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    生存的作文

    時(shí)間:2024-01-02 12:09:33 生存 我要投稿

    (優(yōu)秀)生存的作文

      無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧,下面是小編為大家整理的生存的作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    (優(yōu)秀)生存的作文

    生存的作文 篇1

      ———— 讀《魯賓遜漂流記》有感

      一天下午,媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū),書(shū)名是《魯賓遜漂流記》。剛開(kāi)始,我有許許多多的問(wèn)題:魯賓遜是誰(shuí)?他為什么要漂流?漂流到哪里? …… 我一下就變成了“問(wèn)題多多”。

      剛翻開(kāi)書(shū),我就被故事吸引住了:魯賓遜是一個(gè)喜歡冒險(xiǎn)的年輕人,他喜歡航海,喜歡一切和冒險(xiǎn)有關(guān)的事物。他有智慧,他勇敢,他堅(jiān)強(qiáng),他樂(lè)觀(guān)向上,百折不回!

      智慧是他的財(cái)富。魯賓遜用他的智慧馴服一個(gè)野人,做自己最忠誠(chéng)的仆人。他用自己的'智慧學(xué)會(huì)了做面包、造木船 ……

      勇敢是他的動(dòng)力。魯賓遜色用他的勇敢戰(zhàn)勝了海盜。他用自己的勇敢也戰(zhàn)勝了野人 ……

      堅(jiān)強(qiáng)是他的力量。魯賓遜用他的堅(jiān)強(qiáng),在一座荒島上生存了 28 年。他用自己的堅(jiān)強(qiáng)讓一座荒島變成了世外桃園 ……

      樂(lè)觀(guān)向上、百折不回是他生存的希望。魯賓遜用他的樂(lè)觀(guān)向上、百折不回的精神,知道了生活的艱難,知道了生活的樂(lè)趣 ……

      同學(xué)們,《魯賓遜漂流記》這本書(shū),我讀過(guò)以后還想再讀一遍,百讀不厭。你呢?

    生存的作文 篇2

      魯濱遜,一個(gè)令人肅然起敬、難以想象、望而生畏的人。他的毅力,他的決心,他的努力,讓人不可思議,他的這種精神,他的所作所為,簡(jiǎn)直令人不敢想象,心生畏懼,“他是一個(gè)像神一樣的人!”對(duì)呀,貌似,只有神,才能在那么荒涼,那么寂寞,那么危險(xiǎn)的荒島上度過(guò)時(shí)長(zhǎng)二十多年!那是怎樣的艱難啊!他沒(méi)有依靠父母的幫助,也沒(méi)有得到朋友的幫助,一切都自己靠自己。他是一位強(qiáng)者。

      有人說(shuō),“有什么了不起的'啊,不就是二十多年嗎,再說(shuō)他后面也出去啦。”可是,那么多年他是怎么生活的?你知道嗎?如果他是個(gè)懶漢,餓了,怎么辦?冷了,怎么辦?生病了,怎么辦?沒(méi)有人陪,自己孤獨(dú)那么長(zhǎng)時(shí)間,他又怎么辦?幸好,他不是。他勤勞,腳踏實(shí)地。餓了,他自己種植莊稼;冷了,他用動(dòng)物的毛皮保暖;生病了,他自己照顧自己。沒(méi)有人陪,他養(yǎng)了一只鸚鵡,陪他“聊天”。他是那么聰明,那么機(jī)智,換了別人,說(shuō)不定,沒(méi)三天就去見(jiàn)如來(lái)佛了。不要光冷嘲熱諷,自己有本事自己去啊。

      比起魯濱遜,我們憑什么嫌這個(gè)不好那個(gè)不好,不好自己做,還是那句話(huà),我們都沒(méi)有這個(gè)資格。

    生存的作文 篇3

      強(qiáng)者一直是生物界金字塔頂端的生物,強(qiáng)者的背后都會(huì)有一樣?xùn)|西,也是他們必須要擁有的。雄鷹如果沒(méi)有勇氣展翅飛翔,那它就不可能成為飛行界的佼佼者;如果人類(lèi)當(dāng)初沒(méi)有勇氣來(lái)到陸地上行走,人類(lèi)就不可能成為動(dòng)物界中的霸主。

