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    生命的韌性作文

    時(shí)間:2024-04-29 14:23:24 生命 我要投稿

    生命的韌性作文

      無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的生命的韌性作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    生命的韌性作文

    生命的韌性作文1

      我很幸運(yùn),我們很幸運(yùn)。我們與生俱來有明亮的眸子,看得到四季轉(zhuǎn)變,看得到花開花謝,看得到云卷云舒,看得到年華老去,看得到很多海倫·凱勒從來都沒機(jī)會(huì)再看到的。

      她的生命很有韌性,她曾擁有明亮的窗子洞察世間,可是上天又在某年某月收復(fù)了她這樣的一種神奇力。彷佛是一個(gè)天大的玩笑,有些情理之中又是那么的意料之外。有些擁有的東西總是以為應(yīng)該的,直到失去的一天才知道不是每一件事,每一個(gè)東西都是應(yīng)該的。而那些曾經(jīng)擁有的東西一旦被收回,我們總想讓時(shí)光倒流,倒流到從來都沒有擁有的`時(shí)候,沒有擁有就沒有失去。

      她體驗(yàn)到了從有到無的失落感,從健全到不健全的落差感。書中每一次她對于光明的呼喚我都能體會(huì)到的是她活生生地對于現(xiàn)實(shí)殘酷得無奈而又是不甘沉淪,想要堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)幍捻g性。勇敢的斗士,就像是海子說的那樣:“黑夜給了我黑色的眸,我卻用它尋找光明。”這里的光明是內(nèi)心光明,就像是從心里滋養(yǎng)的出的春天,永不凋謝。

      假如給她三天光明,假如給她三天光明,假如給她三天光明,這始終是一個(gè)虛擬時(shí)態(tài),只有想象的空間,不具有實(shí)踐的可操作性。凱勒應(yīng)該是深信這一點(diǎn)。

      從拿起這本書到讀完整本書或許只需要幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間,卻一直會(huì)讓我思考很久的。活著的日子應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩的吧,感恩自己,感恩他人。當(dāng)帶著一顆感恩的心活著的時(shí)候,應(yīng)該每一天的生活都會(huì)是快樂的,即使是痛苦的,也會(huì)是痛苦并快樂著的吧。

      在這個(gè)柳條抽芽的季節(jié),我們折一段柳看看它的韌性,或許就能更加生動(dòng)得知道,生命需要韌性,生活需要韌性。無論明天我們是不是能見證黎明的光亮,未來是不是有多少不明了和不確定,我們都應(yīng)從容淡然應(yīng)對。

      生命從來不會(huì)舍棄每一個(gè)人,舍棄生命的往往是自己,歡喜悲凄,冷暖自知,從來都是過程,最終最終我們還是會(huì)化成一抔土,滋養(yǎng)出無限個(gè)絢爛的春。

    生命的韌性作文2

      竹子不僅有堅(jiān)硬的竹節(jié),還有中空的竹桿,不僅深扎主根,還要遍布根系,面對外部壓力能發(fā)揮出非凡的韌性,頂住沖擊,屹立不倒。中華文明正如同竹子一樣,憑借著既堅(jiān)又柔的韌性,克服了歷史帶來的重重壓力,經(jīng)受住了艱苦卓絕的考驗(yàn)。

      汶川大地震時(shí),中國人民面對災(zāi)難沒有退縮,“一方有難,八方支援。”在前方,解放軍第一時(shí)間徒步進(jìn)入災(zāi)區(qū),消防戰(zhàn)士們搬開了一塊塊碎裂的石頭……在后方,百姓們紛紛捐出了物資和金錢,各地政府資金到位、人員到位進(jìn)行定點(diǎn)支援……抗震救災(zāi),重建家園,憑借著我們的堅(jiān)強(qiáng)和我們的溫情,如今,一座新的城市已建立在川西的土地上。這一偉大壯舉,是中國人民韌性的最好體現(xiàn)。就在最近,四川又發(fā)生地震,但我國研發(fā)的地震預(yù)警系統(tǒng)起到關(guān)鍵作用,提前通告,減少傷亡,這一科技成果得到廣泛激賞,獨(dú)步世界,這也是我們面對天災(zāi)不屈不撓韌性抗?fàn)幍慕Y(jié)果。

