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    民俗的作文

    時(shí)間:2024-05-14 11:41:58 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

    民俗的作文(集錦15篇)

      在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你寫作文時(shí)總是無從下筆?下面是小編為大家整理的民俗的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    民俗的作文(集錦15篇)

    民俗的作文1

      有趣的端午節(jié)今天是農(nóng)歷五月初五,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。每到端午節(jié),媽媽都會(huì)給我在脖頸、手腕或足踝上帶上紅、黃、白、黑,五色絲線,稱為長命縷。聽說系的孩子可以避邪,還可以長命百歲。爸爸還會(huì)在門窗上插上“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

      聽奶奶說,插上這五種植物,也可以避邪。因?yàn)檫@五種植物都有一種辛辣味,可以驅(qū)掉蚊蟲,所以可以避邪。每逢端午節(jié),爺爺還會(huì)給我們講屈原的故事:戰(zhàn)國時(shí)期,楚國大詩人屈原因?yàn)椴粷M統(tǒng)治者的腐敗,不愿看到楚國滅亡。所以在農(nóng)歷五月初五這一天投汨羅江自殺。那時(shí)的老百姓聽到這一消息,立刻包了許多粽子,投入江內(nèi),防止魚蝦吃屈原的遺體。還派了許多條船兒下江尋找屈原的遺體。一到中午,桌上就擺出了“五黃”(黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒)和香噴噴的粽子。看著這么多美味佳肴,我迫不及待地吃了起來。下午,我們一家就來到湖邊,看精彩的賽龍舟。只見十幾條龍舟在起點(diǎn)準(zhǔn)備著,龍舟長著雄偉的龍頭、巨大的龍身和長長的龍尾,好像一條條龍?jiān)诤嫔闲菹⒅V宦牎芭尽钡囊宦暎荣愰_始了。

      一條條龍舟400你追我趕地“游”著,宛如一支支利箭,朝著終點(diǎn)“射”去。岸上的人們也非常激動(dòng):有的嘴里說“加油!加油!”,有的打鼓,還有的.拍手鼓掌。這時(shí),船上更加激烈了:船頭的指揮員和船尾的副指揮員用力地敲著大鼓。船身的人們使出全身的力氣劃著龍舟。忽然,有一條龍舟突飛猛進(jìn),向著終點(diǎn)“游”去?端午節(jié)不光可以看到賽龍舟的場景,還能吃到美味的粽子,聽老人講屈原的故事,真是樂翻天呀!

    民俗的作文2

      徐州的飲食文化源遠(yuǎn)流長,徐州古稱彭城,緣于彭祖和他所建立的大彭氏國。彭祖是我國烹飪界公認(rèn)的始祖,相傳在堯之時(shí),彭祖因擅烹飪野雞湯,得到帝堯的贊賞而受封,在徐州一帶建立了大彭氏國。徐州的菜點(diǎn)秉承有大彭風(fēng)味,制作考究,風(fēng)味獨(dú)特,自成體系,幾乎每一道菜都有一個(gè)動(dòng)人的傳說。羊方藏魚因?qū)Ⅳ~置于割開的大塊羊肉中文火同燉而得名。相傳,彭祖的小兒子夕丁喜捕魚,彭祖恐其溺水堅(jiān)決不允。

      一日,夕丁捕魚回家,正巧彭祖不在,夕丁讓其母剖開正在燉著的羊肉,將魚藏入其中。彭祖回來吃羊肉,感覺異常鮮美,于是如法炮制,便產(chǎn)生了“羊方藏魚”這道菜。據(jù)傳漢字中的“鮮”字即源于此。帝堯時(shí)期,堯封顓頊的'玄孫錢鏗于大彭,建立了大彭國。鏗為彭祖。他曾獻(xiàn)雉羹于帝堯,受到了堯的褒獎(jiǎng)。

