蒼溪民俗-游百病作文

　　【蒼溪民俗——游百病篇一】

　　“百里不同風，千里不同俗”正月十五元宵活動，不單單在一個“吃” !其內(nèi)容多種多樣。而我的家鄉(xiāng)四川省蒼溪縣，正月十六的“走百病”則更具特色了。

　　“走百病”是通過游覽散步消除百病的一項健身運動。此活動最初僅限于婦女，舊時婦女多操持家務(wù)，養(yǎng)兒育女，因此身體勞累，體質(zhì)較弱，容易生病，在每年正月十六日這天，以驅(qū)除病邪為主要目的，出門四處游走，意謂將家里病邪驅(qū)散。將人體的各種病痛“丟”在山野，一年四季健康通泰。天長日久，形成傳統(tǒng)習俗。

　　正月十六這天，人們早早地出門，有抱著孩子的婦女，有被攙扶著的病人，也有拄拐杖的老人等，鄉(xiāng)間的道路上、樹林間、山崗上、河水旁到處是游走的人群，公園里、街道上都擠滿了人。人們邊走邊看，有時還邊走邊唱，精神為之振奮。通過野外游覽，飽覽如詩如畫的家鄉(xiāng)美景，呼吸新鮮空氣，有益于身心健康。 還有的“游百病”的人們大多數(shù)都流連在紅軍渡、梨博園、杜里壩、濱江花園，徜徉于嘉陵江畔，信步于西武當山，去那里品嘗美食，去那里暢游詩話雪梨廊，體味梨鄉(xiāng)文化風韻，去那里欣賞梨鄉(xiāng)美景。

　　家鄉(xiāng)的“走百病”不正蘊涵著“防病健身”、“養(yǎng)生保健”的深遠意義嗎?如今人們豐富多采的春游活動，街頭巷尾廣泛開展的冬季舞蹈健身、形形色色的群眾性文化體育活動也正是“走百病”這一傳統(tǒng)風俗的延續(xù)和發(fā)展。

　　愿這一民俗繼續(xù)沿襲下去，愿家鄉(xiāng)的人們安康快樂!

　　【蒼溪民俗——游百病篇二】

　　每年的農(nóng)歷正月十六“游百病”，在我的家鄉(xiāng)—蒼溪，那是一個不同尋常的日子。這一天，男女老少，幾乎傾城傾巢出動，像候鳥遷徙般出門到四處去游玩。

　　放眼遠望: 梨博園內(nèi)，人影瞳瞳;濱江路上，人流如潮;杜里壩內(nèi)，人山人海;紅軍渡，西武當，游人摩肩接踵……大家扶老攜幼，呼朋引伴，結(jié)伴而行，或觀賞自然風光，或登山俯瞰四野，或草坪屈膝打坐盡興游玩，或帶小孩河濱放風箏，或山上寺廟敬香祈禱……他們盡情地享受著“游百病”帶來的歡樂。

　　說起蒼溪“游百病”風俗的由來，至今還流傳著一個有趣的傳說。據(jù)說很久以前的一個農(nóng)歷春節(jié)，天府之都被一支外族武裝圍了個水泄不通。這里歷來少戰(zhàn)火，城墻早已年久失修，如何抵擋敵侵!百姓們聞風而動，挖土加固城墻。城墻見天上漲，不料，風侵露寒，加之連日勞累，城中鬧起瘟疫，許多人臥床不起，筑城人數(shù)銳減，城墻浮土也未夯實。正月十六清晨，城外號炮響起，敵軍攻城。霎時間，殺聲大起，金鼓齊鳴，萬箭齊發(fā)，云梯直上。頓時，守城軍丁百姓奔向城墻，男女老少齊上陣，連許多患病的人也硬撐著跟上去。人們手挽手，肩并肩，踏著節(jié)拍，將新土踩得牢牢實實。守城軍民腳踩實土，同仇敵愾 ，砍的砍，戳的戳，終將敵退，意想不到的是，那些身染瘟疫的人，在分享勝利的同時，不約而同地發(fā)現(xiàn)自身的病不治而愈了。人們認為，正月十六是個好日子，走出戶外能去病去災。于是，從唐代起，就流傳下來，在這一天去“游百病”。這一習俗也從成都向天府四周輻射，蒼溪正月十六“游百病”也由此應運而生。

　　隨著歲月磨礪，滄桑演變，其它地方 “游百病”早已淡化，而蒼溪的“游百病”民俗則世代沿襲，經(jīng)久不衰。據(jù)人們講：經(jīng)過正月十六這一游，就會使“百病”在舒心暢快的短距離旅游中，全部“遺”在路上，“遺”在野外，使得“百病”全消;沒病沒災的會好上加好，更加健康;有病有災的正好“遺”掉，逢兇化吉，時來運轉(zhuǎn)!

　　從科學的層次考證，我們其實會發(fā)現(xiàn)，正月十六“游百病”就是一種春季的全民健身運動。常言道“走一走，能活九十九”，徒步鍛煉是獲得健康體魄，抵抗各種疾病的有效方法。 因此，“游百病”對人們身體健康有著積極的意義。現(xiàn)代社會，人們生活節(jié)奏快，工作壓力大，以車代步時候多，鍛煉時間太少太少，徒步運動十分有限。這樣看來，我們不僅要正月十六“游百病”，更要天天“游百病”。

　　我們家鄉(xiāng)對此民俗非常重視，“游百病”已經(jīng)從傳統(tǒng)的地方習俗演繹成了一場生動的全民體育盛事。不但正月十六“游百病”，還在玄武廣場等地方，更增加了健身項目展示、自行車運動、象棋比賽、網(wǎng)球比賽、乒乓球比賽等老少皆宜文體項目，讓人們在節(jié)日里盡享受著全民健身活動的樂趣。

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