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司馬遷名言精選320句
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都知道一些經(jīng)典的名言吧,名言易于留傳,是濃縮的精華。名言的類型多樣,你所見過的名言是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的司馬遷名言,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、魚生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。——司馬遷
2、恃德者昌,恃力者亡。——司馬遷
3、能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司馬遷
4、泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。——司馬遷
5、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——司馬遷
6、天下熙攘,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。——司馬遷
7、得人者興,失人者崩。——司馬遷
8、常思奮不顧身,而殉國家之急。——司馬遷
9、飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。——司馬遷
10、富貴者送人以財(cái),仁人者送人以言。——司馬遷
11、勇怯勢也,強(qiáng)弱形也,審矣,何足怪乎。——司馬遷
12、君子用人如器,各取所長。——司馬遷
13、不識(shí)其人視其友。——司馬遷
14、竊鉤者誅,竊國者矦。矦之門,仁義存。——司馬遷
15、千人之諾諾,不如一士之諤諤。——司馬遷
16、物盛則衰,時(shí)極而轉(zhuǎn),一質(zhì)一文,終始之變也。——司馬遷
17、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。——司馬遷
18、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。——司馬遷
19、君子盛德,容貌若愚。——司馬遷
20、眾口鑠金,積毀銷骨。——司馬遷
21、燕雀安知鴻鵠之志。——司馬遷
22、求學(xué)貴于博,求道貴于要。——司馬遷
23、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏。——司馬遷
24、農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財(cái)匱少,財(cái)匱少而山澤不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大則饒,原小則鮮,上則富國,下則富家,貧富之道,莫之奪予。——司馬遷
25、民人以食為天。——司馬遷
26、明者遠(yuǎn)見于未萌,智者避危于無形。——司馬遷
27、項(xiàng)莊舞劍,意在沛公。——司馬遷
28、道高益安,勢高益危。——司馬遷
29、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷
30、至治之極,鄰國相望。雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業(yè)。——司馬遷
31、究天人之際,通古今之變。——司馬遷
32、因此隱忍茍活,函糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙沒世而文采不表于后也。——司馬遷
33、官非其任不處也,祿非其功不受也。——司馬遷
34、仁而威,惠而信,修身而天下服。——司馬遷
35、以權(quán)利合者,權(quán)盡而交疏。——司馬遷
36、君子拙于不知己,而信于知己。——司馬遷
37、貌言華也,至言實(shí)也,苦言藥也,甘言疾也。——司馬遷
38、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。——司馬遷
39、能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司馬遷(漢)《史記·孫子吳起列傳》
40、貌言華也,至言實(shí)也,苦言藥也,甘言疾也。——司馬遷(漢)《史記·商君列傳》
41、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。——司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》
42、法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也。——司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》
43、究天人之際,通古今之變。——司馬遷(漢)《報(bào)任少卿書》
44、善用兵者,不以短擊長,而以長擊短。——司馬遷(漢)
45、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。——司馬遷
46、燕雀焉知鴻鵠之志哉?——(漢)司馬遷
47、大抵賢圣發(fā)憤之所為作也——漢·司馬遷
48、以權(quán)利合者,權(quán)盡而交疏。——(漢)司馬遷
49、不知其人,視其友。——司馬遷
50、明者遠(yuǎn)見于未萌而智者避危于無形——司馬遷
51、智者貴在乘時(shí),時(shí)不可失——司馬遷
52、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。為人們利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。——司馬遷
53、規(guī)小節(jié)者不能成榮名,惡小恥者不能立大功。——司馬遷
54、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
55、士為知己者死,女為悅己者容。
56、勇怯勢也,強(qiáng)弱形也,審矣,何足怪乎。
57、天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。
58、究天人之際,通古今之變,成一家之言。
59、千人之諾諾,不如一士之諤諤。
60、所以隱忍茍活,函糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙沒世而文采不表于后也。
61、不識(shí)其人視其友。
62、一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見。
63、好學(xué)深思,心知其意。
64、衣食足而知榮辱,倉廩實(shí)而識(shí)理義。
65、愚者用肉體監(jiān)視心靈,智者用心靈監(jiān)視肉體。
66、人若勇敢就是自己最好的朋友。
67、征服自己需要更大的勇氣,其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。
68、游手好閑會(huì)使人心智生銹。
69、許多勝利都會(huì)為勝利者帶來殺身之禍,過去如此,將來也一定如此。
70、當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。
71、家!甜蜜的家!天下最美好的莫過于家。
72、我以為小鳥飛不過滄海,是因?yàn)樾▲B沒有飛過滄海的勇氣,十年以后我才發(fā)現(xiàn),不是小鳥飛不過去,而是滄海的那一頭,早已沒有了等待…
73、最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。
74、開始是工作的最重要部分。
75、無論如何困難,不可求人憐憫!
