不好而提心吊膽，老師一吹哨，大家都沖了出去，我卻落在后面，只能全力以赴地沖刺，于是第一圈就跑快了。跑到后面，我真的是累得不行，豆大的汗珠從額角滑落，宛如有千擔(dān)重石壓在肩上，急促得喘不過(guò)氣來(lái)，然而，我仍然銘記著“堅(jiān)持，堅(jiān)持!”堅(jiān)持就是勝利，就算跑不好，也要咬著牙堅(jiān)持到終點(diǎn)。終于，我到了終點(diǎn)，無(wú)力地癱坐在地。沒(méi)想到，我竟然跑出了很不錯(cuò)的成績(jī)，那個(gè)時(shí)候的心情，已經(jīng)不能用任何形容詞來(lái)形容了，開(kāi)心得好像心里滿溢著泡泡，隨時(shí)都要涌出來(lái)。我又一次無(wú)比深刻地意識(shí)到，堅(jiān)持是一種美德，在即將放棄的時(shí)候堅(jiān)持一下，再堅(jiān)持一下，你就能超越自我，將會(huì)無(wú)比的驚喜。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，這是周敦頤對(duì)高尚人格的堅(jiān)持，“零落成泥碾作塵，只有香如故”，是陸游對(duì)于奉獻(xiàn)自我的堅(jiān)持，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，是辛棄疾對(duì)于報(bào)效國(guó)家的堅(jiān)持，無(wú)數(shù)人，用他們的堅(jiān)持，譜寫了一首首高尚人格的壯麗之歌。
堅(jiān)持是一塊敲門磚，堅(jiān)持是一種試金石，堅(jiān)持是一根變廢為寶的魔法棒，堅(jiān)持更是一種令人敬佩的美德，讓我們努力堅(jiān)持，迎接更加美好的人生吧!
美德的作文 篇4
我羨慕那些吃飯很慢、一直吃盡碗里最后一粒飯的人，最后那粒飯，可能正是農(nóng)民彎腰從地里撿起來(lái)的'那粒稻谷。見(jiàn)到這樣的人，我豈止是羨慕，簡(jiǎn)直會(huì)景仰他。
慢慢用餐、吃干凈每粒飯的人，身上至少有兩項(xiàng)美德。第一是懂得感恩，感恩實(shí)在是要從敬重糧食開(kāi)始。你看和尚去飯?zhí)糜貌停砩弦卖摹⒅b，看上去一派莊嚴(yán)氣象。古代真有人在吃飯前對(duì)飯食拜上幾拜，以示感恩。為什么要對(duì)糧食恭敬呢？結(jié)論是：對(duì)入口的飯都不恭敬，還能恭敬誰(shuí)呢？如果僅僅恭敬明星而糟蹋糧食，豈不本末倒置了嗎？是糧食讓你生命延續(xù)，而非明星。和尚們吃飯不說(shuō)話，說(shuō)話輕慢了糧食又不利于消化。科學(xué)認(rèn)為，進(jìn)餐說(shuō)話會(huì)影響從胃到胰腺的一系列功能。而你看和尚們專心吃飯，能體會(huì)到一種美。他們吃凈飯粒用開(kāi)水洗一洗碗，喝下去，那真是干凈極了。他們從糧食中領(lǐng)悟天地饋贈(zèng)之厚意。
他們身上的第二項(xiàng)美德是享受福氣。福氣在哪里？如果讓我回答，首先回答是吃糧食。好東西生長(zhǎng)出來(lái)而非生產(chǎn)出來(lái)。別不相信，你在心里算吧，糧食、柑橘、葡萄、珍珠、鮮花都是生長(zhǎng)出來(lái)的東西。只有薯片、汽水、電視劇、口香糖這些東西才是生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品。
慢慢地享受生長(zhǎng)出來(lái)的東西，是生命與生命相遇。每一顆糧食都有自己的滋味，越咀嚼越有味，身上充實(shí)。事實(shí)上，當(dāng)糧食進(jìn)入人的身體，是陽(yáng)光、雨水、土地的香氣和蛙鳴在你生命中循環(huán)，它不僅是碳水化合物，還是天地的能量。
人常說(shuō)吸取天地之精華，天那么高，地那么厚，你如何吸取？人有可能接觸到的天地精華，也只有糧食和水。天地不光生長(zhǎng)精華，還以眼睛觀人，看到不丟棄每一粒糧食的人，會(huì)生出歡喜心，賜福給他們。
