勤奮的作文

時(shí)間：2022-05-28 20:50:45 勤奮我要投稿

精選勤奮的作文六篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編整理的勤奮的作文6篇，歡迎大家分享。

精選勤奮的作文六篇

勤奮的作文篇1

　　你看見了嗎？樹上那只鳥兒也是在跌了很多次以后才學(xué)會(huì)了飛翔。

　　——題記

　　不經(jīng)歷風(fēng)雨，如何能看見彩虹，無論做什么事情都只有努力才能取得成功。

　　成功，這是一個(gè)有人擁有，有人幻想的字眼，而在那一刻，我真真切切的感到了成功的喜悅。

　　三年級(jí)的我很害怕舉手發(fā)言，每每上課都不敢舉手，擔(dān)心自己講不好，因?yàn)檫@樣，所以老師上課總是叫我起來回答問題，而我也總是支支吾吾說不出來，終于有一天我被叫去了辦公室，老師對(duì)我說：“你要大膽發(fā)言，說錯(cuò)了，老師也不會(huì)講你的。”我只是猶豫的點(diǎn)了點(diǎn)頭，以后的課上，我還是不敢舉手，漸漸的，我發(fā)現(xiàn)再這樣是不行的，不舉手發(fā)言，怎么了解知識(shí)呢？

　　于是每天回家，我又給自己增加了一項(xiàng)作業(yè)：讀課文給爸爸媽媽聽，一開始讀書時(shí)，我的聲音不是很大，讀地也不是很有感情，后來，在媽媽的提議下，我才把自己的聲音讀大了一點(diǎn)，有感情一點(diǎn)，就這樣日復(fù)一日，一天，媽媽對(duì)我說：“今天，你阿姨要來，你讀書給她聽，順便也幫幫你自己提高提高膽子。”我膽怯地點(diǎn)了點(diǎn)頭，這是我第一次對(duì)爸爸媽媽以外的人讀書啊。

　　不久，阿姨來了，媽媽把書遞給了我，我感覺自己的心都要蹦出來了一樣，我緊張的拿起了書，嘴巴似乎被什么東西堵住了一般，一點(diǎn)也發(fā)不出聲音來，我咬了咬牙，很生硬的讀了起來，聲音小的像蚊子哼一般，我瞟了瞟媽媽和阿姨，她們正在對(duì)我微笑，那仿佛是一雙溫暖的手把我從緊張的窘境中拉了出來，帶領(lǐng)我走向光明慢慢的我越讀越起勁，也不在害怕了，我情不自禁的帶感情的大聲朗讀了起來，因?yàn)椋丝涛乙衙靼祝粋€(gè)人在面對(duì)自己的恐懼時(shí)，一定要相信自己勇往直前，才能取得最后的勝利。當(dāng)我放下手中的書時(shí)，媽媽與阿姨一下子為我鼓起了掌，“讀的真不錯(cuò)。”阿姨說，一時(shí)間我的心中像吃了蜜一般甜，真的，那時(shí)我明白了，是成功的感覺！

　　之后我的膽子越來越大，在一次公開課上，老師問了一個(gè)問題，可是班里沒有一個(gè)同學(xué)答出來，老師的目光焦急的在同學(xué)們中游走，我自信的舉起了手，老師微微一小，我流利的贏得了大家的掌聲。

　　后來，我的讀書也得到了大家的肯定，對(duì)啊，只有風(fēng)雨過后才有彩虹，才有成功，寬闊的草坪上，我正對(duì)著天空在心中吶喊：我成功了！

勤奮的作文篇2

　　從小，學(xué)校的老師都教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)要勤奮刻苦，不能投機(jī)取巧，可是為什么現(xiàn)在越來越多的人能夠通過別的渠道來取得成功呢？難道勤奮只是一個(gè)障眼法？成功的道路有很多？

