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    生存的作文

    時(shí)間:2022-07-27 17:21:24 生存 我要投稿

    【精華】生存的作文錦集6篇

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的生存的作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

    【精華】生存的作文錦集6篇

    生存的作文 篇1

      強(qiáng)者一直是生物界金字塔頂端的生物,強(qiáng)者的背后都會(huì)有一樣?xùn)|西,也是他們必須要擁有的。雄鷹如果沒有勇氣展翅飛翔,那它就不可能成為飛行界的佼佼者;如果人類當(dāng)初沒有勇氣來到陸地上行走,人類就不可能成為動(dòng)物界中的霸主。

      一個(gè)人學(xué)不會(huì)勇敢,那他就學(xué)不會(huì)成長,更別談什么理想。

      當(dāng)初毛主席帶領(lǐng)安仁鐵礦公民集體罷工,何嘗不需要勇氣?大家的自由被束縛,大家辛苦賣力的干活,而獲得的卻是臭罵和鞭打。大家雖然不甘心,可是又沒有勇氣反抗,因?yàn)檎l反抗誰面臨的就是死亡。可是毛澤東他敢,是他,帶領(lǐng)全體群眾罷工;是他拯救了他們,讓他們逃離了水深火熱的境地。

      魯迅是我國偉大的政治家,教育家,他當(dāng)初想要挽救中國,所以選擇從醫(yī),但是在日本進(jìn)修時(shí)看到中國同胞被殺,在場(chǎng)的中國人卻無動(dòng)于衷,這時(shí)他發(fā)現(xiàn)中國人病的不是身體,而是他們的心靈。他毅然決然的選擇從文,勇敢的從頭開始。因?yàn)橛職猓删土艘淮暮溃灰驗(yàn)橛職猓瑥聂斞搁_始人們開始精神的覺醒。

      俗話說,世界上無難事,只怕有心人,你在完成一件事情,要有勇氣去做這件事情,初時(shí)的看似困難重重,可能并不是你完不成,而是你沒有勇氣跨出第一步。

    生存的作文 篇2

      在西方,有一部小說,18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個(gè)成長中的青少年,尤其是男孩子都應(yīng)該讀讀他。那么,這是一本怎樣的書哪?

      這本書叫《魯賓遜漂流記》。故事并不復(fù)雜:出身于商人之家的魯賓遜,不甘于像父輩那樣,平庸的過一輩子,一心向往著充滿冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活,于是毅然舍棄安逸舒適的生活,私自離家出海航行,去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢(mèng)想,但每次都?xì)v盡艱險(xiǎn)。有一次風(fēng)暴將船只打翻,魯賓遜一個(gè)人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上,在那里度過了28年孤獨(dú)的時(shí)光。小說的主要部分就是對(duì)他這段荒島生活的生動(dòng)記述。

      除了精彩離奇的故事外,小說最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。他敢于冒險(xiǎn),敢于追求自由自在,無拘無束的生活。即使流落荒島,也決不氣餒。在荒無人煙,缺乏最基本的生活條件的小島上,他孤身一人,克服了許許多多常人無法想象的困難。以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來。沒有房子,他自己搭建。沒有食物,他嘗試著打獵,種谷子,訓(xùn)養(yǎng)山羊,曬野葡萄干,他還自己摸索著做桌椅,做陶器,用圍巾曬面做面包。在島上的第24年,他還搭救了一個(gè)野人。給他取名為 “星期五”。在他的教育下,“星期五”成了一個(gè)忠實(shí)的奴仆。就這樣,魯賓遜在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神的王國。面對(duì)人生困境,魯賓遜的所作所為,顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色。體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神。現(xiàn)在,在西方,“魯賓遜”已經(jīng)成為冒險(xiǎn)家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。