76、明天的希望,讓我們忘了今天的痛苦。
77、有的人與人這間的相遇就像是流星,瞬間迸發(fā)出令人羨慕的火花,卻注定只是匆匆而過。
78、每天告訴自己一次,“我真的很不錯(cuò)”。
79、有些失去是注定的,有些緣分是永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的。愛一個(gè)人不一定會(huì)擁有,擁有一個(gè)人就一定要好好去愛她。
80、上帝從不埋怨人們的愚昧,人們卻埋怨上帝的不公平。
81、當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體,人們就會(huì)看到,這是世上最完善的美。
82、如果你曾歌頌黎明,那么也請(qǐng)你擁抱黑夜。
83、時(shí)間會(huì)慢慢沉淀,有些人會(huì)在你心底慢慢模糊,學(xué)會(huì)放手,你的幸福需自己的成全。
84、“不可能”只存在于蠢人的字典里。
85、人生短短幾十年,不要給自己留下什么遺憾,想笑就笑,想哭就哭,該愛的時(shí)候就去愛,無謂壓抑自己。人生的苦悶有二,一是欲望沒有被滿足,二是它得到了滿足。
86、生活中若沒有朋友,就像生活中沒有陽光一樣。
87、貪婪是最真實(shí)的貧窮,滿足是最真實(shí)的財(cái)富。
88、當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛。
89、拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。
90、人生最遺憾的,莫過于,輕易地放棄了不該放棄的,固執(zhí)地,堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。
91、君子拙于不知己,而信于知己。
92、君子用人如器,各取所長。
93、本富為上,末富次之,姦富為下。
94、得人者興,失人者崩。
95、悲莫痛于傷心,行莫丑于辱先,垢莫大于宮刑。
96、信而見疑,忠而被謗。
97、酒極則亂,樂極生悲。
98、貌言華也,至言實(shí)也,苦言藥也,甘言疾也。
99、農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財(cái)匱少,財(cái)匱少而山澤不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大則饒,原小則鮮,上則富國,下則富家,貧富之道,莫之奪予。
100、反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂強(qiáng)。
101、道高益安,勢高益危。
102、泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。
103、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。
104、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。
105、富貴者送人以財(cái),仁人者送人以言。
106、求學(xué)貴于博,求道貴于要。
107、燕雀安知鴻鵠之志。類別:志向
108、明者遠(yuǎn)見于未萌,智者避危于無形。
109、仁而威,惠而信,修身而天下服。
110、不知其人,視其友。類別:
111、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。譯:人終究免不了一死,但死的價(jià)值不一樣,為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。類別:事業(yè)
112、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。
113、飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
114、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
115、常思奮不顧身,而殉國家之急。
116、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
117、物盛則衰,時(shí)極而轉(zhuǎn),一質(zhì)一文,終始之變也。
118、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。類別:修養(yǎng)
119、項(xiàng)莊舞劍,意在沛公。
120、眾口鑠金,積毀銷骨。
121、恃德者昌,恃力者亡。
122、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏。