      屈原《楚辭·天問》中有“彭鏗斟雉,帝何饗?受壽永多,夫何久長”之句。漢代王逸注:“彭鏗,彭祖也,好和滋味,善斟雉羹,能事帝堯,帝堯美而饗食之也。”陶文臺《中國烹飪史略》稱彭祖為“中國第一代職業(yè)廚師”。彭祖被尊為廚行的祖師爺,所創(chuàng)的雉羹、羊方藏魚、麋魚雞、云母羹等名菜名湯流傳至今。其主要貢獻(xiàn)在于把人類飲食由熟食推向味食,由粗食推向精食,將飲食與養(yǎng)生相結(jié)合,創(chuàng)出了藥膳、食療等飲食的新天地,對發(fā)展民族飲食文化,增強(qiáng)民族體質(zhì)起到了極大的推動(dòng)作用。

    民俗的作文3

      說到火鍋,大家一定不陌生。身為半個(gè)四川人的我,更是吃過不少火鍋。那種鮮美的湯汁,配上新鮮的食材,可口的蘸料,想必沒有人會(huì)不愛。

      火鍋是一種具有悠久歷史的中國傳統(tǒng)烹飪方式,老少皆宜。古代稱火鍋為“古董羹”,因食物投入沸水的“咕咚”聲而得名,西漢博士韓嬰在《韓詩外傳》中記載,古代祭祀或慶典,要“擊鐘列鼎”而食。這便是火鍋的萌芽。到了商代,祭奠時(shí)就要“鳴鐘列鼎”而食。就算是火鍋的雛形。后又經(jīng)歷了幾個(gè)朝代的演變,到了宋代,火鍋終被正式記載了下來。元代,火鍋流傳到了蒙古一代,用來煮牛羊肉。清代,火鍋甚至變成了一道著名的“宮廷菜”。

      火鍋特色即為邊煮邊吃,現(xiàn)吃現(xiàn)燙,油而不膩。鍋本身又有保溫效果,吃時(shí)食物仍熱氣騰騰

      四川火鍋,以“麻、辣、鮮、香”著稱,用料多種多樣,頗受大眾歡迎。從“山珍”到“海味”,從“飛禽”到“走獸”,可入火鍋的食材可謂數(shù)不勝數(shù)。一句話,凡是能吃的均可在火鍋中燙食。

      《易經(jīng)》上講:“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也;文明以止,人文也;關(guān)乎天文以察時(shí)變,關(guān)乎人文化成天下。”火鍋的文化底蘊(yùn)十分重要。火鍋采用“煮”這一單一的'烹飪手段來處理各種不同的食材,同樣使他們變得鮮美,因而火鍋真具有包容性。“火鍋”一詞是炊具、盛具、吃法、技法的統(tǒng)一。這表現(xiàn)了中國飲食之道的“和諧性”。

      小小的火鍋也有這么多的學(xué)問,這這種種文化特色,個(gè)個(gè)深入人心,使人無一不驚嘆民族傳統(tǒng)、中國文化的博大精深。

    民俗的作文4

      中國是一個(gè)泱泱大國,更是一個(gè)文明古國。她那無比燦爛的中華文化更是綿延了五千年之久,遼闊的疆域造就了各地不同的風(fēng)土人情。

      而我的家鄉(xiāng),素有“江北小蘇州”之稱的濟(jì)寧,也有很多風(fēng)俗習(xí)慣。

      每當(dāng)過年時(shí),人們都會(huì)穿上新衣、新鞋,以新的面貌迎接新年的到來,北京的舅舅一家也會(huì)趕回來過年。終于到了大年三十這一天,只有這一天是這么的與眾不同,平時(shí)車水馬龍的大街上如今空空蕩蕩,家像一塊吸鐵石把人們吸附在它的身邊,千里萬里遙遠(yuǎn)的兒女們都要趕回家過年,人們都在為團(tuán)聚忙活著,有的剁肉餡、有的搟皮子、有的包餃子,而爺爺在準(zhǔn)備給佛祖與祖先供品,即是祭奠也是能多討吉利。我還會(huì)在餃子皮中包上糖,傳說誰吃到,他這一年都會(huì)甜甜蜜蜜,幸福快樂!而姥姥如果發(fā)現(xiàn)自己碗里有糖餃子總會(huì)悄悄夾到孩子們的碗里鼓勵(lì)你多吃,而誰吃到就會(huì)興奮的'叫起來,大家也為他高興。