      《魯賓遜漂流記》之所以成為文學(xué)史上不朽的名著,還在于它的真實(shí)性和不凡的藝術(shù)表現(xiàn)力。在他之前,歐洲的長篇小說大都是以帝王將相的業(yè)績或騎士美女的浪漫傳奇為主要內(nèi)容的。笛福開始嘗試用日常語言來描寫普通人的生活。小說雖是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但對(duì)魯賓遜荒島生活的描寫逼真而自然,表現(xiàn)了作者非凡的形象力和藝術(shù)表現(xiàn)力。此外,小說通篇采用第一人稱的敘述方式,語言明白曉暢,樸素生動(dòng),這一切給作品增添了不少魅力。

      《魯濱孫漂流記》這本書大家一定都看過。它講述的是一位叫魯濱孫·克羅索的英國人由于一心想出海,導(dǎo)致不幸流落到一座沓無人煙的荒島上;他到了島上怎樣定居,怎樣安排生活,怎樣捕獵,又如何從野人手中救出俘虜,最后怎樣獲救回歸祖國。

      人的一生或許要經(jīng)歷許多磨難,但是,我們面對(duì)這些困難又該怎樣解決?也許,你的爸爸媽媽會(huì)替你承擔(dān),可假如你是一位貧困山區(qū)的孩子,假如你是一個(gè)背井離鄉(xiāng)的人,沒有錢交學(xué)費(fèi),吃不飽、穿不暖,甚至在沒有父母、親人、朋友的情況下,該怎樣面對(duì)?一切的一切,有使你措手不及的,有使你悲痛欲絕的,有令你興奮的,有令你失望的,無所不有。或許你會(huì)痛苦、煩惱、彷徨,但我們不能絕望,要學(xué)會(huì)自力更生,從失望中燃起新的火苗,只要堅(jiān)強(qiáng)、努力,一定能戰(zhàn)勝困難。就好比魯濱孫·克羅索,在荒島上,他一個(gè)人憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力頑強(qiáng)地生活著,與惡劣的環(huán)境、兇猛的野獸作斗爭(zhēng),并通過辛勤的勞動(dòng)開辟新的生活。當(dāng)然,假如碰到和你一樣遭遇的人,我們也要幫助他。人不是一生都幸運(yùn)的,不是一生都完美的,不是不會(huì)犯錯(cuò)誤的,但上天對(duì)我們是一樣公平的,只是我們要去發(fā)現(xiàn)、去拼搏、去創(chuàng)造。

      所以,我們要學(xué)會(huì)在逆境中奮發(fā)向上,克服困難,一路闖關(guān)斬將,才能走向人生事業(yè)的巔峰!

    生存的作文 篇3

      “物競(jìng)天擇,適者生存”,一句話道盡了競(jìng)爭(zhēng)是無所不在的。競(jìng)爭(zhēng)--它猶如人類社會(huì)大花園中的一株玫瑰,它既有嬌艷芬芳的`花朵,也有鋒利,堅(jiān)硬的尖刺。競(jìng)爭(zhēng),它看上去很美。

      首先,它推動(dòng)了歷史進(jìn)步。縱觀中國歷史,但凡是精彩紛呈,人才輩出的時(shí)代,無不是競(jìng)爭(zhēng)激烈,非勝即亡的時(shí)代。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,烈國爭(zhēng)雄,每一個(gè)國家要想生存下來,必先政治修明,武力強(qiáng)大。在此基礎(chǔ)上,才有了勾踐臥薪嘗膽,與民同耕,終于通過十年的努力,使國力超過了吳國,滅夫差稱霸。才有了秦國的五羊皮換百里奚,商鞅變法,張儀連橫,到了嬴政一統(tǒng)天下。才有了中國以后的輝煌。在這里我們可以看到,競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)著人類歷史的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展。

      其次,它促進(jìn)文化的繁榮。凡是文化藝術(shù)得到發(fā)展的時(shí)代,無不是門派林立,眾說紛紜。比如中國古代的儒家所主張的仁與禮,道家所主張的道和德,還有法家強(qiáng)調(diào)的法,他們各持己見,百家爭(zhēng)鳴。使中國的思想文化在政治,法制和社會(huì)生活方面都得到了極大的豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運(yùn)動(dòng),則再一次通過改革派,改良派和復(fù)古派的爭(zhēng)論不休,把文化推向了高潮。

