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    文明祭祀作文

    時間:2021-09-21 08:29:18 清明節(jié) 我要投稿

    【精華】文明祭祀作文匯總六篇

      在學習、工作乃至生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編幫大家整理的文明祭祀作文6篇,希望對大家有所幫助。

    【精華】文明祭祀作文匯總六篇

    文明祭祀作文 篇1

      清明時節(jié),追憶親人,緬懷故人,是國人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)目,也是中華民族的傳統(tǒng)習俗。一年一度的清明節(jié)到了,因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻祭品,鞭炮齊鳴,滿天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會。

      當街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時候,當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時候,當公車掃暢滋生腐敗的時候,當車水馬龍影響交通的時候,當煙塵繚繞污染環(huán)境的時候,當頂禮膜拜助長迷信的時候,如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉,無疑是十足的鬧劇,而非隆重的紀念活動。

      祭奠先人的習俗無可厚非,但需要指出的是,“清明習俗承載著厚重的中華文明,也積淀了許多陳規(guī)陋習。”隨著時代的進步,在崇尚科學、反對迷信的今天,現(xiàn)代文明要求人們革除陋習,改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣,弘揚倡導新禮儀、新風尚,提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種,更不必囿于陳規(guī)陋習,隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化,新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式,用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂等方式來祭奠先人,都值得借鑒。

      網(wǎng)上祭掃從20xx年出現(xiàn)第一家網(wǎng)上祭堂起,目前全國各地已有數(shù)十個網(wǎng)絡祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上,悼念者隨時可訪問網(wǎng)上紀念館,獻一束鮮花、點一枝蠟燭、留一曲旋律,或在論壇上抒發(fā)自己的思念,新型綠色、安全環(huán)保,都不失為很好的祭掃方式。

    文明祭祀作文 篇2

      一年一度的清明節(jié)到了,我和我的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上,我看到了好多外地的車,我的爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。

      到了老家,我們?nèi)ゼ猩腺I了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽:“街上那么多賣紙錢的,為什么我們只買鮮花和樹苗,而不買紙錢去燒呢?”媽媽說:“因為墳墓都是在莊稼地里,燒紙錢很容易引起火災,而且燒紙錢不光浪費紙張,還會污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢,只獻鮮花,另外種樹在墳墓上,還可以美化環(huán)境,這樣即寄托了我們對祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊。”

      我們到了墓地,把鮮花獻在了墳前,我和我的爸爸一起把小樹苗種在了墳前。我的爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問奶奶為什么要這樣做,奶奶說:“民間有一個說法,墳墓是死者的房子,時間長了房屋會漏雨的,所以每到清明的時候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這雖然是迷信說法,但也是子孫表達哀思的一種做法。”最后我們先祖先鞠了三個躬,然后離開了。

      通過這個清明節(jié),我學到很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。

    文明祭祀作文 篇3

      又是一年清明時,今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”,人們也沒有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!

      清明放假,跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品,我閑來無聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準備好祭掃物品時,前來掃墓的人也越來越多,人們都大包小包,扛著,背著,走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品,和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來,轉(zhuǎn)眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢,誰叫他們也是老年人群呢。“我說,外婆,你們就不能夠不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句:“小孩子家的,你懂什么。”我受不了這味兒,趕緊回到了車子里,離開了這“焚燒現(xiàn)場”。

      雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地,但是我想這足以說明,人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明啊!

      人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達自己對逝者的懷念呢,為什么不能換一種環(huán)保一點、安全一點的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢,很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺得人們應該要逐漸養(yǎng)成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。

      雖然說有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃,但是也有很多不錯的祭掃方式,比如網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡為逝者敬香,獻花或為逝者留言。這么說吧,網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn),又不失中國的傳統(tǒng)習俗,又環(huán)保節(jié)能,又省時省力。

      希望下一個清明節(jié)可以從三無成為二無,沒有“雨紛紛”,人們沒有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民,過一個安全明文的清明節(jié)。

    文明祭祀作文 篇4

      “風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?”今天是清明節(jié),我們一家人都回老家,去祭拜先人和死去的親人。

      我坐在回老家的車上,看見小草從地下探出頭來,地上好像鋪上了一層綠地毯,花兒也爭著開放,五彩繽紛,香氣襲人。

      到了老家,我看見許多人手上拿的不是煙花炮竹,也不是冥幣,取而代之的是一束束鮮花,我奇怪地問爸爸:”爸爸,為什么他們拿著鮮花啊?”爸爸回答說”迎迎,他們在祭拜先人啊!因為現(xiàn)在提倡”低碳祭祀”,文明祭祀,煙花炮竹會污染空氣,產(chǎn)生噪音;而焚燒冥幣會損壞綠化,嚴重的會引發(fā)火災。所以人們都用鮮花、種樹等來祭拜。””哦,這樣啊!那我也去買一束花吧!”我拿著錢向花店跑去。

      來到了墓碑前,我把哪一束菊花輕輕地放在碑前,深深地鞠了一躬,希望那束菊花能帶走思念······

    文明祭祀作文 篇5

      又是一年清明時,今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”,人們也沒有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!

      清明放假,跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品,我閑來無聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準備好祭掃物品時,前來掃墓的人也越來越多,人們都大包小包,扛著,背著,走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品,和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的.味道越來越濃來,轉(zhuǎn)眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢,誰叫他們也是老年人群呢。“我說,外婆,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句:“小孩子家的,你懂什么。”我受不了這味兒,趕緊回到了車子里,離開了這“焚燒現(xiàn)場”。

      雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地,但我想這足以說明,人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明啊!

      人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達自己對逝者的懷念呢,為什么不能夠換一種環(huán)保一點、安全一點的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢,很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺得人們應該要逐漸養(yǎng)成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。

      雖然說有許多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃,但也有許多不錯的祭掃方式,比如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡為逝者敬香,獻花或為逝者留言。這么說吧,網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn),又不失中國的傳統(tǒng)習俗,又環(huán)保節(jié)能,又省時省力。

      希望下一個清明節(jié)可以從三無成為二無,沒有“雨紛紛”,人們沒有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民,過一個安全明文的清明節(jié)。

    文明祭祀作文 篇6

      清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級庸俗祭品,也讓人看了直皺眉頭。

      清明祭祀,是中華民族的風俗習慣,古人稱這個時節(jié)為“萬物生長,此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。”然而,到了現(xiàn)代社會,祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢,為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來?愚昧無知使然。有人認為,先人活在世上享受的和沒享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務,也在推波助瀾,傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來越遠,一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會帶來更大的負面作用,甚至成為先進文化的桎梏。

      目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴重性,對“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場,并對公共志氣的迷信活動進行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時還需要必要的疏導,需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習慣中,形成一種文明的社會氛圍。

      讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會的努力。

      所以,做為90后的我們,要遠離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設(shè)文化社會,對于現(xiàn)在人們這種低級的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此,我們要做出一個榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。

      我們需要全社會的努力!跟我們一起“奮斗”吧!

      “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛現(xiàn)象,不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。

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