- 相關(guān)推薦
我們的民俗作文
中華民族五千年的歷史給我們留下了許多的民俗。以下是小編收集的相關(guān)作文,僅供大家閱讀參考!
我們的民俗作文一
大家好,歡迎來到德昂族。我是這兒的導(dǎo)游,大家先在這兒休息,聽我來介紹吧!
我們德昂族是西南邊疆現(xiàn)有民居中最古老的民族之一哦。瞧,你們感受到古代的韻味了嗎?我們還有自己的語言,如果有什么需要,都可以來找我哦!
前幾天我們剛過了潑水節(jié)。雖然你們沒有機(jī)會(huì)與我們一起過潑水節(jié),不過,聽了我講之后,你們一定也能感受到潑水節(jié)的氣氛哦!
不分男女老少,大家都赤著腳邊跳舞邊向四周的人潑水。我們這兒的姑娘跳舞可棒了!“來,過來,給大家瞧瞧吧!”“來啦!”你們瞧,多美呀!潑水跳舞應(yīng)該是眾人皆知的。我們的潑水節(jié)最具特色的是——晚輩為長輩洗手洗腳,很特別吧!我們的潑水節(jié)有一個(gè)古老的傳說,有興趣的人待會(huì)兒來問我哦!
我們大家都信奉小乘佛教。如果你們四處逛逛,是很容易見到小和尚的。如果你們在1950年前來到德昂族,會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的祖先有見殺不吃、聞聲不吃的習(xí)慣。故名思意,就是見到禽畜被殺的場面,聽到被殺時(shí)的慘叫,是不會(huì)吃的,非常仁慈!
每逢節(jié)日,我們就要相互宴請(qǐng)成俗,不管酒席宴上菜肴多少,必定要有一碗新鮮蔬菜白煮的.素菜。我們不怕辣哦!吃的時(shí)候還要蘸辣椒水吃,真是別有一番風(fēng)味啊!不怕辣的游客朋友們,也來品嘗一下吧!保準(zhǔn)你會(huì)流連忘返。
至于我們的食俗,游覽時(shí)再給你們一一講解吧!很不錯(cuò)喲!
再給大家講講我們的祭龍習(xí)俗吧!祭龍十分富有情趣,仔細(xì)聽吧!祭龍一般選在春季,這時(shí)就要?dú)⒇i殺雞了,祭司畫好紙龍,我們大家一起叩拜,然后一起飲酒野餐,醉酒后相互打罵,發(fā)泄平時(shí)相互之間的不滿。此間不許有他人勸阻,直到比方斗得精疲力盡為止。第二天再相互道歉。呵呵,怎樣?
不錯(cuò)吧!接下來我?guī)Т蠹乙黄鹱咦甙桑M矚g我們哦!
我們的民俗作文二
過年啦,過年啦!小孩子們都穿上新衣服,里面裝滿了壓歲錢。你100,我50,孩子們的腰包漸漸鼓了起來。臉上洋溢著愉快的笑容。孩子們最喜歡過春節(jié):收紅包、擺年酒、拜親戚、穿新衣……到處洋溢著過年的'氣氛。孩子們跑啊,跳啊,樂此不彼。
正月初一那天,所有店鋪都大門緊閉,因?yàn)槎既プ哂H戚了嘛!家家戶戶都在擺年酒,親戚朋友都圍在圓桌上吃飯,有說有笑。
除夕就更熱鬧了。家家戶戶的年菜都已經(jīng)擺上桌,男女老少都穿上了新衣服,門外那紅紅的對(duì)聯(lián)格外醒目。除夕夜家家燈火通宵,鞭炮聲一聲接一聲。出遠(yuǎn)門的人不到萬不得已是不會(huì)不回來吃年夜飯的。
正月初六許多店鋪都陸續(xù)開張。但是那天生意不會(huì)太好。因?yàn)楹枚嗳俗哂H戚還沒有走完呢!