123、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏。類別:友誼
124、至治之極,鄰國相望。雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業(yè)。
125、官非其任不處也,祿非其功不受也。(勵(lì)志短句)
126、因此隱忍茍活,函糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙沒世而文采不表于后也。
127、天下熙攘,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。
128、能行之者未必能言,能言之者未必能行。
129、君子盛德,容貌若愚。
130、究天人之際,通古今之變。
131、民人以食為天。
132、竊鉤者誅,竊國者矦。矦之門,仁義存。
133、常思奮不顧身,而殉國家之急。類別:國家
134、以權(quán)利合者,權(quán)盡而交疏。
135、魚生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
136、桃李不言,下自成蹊。
137、悲莫痛于悲哀,行莫丑于辱先,垢莫大于宮刑。
138、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。
139、法令因此導(dǎo)民也,刑罰因此禁奸也。
140、一死,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見。
141、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。類別:道德
142、規(guī)小節(jié)者不能成榮名,惡小恥者不能立大功。
143、法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也。——司馬遷《史記·循吏列傳》
144、君子用人如器,各取所長。——司馬遷的名句
145、力田不如逢年,善仕不如遇合。
146、猛虎在深山,百獸震恐;及在檻阱之中,搖尾而求食。――司馬遷
147、今亡亦死,舉大計(jì)亦死。等死,死國可乎?――司馬遷
148、高山仰止,景行行之,雖不能至,心向往之。
149、善者因之,其次利導(dǎo)之,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭。
150、規(guī)小節(jié)者不能成榮名,惡小恥者不能立大功。――司馬遷
151、君子用人如器,各取所長。――司馬遷
152、乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事。
153、官非其任不處也,祿非其功不受也。
154、禮禁未然之前,法施已然之后。
155、常人安于故俗,學(xué)者溺于舊聞。――司馬遷
156、民人以食為天。――司馬遷
157、仁者愛萬物,而智者備禍于未形,不仁不智,何以為國?――司馬遷
158、前慮不定,后有大患。
159、離騷者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘淡,未嘗不呼父母也。
160、貌言華也,至言實(shí)也,苦言藥也,甘言疾也。――司馬遷
161、將在軍,君命有所不受。
162、韓信將兵,多多益善。――司馬遷
163、人民不僅有權(quán)愛國,而且愛國是個(gè)義務(wù),是一種光榮,――徐特立常思奮不顧身,而殉國家之急。――司馬遷
164、家累千金,坐不垂堂。――司馬遷
165、象貧則恩良妻,國亂則思良相。――司馬遷
166、家累千金,坐不垂堂。
167、居馬上得之,寧可以馬上治之乎。
168、堯雖賢,興事業(yè)不成,得禹而九州寧。且欲興圣統(tǒng),唯在擇任將相哉。――司馬遷
169、猛虎在深山,百獸震恐;及在檻阱之中,搖尾而求食。
170、守經(jīng)事而不知其宜,遭變事而不知其權(quán)。
171、夫乘時(shí)以徼利者,市井之志也;酬功而報(bào)德者,士君子之心也。信以市井之志利其身,而以士君子之心望于人,不亦難哉。
172、鄙賤之人,不知將軍寬之至此也。
173、法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也。
174、反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂強(qiáng)。――司馬遷
175、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏。——司馬遷的名句
176、浴不必江海,要之去垢;馬不必騏驥,要之善走。
177、堯雖賢,興事業(yè)不成,得禹而九州寧。且欲興圣統(tǒng),唯在擇任將相哉!