美德的作文 篇5
五千年的滄海桑田，五千年的華彩樂(lè)章，演繹了東方文明古國(guó)的燦爛與輝煌。3月12日下午，我們?cè)谒嚭ｋ娪霸河^看了一場(chǎng)大型綜藝音舞詩(shī)《中華神韻》。
從演員們的表演中，我不禁聯(lián)想起：我國(guó)是一個(gè)文化古國(guó)，早在遠(yuǎn)古時(shí)代出現(xiàn)了許許多多偉大的詩(shī)人和聞名中外的詩(shī)：李白的《靜夜詩(shī)》；蘇軾的《惠崇春江晚景》；孟浩然的《春曉》；杜甫的《春夜喜雨》……除了詩(shī)人，我國(guó)古代還有舉世聞名的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明。
如今，中華人民共和國(guó)已成為一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，我們的科學(xué)家們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了古代人們的夢(mèng)想——飛天夢(mèng)和奔月夢(mèng)。
看完這臺(tái)演出，讓我明白：中華民族的文化傳統(tǒng)和民族精神是正在燃燒的火焰，我們必須學(xué)好文化知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將雄雄燃燒的火焰，一代代傳下去。我相信，我們偉大的國(guó)家的將來(lái)必定是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)家！
美德的作文 篇6
我們身邊有許多小事，不用花很多精力，就能做好。也說(shuō)不定，你做的這件事，能幫助很多人。
古人云：“舉手之勞，何足掛齒。”意思是說(shuō)，這件事很小，沒(méi)有多大功勞，不必掛在嘴上。可這舉手之勞，究竟有多小呢？
看見(jiàn)地上有一塊香蕉皮，就彎腰把它撿起來(lái)，避免別人摔跤。看見(jiàn)路牌倒了，就彎腰將它扶正，以便讓外國(guó)游客找到正確方向。路邊井蓋沒(méi)蓋好，就去把它蓋好，以免讓路人失足掉進(jìn)水井。看見(jiàn)一個(gè)小妹妹在馬路邊不敢過(guò)去，就帶那個(gè)小妹妹一起過(guò)去……這些事都是小事，卻因?yàn)槟阕隽耍乖S多人解決了煩惱，這不是一件好事嗎？三國(guó)時(shí)期劉備說(shuō)過(guò)一句話：“勿以善小而不為。”善事雖小，卻能讓別人解決了許多煩惱，你又何樂(lè)而不為呢？
人的心中有兩個(gè)精靈，一個(gè)代表善，一個(gè)代表惡。當(dāng)善的精靈戰(zhàn)勝了惡的精靈，你的心中就充滿了美好；當(dāng)惡的精靈戰(zhàn)勝了善的精靈，你的心就又被惡毒占據(jù)了。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)司馬光砸缸的故事吧！司馬光小的時(shí)候，和伙伴們?cè)诨▓@里玩耍。忽然，一個(gè)小男孩不小心從假山上掉下來(lái)，掉進(jìn)一口大水缸里。別的孩子都害怕地跑掉了，只有司馬光沒(méi)有跑，撿起一塊大石頭，用盡全身力氣，向大水缸砸去，救了小男孩一命。
司馬光也不過(guò)是舉手之勞而已，它這一“舉手”，可就挽救了一條小生命呀！人一生中，也有許許多多小事，需要你去“舉手”。我相信，只要你肯做，你能做的一定還有很多。
生活中的小事，需要人去做；花園里的花，需要人去栽培；社會(huì)的安寧，需要人去維護(hù)，心靈中的枯地，難道不需要我們?nèi)补鄦幔恐灰阌羞@顆心，這顆心靈，生活就會(huì)變地更加美好！
舉手之勞，我們能做的還有很多！