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    民俗作文

    時(shí)間:2024-11-16 09:15:29 民俗 我要投稿

    【通用】民俗作文8篇

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家收集的民俗作文9篇,希望能夠幫助到大家。

    【通用】民俗作文8篇

    民俗作文 篇1

      五十六個(gè)民族,五十六朵花,個(gè)個(gè)民族都具有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。不僅僅是民族,就連每個(gè)地區(qū)的習(xí)俗都是與眾不同的,傣族熱鬧非凡的潑水節(jié),東北的民間藝術(shù)—大秧歌等等,都是具有代表性的風(fēng)俗。每個(gè)風(fēng)俗都代表著每個(gè)地區(qū)的民俗特色,所以我們也應(yīng)該尊重這些歷史悠久的民族文化。

      在我美麗的家鄉(xiāng),也流傳著這樣的一個(gè)習(xí)俗:每當(dāng)辦喜事時(shí),都要放最響亮的鞭炮。喜家會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意地給村民們遞上請(qǐng)?zhí)盏秸?qǐng)?zhí)拇迕癖銜?huì)準(zhǔn)備好彩禮上門祝福。喜家還會(huì)請(qǐng)來許多親朋好友共同來喝喜酒。大伙兒歡聚一堂,人們坐在結(jié)實(shí)的長(zhǎng)板凳上,聽著屋子里延續(xù)不斷的笑聲,心里也跟著樂開了花。人們面前放著一袋喜糖和一杯熱乎的香茶。據(jù)說,這是喜家為了感謝遠(yuǎn)道而來的親朋好友特意精心準(zhǔn)備的,希望來喝喜酒的人家也沾沾喜氣。到了最重要的環(huán)節(jié):放鞭炮!喜家的男人提著一大摞鞭炮大步走向前,到了大門中間后,從褲袋里掏出一把打火機(jī),將鞭炮小心翼翼地輕放在平坦的地面上。隨后,男人輕松地按動(dòng)著手中的.打火機(jī),火苗便快速地豎立在火機(jī)上,隨著微風(fēng)輕輕搖曳著,好像隨時(shí)有可能熄滅。男人將躍躍欲墜的火苗逐漸對(duì)準(zhǔn)大紅色的鞭炮。頓時(shí)!“噼哩啪啦”的炮聲響徹云霄,驚動(dòng)了在大樹上棲息著小鳥,它驚恐地飛走了。正在嬉戲的孩童們紛紛被可怖的炮聲嚇得魂飛魄散,個(gè)個(gè)像老鼠見了貓似的拼命沖進(jìn)里屋。炮聲的威力太大,地面上有時(shí)會(huì)輕輕震動(dòng),令人毛骨悚然。但是炮聲越大,代表以后的日子會(huì)更加紅火幸福,所以這也是一個(gè)好兆頭。

      各個(gè)地區(qū)都有著自己獨(dú)特的民俗文化!希望大家能多多體驗(yàn)一下這些頗有趣味的民族呢!

    民俗作文 篇2

      這個(gè)國(guó)慶節(jié),雖然沒有去外地旅游,但是我閱讀了本書《中華五千年民俗》。書中詳細(xì)記載了中華五千年來封建社會(huì)中的各行各業(yè)的各種習(xí)慣,如節(jié)日節(jié)氣、婚喪禮儀、服飾打扮的由來,讓我受益匪淺。

      何謂民俗?民俗即民間的風(fēng)俗,指國(guó)家民族中民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。它可能有迷信成分,也許沒有科學(xué)根據(jù);但是一直流傳至今,這樣它必然有一定的意義和價(jià)值,有如此強(qiáng)大的生命力,流傳了幾千年,那就形成了一種文化、風(fēng)俗。那它就值得人們?nèi)チ私狻W(xué)習(xí),并尊敬它。

      通過閱讀,使我對(duì)祖國(guó)民俗有了進(jìn)一步的了解;對(duì)于以前一些“知其然不知其所以然”的民俗有了更深刻的認(rèn)識(shí)。讓我更加熱愛祖國(guó)的的'文化,也更加熱愛自己的祖國(guó)。