178、越王勾踐世家:蜚(飛)鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。――司馬遷
179、天下安,注意相;天下危,注意將。――司馬遷
180、唯以改過為能,不以無過為貴。
181、不知其人,則不為其友。
182、善用兵者,不以短擊長,而以長擊短。
183、貴上極則反賤,賤下極則反貴。
184、不鳴則已,一鳴驚人。——西漢。司馬遷《史記。滑稽列傳》
185、做人當(dāng)學(xué)司馬遷,人太監(jiān)了書也不太監(jiān)!——司馬遷
186、伏尸百萬,流血漂鹵。——司馬遷
187、不飛則已一飛沖天;不鳴則已一鳴驚人。——司馬遷
188、堯雖賢,興事業(yè)不成,得禹而九州寧。且欲興圣統(tǒng),唯在擇任將相哉!——(漢)司馬遷
189、失之毫厘,謬以千里。——司馬遷《史記》
190、笑對(duì)苦難,是司馬遷包羞忍辱發(fā)憤著書的堅(jiān)毅笑對(duì)苦難,是蘇東坡無懼風(fēng)雨登高抒嘯的放達(dá)笑對(duì)苦難,是徐霞客壯游天下書寫人生的不羈。穿過歲月的風(fēng)塵,無數(shù)先賢面對(duì)苦難時(shí)所展現(xiàn)的自信放達(dá)堅(jiān)毅智慧,全都化作歲月長河中晶瑩的一滴,在歷史的天空中熠熠生輝。
191、父母者,人之本也。——司馬遷
192、法正則民愨,罪當(dāng)則民從。——司馬遷
193、燕雀安知鴻鵠之志哉。司馬遷《史記》
194、鑒于水者見面之容,鑒于人者知吉與兇。——司馬遷
195、千羊之皮,不如一狐之腋千人之諾,不如一士之諤。武王諤諤以昌,殷紂墨墨以亡。——司馬遷
196、吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。西漢。司馬遷《史記。廉頗藺相如列傳》
197、桃李不言,下自成蹊。——司馬遷
198、伏尸百萬,流血漂鹵。——司馬遷《史記。秦始皇本紀(jì)》
199、棄燕雀之小志,慕鴻鵠而高翔。——(西漢司馬遷《史記陳涉世家》)
200、王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國語》,孫子臏腳,兵法修列,不韋過蜀,世傳《呂覽》,韓非囚秦,《說難》孤憤》,詩百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所作也。——司馬遷
201、父母者,人之本也。——司馬遷《史記》
202、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。司馬遷《史記。酷吏列傳》
203、女無美惡,入宮見嫉;士無賢肖,入朝見妒。——司馬遷《史記》
204、堯雖賢,興事業(yè)不成,得禹而九州寧。且欲興圣統(tǒng),唯在擇任將相哉。——司馬遷
205、大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。——司馬遷《史記》
206、好學(xué)深思,心知其意。西漢史學(xué)家,思想家,文學(xué)家司馬遷《史記五帝本紀(jì)》思考的名言
207、智者貴在乘時(shí),時(shí)不可失。——司馬遷
208、堯雖賢,興事業(yè)不成,得禹而九州寧。且欲興圣統(tǒng),唯在擇任將相哉!(漢)司馬遷
209、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。——司馬遷《史記·酷吏列傳》
210、人總是要死的,但死的意義有不同。中國古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說過人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。為人民利益而死,就比泰山還重替法西斯賣力,替剝削人民的人去死,就比鴻毛還輕。《為人民服務(wù)》一九四四年九月八日
211、人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷
212、人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。——司馬遷
213、父母者,人之本也。司馬遷
214、泰山不讓杯土,故能成其大河海不捐細(xì)流,故能就其深。司馬遷
215、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。——司馬遷《史記酷吏列傳》
216、堯雖賢,興事業(yè)不成,得禹而州寧。且欲興圣統(tǒng),唯在擇任將相哉!(漢)司馬遷
217、不飛則已,一飛沖天不鳴則已,一鳴驚人。——司馬遷
218、堯雖賢,興事業(yè)不成,得禹而州寧。且欲興圣統(tǒng),唯在擇任將相哉!——司馬遷
219、不飛則已,一飛沖天不鳴則已,一鳴驚人。司馬遷《史記》
220、一生中,最光輝的一天并非功成名就的那一天,而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對(duì)人生挑戰(zhàn)與勇敢邁向意志的那一天。福樓拜常思奮不顧身,而殉國家之急。司馬遷《報(bào)任少卿書》
221、先國家之急而后私仇也。司馬遷
222、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
223、得黃金百斤,不如得季布一諾。司馬遷《史記季布欒市列傳》
224、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。漢。司馬遷
225、常思奮不顧身,而殉國家之急。——西漢司馬遷
226、文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》屈原放逐,乃賦《離騷》左丘失明,厥有《國語》孫子臏腳,兵法修列不韋遷蜀,世傳《呂覽》韓非囚秦,《說難》《孤憤》詩三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。——司馬遷