      吃完餃子,全家人都會(huì)坐到沙發(fā)上看電視,每年的春晚成為全中國最關(guān)注的節(jié)目。接近12點(diǎn)了,新春來臨了,噼里啪啦的鞭炮響了起來,預(yù)示著新的一年里紅紅火火。

      俗話說,正月十五前都是年。正月十五元宵節(jié)的傳統(tǒng)是看花燈、吃元宵。如今又增加一項(xiàng)新的項(xiàng)目——放許愿燈,特別是今年中國的元宵節(jié)和西方的情人節(jié)是同一天,公園里滿是放燈的人,天空中密密麻麻的升起了一盞盞燈,像滿天的星斗那么壯觀,映亮了整個(gè)夜空。

      民俗民風(fēng),就是我們生長的血脈,是我們心里抹不去的最美好回憶。

    民俗的作文5

      說起我國的民風(fēng)民俗,還真把我難住了,我急忙上網(wǎng)搜索,究竟什么是民俗?經(jīng)過搜索整理,我發(fā)現(xiàn),我國的民俗有很多,無論是傳統(tǒng)節(jié)日還是民族風(fēng)俗,亦或是服裝菜肴,歸納起來一句話眾多的民風(fēng)民俗匯聚了中國的文化。在眾多的民風(fēng)民俗中以春節(jié)期間的民俗為最多。有一首歌謠最能突出我國春節(jié)民風(fēng)民俗的特點(diǎn)。“二十三,糖瓜粘;二十四,掃房日;二十五,推糜黍;二十六,去吊肉;二十七,宰只雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅首;三十晚上守一宿,大年初一扭一扭。”

      正如歌謠上說的,過年從臘月二十三就開始了,家家戶戶開始忙著準(zhǔn)備年貨,收拾屋子,當(dāng)然我家也不例外。在大年三十當(dāng)天,我們家可忙了,中午十二點(diǎn),爸爸和爺爺就貼上了大紅的春聯(lián)。奶奶說:“貼上了對聯(lián)就等于過年了。”我國的民風(fēng)民俗特別奇特,貼“福”字就十分講究,過年時(shí),“福”字不能正貼,而要倒貼,意味著“福到了。”

      晚飯前我們家放了鞭炮,關(guān)于放鞭炮的來歷還有一個(gè)傳說。很久以前人間有一個(gè)怪物叫“年”。人們?yōu)榱蓑?qū)趕怪物才放起了鞭炮,而現(xiàn)在,家家戶戶在新的一年來臨之際,用爆竹聲辭舊迎新。晚上八點(diǎn)半,全家人聚在一起包餃子,看春晚,這也是在大年三十中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。

      通過對中國民風(fēng)民俗的`了解與認(rèn)識,增加了我的知識,提高了我的見識,讓我收獲很多。

    民俗的作文6

      “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問花市何處有?的士直駛望海村。”星期五,我與爸爸到江北觀音橋的望海花市去開了一番眼界。

      剛進(jìn)花市,一股淡淡的花香味迎面撲來。接著聽見了鳥叫聲和人們販賣物品的吵鬧聲。我想:“花市人真多,可真是熱鬧啊!”我隨著爸爸走了進(jìn)去,那鮮艷的顏色明亮的照耀著我的雙眼,使我的眼睛迷蒙了,這一叢,那一簇,讓我目不暇接,眼花繚亂。我和爸爸一邊挪著小小的步子,一邊觀賞一些奇花異草。有綠葉鑲嵌著像貓瞇眼睛的斑紋,葉底是紫色的,叫“鉆石貓眼”;有像獅子頭的“三色堇”;還有能捕捉蟲子的“豬籠草”……我在花店里看見了許

      多鮮花的種子,我很感興趣,并購買了既害羞又含蓄的`含羞草和碧綠的寶葫蘆花種。 走過花店,我和爸爸又進(jìn)入了觀賞魚市場。首先映入我眼簾的是一個(gè)生機(jī)勃勃的畫卷。那一條條可愛的小魚兒輕巧地穿過顏色各異、形態(tài)不一的珊瑚,那珊瑚似乎也情不自禁地跟著小魚跳起了“搖擺舞”,我在魚缸前看得津津有味。我還發(fā)現(xiàn)了一些不曾見過的小魚。有身體很長愛左右搖擺的龍魚;有尾巴像剪刀身體漆黑的象鼻魚;有全身血紅,猶如一簇火苗的血鸚鵡……

