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    從古到今自律的名人小故事

    時間:2021-08-11 19:48:38 名人故事 我要投稿

    從古到今關(guān)于自律的名人小故事

      導(dǎo)語:嚴(yán)于律已,就是從思想、品德,行動上從嚴(yán)要求自己。要經(jīng)常自省、自察,自我批評和自我約束。不怕丑、不怕痛、不護(hù)短,有過必改,有錯必糾。古人說:“君子責(zé)已,小人責(zé)人。”以下小編為大家精心整理的關(guān)于律己的素材,歡迎大家閱讀參考!謝謝!

    從古到今關(guān)于自律的名人小故事

      晏嬰嚴(yán)于律已

      晏嬰,字仲平,春秋時齊國大夫,歷仕靈公、莊公、景公三世。晏嬰才華出眾嚴(yán)于自律。很受齊國國君賞識。《晏子春秋》中有很多這方面的記載。他雖位高權(quán)重,但生活極為儉仆,從不搞特殊,他的住房低矮簡聘,環(huán)境又差,齊國國君,要為他另蓋新房,被他婉言拒絕了。齊景公看勸不動他,就趁他出使魯國期間。為他擴(kuò)建了住房,他回來后,停車在郊外,不肯進(jìn)城回家。景公無奈,只得恢復(fù)住房原貌晏嬰才肯回家。

      晏嬰平時著裝簡樸,駕乘的是駑馬破車,齊景公就派人給他送來壯馬華車,晏嬰拒不接受。他對齊影公說:“我節(jié)衣縮食,是為了給黎民百姓做表率,以防奢華浪費(fèi)之風(fēng)盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服,騎良馬,追求奢靡享樂。老百姓也就會仿效,其結(jié)果會導(dǎo)致品行不端,社會風(fēng)氣敗壞。到那時再糾正就難了,所以我不能接受您的賞賜。”齊景公接受了晏嬰的意見。

      柳傳志的自律

      時間觀念反映著一個人的工作態(tài)度和生活態(tài)度。柳傳志以“自律”在業(yè)界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。守信首先表現(xiàn)在他的守時上,柳傳志本人在守時方面的表現(xiàn)讓人驚嘆。在20多年無數(shù)次的大小會議中,他遲到的次數(shù)大概不超過五次。

      有一次他到中國人民大學(xué)去演講,為了不遲到,他特意早到半個小時,在會場外坐在車?yán)锏却_會前10分鐘從車?yán)锍鰜恚綍䦂鰰r一分不差。

      2007年上半年,溫州商界邀請柳傳志前往“交流”。當(dāng)時,暴雨侵襲溫州,柳傳志搭乘的飛機(jī)迫降在上海,工作人員建議第二天早晨再乘機(jī)飛往溫州,柳傳志不同意,擔(dān)心第二天飛機(jī)再延誤無法準(zhǔn)時參會,叫人找來“公務(wù)車”連夜趕路,終于在第二天早六點(diǎn)左右趕到了溫州。當(dāng)柳傳志紅著眼睛出現(xiàn)在會場,溫州的那位知名企業(yè)家激動得熱淚盈眶。

      明代大學(xué)士徐溥儲豆律已

      明代大學(xué)士徐溥自幼天資聰明,讀書刻苦。

      少年時代的徐溥性格沉穩(wěn),舉止老成,他在私塾讀書時,從來都不茍言笑。一次塾師發(fā)現(xiàn)他常從口袋中掏出一個小本本看,以為是小孩子的玩物,等走近才發(fā)現(xiàn),原來是他自己手抄的一本儒家經(jīng)典語錄,由此對他十分贊賞。徐溥還效仿古人,不斷地檢點(diǎn)自己的言行,在書桌上放了兩個瓶子,分別貯藏黑豆和黃豆。每當(dāng)心中產(chǎn)生一個善念,或是說出一句善言,做了一件善事,便往瓶子中投一粒黃豆;相反,若是言行有什么過失,便投一粒黑豆。開始時,黑豆多,黃豆少,他就不斷地深刻反省并激勵自己;漸漸黃豆和黑豆數(shù)量持平,他就再接再厲,更加嚴(yán)格地要求自己;久而久之,瓶中黃豆越積越多,相較之下黑豆?jié)u漸顯得微不足道。直到他后來為官,一直都還保留著這一習(xí)慣。

      憑著這種持久的約束和激勵,他不斷地修煉自我,完善自己的品德,后來終于成為德高望重的一代名臣。

      徐溥對自己行為的高標(biāo)準(zhǔn)約束顯示了他強(qiáng)烈的自律意識,即使是在個人獨(dú)處時,也能自覺地嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎對待自己的一言一行。慎獨(dú)是自律的最高境界,它能讓一個人在獨(dú)立工作、無人監(jiān)督的時候仍然能夠不被外物所左右,而是絲毫不放松自我監(jiān)督的力度,謹(jǐn)慎自覺地按照一貫的道德準(zhǔn)則去規(guī)范自己的言行,一如既往地保持道德自覺。

      我的心還有主人

      許衡是我國古代杰出的“思想家、教育家和天文歷法學(xué)家。一年夏天,許衡與很多人一起逃難。在經(jīng)過河陽時,由于長途跋涉,加之天氣炎熱,所有人都感到饑渴難耐。

      這時,有人突然發(fā)現(xiàn)道路附近剛好有一棵大大的梨樹,梨樹上結(jié)滿了清甜的梨子。于是,大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃,唯獨(dú)只有許衡一人,端正坐于樹下不為所動。

      眾人覺得奇怪,有人便問許衡:“你為何不去摘個梨來解解渴呢?”許衡回答說:“不是自己的梨,豈能亂摘!”問的人不禁笑了,說:“現(xiàn)在時局如此之亂,大家都各自逃難,眼前的這棵梨樹的主人早就不在這里了,主人不在,你又何必介意?”

      許衡說;“梨樹失去了主人,難道我的心也沒有主人嗎?”許衡始終沒有摘梨。

      朱德委員長拒收贈畫

      朱德委員長在青島視察時,在青島市工藝美術(shù)廠看到一幅精美的貝雕畫《三峽夕行》他被這幅畫的精妙巧思吸引住了,他駐足欣沿贊不絕口。工廠的領(lǐng)導(dǎo)趁朱德委員長車間參觀時,將這幅畫,包扎好放進(jìn)他的汽車?yán)铩V斓挛瘑T長發(fā)現(xiàn)后,立即著人將該畫送回工藝美術(shù)廠。

      盧梭的懺悔

      盧梭是法國18世紀(jì)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育學(xué)家、文學(xué)家。他寫過一部自傳性的《懺悔錄》,他說,寫這部書的目的:就是要把自己真實(shí)的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如,他在《懺悔錄》中,寫他少年當(dāng)仆人時,偷過主人家一條舊絲帶,主人發(fā)現(xiàn)后,他就嫁禍于女仆瑪麗,讓瑪麗蒙受不白之冤,損壞了她的名聲。在這部書中他無情地暴露自己隱私,痛責(zé)自己過錯。由于盧梭嚴(yán)于責(zé)已,始終保持了他高尚的人格,即使在他暮年生活極度貧困時也是如此。

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