227、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》
228、此可為智者道,難為俗人言也。——司馬遷
229、千人之諾諾,不如一士之諤諤。——《史記·商君列傳》
230、大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
231、天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。
232、當(dāng)斷不斷,反受其亂。——《史記·齊悼惠王世家》
233、禍不妄至,福不徒來。——《史記·龜策列傳》
234、一個(gè)君子雖然與人絕交,但是卻絕不會(huì)在第三者面前,惡言中傷對(duì)方。
235、士為知己者死,女為悅己者容。《刺客列傳》
236、究天人之際,通古今之變。——司馬遷《報(bào)任少卿書》
237、不知其人,視其友。
238、交絕不出惡聲。《樂毅列傳》
239、桃李不言下自成蹊。《李將軍列傳贊》
240、王侯將相寧有種乎?
241、燕雀安知鴻鵠之志。
242、趨舍有時(shí)。《伯夷列傳》
243、持方枘欲內(nèi)圓鑿。《孟子列傳》
244、燕雀焉知鴻鵠之志哉?
245、天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。——《史記·貨殖列傳》
246、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。
247、積羽沉舟,群輕折軸,眾口鑠金,積毀銷骨
248、能行之者未必能言,能言之者未必能行。——《史記·孫子吳起列傳》
249、博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
250、一死一生乃知交情,一貧一富乃知交態(tài),一貴一賤交情乃見。《汲鄭列傳》
251、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
252、前事不忘,后事之師。
253、積羽沉舟,群輕折軸;眾口鑠金,積毀消骨。
254、務(wù)正學(xué)以言,無曲學(xué)以阿世!
255、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。類別:道德 能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司馬遷《史記·孫子吳起列傳》
256、用貧求富,農(nóng)不如工,工不如商。——《史記·貨殖列傳》
257、反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂彊。——《史記·商君列傳》
258、智者貴在乘時(shí),時(shí)不可失。
259、敗軍之將不可言勇。《淮陰侯列傳》
260、論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾。——《史記·趙世家》
261、前慮不定,后有大患。——《史記·蘇秦列傳》
262、相馬失之瘦,相士失之貧。——《史記·滑稽列傳》
263、人生一世間,如白駒過隙。
264、一副挽聯(lián)傳千秋,看同時(shí)代的牛人如何評(píng)價(jià)曾國藩
265、騏驥之跼躅,不如駑馬之安步。
266、貪夫殉財(cái)兮,烈士殉名。《賈誼列傳》
267、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏、——司馬遷
268、求學(xué)貴于博,求道貴于要、——司馬遷
269、越王勾踐世家:蜚(飛)鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹————《史記》
270、君子盛德,容貌若愚、——司馬遷
271、商君列傳千人諾諾,不如一士諤諤————《史記》
272、夫先王之制,邦內(nèi)甸服,邦外侯服,侯衛(wèi)賓服,夷蠻要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者王。日祭,月祀,時(shí)享,歲貢,終王。先王之順祀也,有不祭則修意,有不祀則修言,有不享則修文有不貢則修名,有不王則修德,序成而有不至則修刑。于是有刑不祭,伐不祀,征不享,讓不貢,告不王。于是有刑罰之辟,有攻伐兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭。布令陳辭而有不至,則增修于德,無勤民于遠(yuǎn)。是以近無不聽,遠(yuǎn)無不服。———《史記》
273、農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財(cái)匱少,財(cái)匱少而山澤不辟矣、此四者,民所衣食之源也、原大則饒,原小則鮮,上則富國,下則富家,貧富之道,莫之奪予、——司馬遷
274、民人以食為天、——司馬遷
275、燕雀安知鴻鵠之志、——司馬遷
276、陳涉世家:燕雀安知鴻鵠之志哉————《史記》
277、老子所貴道,虛無,因應(yīng)變化于無為,故著書辭稱微妙難識(shí)。莊子散道德,放論,要亦歸之自然。申子卑卑,施之于名實(shí)。韓子引繩墨,切事情,明是非,其極慘礉少恩。皆原于道德之意,而老子深遠(yuǎn)矣。——司馬遷《史記》
278、力田不如逢年,善仕不如遇合。——司馬遷《史記》
279、善用兵者,不以短擊長,而以長擊短。——司馬遷
280、雖被萬戮,豈有悔哉!——司馬遷《史記》
281、誠如父言,不敢忘德。
282、禮禁未然之前,法施已然之后。——司馬遷
283、國有賢相良將,民之師表也。
284、農(nóng),天下之本,務(wù)莫大焉。
285、禍不妄至,福不徒來。
286、雖被萬戮,豈有悔哉!