      “嘰嘰喳喳”這叫聲連續(xù)不斷,原來是一家鳥店發(fā)出的聲音,我走進(jìn)去瞧了瞧。有活潑的小麻雀;惹人喜愛的八哥;全身白如雪,猶如一團(tuán)棉花的鸚鵡……

      清明節(jié)逛花市的人可真多啊!這些男男女女、老老少少的人都來購買美麗的鮮花,去祭奠先逝的親人,以對逝者表示深切的哀思,送去一分掛念。我為這文明、古樸的民風(fēng)而感到欣慰,望普天之下的中國人要繼承和發(fā)揚(yáng)尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng):清明時(shí)節(jié)——家祭無忘思乃翁。

    民俗的作文7

      中華民族有著幾千年的文化底蘊(yùn),時(shí)間在此沉淀下的不僅僅是繁華的變化,更多的是讓人難忘的傳統(tǒng)文化,在眾多的佳節(jié)中最讓我喜愛的莫過于一年一次的春節(jié)。我在過節(jié)時(shí)總結(jié)了五大民俗:

      一:貼窗花。簡剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分,一把剪刀,一張小紙,裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品,在春節(jié)這個(gè)喜慶的日子里,透過小小的窗戶傳遞著生活的幸福與喜悅,不能不讓人感到歡喜。

      二:貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的.一部分,每張春節(jié)上都寫著祝福的話語,但各有不同,耐人尋味。短短的兩句話寫活了新春佳節(jié)人們心中的美好心愿,以及對未來無限美好的期待。

      三:年畫。貼年畫是春節(jié)里另一個(gè)不可缺少的民俗,舊時(shí),家家戶戶在春節(jié)里由大門到廳堂都貼滿了各種各樣花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫。今日,年畫依然是人們烘托春節(jié)歡樂熱鬧氣氛的良品。

      四:放鞭。在鞭炮噼里啪啦的聲響中迎接新的一年一直是春節(jié)里的又一項(xiàng)民俗,可謂“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。”隨著時(shí)代的變化這項(xiàng)春節(jié)里的項(xiàng)目在城市里雖不多見,但在周邊的農(nóng)村依然是讓人興奮歡呼迎接春節(jié)的一項(xiàng)。

      五:餃子。北方的春節(jié)里絕對少不了餃子的身影,吃完餃子送祝福,接紅包也許是孩子們喜歡春節(jié)的又一目的吧。

      也許春節(jié)里的民俗還有很多等著我去了解,它濃厚的文化味等著我去探究,我期待著下一個(gè)春節(jié)的早日到來。

    民俗的作文8

      春節(jié)是我們中國農(nóng)歷的新年,所以過年對我們中國人而言非常重要的!因此,春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。

      過年了!過年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián),剃頭發(fā),做年夜飯……要做的事情太多了,而且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還非常怪,無奈之下,我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。

      我看見媽媽將“福”字倒著貼,我固然知道為什么要倒著貼,將‘福’字倒著貼是一種習(xí)俗,‘福’倒貼說明‘福’倒(到)了!但我仍然問道:“過年有什么習(xí)俗與規(guī)矩啊?”媽媽停下手中的活,耐心地給我談起來。

      原來,以前過年還有一種放鞭炮的習(xí)俗,來源于“年獸”的故事。非常久以前有一只“年獸”,長期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個(gè)方法就流傳開來。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹,所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。

      除夕這一天對我國來說是極為重要的'。這天晚上,我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)年飯。

      吃年夜飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜,豐盛的年菜擺滿一桌,全家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴,也是享受那份快樂的氣氛,桌上有雞、鵝、燒肉等等,一般少不了兩樣?xùn)|西,一就是火鍋,一就是魚。火鍋熱氣騰騰,說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

      今天我的收獲太大了,知道了非常多過年習(xí)俗的知識,不過我覺得有點(diǎn)迷信,但這又仿佛就是一種樂趣,只要快樂就好,何必迷信不迷信?更何況這就是傳統(tǒng)的習(xí)俗,寧可信其有不可信其無啊!