      一個(gè)人學(xué)不會(huì)勇敢,那他就學(xué)不會(huì)成長(zhǎng),更別談什么理想。

      當(dāng)初毛主席帶領(lǐng)安仁鐵礦公民集體罷工,何嘗不需要勇氣?大家的自由被束縛,大家辛苦賣(mài)力的干活,而獲得的卻是臭罵和鞭打。大家雖然不甘心,可是又沒(méi)有勇氣反抗,因?yàn)檎l(shuí)反抗誰(shuí)面臨的就是死亡。可是毛澤東他敢,是他,帶領(lǐng)全體群眾罷工;是他拯救了他們,讓他們逃離了水深火熱的.境地。

      魯迅是我國(guó)偉大的政治家,教育家,他當(dāng)初想要挽救中國(guó),所以選擇從醫(yī),但是在日本進(jìn)修時(shí)看到中國(guó)同胞被殺,在場(chǎng)的中國(guó)人卻無(wú)動(dòng)于衷,這時(shí)他發(fā)現(xiàn)中國(guó)人病的不是身體,而是他們的心靈。他毅然決然的選擇從文,勇敢的從頭開(kāi)始。因?yàn)橛職猓删土艘淮暮溃灰驗(yàn)橛職猓瑥聂斞搁_(kāi)始人們開(kāi)始精神的覺(jué)醒。

      俗話(huà)說(shuō),世界上無(wú)難事,只怕有心人,你在完成一件事情,要有勇氣去做這件事情,初時(shí)的看似困難重重,可能并不是你完不成,而是你沒(méi)有勇氣跨出第一步。

    生存的作文 篇4

      最近,某大學(xué)紙質(zhì)圖書(shū)發(fā)燒友協(xié)會(huì)研究發(fā)現(xiàn):實(shí)體書(shū)店在虛擬書(shū)店的沖擊下,近半實(shí)體書(shū)店選擇關(guān)閉或轉(zhuǎn)行,一部分書(shū)店選擇與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式,極少數(shù)書(shū)店依舊固守傳統(tǒng),一成不變。對(duì)此,我認(rèn)為實(shí)體書(shū)店應(yīng)以“時(shí)”為貴。

      與時(shí)俱進(jìn),滿(mǎn)足讀者多元化需求。

      深圳有一家實(shí)體書(shū)店。作為一家傳統(tǒng)書(shū)店,它并沒(méi)有特別吸引人的地方,卻有它獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式——“無(wú)人看管”、“無(wú)門(mén)書(shū)店”、“自借自還”。這一新奇的經(jīng)營(yíng)模式引起了廣大“書(shū)蟲(chóng)”們的興趣,知名度一下子傳遍全國(guó),縱使網(wǎng)絡(luò)書(shū)店再吸引人,也抵不過(guò)人們對(duì)“新事物”的'好奇,許多人便也紛紛慕名前來(lái)看書(shū)。日本有一家書(shū)店,它一改傳統(tǒng)書(shū)店的構(gòu)建方式,它是一所建在樹(shù)上的書(shū)店,它還設(shè)有專(zhuān)門(mén)洗手間和獨(dú)立書(shū)間,讓流浪漢們能有一席之地看書(shū)。這家書(shū)店,在建筑方式和消費(fèi)群體方面,與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新手段,皆獲得一定的成功,正是所謂的“以奇制勝”,以新奇奪人眼球,因此,實(shí)體書(shū)店應(yīng)當(dāng)打破傳統(tǒng),與時(shí)俱進(jìn)。

      順應(yīng)“時(shí)”代,促進(jìn)“實(shí)體經(jīng)濟(jì)”發(fā)展。

      人們之所以選擇在網(wǎng)絡(luò)世界“讀書(shū)”,無(wú)非是因?yàn)樗谋憷浴<热粺o(wú)法比它更便利,那么就不要刻意改變這些,我們應(yīng)該順應(yīng)它們,擇其軟肋,各個(gè)擊破。那么虛擬書(shū)店有什么不足之處呢?首先,盜版橫行,影響閱讀質(zhì)量;其次,長(zhǎng)期閱讀,手機(jī)、電腦的輻射影響健康。而實(shí)體書(shū)店則可以從這兩方面入手尋找出路,堅(jiān)決拒絕盜版,選擇印刷精良的圖書(shū),然后在書(shū)店燈光、閱讀舒適等方面為讀者提供舒適的閱讀環(huán)境和健康的閱讀方式。最后,在自媒體時(shí)代,實(shí)體書(shū)店應(yīng)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合。書(shū)店可安裝圖書(shū)管理系統(tǒng),使讀者容易便捷地找到心儀的圖書(shū)。只要能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流,何懼被淘汰?