　　不用懷疑勤奮是通往成功的道路，莫扎特的音樂至今深受人們的喜愛，難道離開了他的勤奮？是的，人們都稱他為天才、神童，六歲就能在奧地利做巡回演出，這在當(dāng)時(shí)是何等的驚人！可是人們卻忘了在他光芒背后所付出的汗水，人不學(xué)，不知道，我不相信他一出生就會(huì)演奏鋼琴，當(dāng)然這是不可能的，他的成功源于他的父親是當(dāng)時(shí)的宮廷樂師，他對(duì)小莫扎特從小的培養(yǎng)是主要原因之一，其次不能否認(rèn)莫扎特自身的才能，他像享受生活那樣熱愛音樂，音樂對(duì)他來說就是生命，彈鋼琴就像補(bǔ)充體力那樣是必要的也是經(jīng)常的，所以當(dāng)他的才氣與不符合年齡的演出出現(xiàn)在人們面前時(shí)，人們本能地稱之他為神童而忽略了他的勤奮。就像俄國作曲家柴可夫斯基說的那樣：“那些比我有天賦的俄羅斯作曲家總是以沒有靈感為借口而停止創(chuàng)作，所以他們至今默默無聞。”他們就像有些耍小聰明的人，不愿腳踏實(shí)地的付出努力，然后他們的成就往往和所付出的汗水是成正比的。

　　如果同樣是名聲大作，得到了所謂的成功，是否勤奮就不再重要了呢？現(xiàn)在都流行選秀PK大賽，那些贏得冠軍的人們，爭(zhēng)得到了榮耀，獲得了眾人的追捧，可以算是成功了吧，可在我看來他們就像天空中璀璨的流星，雖然耀眼卻短暫，他們擁有很多，可唯一無法擁有的卻是永恒，正如昔日的超男超女，如今已近漸漸淡出，離開人們的視線，因?yàn)樗麄兊囊灰钩擅惨驗(yàn)樗麄兊囊蝗障ВS后，我們又能看到一顆流星，又一顆流星劃過我們的天空，我們的天空因此綻放閃爍，我們永遠(yuǎn)不會(huì)擔(dān)心缺少留心，然而，流星卻最終會(huì)失去欣賞它的人們。那些想要通過投機(jī)取巧而獲得成功的人確實(shí)很少會(huì)得志。

　　既然如此，那么現(xiàn)在我可以說，成功的道路只有一條，那就是勤奮刻苦，那些通過其它方式取得“成功”的人，他們的“成功”就如流星般是短暫的。

勤奮的作文篇3

　　“哪里有天才，只是在別人喝咖啡的時(shí)候，我在工作。”魯迅先生的這句活人回響在我們耳邊。確實(shí)，世界上有許多名人，他們的成功不是來源于聰明，而是來源于勤奮。

　　愛迪生被稱為發(fā)明大王，他一生發(fā)明的東西有1000多件。誰能想到這么一個(gè)“發(fā)明大王”竟然連高中都沒有讀完。那么他到底是靠什么取的如此巨大的成功的呢?是勤奮，愛迪生在工作之余，努力地學(xué)習(xí)，不浪費(fèi)一分一秒。這是他學(xué)到了發(fā)明必須得知識(shí)，為他之后的發(fā)明之路奠定了基礎(chǔ)。在他發(fā)明電燈的過程中，他為了找到合適的材料當(dāng)燈絲，廢寢忘食地工作，找遍了所有有關(guān)這一方面的書籍，反復(fù)試驗(yàn)了3000多種材料。終于，在他堅(jiān)持不懈的努力下，他成功了。就是靠著勤奮，他才能夠發(fā)明出許多別人意想不到的東西。就連愛迪生自己也說：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。”

　　在我國古代，也有類似的故事：車胤家境貧窮，連一盞燈都買不起。在白天他還能夠看一些書，可是一但到了晚上，黑暗使他根本無法看書。他為了能夠多看一點(diǎn)書，督學(xué)一些知識(shí)，想到了一個(gè)辦法。抓一些螢火蟲放在一個(gè)布袋中，借著螢火蟲那微弱的光芒，車胤專心致志的看書。日復(fù)一日，年復(fù)一年，車胤終于成為了一個(gè)有學(xué)問的人。