    民俗的作文9

      每個(gè)地方都有每個(gè)地方的風(fēng)俗,像我的家鄉(xiāng)在除夕那晚吃的餃子里,包上一枚硬幣,要是誰吃到了那一枚硬幣啊,那么那個(gè)人來年就會(huì)財(cái)源滾滾、發(fā)大財(cái)。

      那么餃子里面包硬幣,是怎么來的呢?

      聽爺爺說,餃子里面包硬幣是這么來的:相傳當(dāng)年,老佛爺每到大年三十都讓太監(jiān)和宮女包餃子。記住,餃子的皮就是小人的嘴,都給我往死里捏!”“是,老佛爺!”于是,宮女和太監(jiān)們不敢偷懶,把餃子皮捏的緊緊的。老佛爺又覺得,只包餃子沒意思,想出了一種新的玩法,“慢著,把這四個(gè)小金元寶也包進(jìn)去,誰吃到了這四個(gè)餃子,誰明年就發(fā)大財(cái)!”“老佛爺圣明!”聰明的太監(jiān),瞬間玩起了新玩法,包進(jìn)去元寶的餃子,這個(gè)多捏一個(gè)褶,這個(gè)偷偷鉆個(gè)孔,這個(gè)貼個(gè)小芝麻,這個(gè)把褶都并攏。所以每年除夕,老佛爺都能吃到四個(gè)元寶。后來這一傳統(tǒng)被保留了下來,包元寶也演變成了包硬幣。要問為什么不包四個(gè)硬幣,因?yàn)椤八摹毙币簟八馈保筮^年的太不吉利,所以流傳到現(xiàn)在只包一個(gè)硬幣了。聽爺爺這么一說,我可算是明白了。

      我們家在每一年除夕夜的餃子里,也都要包一個(gè)有硬幣的餃子,寓意很簡單,要是有誰有幸吃到了這一枚硬幣,那么吃到硬幣的那個(gè)人,會(huì)在新的一年里發(fā)大財(cái),有福氣,得到一年的`好運(yùn),還會(huì)金“幣”輝煌。

      每年除夕吃餃子時(shí),能吃到硬幣對于我來說特別重要。為了能吃到硬幣,我每次都會(huì)多吃上兩碗餃子。有一次,為了能吃到硬幣,我硬是吃了三四碗,肚子都被撐成了一個(gè)大皮球,啦!唉,愣是一個(gè)硬幣也沒吃到,肚子卻痛了三四天。唉,我都懷疑人生了。

      我盼望,盼望今年的除夕夜能吃到包有硬幣的餃子,成為一個(gè)幸福,快樂的女孩!更期盼我的家人也能幸福安康。

    民俗的作文10

      “年卅晚,行花街,迎春花放滿街排,朵朵紅花鮮,朵朵黃花大,千朵萬朵睇唔曬……”從小,我就會(huì)唱這首童謠《行花街》。廣州的迎春花市繁花似錦,人海如潮,熱鬧非凡,早就名揚(yáng)五洲,飲譽(yù)四海,是全國獨(dú)一無二的民俗景觀。

      現(xiàn)在,廣州花市的規(guī)模越來越大,都有十大花街了。每個(gè)花市在主要街道搭棚架攤檔售花,這些花架一層層沿街伸展,擺成幾條長廊。花市的出入口處,都搭起迎春花市牌坊,絢麗輝煌,雄偉壯觀,各有特色。臘月二十八日花市正式開始,十里花街就張燈結(jié)彩,“香街十里一城春,笑語喧聲入彩門。疑是層巒采蜜使,幻成百萬賞花人”,整個(gè)廣州融在一片濃濃的節(jié)日喜慶氣氛中。

      除夕夜,也許祖國其他地方的人們正在收看春節(jié)晚會(huì),而我們卻會(huì)去逛花市。吃完年夜飯,爸爸媽媽都會(huì)帶上我,有時(shí)去天河花市,有時(shí)去越秀花市……無論哪個(gè)花市,都是人山人海,喜氣洋洋的。人們臉上都帶著歡樂的笑容,仿佛把一年的開心與幸福都寫到了臉上。大家手中拿著剛選到的“心水”花,一邊逛著,一邊與同伴閑聊。花市長街上那五顏六色的花兒,也仿佛和人們一樣開心,在訴說著一年的收獲與幸福,期望著美麗的憧憬!我最感興趣的'是每個(gè)花市的牌坊,雄偉壯觀,每一年都有不同的主題,如亞運(yùn)、科技、西關(guān)文化等,設(shè)計(jì)都很妙。

      這就是廣州的花市,朋友們,你喜歡嗎?歡迎你也來廣州逛花街!