      面對堅(jiān)船利炮的`英國艦隊(duì)巡弋在海面,林則徐力主禁煙,直面強(qiáng)敵。面對朝廷的誣陷,忍辱負(fù)重,痛定思痛。雖被發(fā)配西北,興修水利,開發(fā)邊疆。并寫下了“茍利國家生死以,豈因福禍避趨之”憂國憂民的語句。中國歷史上許許多多像林則徐一樣的優(yōu)秀人物,能夠抵抗住重重打擊,巍然挺立,正如竹子一般,也是依靠其韌性,成就自己,成就偉業(yè)。

      無論面對自然災(zāi)害,還是面對外敵壓迫,我們堅(jiān)忍不拔,終能度過難關(guān)。面對游牧民族的侵掠,我們的先人修筑了萬里長城。你來進(jìn)犯,我頑強(qiáng)抵抗,你來交易,我開關(guān)互市。面對沙漠侵襲,我們有人進(jìn)沙退的堅(jiān)強(qiáng)意志,也有“草方格”的有效技術(shù)與之持久抗衡。面對當(dāng)下的挑戰(zhàn)也是如此,針對某些國家和政治人物挑起的貿(mào)易戰(zhàn),我們也要發(fā)揮韌性,不僅爭鋒相對與其抗?fàn)帲惨獎(jiǎng)傊袔崤c其周旋,達(dá)到我們的抓住機(jī)遇期、補(bǔ)足短板、永續(xù)發(fā)展的目的。

      無論個(gè)體還是群體,中國的杰出人物,創(chuàng)造出五千年的光輝歷史,創(chuàng)造出亙古不朽的燦爛文明。我們的歷史,我們的文明,因?yàn)槠洫?dú)有的韌性,有著頑強(qiáng)的意志力,有著強(qiáng)大的生命力,雖經(jīng)艱難困苦,終能玉汝于成。

      “咬定青山不放松,立根原在破巖中。”竹子具有頑強(qiáng)的生命力,它給予我們的,是對韌性的最好的認(rèn)知。

    生命的韌性作文3

      中國5000年文明經(jīng)久不息,燦若星河。我們走過“禮崩樂壞”迎來“百家爭鳴”;經(jīng)歷列強(qiáng)入侵最終崛起于東方;借助“改革開放”之策立于強(qiáng)國之林,從蒙昧到強(qiáng)盛,正是中華民族文明的巨大韌性發(fā)揮著無可替代的作用。

      何為文明的韌性?與物體柔軟堅(jiān)實(shí)、不易折斷的特點(diǎn)類似,一種文明擁有海納百川的胸懷和堅(jiān)毅剛強(qiáng)的品質(zhì)即為有韌性。

      海納百川的胸懷是文明韌性中柔軟的一面。它帶給我們高遠(yuǎn)的目光和開闊的格局,從“協(xié)和萬邦”、“講信修睦”的發(fā)展理念,到“同舟共濟(jì)”、“休戚與共”的命運(yùn)“共同體”意識,中國以一條柔軟的絲綢之路為紐帶,串聯(lián)世界各國,讓古絲路上悠揚(yáng)的駝鈴轉(zhuǎn)而成為新時(shí)代各國共振的交響。不管是吸收異域文明帶來的影響還是輸出理念體現(xiàn)出的文化軟實(shí)力,都使中國與各國共同進(jìn)步,讓世界更加美好。

      堅(jiān)毅剛強(qiáng)的品質(zhì)則是文明韌性中堅(jiān)實(shí)的一面。前有文天祥拒不降元,將“丹心”永“照汗青”、于謙不懼“粉身碎骨”亦“要留清白在人間”的崇高氣節(jié),后有譚嗣同“橫刀向天笑”,以身殉法,但求喚醒民眾、五四青年高舉義旗,只愿“內(nèi)懲國賊,外抗強(qiáng)敵”的慷慨凜然。在國家危亡之際,于民族受辱之時(shí),中華文明滋養(yǎng)的堅(jiān)毅品質(zhì)驟然噴發(fā),讓我們的'民族在風(fēng)雨磨難之中傳承不息。