287、疾痛慘怛,未嘗不呼父母也——司馬遷《屈原列傳》
288、百里奚居虞而虞亡,在秦而秦霸,非愚于虞而智于秦也,用與不用,聽與不聽也。
289、觀之上古,驗(yàn)之當(dāng)世,參以人事,察盛衰之理,審權(quán)勢之宜。
290、天下熙熙,皆為利來;天下壤壤,皆為利往。智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。桃李不言,下自成蹊。——司馬遷
291、三十五年,楚伐隨。隨曰:“我無罪。”楚曰:“我蠻夷也。”——司馬遷《史記·楚世家》
292、人固有一死,死有重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》
293、積羽沉舟,群輕折軸,眾口鑠金,積銷毀骨。——司馬遷《史記·張儀列傳》
294、置將不善,一敗涂地。
295、商君列傳千人諾諾,不如一士諤諤——司馬遷《史記》
296、酒極則亂,樂極則悲。
297、淮陰侯列傳:智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得——司馬遷《史記》
298、越王勾踐世家:蜚(飛)鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹——司馬遷《史記》
299、在塵埃之中,古今一體,安在其不辱乎?——司馬遷《報(bào)任安書》
300、貌言華也,至言實(shí)也,苦言藥也,甘言疾也。司馬遷《史記商君列傳》
301、究天人之際,通古今之變。司馬遷《報(bào)任少卿書》
302、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。司馬遷《史記酷吏列傳》
303、明者遠(yuǎn)見于未萌而智者避危于無形。
304、法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也。司馬遷《史記循吏列傳》
305、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。類別:道德 能行之者未必能言,能言之者未必能行。司馬遷《史記孫子吳起列傳》
306、頭發(fā)上指,目眥盡裂。――司馬遷
307、千人之諾諾,不如一士之諤諤。――司馬遷
308、智者貴在乘時(shí),時(shí)不可失。――司馬遷
309、富貴多士,貧賤寡友。
310、無財(cái)作力,少有斗智,既饒爭時(shí)。――司馬遷
311、善與人交,歲寒無易。――司馬遷
312、畫地為牢,勢不可入;肖術(shù)為吏,議不可封。――司馬遷
313、夫功者難成而易敗,時(shí)者難得而易失也。――司馬遷
314、故音樂者,所以動(dòng)蕩血脈,通流精神而和正心也。
315、酒極則亂,樂極則悲,萬事盡然。――司馬遷
316、故禍莫憯于欲利,悲莫痛于傷心,行莫丑于辱先,而詬莫大于宮刑。
317、智足以拒諫,言足以飾非,智。――司馬遷
318、制國有常,利民為本;從政有經(jīng),令行為上。
319、當(dāng)斷不斷,反受其亂。
320、不知其人,則不為其友。――司馬遷
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