      我越讀越愛不釋手,竟然一下全部讀完。雖然很多民俗我不能記住,但是我覺得好像和很多人進(jìn)行了對(duì)話和去了很多地方去旅游。我和爸媽溝通,以后有時(shí)間一定去這些地方看看(比如20xx年去了桂林,感受了那里少數(shù)民族——壯族的民俗;20xx年去連州也感受到了瑤族的民俗),更加深入了解這些文化,做到讀萬卷書,行萬里路。

    民俗作文 篇3

      客家民俗之“喊魂”

      客家民俗風(fēng)情更是千姿百態(tài),給人留下深刻的印象。客家民俗的“喊魂”就是其中一類。

      客家人多居住在山區(qū)。屋前多有小溪、小河或池塘。有的屋前屋后是高頭高坎或山路。在這樣的居住環(huán)境中,小孩易跌。一旦小孩跌倒,多數(shù)都會(huì)著驚。晚上孩子睡在床上,心臟常一下子跳動(dòng),使小孩口說夢(mèng)話:我怕!我怕!有的哇的一聲驚叫起來。這種情況,我們客家人叫“孩子著嚇”。

      孩子“著嚇”了,過去,家里的老人,主要是做奶奶的,就會(huì)用“喊魂”的方法,來使孩子平安睡好。“喊魂”的方法是:首先老人到小孩跌倒的地方,把魂飛魄散的“魂子”喊回來。如果是跌到河里(小溪或池塘),先將一塊石頭丟落河,口中念著:河里跌的不是××名,是石頭喲!(如果是山邊、路邊、洼地則不必丟什么東西)然后面朝太陽,口中念:太陽公公保佑××乖乖,身體健康!滿子歸喲!滿子歸喲!滿子?xùn)|邊跌倒東邊歸;西邊跌倒西邊歸。最后用衫帕朝跌倒的地方把“魂子”帕著回家。到家后,將衫帕往孩子睡的床上打開,表示“魂子”已“帕”回來了。再往孩子的背部多次拍拍揉揉;往小孩的耳公尾上摸摸捻捻。口中說:耳公膽大,老哩做公太(女的'說“婆太”)。這樣的做法,要連做三朝(天),早晨、傍晚各做一次。這樣就能給孩子壓驚,小孩就會(huì)安眠善睡到天光。

      “喊魂”的做法,雖屬是一種精神安慰,老人祈求小孩健康的一種渴望,帶有迷信色彩。但從中醫(yī)學(xué)的穴位按摩療法的角度來看,拍揉小兒背部的心、肺等穴位,捻摸小兒耳朵,“耳為宗脈之所原”,它與人體的經(jīng)絡(luò)五臟六腑有密切的聯(lián)系。因此,拍背按摩能治驚悸、失眠、心煩、心神不安等;揉耳朵、耳尾有治小兒急驚風(fēng)等癥狀的功效。這就是“喊魂”有效果的科學(xué)依據(jù)。

    民俗作文 篇4

      快樂的事情就像一顆顆珍珠,今天我就要挑最美麗、最有光澤的一顆展示給大家。

      那天是我們學(xué)校一年一度的民俗節(jié)。我早早的起床穿上媽媽給我準(zhǔn)備的漢服,興高采烈地來到學(xué)校。

      我剛走進(jìn)教室就發(fā)現(xiàn)平常安靜的教室今天卻像炸開了鍋一樣,大家嘻笑著、談?wù)撝K腥硕紝?duì)今天的民俗節(jié)充滿了期待。

      活動(dòng)開始了,同學(xué)們被分成五組,由老師和志愿者阿姨們帶領(lǐng)著去各個(gè)班級(jí)闖關(guān)蓋雛鷹章。不一會(huì)兒大家都分散開來。我們小組先去了三(10)班。在那里我們進(jìn)行了托乒乓球大闖關(guān),所有同學(xué)用乒乓球板托著乒乓球保持平衡,大家都卯足了勁不讓球從板上滾下來。很快大家都挑戰(zhàn)成功了。接下來我們又進(jìn)行了口訣背誦大闖關(guān)和繪畫、猜歌名等十幾種大闖關(guān)。其中我最喜歡的是立硬幣大闖關(guān),進(jìn)教室之前,我從窗戶把頭伸進(jìn)去左看看右瞧瞧,想從前面挑戰(zhàn)的同學(xué)手中學(xué)習(xí)一些立硬幣的.技巧。只見大家都慢慢地、輕輕地把硬幣書在桌子上,可是硬幣一點(diǎn)也不聽話。一下子往左歪一下子向右倒。很快就輪到我了,我坐下來仔細(xì)觀察了桌面和硬幣,然后調(diào)整了硬幣的方向,手一松,哇!我竟然第一次就成功了,我激動(dòng)得從座位上跳了起來!