元宵節(jié)一開始,春節(jié)又一個(gè)高潮開始了。晚上家家戶戶都吃著湯圓。熱騰騰的湯圓吃完后,便都去逛街了。此時(shí)大街上早已人山人海。熙熙攘攘的人群來來往往。放眼望去大街上人頭攢動(dòng)。許多店鋪里都擠滿了人。
眨眼間,春節(jié)就過去了。孩子們又該背起書包去上學(xué)了,大人們又該去各自的崗位工作去了
過年就是這樣隆重,我們的民風(fēng)民俗永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。
我們的民俗作文三
端午節(jié)快到了,龍舟鼓咚咚地響了,大人小孩的心怦怦地跳了。
我們的龍舟,是指我娘家浙江樂清柳市一帶的龍舟:雕刻得非常精致的龍頭龍尾,彩繪得五彩斑斕的龍身龍鱗;36個(gè)座位36把短槳,頭尾各配長艄一把,還有司鑼、司鼓、司旗各1人,共41人。
長艄是特別長的槳,并不劃,只是架在船后當(dāng)舵用,保證龍舟穩(wěn)穩(wěn)地前進(jìn)。持長艄的人,兼做“躥龍頭”的工作。躥龍頭是高難度動(dòng)作,得有極好的彈跳水平和平衡能力。他每一躥都得躥得高高的,這時(shí)龍舟已前進(jìn)幾米,他得計(jì)算好這個(gè)距離再穩(wěn)穩(wěn)地落下。躥起,落下,再躥起,再落下,那是給龍舟發(fā)力,讓龍舟如虎添翼,飛快地向前射去。司旗之人也絕非尋常。那旗很大,旗桿很長,還吃著風(fēng),照理說扛著它站立在船頭都困難,可司旗卻還能把旗幟打出花樣,打得獵獵作響。他左邊一劃,右邊一兜,那面旗比一支槳還管用,撥著龍舟向前躥去。
龍舟出行,有作獨(dú)龍表演的,有雙龍爭強(qiáng)三龍斗勝的,也有四龍五龍戰(zhàn)得難舍難分的。最排場時(shí),十條龍舟齊頭并進(jìn),龍頭高高昂起,龍尾瀟灑飛揚(yáng)。健兒們奮力地舉槳落槳,動(dòng)作整齊劃一,掀起了驚濤駭浪,水起霧繚得連人影也看不清了。兩岸則人山人海,搖旗吶喊的,歡呼雀躍的,那種盛況可以和世界上最為激烈的競技運(yùn)動(dòng)相媲美。記得一年端午節(jié)回娘家,車子經(jīng)過一座公路橋時(shí)忽然走不動(dòng)了,前面是一溜長蛇般的車隊(duì)。原來,橋下的龍舟鏖戰(zhàn)正酣,司機(jī)們停了車爭先恐后地?fù)湎驑驒跉g呼著,慶幸自己遇上了這樣壯觀的`場面。
我們的龍舟,的確比別處的要彪悍矯健得多。我在南京秦淮河看到的龍舟,像一口碗,才12把槳,好像一個(gè)還未斷奶的孩子;三亞的龍舟是14把槳,雖然披紅掛綠,卻像是一個(gè)小兒出來玩玩而已;韶關(guān)的龍舟有20把槳,龍身倒也不短,但總嫌瘦弱纖巧,不堪委以重任;香港的龍舟人數(shù)不少,但龍頭龍尾被簡化了,看上去不太像龍。在其他地方也看到過24把、28把槳的,有的造型簡單,色彩灰暗,而且沒有司旗司鑼,顯得有些冷清,更沒有躥龍頭的弄潮兒——請(qǐng)?jiān)徫覍?duì)自己家鄉(xiāng)的偏愛!