      新事物再好,也始終缺少一份情懷,屬于人們懷舊的情懷。既然無(wú)法阻擊各種新挑戰(zhàn)的出現(xiàn),那么就學(xué)著順應(yīng)它,創(chuàng)新它,以“時(shí)”為貴!

    生存的作文 篇5

      今天,是星期日我們初一年級(jí)去生存島游玩。我背上我的旅游包一大早就去學(xué)校了。雖然之前在小學(xué)也去過(guò),但這次意義不同了。畢竟是和新的同學(xué),新的老師一起去,希望能和同學(xué)們能夠了解更多的知識(shí)吧。到了操場(chǎng),同學(xué)們個(gè)個(gè)七嘴八舌地談?wù)撝鎹u是個(gè)什么樣的地方。一會(huì)兒載著我們?nèi)ド鎹u的車(chē)來(lái)了,然后我們就排隊(duì)上車(chē)了。

      不一會(huì)兒車(chē)便到了生存島。生存島有很多區(qū)。首先我們先去的是工藝區(qū),那里有拉坯,蠟型制作,木工,絲網(wǎng)印,石膏翻制,石膏上色,軟陶,扎染紡織,造紙,這些活動(dòng)豐富有趣,我們以小組為單位親手體驗(yàn)了這些項(xiàng)目。工藝區(qū)的項(xiàng)目做完后然后我們就去了農(nóng)事區(qū)。

      那有冰淇淋制作,蛋糕,石磨豆腐,插花,標(biāo)本,中華繩結(jié)和無(wú)土栽培。冰淇淋是沒(méi)有任何添加劑的,只放了牛奶和糖。蛋糕很好吃。石磨豆腐時(shí),我感到很吃力,因該多加強(qiáng)體育鍛煉提高身體素質(zhì)呀。插花,標(biāo)本,無(wú)土栽培都是關(guān)于植物的'。給我印象最深的就是插花,老師發(fā)給我們花泥,我們把花插得密密麻麻的。

      接下來(lái),我們到了最刺激和驚險(xiǎn)的山地訓(xùn)練營(yíng)。這里有高空踩木樁,獨(dú)木橋,走鋼絲,暗道,徒手攀巖,高空鉆洞,爬網(wǎng)等項(xiàng)目。有些項(xiàng)目是在高空中進(jìn)行的,十分刺激。在這里。我第一次感受到了團(tuán)結(jié)的力量。

      不知不覺(jué)中,太陽(yáng)已經(jīng)偏西了。我們帶著滿(mǎn)心的喜悅與快樂(lè),拿著自己制作的成果,戀戀不舍的離開(kāi)了生存島。

      這次活動(dòng),使我受益匪淺,我想這兒學(xué)的知識(shí),在將來(lái)一定會(huì)給我很大的幫助。

    生存的作文 篇6

      生活中,只有那些善于生存、會(huì)自我保護(hù)的人才算得上是主宰生活的強(qiáng)者。學(xué)會(huì)生存,使我們?nèi)粘I钪幸环N不可或缺的本領(lǐng)。

      生存,是一項(xiàng)本領(lǐng)生活中,只有那些善于生存、會(huì)自我保護(hù)的人才算得上是主宰生活的強(qiáng)者。學(xué)會(huì)生存,使我們?nèi)粘I钪幸环N不可或缺的本領(lǐng)。

      魯濱孫在荒島上建立起屬于自己的自由“王國(guó),”并且在其間生活了二十八年,整整二十八年呀!我們之間誰(shuí)都可以想象,這二十八年中他曾經(jīng)在荒島上經(jīng)受的各種艱難困苦、孤獨(dú)寂寞。但是,是什么支撐著他能夠如此呢?是生存!他用生存的本領(lǐng),克服重重困難,戰(zhàn)勝重重危機(jī),創(chuàng)造出人類(lèi)史上神話(huà)般的奇跡。由此可見(jiàn),生存是一項(xiàng)本領(lǐng)。當(dāng)湯姆?索亞與貝琪被困于魔克托爾山洞時(shí),他們用風(fēng)箏線(xiàn)去探路并尋找出口,在風(fēng)箏先能到達(dá)的情況下順著兩條通道向前探路,有去探索第三條通道,直到風(fēng)箏線(xiàn)不夠用了為止。最終,在一片摸索中找到了出口,并被人們解救出去。這一切,都源于生活的.經(jīng)驗(yàn),都源于對(duì)生存的欲望。由此可見(jiàn),生存是一項(xiàng)本領(lǐng)。生存說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單,說(shuō)艱難也不艱難,對(duì)于那些會(huì)生存、善于生存的人來(lái)說(shuō),無(wú)論在怎樣的情況下,生存好像一場(chǎng)游戲。在遇到偶發(fā)事件、危險(xiǎn)以及災(zāi)難時(shí),我們要學(xué)會(huì)不驚慌失措,積極開(kāi)動(dòng)自己的大腦,用之前在生活中所積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來(lái)使自己化險(xiǎn)為夷,轉(zhuǎn)危為安。