　　記得在初一時(shí)我們學(xué)過一篇文言文，題目叫做《傷仲永》。故事的內(nèi)容是這樣的：有一個(gè)叫做方仲永的金溪人，到了該學(xué)習(xí)的年紀(jì)卻因?yàn)榧依餂]有錢而沒有學(xué)習(xí)。有一天突然哭著求父親想要讀書，父親沒辦法，只好重鄰居那里借了幾本書給他看，沒有想到他一看就學(xué)會(huì)了，還以贍養(yǎng)父母為主題寫了一首詩，親自給詩提上了名字。村里的'秀才看了都說他文采非常好。這件事被村里的人知道了，村人紛紛請(qǐng)他父親去做客他的父親人為之有利可圖，就天天拉著仲永到處拜訪村人，不讓他學(xué)習(xí)。過了幾年后，作者去詢問仲永的情況，仲永已經(jīng)變得和普通人一樣了。作者在文章最后還寫了一段話告訴我們仲永變成普通人的原因，具體內(nèi)容我已記不清，只記得其中一句話的意思是：不勤奮學(xué)習(xí)天才尚且變成普通人，沒有天資的人難道這樣就停止了嗎?實(shí)在是不可思議啊，一個(gè)擁有那么高的資天真的人，最終居然變成一個(gè)普通人。這其中根本的原因就是不努力學(xué)習(xí)。

　　通過以上幾個(gè)事例，我們可以明白地得到一個(gè)道理，那就是成功來自于勤奮。一個(gè)人就算沒有過人的智慧，只要他勤奮努力，也能夠取得令人驚嘆的成就。相反，一個(gè)人即使擁有非常高的天資，如果不勤奮，終將失敗。

勤奮的作文篇4

　　韓愈曾說：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。”學(xué)習(xí)貴在勤奮。沒有播種，何來收獲；沒有勤奮，何來成功。唯有勤奮，才能成就精彩人生！

　　古往今來，無數(shù)偉人以勤奮叩開成功之門。無論是流傳千古的“懸梁刺股”，還是傳頌不衰的“韋編三絕”；無論是家喻戶曉的“鑿壁偷光”，還是婦孺皆知的“囊螢映雪”；無論是王羲之練字墨染池塘，還是陳景潤(rùn)摘取“皇冠上的明珠”。無數(shù)勵(lì)志故事都證實(shí)一個(gè)千古不變的定律：學(xué)習(xí)貴在勤奮。

　　“蓮實(shí)有心應(yīng)不死，人生易老夢(mèng)偏癡。”南開馬蹄湖畔的題詩，正是葉嘉瑩先生勤奮一生的真實(shí)寫照。九十余歲高齡的她，已經(jīng)鉆研中國古典詩詞七十年，長(zhǎng)年漂泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)，從未動(dòng)搖過她勤奮學(xué)習(xí)詩詞的決心。葉先生曾說，學(xué)習(xí)傳揚(yáng)中國古典文化是她義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。于是，人們依舊能在全世界華人文化圈看到葉先生忙碌的身影，她也至今堅(jiān)持著兩點(diǎn)半睡覺，早上六點(diǎn)半起床的作息習(xí)慣，毫無垂暮之感。“千春猶待發(fā)華滋”是她最大的心聲。可見，一勤天下無難事。

　　人生有志須盡學(xué)，莫使青春空對(duì)月。步入哈佛校園，除了莊嚴(yán)的建筑令人駐足贊嘆外，哈佛學(xué)子埋頭學(xué)習(xí)的背影更是一道獨(dú)特的風(fēng)景。他們孜孜以求，從不懈怠，立志要為把世界變得更好而努力學(xué)習(xí)，打造了舉世公認(rèn)的哈佛精神。于是，自習(xí)室里凌晨四點(diǎn)的燈光，便是他們勤奮學(xué)習(xí)的最好見證。由此看來，只要心中有信仰，肩上有擔(dān)當(dāng)，腳下有力量，人生就會(huì)變得充實(shí)而有意義。同為少年的我們，難道還要尋找借口不為心中的夢(mèng)想去拼搏嗎？詩人汪國真在《熱愛生命》中告訴我們：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”

　　笨鳥先飛，勤能補(bǔ)挫。“天才，都是99%的汗水加上1%的靈感”，但如果連1%的汗水都不愿付出，縱有99%的靈感也終將一事無成。宋代神童方仲永，從小聰明過人，五歲便會(huì)作詩，被稱為“奇才”。但他出名后，不再勤奮上進(jìn)，而是整天跟著父親去吃喝受禮，結(jié)果長(zhǎng)大以后“泯然眾人矣”。相反，明代文學(xué)家張溥，小時(shí)候很“笨”，別人讀一會(huì)兒就能背下來的文章，他往往要讀幾十遍才能記熟。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認(rèn)真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要抄七遍之多。后來，他逐漸變得文思敏捷，出口成章，26歲就寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。