      半天的時(shí)間一轉(zhuǎn)眼就過去了,我們都順利敲得了19個(gè)雛鷹章,每個(gè)人拿到了19個(gè)民俗幣。

      午飯過后我們開始了中午的動(dòng)活動(dòng)。我們先是看了電影、畫了年畫,接下來就是猜燈謎活動(dòng)。現(xiàn)場(chǎng)的燈謎實(shí)在是太多了,我和幾個(gè)同學(xué)相約到不同的地方去猜不同的燈謎,然后在一起分享自己的答案。很快我們就輕松猜出56條燈謎,高高興興地回到教室。

      下午就是期待已久的換小吃環(huán)節(jié)了。現(xiàn)場(chǎng)一排排的小吃攤,擺放著各式各樣的美食。我們帶著闖關(guān)得來的民俗幣,來到各自喜歡的攤位前。我一下子就被一個(gè)川劇變臉的玩具吸引了,立刻換了一個(gè)。隨后我又換了兩個(gè)零食和一小桶雞米花。可是怎么越吃越餓了呢?肯定是還沒有吃主食。于是我又換了一份泡面,上面還有大大的丸子!總算有點(diǎn)飽了,這時(shí)我的好朋友告訴我前面還有更好吃的火腿腸裹蛋。我毫不猶豫一下子換了兩根。吃完火腿腸,猛然發(fā)現(xiàn)我只剩下兩個(gè)民俗幣了。沒辦法我只能再換一杯可樂了。換好可樂,我學(xué)著李白飲酒的樣子一邊喝著我的可樂一邊走回了教室。

      愉快的民俗節(jié)就這樣接近尾聲了,我們不僅玩到了非常有趣的闖關(guān)活動(dòng),還吃到了美味可口的各式美食。我已經(jīng)開始期待明年的民俗節(jié)了。

    民俗作文 篇5

      我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,每個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣,其中最令我感興趣的還是客家的風(fēng)俗習(xí)慣。

      客家人有個(gè)很特別的風(fēng)俗叫"打吊聚?,“打吊聚”的意思是農(nóng)村人閑暇時(shí)間或晚上,三、五個(gè)好友相聚在一起,搞點(diǎn)什么東西吃。客家農(nóng)村有句俗話:“打吊聚都要有個(gè)牽頭人。”意思是說,在閑暇時(shí)間要聚在一起,弄點(diǎn)東西吃時(shí),也要有一個(gè)人出來組織、計(jì)劃安排。具體來說,牽頭人首先要確定好友有幾個(gè),打吊聚的時(shí)間(在什么時(shí)候)、地點(diǎn)(在誰的家里搞)、吃什么東西。到了約定的時(shí)間,三、五個(gè)好友便可聚在一起“打吊聚”了。

      在上世紀(jì)六十年代以前,客家農(nóng)村人的生活是較艱苦的。因此在那個(gè)時(shí)期,“打吊聚”時(shí)吃的東西都是比較簡(jiǎn)單的:在靠近小溪邊的鄉(xiāng)村,白天,約好了晚上在誰家中“打吊聚”的三、五個(gè)好友,拿著捕魚蝦的工具在小河中捕魚、捉蝦。到了晚上,三、五個(gè)好友相聚在一起,在約好了的農(nóng)戶家中“打吊聚”,用白天捕捉來的魚蝦,隨便炒了以后放些大米,煲粥吃。雖然用料簡(jiǎn)單,但大伙吃起來還是津津有味。在“打吊聚”吃東西的時(shí)間里,好友們個(gè)個(gè)談笑風(fēng)生,好一派歡樂和諧的氣氛。好友們無所不談,家事國(guó)事天下事,事事都談,當(dāng)然,談得最多的話題就是農(nóng)活和家事。“打吊聚”時(shí)吃的東西有時(shí)候也會(huì)豐富一些:還會(huì)加上一點(diǎn)豬肉,再加上米粉去炒米粉吃。有些時(shí)候最簡(jiǎn)單的就是:在收獲番薯的季節(jié)里,拿幾條番薯洗干凈后放在鐵鍋里,放些水進(jìn)去“燜番薯”吃。