      我們?cè)谏钪锌倳?huì)遇到一些意外:例如觸電,煤氣中毒,火災(zāi),洪水,地震,火山爆發(fā)等等一系列災(zāi)難。那么,我們?cè)撛趺崔k?我們要生存!“生存”這兩個(gè)字會(huì)使兩種人走向兩個(gè)不同的世界——一種走向天堂,另一種存活于世,誰(shuí)不想享受這美好的世界啊?可有啥法子?這就是生存,我們要學(xué)會(huì)生存。讓我們學(xué)會(huì)生存,不被生活玩弄于股掌之中,學(xué)會(huì)生存,你會(huì)獲得更多……

    生存的作文 篇7

      《幽夢(mèng)影》中張潮有言:“云映日而成霞。”正如水依壁而成瀑。只有改變自己的生存環(huán)境,找到適合自己的位置,人生才能綻放出別樣的光彩,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。

      置身于歷史的洪流中,多少仁人志士告訴我們:要改變自己的生存環(huán)境。

      他來(lái)了,帶著陣陣菊香,帶著與自然相和的那份心情,面對(duì)官場(chǎng),他選擇了江湖,選擇了與自然相和的那份恬適。他有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的追求,他有“阡陌交通,落英繽紛”的理想,他綻放了壓在心底的那份恬適,他的豐碑永遠(yuǎn)佇立在田園郊野之上。

      拋卻金綠,插一份潔白羽,莊子于青山綠水間駕白鹿訪(fǎng)仙洞,曳尾于途中,哲學(xué)的巔峰便已鑄成。他有蛇的冷酷犀利,更有鴿子的'溫柔寬仁。躊躇滿(mǎn)志而又似是而非,螳臂當(dāng)車(chē)而又游刃有余,有誰(shuí)看不出他滿(mǎn)紙荒唐言里的一把辛酸淚呢?面對(duì)這種充滿(mǎn)血淚的怪誕與驕傲,我們又怎能不肅然起敬,油然生愛(ài)?

      這正如那永恒的美麗:王昭君。一朵深宮玫瑰將你人生的火焰遮掩,也許大漠才是適合你的理想歸宿,于是你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般傲世的風(fēng)骨,你柳絮般飄飛的思緒,都在這廣漠中消隱。你的聰慧癡迷著漢賦唐詩(shī)的韻律,怎能不如履薄冰;你的深刻承受著歲月無(wú)痕的憂(yōu)傷,怎能不形銷(xiāo)骨立;你的清高拒絕著蠅營(yíng)狗茍的生活,怎能不心力交瘁?你默默地離去,為了那永世的安寧,你的名字載入史冊(cè),也就記下人們對(duì)你永恒的思念。

      這正如那兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心的諸葛亮,三尺茅廬并不是你的歸宿,改變環(huán)境,于是,一顆忠心,兩朝元老,三顧茅廬而三分天下;五丈原頭,八卦陣中,六出祁山而七擒孟獲。“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”,造就千古傳奇佳話(huà)。

      然而人多可喜亦多可悲。那改變不了自己生存環(huán)境的人,必將隨同落花流水,虛無(wú)縹緲。那南唐的李后主,自幼文學(xué)才華就顯露無(wú)疑,然而卻做了一世的君主,于是家國(guó)淪喪的愁苦將他捆住,于是“林花謝了春紅,太匆匆”,“獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”,也少了那憑軒涕泗的雕欄,郁郁了結(jié)一生。

      改變自己的生存環(huán)境,正如雄鷹,藍(lán)天才能伸展雙翅;正如駿馬,草原上才能馳騁。改變自己的生存環(huán)境,綻放人生最絢麗的光彩。

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