每年過了春節(jié),我們的龍舟就會(huì)從“龍舟屋”里給請(qǐng)出來,進(jìn)行一番仔細(xì)的檢修。等到農(nóng)歷四月,龍舟訓(xùn)練就開始了。下水的那天,鑼鼓喧天,炮仗動(dòng)地,人們點(diǎn)香燃燭,祭拜天地以及河神和龍王。有結(jié)婚、添丁或考上大學(xué)等喜事的人家,還要扯上兩丈紅綢,給龍頭龍尾披紅掛彩,把龍舟打扮得喜氣洋洋的,祈求快樂和吉祥。
劃起龍舟來,司鼓是總指揮。來不及出門觀戰(zhàn)的人,在家里只要聽著鼓點(diǎn)就知道龍舟們在干什么:咚,咚,咚咚,鼓聲平淡,龍舟只是在趕路;密密的一串長音,是龍舟轉(zhuǎn)槳了——龍舟從不調(diào)頭,只是轉(zhuǎn)槳,健兒們齊刷刷地抬身、轉(zhuǎn)身、落座,龍尾朝前,逆向前進(jìn);鼓聲越來越激,如馬蹄,如急雨,我們就知道是斗得如火如荼了;鼓聲如狂飆,如雷霆,那就是我們的龍舟大獲全勝了。我們的龍舟劃到哪里,那里的村民就放起炮仗來迎接,還用幾個(gè)大盤子把酒、菜、粽子、香煙等送到河埠頭來,慰勞健兒們。
我們村里有個(gè)豆腐佬阿三,每天總是戴著一頂破草帽,挑著他的豆腐擔(dān)子,走村串巷地叫賣。在龍舟比賽的日子,他不走大路專走河岸小路,我們村的龍舟劃向哪里,他就跟到哪里。聽到有人喊買豆腐,阿三就放下?lián)樱贿厔澙垢贿叴祰u我們的龍舟如何如何雄壯。可我們的龍舟也并非百戰(zhàn)百勝,贏了,豆腐佬就把草帽推到背后,揚(yáng)起一張意滿志得的臉;輸了,他連豆腐也沒心思賣了,把那頂破草帽扣得低低的,灰溜溜地回村來。所以,我們的龍舟這天在外勝敗如何,只要看豆腐阿三的破草帽就知道了。
劃龍舟的時(shí)節(jié),是村子里最和諧最團(tuán)結(jié)的日子,哪怕恨得幾年不說話的,哪怕剛剛打得頭破血流的,只要上了龍舟便拼盡全力,同仇敵愾。男人在外頭賽龍舟,女人自覺地做好后勤服務(wù)工作。大太陽烤著,熱吧?一天到晚拼命劃槳,累吧?爭強(qiáng)斗狠,上火吧?還有那坐久了皮開肉綻的臀部,發(fā)炎吧?女人就在家里早早地熬好綠豆湯,加了冰糖,放涼了,等丈夫、兄弟或者是兒子們回家,狠灌一氣。
那一天,煥嫂正在臨河的窗下攪著一大鍋波浪滾滾的綠豆湯,我們村的龍舟和鄰村的龍舟拼上了,相持著不相上下,她的丈夫和兩位弟弟都在船上。煥嫂那個(gè)著急啊,她一邊揮舞著勺子,一邊吶喊:加油!加油!再再加油!龍舟是劃過去了,可一大鍋綠豆湯也全被她潑到地上了……
如今,我們的龍舟劃向了全國,劃出了國門,并在各種大賽中屢屢獲獎(jiǎng)。這就是我們的龍舟,可愛的龍舟,驕人的龍舟!