      客家還有一個(gè)顯示中華民族大團(tuán)結(jié)的風(fēng)俗。舊社會(huì)老百姓家中遇有大事,需要較多的錢開支時(shí),國(guó)家銀行一般是不貸款的。老百姓遇到娶媳婦、繳孩子讀大學(xué)、建房屋、買田地、治喪等大事,只有靠民間的借貸來解決。其中有一種形式就是“湊谷會(huì)”。“湊谷會(huì)”首先由會(huì)首發(fā)起,一般湊十至十二人(戶)左右參加。會(huì)首起會(huì)時(shí),先得設(shè)盛宴招待會(huì)友。宴席請(qǐng)完后,每人擔(dān)一石谷到會(huì)首家,這樣會(huì)首就能一次得到十多石谷,要辦一件大事就不成問題了。第二年夏收后,會(huì)首又設(shè)宴請(qǐng)會(huì)友。宴席后,除會(huì)首外,其他會(huì)友要得第二輪的,則用“標(biāo)”的方法進(jìn)行,以“標(biāo)”得最高額的得第二輪谷會(huì)。如得“標(biāo)”的為利三斗谷,除會(huì)首應(yīng)交一石谷外,其他會(huì)友只交七斗谷給得會(huì)者,以后每年如此。但得過會(huì)的,每年都要交一石谷給得會(huì)者,十多年還清。得尾會(huì)的`就可在最后一年得足十多石谷。

      參加“湊谷會(huì)”的一般都是親戚、朋友,以支持的角度來湊會(huì),大家都是守信譽(yù)的。又因時(shí)間長(zhǎng),緩解了還谷的壓力。就是有人湊幾份谷入會(huì)的,每年出三五石谷也不成問題。加上每年都是以實(shí)物來往,不怕什么貶值。但個(gè)別遇特殊情況的也有爛會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)。

      怎么樣,你對(duì)客家的風(fēng)俗是不是也很感興趣呀,那就讓我們一起去了解我們的民族,了解我們具有五千年的文明古國(guó)吧!

    民俗作文 篇6

      1. 文章有條理地記敘了采石磯一日游的經(jīng)歷,表現(xiàn)了小作者心中的留戀和難忘。

      2. 按照游覽順序,作者依次描寫了汽渡太白樓三元洞廣濟(jì)寺等景觀,突出了不同景觀的特點(diǎn),字里行間流露出對(duì)一路風(fēng)景見聞的新奇感受。

      3. 值得一提的是,小作者能運(yùn)用多句詩詞來表達(dá)心中的感受,真的實(shí)屬難得。希望你能繼續(xù)加油!

      4. 能過合理的'想象反映出意味深長(zhǎng)的哲理…行文流暢簡(jiǎn)潔充分發(fā)揮了自己的想象力是一篇不錯(cuò)的…文章清逸婉麗流暢連貫尤其人物語言幽默風(fēng)趣再加上一些精妙詞語的使用無形中為文章增添了不少情趣

      5. 全文可圈可點(diǎn)的佳句不少給文章增添了些文學(xué)情趣

      6. 本文在故事情節(jié)上或許并無特別之吸引人之處但仍不失為一篇成功之作其一較好地刻畫了角色的形象其二語言生動(dòng)豐富生活氣息濃起到了良好的表情達(dá)意之效果

      7. 文章以…為結(jié)尾言簡(jiǎn)意賅其味無窮

      8. 全文敘事集中不枝不蔓語言樸實(shí)流暢感情真摯感人

      9. 通過豐富人物的語言和動(dòng)作襯托出人物的思想品質(zhì)文章想象合情合理敘述自然生動(dòng)結(jié)構(gòu)緊湊銜接自然連貫中心突出

      10. 語言樸素中心明確構(gòu)思合理行文層次清楚

    民俗作文 篇7

      漢族以糧食作物為主食,以各種動(dòng)物食品、蔬菜作為副食的基本飲食結(jié)構(gòu)。這與西方諸民族和中國(guó)藏、蒙等民族的飲食結(jié)構(gòu)形成了鮮明的差別。此外,在長(zhǎng)期的民族發(fā)展中形成了一日三餐的飲食慣制。一日三餐中主食、菜肴、飲料的搭配方式,既具有一定的共同性,又因不同的地理氣候環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、生產(chǎn)生活條件等原因,形成一系列的具體特點(diǎn)。