    民俗的作文11

      今年,我和媽媽去了一趟陜西,那里的民俗可不少呢!

      剪紙、陜北民歌……無一不體現(xiàn)陜西的文化民俗之奇特,我最喜歡的,還是“陜西十大怪”。

      第一怪:帕帕頭上戴,原意是男女將手帕戴在頭上。男人的帕帕用粗布做成長長的寬布條,可保暖,放些煙草,錢物,必要時(shí)還可用來捆東西、背孩子、當(dāng)腰帶。女人習(xí)慣把手帕戴在頭上,即防塵,防雨,防曬,也可擦汗,擦手,包東西,用處可多呢。

      第二怪:房子半邊蓋,陜西的房子多為單檐斜坡房,單面門窗,背靠高墻,冬可取暖,夏可遮陽。

      第三怪:辣子一道菜,關(guān)中人可以不吃菜,可以不吃雞鴨魚肉,但絕對不能沒有辣子。陜西的辣椒,又細(xì)又長,顏色鮮紅,俗稱“秦椒”。

      第四怪:面條像腰帶,陜西的扯面,又叫“油潑辣子面”,一根寬度可達(dá)七公分,長度在一米以上,極似牛皮腰帶。

      第五怪:石頭枕起來,陜西人有些習(xí)慣讓人匪夷所思,他們睡覺不用軟枕頭,而是喜歡找塊磚頭枕上,才能酣然入睡。

      第六怪:不坐蹲起來,陜西人的蹲功,在全國可謂數(shù)一數(shù)二,盛夏傍晚,二三十個(gè)人蹲在村口閑聊,少則一個(gè)多小時(shí),多在三五個(gè)小時(shí)不起來。

      第七怪:烙饃像鍋蓋,陜西的餅叫鍋盔,又大又厚,由于吃時(shí)要張大嘴,會(huì)不自覺地睜大眼睛,又稱“瞪眼鍋盔”。

      第八怪:碗盆分不開,陜西人用的.碗特別大,最大的直徑一尺有余。

      第九怪:姑娘不對外,關(guān)中平原,姑娘出嫁,都不愿遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),希望嫁得越近越好,又能照顧雙親。

      第十怪:唱戲吼起來,秦腔是一種古老的戲曲,特點(diǎn)是高昂激越,強(qiáng)烈急促,其聲山搖地動(dòng),震耳欲聾。

      陜西十大怪可真是怪,快去看看吧!

    民俗的作文12

      今天是大年三十,終于要過年了,傍晚我和媽媽去超市,我們買了許多好吃的,還買了對聯(lián)和福字,最后又買了一大堆煙花爆竹,高高興興的回家了。

      回家后,我先幫著媽媽把對聯(lián)和福字貼在門上,然后又幫媽媽一起包餃子,餃子煮好了,媽媽把電視打開,我們一邊吃著香噴噴的餃子,一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),晚會(huì)很好看,尤其是劉謙的魔術(shù)表演,簡直太神奇了。

      不知不覺就到了夜里十二點(diǎn),外面鞭炮齊鳴,煙花照亮了夜空,我和媽媽也拿出鞭炮、煙花開始燃放,好熱鬧呀,新的一年終于來臨了!