      更深一步講,文明之所以“韌性”十足,本質(zhì)上是由于其自身完美的融合了柔軟與堅(jiān)實(shí)兩種截然不同的特質(zhì)。面對友誼之手回以溫潤柔和,遇到列強(qiáng)霸權(quán)又能堅(jiān)守剛強(qiáng)傲骨,如此剛?cè)岵?jì),方是“韌”的精神、“韌性”發(fā)揮作用的關(guān)鍵。

      相反,如若剛?cè)崾Ш停^于極端地偏向任何一方都會(huì)使文明喪失韌性、脆弱不堪。偏于剛強(qiáng)乃至一味強(qiáng)勢的美國,舍棄了合作共贏的捷徑,為限制別國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不惜發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn),造成“競爭零和”,損人不利己;過于柔軟的晚清則因一味妥協(xié)而趨于懦弱,進(jìn)而招致的只能是喪權(quán)辱國的窘境。

      行文至此,我不禁從歷史變遷和偉人事跡中反思自身,中華文明蘊(yùn)含著“韌”的精神,作為中國的一份子,我們更應(yīng)該用心感受、盡力挖掘祖國文明的精深之處,從中汲取“韌”的力量,激發(fā)自身“韌”的品格,與萬千“韌性”少年一同為民族復(fù)興的偉大“中國夢”助力添彩,讓以“韌性”標(biāo)注的文明永遠(yuǎn)流傳。

    生命的韌性作文4

      “韌性”是指物體柔軟堅(jiān)實(shí),不易折斷的性質(zhì)。一個(gè)文明的“韌性”則指的是某些堅(jiān)毅剛強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)已融入一個(gè)民族的血脈之中,對維系民族的發(fā)展和壯大起重要的作用。這種文明的韌性在漫長的中國歷史上體現(xiàn)得尤為明顯。

      歷史上的四大文明古國都可追溯到很久以前,但放眼現(xiàn)今世界,只有中國依舊矗立于舞臺之上,其它三國或不再是原先的領(lǐng)域,或已消失在歷史的煙塵之中。而支撐中國走到今天的,便是存在于我們內(nèi)心的“文明的韌性”。

      中華民族在歷史上受過多次侵占,北方的先卑,匈奴,蒙古,突厥等都占領(lǐng)過中原大地。但無一例外,在沖動(dòng)的燒殺搶掠之后,一但他們真正駐足在這片土地,其游牧文明都會(huì)被扎根于此深遠(yuǎn)又悠長的漢族文明同化。可見,這種屬于文明的韌性不光能使文明得以流傳,甚至可以打敗那些當(dāng)時(shí)處于“正統(tǒng)”地位的文明。這種韌性在一般時(shí)期不顯山露水,但在特殊時(shí)期便會(huì)告訴我們:堅(jiān)毅優(yōu)秀的文明的韌性可以助我們不被外力干擾而忘記自己并可同化對方同時(shí)發(fā)展我們的文明。

      不光在統(tǒng)治政權(quán),土地受到侵占的時(shí)候,文明的`韌性才會(huì)顯露,當(dāng)外來文化大肆沖擊的時(shí)候,文明的韌性亦會(huì)涌現(xiàn)。在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期西方文化對中國傳統(tǒng)文化的抨擊下,我國傳統(tǒng)文化的精華依舊流傳至今。在這樣的打擊中,中華文明的韌性支撐我們能去其糟粕,取其精華,兼收并蓄,博采眾長。一方面應(yīng)對外來文化的沖擊另一方面改進(jìn)我們的文明,使之更好的長足發(fā)展下去。

      作為研究四大名著之一的“紅學(xué)”已存在百年,它研究《紅樓夢》—這本可以反映封建社會(huì),甚至可以反映歷史變遷的名著,萃取隱藏在書中的精神與文化,“紅學(xué)”所得到的養(yǎng)分象征深藏于書中文明的韌性,它們記載于書中,不被外界影響,只待后人將之提取,文明的韌性是后世汲取先人經(jīng)驗(yàn)的前提。