      主食

      米食和面食是漢族主食的兩大類型,南方和北方種植稻類地區(qū),以米食為主,種植小麥地區(qū)則以面食為主,此外,各地的其他糧食作物,例如玉米、高梁、谷類、薯類作物作為雜糧也都成為不同地區(qū)主食的組成部分。漢族主食的制作方法豐富多采,米面制品,各不少于數(shù)百種。現(xiàn)在,中國(guó)東南方仍以米食為主,大米制品種類繁多,如米飯、米糕、米粥、米團(tuán)、米面、糍飯、湯圓、粽子等;東北、西北、華北則以面食為主,饅頭、包子、面條、烙餅、餡餅、餃子等都為日常喜愛食物,其他如山東煎餅、陜西鍋盔、山西刀削面、西北、華北抻面、四川擔(dān)擔(dān)面、江蘇過橋面等都是有名的.面制風(fēng)味食品。

      菜肴

      漢族在飲食習(xí)俗方面形成菜肴的眾多不同類型,是因?yàn)槭艿蕉喾矫娴臈l件影響。首先是原料出產(chǎn)的地方特色,例如東南沿海的各種海味食品,北方山林的各種山珍野味,廣東一帶民間的蛇餐蛇宴。其次,還要受到生活環(huán)境和口味的制約。人們常把漢族和其他有關(guān)民族的食俗口味概括為“南甜、北咸、東辣、西酸”。雖然過于籠統(tǒng),并不準(zhǔn)確,但也反映出帶有區(qū)域性的某些口味的差異和區(qū)別。再次,各地的調(diào)制方法,包括配料、刀工、火候、調(diào)味、烹調(diào)技術(shù)的不同要求和特點(diǎn),都是形成菜肴類型的重要因素。

      各地在民間口味的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展為有特色的地區(qū)性的菜肴類型,最后發(fā)展成為較有代表性的菜系。匯成漢族飲食文化的洋洋大觀。

      八大菜系

      中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、幅員遼闊的多民族國(guó)家。由于氣候、物產(chǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣的差異,各地區(qū)、各民族人民的飲食原料、烹飪方法、口味愛好也不同,因而形成很多各具特色的地方菜系。

      地方菜系是在地方菜的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展形成的。每個(gè)菜系都融合了很多不同地方、不同民族的菜肴特色。如北京菜,就是融合滿、蒙、回、漢等民族菜肴發(fā)展起來的菜系。一個(gè)主要的菜系,往往又派生出幾個(gè)分支,如粵菜就有廣州、潮州、東江等地方菜。中國(guó)的大菜系究竟有多少?至今仍眾說紛紜,莫衷一是。有四大菜系說、八大菜系說,也有十大、十二大菜系說。其中公認(rèn)的有四大菜系,即川菜、魯菜、粵菜和蘇菜,其他比較著名的還有京菜、滬菜、閩菜、湘菜、浙菜、徽菜等。

      “川菜”是四川菜系的簡(jiǎn)稱,以成都風(fēng)味為正宗,還包括重慶、樂山、江津、合川等地方菜。川菜選料講究,操作精細(xì),品種繁多,風(fēng)味獨(dú)特,雞、鴨、肉類多,魚類較少。素以豆瓣醬、糟辣椒、花椒、紅油、蒜泥、陳皮、香醋為主要調(diào)味品。口味的基本特點(diǎn)是酸、甜、麻、辣、香,油重,味濃,具有濃厚的四川鄉(xiāng)土氣息。主要調(diào)味方法有干燒、干煸、魚香、酸辣、椒麻、怪味、紅油等。傳統(tǒng)名菜有樟茶鴨子、香酥雞、麻婆豆腐、宮保雞丁、怪味雞、干燒魚翅、干煸鱔魚、魚香肉絲、回鍋肉等。

      “魯”是山東菜系的簡(jiǎn)稱,主要由濟(jì)南和膠東兩地的地方菜發(fā)展而成。其特點(diǎn)是選料考究,刀工精細(xì),調(diào)味適中,工于火候。烹調(diào)技法以爆、炒、燒、炸、熘、燜、扒等見長(zhǎng)。調(diào)味中多咸、鮮、酸、辣、五香、醬香、蔥香、蒜香等味。色澤上講究明汁亮芡,擅長(zhǎng)用糖色調(diào)色,故菜肴色彩鮮艷,多呈金黃色或棗紅色。傳統(tǒng)名菜有九轉(zhuǎn)大腸、湯爆雙脆、德州扒雞、奶湯魚肚等。