　　古人說：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃。”青少年，正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，更應(yīng)自覺把勤奮學(xué)習(xí)作為一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種追求，樹立“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就”的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量，奮力書寫精彩的人生篇章！

勤奮的作文篇5

　　她，留著學(xué)生發(fā);高高的鼻梁上架著一副黑眶眼鏡;白嫩嫩的小圓臉上總能露出甜甜的笑容。還有!還有!她特愛學(xué)習(xí)，是班上的“小博士”，你猜她是誰，我先不告訴你。

　　說起她來，最突出的是她的勤奮。因?yàn)樗那趭^學(xué)習(xí)，使她考上了重點(diǎn)學(xué)校。說起她的勤奮呀，講上三天三夜都不夠，我就講一件勤奮事吧。

　　“我跨過祖國的……”你聽，從隔壁房間里傳來了一陣瑯瑯書聲，她又在讀書了。唉，她一讀起書來誰也叫不動(dòng)她。我站在窗前，呆呆地望著她：她雙手捧著書，全神貫注地讀著。她不時(shí)翻翻筆記本，不時(shí)扶扶黑鏡，可投入了。“女兒，來電話了!”從客廳里傳來了一陣聲音，她輕輕放下書喊：“說我不在家。”她不等回答，繼續(xù)讀起書來。

　　在學(xué)校中，她更是勤奮。她每天早早跑到班級(jí)，同學(xué)們還沒來呢，她不吵不鬧，讀英語，讀課文，又把筆記認(rèn)認(rèn)真真地看了一遍。下了課，同學(xué)們紛紛跑出教室。她的好朋友童童走了過來：“我們?nèi)ネ姘伞薄安唬唬阆热グ伞！彼龜[擺手說，童童掃興地離開了。于是她直奔圖書室，在書柜前走來走去，挑了一本《滿分作文》，興致勃勃地翻閱著。她扶扶眼鏡，辦好借書手續(xù)后，又在位子上讀了起來。“多勤奮的孩子啊!”“她真是愛學(xué)習(xí)啊!”同學(xué)老師總會(huì)這么說。

　　夜深了，她房間的燈依然亮著。天空中的月亮望著在燈下勤奮的她，把月光灑在了她的窗臺(tái)上，似乎在陪伴著她。

　　現(xiàn)在告訴你，她就是我勤奮好學(xué)的姐姐。

勤奮的作文篇6

　　古今中外都有鄙視窮人的理論，“窮人如何懶惰，富人如何勤奮”的說教不絕于耳。不過，自十八世紀(jì)以來，隨著人權(quán)理論的張揚(yáng)，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)就成了每一個(gè)人（包括窮人）理應(yīng)享有的、與生俱來的“自然權(quán)利”。如果引申開去，“免除貧窮的權(quán)利”自然也是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的題中之義。

　　十九世紀(jì)，馬克思把這個(gè)權(quán)利升華為“每個(gè)人的全面發(fā)展”。在馬克思看來，個(gè)人內(nèi)在因素并不是貧窮的主要原因，外部條件（地理環(huán)境、生產(chǎn)力水平、社會(huì)制度）才是貧窮的根源。在我看來，這不僅是迄今為止最深刻、最本質(zhì)的人權(quán)理論，也是為窮人辯護(hù)最有說服力的理論。至于后來眾所周知的“平均主義”實(shí)踐，把這個(gè)“為窮人辯護(hù)”的理論扭曲成“為貧窮辯護(hù)”的理論，其結(jié)果當(dāng)然是一場(chǎng)悲劇，離馬克思的真義已相去甚遠(yuǎn)，也非本文所要追究的問

　　問題在于，否定“為貧窮辯護(hù)的理論”是否意味著我們必須重新拾起“鄙視窮人的理論”？“貧窮源于懶惰”如今已是某些貧困理論的主要結(jié)論之一（與此相似的結(jié)論還有“素質(zhì)低下”、“不努力”等）。并被越來越多的人所接受。但我仍然認(rèn)為，這是一個(gè)經(jīng)不起推敲的謊言。

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