我們的民俗作文四
近些年來,對(duì)壓歲錢的批評(píng)之聲不絕于耳。原因不外乎以下幾個(gè):其一,壓歲錢數(shù)量不斷攀升,加重了人們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);其二,孩子們常常不能把壓歲錢用到正道上。其三,壓歲錢有時(shí)成為一種變相的送禮、賄賂。這些批評(píng)很對(duì),但是,如果因此倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、取消壓歲錢,卻也未必是正確的選擇。
壓歲錢是一種民俗,它能夠在歲月的長河中積淀下來,按照社會(huì)學(xué)家和人類學(xué)家的分析,一種習(xí)俗之所以存在,肯定是因其承擔(dān)著某種社會(huì)功能。
壓歲錢承擔(dān)了什么社會(huì)功能?在以血緣關(guān)系為紐帶、以家族生活為基本模式的傳統(tǒng)社會(huì)里,講究的是“長幼有序”,家長們平時(shí)都很威嚴(yán)。只是到了春節(jié),在喜慶的氛圍里,小輩們給長輩們行磕頭禮,表示對(duì)尊長的敬重與祝福,長輩們則發(fā)給小輩們或多或少的壓歲錢,表示對(duì)小輩們的關(guān)心和愛護(hù)。壓歲錢的施與取,像是一出熱熱鬧鬧的戲,既表達(dá)了共度佳節(jié)、喜慶熱鬧的意思,也體現(xiàn)了“父慈子孝”、“尊尊親親”的傳統(tǒng)倫理,是對(duì)家族血緣關(guān)系的確認(rèn)和對(duì)傳統(tǒng)倫理的強(qiáng)調(diào)。
壓歲錢的民俗世代留傳,不管是豪門大戶還是平民百姓,家家戶戶都借此民俗長幼同樂,現(xiàn)在有什么理由讓這種民俗消亡呢?每個(gè)民族都有如何對(duì)待傳統(tǒng)民俗的問題。美國的歷史只有幾百年,所以他們像愛護(hù)眼珠一樣愛護(hù)自己的`歷史傳統(tǒng),如他們最重要的節(jié)日――感恩節(jié)。日本人一年里要過各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,日本的大多數(shù)孩子都要行隆重的成年禮。這些節(jié)日、禮俗大多數(shù)都是由中國傳過去的,可是在它們的發(fā)源地卻早已不存在了。
傳統(tǒng)民俗中的大多數(shù)都是好的,我們應(yīng)該珍惜,因?yàn)樗鼈兇砹宋覀冞@個(gè)民族的悠久歷史,一旦失去,就難于恢復(fù)。像北京、廣州、深圳等大城市,市民多半是外來的移民,所以當(dāng)?shù)氐睦巷L(fēng)俗幾乎已經(jīng)蕩然無存了。在北京,過春節(jié)跟平時(shí)沒有兩樣,臘八節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)很少有人想得起來。可以說現(xiàn)代人生活在一個(gè)物質(zhì)生活極其豐富而精神生活卻相對(duì)貧乏的狀態(tài),很少有什么傳統(tǒng)的、公眾的習(xí)俗讓我們產(chǎn)生一種與歷史、與民族文化血脈相聯(lián)的感覺了。傳統(tǒng)風(fēng)俗、禮儀的喪失,背后潛藏的是傳統(tǒng)的人情、倫理的喪失。越來越多的人已經(jīng)覺察到,我們社會(huì)中人和人之間的感情日益淡漠、社會(huì)紐帶逐漸松弛。想想看,為什么韓劇會(huì)在中國風(fēng)靡一時(shí)?難道不是因?yàn)槠渲袧鉂獾娜饲槲洞騽?dòng)了我們?韓劇中的家長威風(fēng)、磕頭禮等并不好,但我們社會(huì)本有的父慈子孝、兄友弟恭等優(yōu)良的倫理秩序,卻是我們?nèi)f萬不能舍棄的。
誠然,在現(xiàn)代化的過程中,我們有時(shí)迫不得已要告別一些風(fēng)俗習(xí)慣,比如說在大城市里禁放煙花炮竹,那是因?yàn)樵趽頂D的城市里這種民俗確實(shí)存在危險(xiǎn)性。可是壓歲錢不同于炮竹,壓歲錢本身并沒有危害性。有的人借壓歲錢顯示財(cái)大氣粗,有的家長對(duì)孩子用壓歲錢不加引導(dǎo),大人們的崇富心理使孩子借壓歲錢攀比,這是一些人把這種傳統(tǒng)習(xí)俗用歪了,違背了這種風(fēng)俗本來的意蘊(yùn)。