      “粵菜”是廣東菜系的簡(jiǎn)稱,由廣州、潮州、東江等地方菜發(fā)展而成。其基本特點(diǎn)是選料精細(xì),原料和調(diào)味品種類繁多。動(dòng)物性原料除雞鴨魚蝦外,還擅長(zhǎng)使用蛇、貍、狗、猴等野生動(dòng)物。烹調(diào)技法上吸取了西方菜肴之特長(zhǎng),擅長(zhǎng)煎、炸、炒、焗、燉等。口味以清淡、生脆、爽口著稱。傳統(tǒng)名菜:烤乳豬、鹽焗雞、脆皮雞、蠔油牛肉、生炆狗肉、豹燴三蛇等。

      “蘇菜”是江蘇菜系的簡(jiǎn)稱,是由揚(yáng)州、南京、蘇州等地的地方菜發(fā)展形成的。其特點(diǎn)是選料嚴(yán)謹(jǐn),做工精細(xì),配色協(xié)調(diào),造型美觀逼真。以烹制河鮮、湖蟹、菜蔬見長(zhǎng)。烹調(diào)方法擅長(zhǎng)燉、燜、蒸、燒、炒等,著重用湯,講究原汁原味。風(fēng)味特點(diǎn)是清鮮、滑嫩、爽脆,肥而不膩,淡而不薄。傳統(tǒng)名菜有蟹粉獅子頭、松鼠桂魚、荷包鯽魚、拆燴鰱魚頭、脆鱔、鳳雞、煮干絲等。

    民俗作文 篇8

      早就聽說廈門是個(gè)氣候宜人,四季如春的城市,又被人們譽(yù)為“海上花園”,這個(gè)假期,我們便來到了廈門。

      廈門是中國(guó)最早實(shí)行對(duì)外開放政策的四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一,由廈門島、鼓浪嶼、西岸海滄半島、九龍江等組成,陸地面積1699.39平方公里,海域面積390多平方公里。

      其中,最美的,非鼓浪嶼莫屬。鼓浪嶼面積1.91平方公里,島上常住人口只有兩萬人。島上除了電動(dòng)警車、救護(hù)車外,沒有其他機(jī)動(dòng)車。人們都是靠人力板車作為運(yùn)輸工具。

      9月30日上午,我們坐輪渡來到了與廈門隔海相望的鼓浪嶼。

      一下船,我便看到了以歐洲古典建筑風(fēng)格建成的優(yōu)雅別致的紅白兩色小洋房,每一座小洋房?jī)?nèi)都有一座一年四季百花盛開、花團(tuán)錦簇的小花園,這些五顏六色的花朵襯托著紅色的墻,形成了一副連綿不斷的畫卷。再加上房前屋后那掛滿棕色氣根的巨大榕樹,給人一副歲月滄桑的'感覺。

      縱橫交錯(cuò)的步行街上繁華昌盛,人頭攢動(dòng),馬路兩旁的底層住宅都改造成了商店,每家商店的裝修風(fēng)格別具特色,別出心裁。

      另外,鼓浪嶼上還有13個(gè)領(lǐng)事館,有日本、德國(guó)、美國(guó)、英國(guó)等。廈門就是一個(gè)“公共租界”的城市。在當(dāng)年廈門被占領(lǐng)時(shí),步行街上可不像如今這樣繁華昌盛,當(dāng)時(shí)的步行街可謂是蕭條。

      鼓浪嶼上最有名的,非港仔后浴場(chǎng)莫屬。那柔軟的沙灘呈淡**,就像紅糖一般。站在沙灘上,朝遠(yuǎn)處望去,是一望無際的蔚藍(lán)色大海。大海微波蕩漾,可以看見海底那**的細(xì)沙。在那水天相接的地方,偶爾有幾只展翅高飛的海鷗。

      披著圍巾,在微風(fēng)的拂動(dòng)下,在那海水和沙灘交界的地方跑上幾步,再加上撲上沙灘的海水,好飄逸!

      靜下心來,聆聽海的聲音,也是別有一番風(fēng)趣。

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