      對于如今迫在眉睫的中美貿(mào)易戰(zhàn),面對美方的強(qiáng)權(quán)施壓,中國以不卑不亢的態(tài)度發(fā)出“談,大門敞開,打,奉陪到底”的聲音,以柔中帶剛的言語和行動(dòng)回?fù)裘绹@樣平和又有力的的態(tài)度同樣也源于中華文明的韌性。

      相信懷著這樣堅(jiān)毅剛強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì),牢記中華文明的不屈不撓,堅(jiān)忍不拔,民族的明天會(huì)更加美好,中華民族的偉大復(fù)興指日可待。

    生命的韌性作文5

      一個(gè)物體只有韌性,說明它柔軟,堅(jiān)實(shí)而不易折斷,一種文明具有韌性,則其生命力無窮,而可綿延長久。

      中華文明源遠(yuǎn)流長五千年,中間經(jīng)歷過各種戰(zhàn)亂、侵略、危機(jī),但卻仍屹立于世界文明之林,恰是因中華文明具有其獨(dú)特的韌性,應(yīng)時(shí)而生,剛?cè)岵?jì),所以能渡過一次次難關(guān)。當(dāng)今時(shí)代,風(fēng)起云涌,這更需要我們保有我們文明的韌性。

      物體的韌性,由其材質(zhì)決定;文明的韌性,由其人民決定。

      在古,已有中國人用其品格展現(xiàn)出了中華文明的韌性。曹雪芹年幼時(shí)就經(jīng)歷了家道中落,在艱苦與貧寒間長大的他并沒有被擊垮,被折斷,憑著一股“韌性”,他付出了不尋常的“十年辛苦”,數(shù)次刪改,完成了《紅樓夢》這一巨著。同樣,在最容易讓人喪失斗志的關(guān)鍵時(shí)刻,中華文明、中國人的韌性力挽狂瀾,支撐著人們不斷前行。

      在今,中華文明也因當(dāng)代中國人而更有韌性。最近,一位“網(wǎng)紅”流浪大叔引起了人們的注意。這位流浪大叔與其他那些為求流量而經(jīng)營的“網(wǎng)紅”不一樣,他雖過著流浪的生活,卻以環(huán)保為信仰,堅(jiān)持垃圾分類;不但如此,當(dāng)其他人追逐所謂名利金錢等物質(zhì)財(cái)富時(shí),他已精通中國傳統(tǒng)文學(xué)作品,對《中庸》《論語》等文化名著信手拈來,諳熟于心。雖然流浪大叔的生活在一些人眼里顯得“太寒酸”、“不體面”,但如此普通卑微人們卻為我們掀起了一股正能量,面對輿論的強(qiáng)大壓力,恪守“不折”的堅(jiān)實(shí),用實(shí)際行動(dòng)告訴了我們什么是中國人應(yīng)有的韌性。

      于整個(gè)國家而言,無論是面過去死傷無數(shù)、流血漂櫓的抗日戰(zhàn)爭還是如今雖無荷槍實(shí)彈卻有刀光劍影的`貿(mào)易戰(zhàn)爭,我們都未曾退縮,雖前路荊棘密布,走過后會(huì)留下傷痕,但中華文明的韌性始終保護(hù)著我們彎而不折,從未一蹶不振,從而得以綿延不息。

      “紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。”梁啟超先生曾在《少年中國說》中,用日出東方、河流奔涌的壯麗景象寄托對中國光明未來的美好愿望,中華文明由我們組成,我們有“韌性”,就能使中華文明更有“韌性”,祖國前進(jìn)的重任,最終落在我們的肩上。