      在這里,我們又可以發(fā)現(xiàn)文化的繁榮需要不斷的競(jìng)爭(zhēng)。然后,它也實(shí)現(xiàn)了人民生活水平的提高。橫看當(dāng)今,各行各業(yè)無不存在著白熱化的激烈競(jìng)爭(zhēng),而最大的受益人就是消費(fèi)者,百姓的生活由此得到了提高。在競(jìng)爭(zhēng)中,各行各業(yè)的產(chǎn)品琳瑯滿目,種類越來越多,質(zhì)量越來越好可價(jià)格卻是越來越便宜。就像聯(lián)想與其他大型電腦公司競(jìng)爭(zhēng)推出了最廉價(jià)的家用PC.就像吉利與國外跑車商競(jìng)爭(zhēng)造出了中國第一輛跑車。

      在這里,我們還可以明白競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人民生活水平的提高有著非同小可的功勞。歲月催人老,時(shí)間不待人!世界的發(fā)展腳步在無聲無息之中不斷變化,而世間萬物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬物,但你可以充分改變自己,讓自己適應(yīng)這風(fēng)云變幻的社會(huì),這樣才能更好地把握自己,讓自己很好的生存,從而更號(hào)發(fā)揮自己的才能,讓自己對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

      總之,人要想被現(xiàn)在所處的世界所接受,必須要適應(yīng)新的化境,不停學(xué)習(xí),不斷“充電”,努力提高自己的科學(xué)知識(shí)水平,注重自己各方面的修養(yǎng),增強(qiáng)自己承受挫折的能力,增強(qiáng)自信,不驕不躁,心平氣和地處理問題,看待發(fā)展中的社會(huì)。總而言之,世上的萬物都在不斷的變化,只有我們不斷學(xué)習(xí),全力以赴去適應(yīng),才能有機(jī)會(huì)更好的發(fā)展,更好的生存,這正如英國生物學(xué)家達(dá)爾文所說:“物競(jìng)天擇,適者生存”是一個(gè)樣的道理。

    生存的作文 篇4

      有了狼群的追捕,羚羊才能健步如飛;有了鯊魚的追捕,箭魚才能疾游似箭;有了蒼鷹的追捕,雨燕才能一飛沖天。

      為了生存,羚羊、箭魚、雨燕等生物都進(jìn)化出了對(duì)付天敵的辦法,所以,它們生存下來了。

      大自然是殘酷的,在一次次的物競(jìng)天擇中,適者生存。無法使應(yīng)環(huán)境的生物,在殘酷的叢林法則之下,只有被淘汰的結(jié)局。

      所以,母鷹把剛剛幾個(gè)月的小鷹無情的推下了懸崖,因?yàn)樗溃挥性诒╋L(fēng)雨的洗禮下,把死亡的陰影化為強(qiáng)健的羽翼,振翮高飛的后代才有可能成為生存的強(qiáng)者,才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒有經(jīng)歷過生死一瞬的鷹,只能成為一只大號(hào)的草雞。因?yàn)橛辛四跟椀摹皻埲獭保拍茏岤椬逶诟鼩埲痰膮擦址▌t下生存下去,才能讓鷹成為天空的霸主。

      鷹是如此,人又何嘗不是呢?

      從小在父母懷里、在搖籃里、在溫室里長大的我們,又該如何步入社會(huì)?