      春節(jié)習(xí)俗的作文

      今年春節(jié)剛剛過去,過年期間我看到許多戶人家的門上都貼了倒過來的“福”字,我家也不例外。這是為什么呢?我問媽媽,可媽媽也說不清楚,后來,我在書上看到,關(guān)于倒貼福字還有由來呢。

      明太祖朱元璋當(dāng)年用“福”字作暗記準(zhǔn)備殺人,好心的馬皇后為消除這場災(zāi)禍,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼一個(gè)“福”字,于是家家門上都貼了“福”字,其中有戶人家不識字,竟把“福”字貼倒了。第二天,皇帝派的.人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字,還有一家把“福”字貼侄了。皇帝聽取了稟報(bào)大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對朱元璋說:“那家人知道您今日來訪,故意把福字貼倒了,這不是“福到”的意思嗎?”皇帝一聽有道理,便下令放人,一場大禍終于消除了。從此,人們便將福字倒貼起來,一求吉利;二為紀(jì)念馬皇后。

      “福”字現(xiàn)在的解釋是“幸福”,而在過去則指“福氣”、“福運(yùn)”。春節(jié)貼“福”字,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。

    民俗的作文13

      廣州美稱“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天。各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來,擺開陣勢,售花賣桔,十里長街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的`年宵花市。

      廣州種花為業(yè),已有100O多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。

      每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來的大批水仙頭,人們買回后,精心培植,通過對水溫與日照的調(diào)節(jié)來控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開放,這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語說,“花開富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。

      當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:煲湯、舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢!

    民俗的作文14

      家鄉(xiāng)民俗——拔拔燈我的家鄉(xiāng)在南安市英都鎮(zhèn),是一個(gè)山清水秀、人杰地靈的好地方。家鄉(xiāng)一年中最熱鬧的不是春節(jié),而是每年的正月初九。

      這一天,家鄉(xiāng)的昭惠廟前都會(huì)聚集數(shù)萬名群眾,以“拔拔燈”的形式期盼豐年,場面甚為壯觀。聽老人們講,這項(xiàng)民俗活動(dòng)開始于明朝萬歷年間,至今已有幾百年了,可謂歷史悠久。又逢農(nóng)歷正月初九,下午二、三點(diǎn),村民們就開始準(zhǔn)備“燈陣”。這次,在我的再三要求下,爸爸允許我跟他去“拔拔燈”,我心花怒放。只見游燈者在一條近百米粗大的纜繩上懸掛幾十甚至上百盞紅燈籠,稱為一陣,共有二十多陣。各陣間還穿插著“大鼓吹”、“拍胸舞”、“舞獅”等。二十多陣的燈隊(duì)排成了一條長龍,前望不見頭,后望不見尾,人心攢動(dòng)。我感覺自己置身于一片燈海之中。夜幕降臨時(shí),氣勢磅礴的“拔拔燈”便開始了,我隨著隊(duì)伍緩緩前進(jìn),人潮如流,穿梭于村落之間。所到之處,家家戶戶都在門口燃放煙花、爆竹,俗稱“迎燈”。

      霎時(shí)間,鼓樂聲、爆竹聲、人的'嘈雜聲匯集在一起,震耳欲聾,好不熱鬧!抬頭一看,空中火樹銀花,絢麗多彩。轉(zhuǎn)身一瞧,兩旁的男女老少笑逐顏開,充滿喜慶的氣氛……“拔拔燈”民俗得到越來越多人的喜愛,據(jù)說“英都拔拔燈”還榮登全國九大燈會(huì)之一,被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄呢!

    民俗的作文15

      登高“辭青”:登高“辭青”的說法則源于大自然中的節(jié)氣。重陽為秋節(jié),節(jié)后天氣漸涼,草木開始凋零,重陽節(jié)登山“辭青”與古人在陽春三月春游“踏青”相對應(yīng)。

      清代潘榮陛編撰的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載:“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日,謂之‘辭青’。”

      佩茱萸:古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。

      民間認(rèn)為九月九日也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

      吃重陽糕:高和糕諧音,作為節(jié)日食品,最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,之后民間才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之意。在北方,吃重陽糕之風(fēng)尤盛。

      賞菊、飲菊花酒:重陽日,歷來就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩已成時(shí)尚。

      在漢族古俗中,菊花象征長壽。而菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。

      放紙鷂:紙鷂亦現(xiàn)在的.風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱謂,五代之前,北方習(xí)慣稱“紙鳶”,南方則多叫“鷂子”,惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱,且有“南北混合”的味道,惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。

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