      社會(huì)不是搖籃,不是溫室,更不是接濟(jì)窮人的慈善機(jī)構(gòu),當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)商品社會(huì)雖說不上是步步充滿殺機(jī),但也演繹出了弱肉強(qiáng)食的法則。沒有經(jīng)歷過血與淚考驗(yàn)的我們,又怎么可能成為生存的強(qiáng)者?有些沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨考驗(yàn)的人,以為社會(huì)也是一個(gè)搖籃、一個(gè)溫室,志得意滿地走入了社會(huì),卻吃不了苦,受不了累,最終只能被社會(huì)所淘汰。

      作為一個(gè)中學(xué)生,我們的學(xué)習(xí)生活中也有許多抱怨:作業(yè)太多,休息太少;書本太多,玩耍太少;緊張?zhí)啵潘商佟6鎸?duì)這些困難,我們不應(yīng)該屈服,而應(yīng)該勇敢地面對(duì)它、適應(yīng)它甚至超越它。

      我們的人生掌握在我們自己的手里,無論遇到什么困難,我們都要學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)面對(duì),學(xué)會(huì)承擔(dān)。只有這樣我們才能在自己人生的航海中勇敢前進(jìn),永不放棄!

    生存的作文 篇5

      雨依舊淅淅瀝瀝的下著,滴滴答答的打在玻璃窗上。

      方老師走了進(jìn)來,安靜的在黑板上寫了四個(gè)大字——學(xué)會(huì)生存。罷了,便就繼續(xù)講下去,應(yīng)該說是邊說邊寫,一邊抄著,一邊思考著自己會(huì)的生存本領(lǐng)。

      “我會(huì)些什么必備的生存本領(lǐng)呢?”心里小小的嘀咕著。對(duì)著黑板上的,一條條的對(duì)過去,“給自己做一個(gè)‘盤點(diǎn)’:優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)等。”這條我雖然不經(jīng)常做,但我自己幾斤幾兩還是有一定了解,嗯嗯,接著對(duì)下去……

      大概粗略的對(duì)完了,愣住了,有很多都不能做到,那些所謂“能做到”的也就是勉強(qiáng)通過,不能說完成的很好。譬如說什么“選自己能勝任的工作。”、“魚和熊掌不能兼得”、“觀察要細(xì)致入微”等等等等……

      也許我像魯賓遜一樣被遺落在一個(gè)荒島上,我又能怎么辦呢?我想象著:坐在那里哇哇大哭,第一個(gè)晚上根本不可能像魯賓遜那樣爬到樹上,要知道,我可連爬樹都不會(huì)類。

      也許,我應(yīng)該掌握一些生存的本領(lǐng)了,就拿最基本的來說吧,做飯?半生不熟。洗衣服,根本干凈不了多少,就是浪費(fèi)水資源。

      生存,生存……

    生存的作文 篇6

      現(xiàn)在,電視上的節(jié)目層出不窮,出來了一種名叫“生存體驗(yàn)”“挑戰(zhàn)體驗(yàn)”的節(jié)目,講的是讓大學(xué)生或者高級(jí)白領(lǐng)用十元錢度過一個(gè)周,他們住“十元店”去快餐店打工,一路上有記者采訪,主辦單位也給他們提供資金。

      可能因?yàn)榧姨幵诠さ嘏裕吹搅撕芏噢r(nóng)民工的緣故吧,我發(fā)現(xiàn),大學(xué)生來到新城市叫做“生存體驗(yàn)”,而農(nóng)民工來到城市叫做“打工”。

      他們不僅沒有記者跟蹤采訪,也沒有主辦方來資助他們,如果他們不來打工就會(huì)餓肚子。就在這樣艱苦的環(huán)境下,還被別人帶上“影響市容”的帽子。

      我們常說:生命是寶貴的。要平等對(duì)待每一個(gè)生命。“生存體驗(yàn)”的人經(jīng)過一個(gè)周就苦不堪言,可是他們?yōu)槭裁礇]有想到農(nóng)民呢?為什么沒有想到一天還掙不到十元錢的人呢?

      我們國家才剛剛達(dá)到小康社會(huì),還有幾十萬人的溫飽沒有解決,現(xiàn)在就這樣以生存的名義來作秀,是不是舍本逐末了呢?本末倒置,只會(huì)使人們變得更加墮落。人們是不是應(yīng)該關(guān)心一下更苦的人呢?

      他們和正常人一樣,渴望得到別人的關(guān)心,渴望被別人愛護(hù)。我們是不是也該用正常人的眼光看他們呢?

      生存還是死亡,這的確是個(gè)問題。

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