    生命的韌性作文6

      不久前,鄰居家新買了一只可愛的小狗,并給它取了一個(gè)好聽的名字叫雪兒。因?yàn)樗L得特別逗人喜愛,所以左鄰右舍非常喜歡它,常扔好吃的給它。

      前些天,我上學(xué)的時(shí)候,雪兒總是跟著我,看著它可愛的樣子,我更加喜歡它了。但是有一天,卻發(fā)生了一件令我傷心的事——

      那是一個(gè)晴朗的早晨,雪兒照常送我去上學(xué),突然從后面?zhèn)鱽怼爸ā钡囊魂噭x車聲,把我嚇了一跳。正在我發(fā)愣時(shí)候,無情的大輪胎已從雪兒身上碾了過去……

      我忙用手捂住眼睛,耳邊回想起一陣陣剎車聲和狗叫聲,我怕看到血淋淋的雪兒,更怕看到滿地的鮮血。當(dāng)我重新睜開眼的時(shí)候,只見雪兒負(fù)傷努力地往回跳。原來車子碾斷了它的腳。那一聲聲“嗷嗷”的哀叫聲,不停地敲擊著我的.心扉。我目送雪兒一瘸一拐地消失在拐彎處。

      真是意想不到,小小的生命竟如此堅(jiān)強(qiáng)。我第一次感到了一種與厄運(yùn)斗爭的精神。一種對生命渴求的執(zhí)著使它忍著疼痛逃脫死亡。假如它屈服于災(zāi)難,躺在路邊不起來,那么生命之花可能就此凋謝。

      弱小的動(dòng)物生命堅(jiān)強(qiáng),萬物主宰的人類更富有超乎尋常的韌性。皇家學(xué)會(huì)會(huì)員霍金,就是因?yàn)檫@種不怕困難敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神使他活了下來。他本來是很有前途的,17歲即考取了著名的牛津大學(xué)。但到了21歲卻患上了萎縮性脊髓側(cè)素硬化癥,在當(dāng)時(shí)這可是一種不治之癥啊!醫(yī)生說他頂多活兩年半。可他憑著一股自信的力量,堅(jiān)強(qiáng)地活了下來,并取得了輝煌的成就。

      假如當(dāng)初霍金沒有得這種病,那么他可能沒有今天的輝煌,也不可能發(fā)現(xiàn)自己的生命具有這樣的韌性。

      不同的對象對待生命的態(tài)度是不同的。汶川災(zāi)區(qū)的難民說:“生命就是幸福。”農(nóng)民說:“生命就是糧食。”永不停歇的鬧鐘說:“生命就是時(shí)間。”潔白的小手帕說:“生命就是干凈。”樸素的綠葉說:“生命就是清新的空氣。”只要使自己的生命有意義,夠充實(shí),我認(rèn)為這個(gè)生命就無愧了。

      因此,我向大家呼吁:“珍愛生命從我做起,健康成長伴我行!”

    生命的韌性作文7

      每每想到一個(gè)問題,我都要停下手中的事靜靜地思考,長久以來我發(fā)現(xiàn)這并不是我─一個(gè)渺小的生命就能夠參透的,那就是生命的韌性,生命到底能承受多大的摧殘,產(chǎn)生多大的奇跡,我一直在尋找它的答案。

      生命總是至高無上的,可是我無法想象當(dāng)一個(gè)人把生命置之腦后的想法,我也無法想象用生命換生命的悲壯,無法想象一個(gè)生命突然消失的場景。

      當(dāng)那個(gè)九歲的小男孩逃離危險(xiǎn)后再一次進(jìn)入搖搖欲墜的教室時(shí),他平靜地背起了昏迷的同學(xué),又一次……一個(gè)如此渺小的生命,幾乎小得讓人忽略的生命,瞬間讓人感動(dòng),讓人不知所措,是什么創(chuàng)造了奇跡?

      當(dāng)幼兒園的女教師安全地疏散了所有的學(xué)生后,那一刻,她的生命就定格在二十歲,人民教師的光環(huán)埋葬在一片廢墟之中。生命是脆弱的,可它又有讓人難以想象的強(qiáng)大,它可以拯救多個(gè)生命,卻保護(hù)不了自己。如今學(xué)生的`呼喚也許就是對這樣一個(gè)生命最好的贊揚(yáng)。

      當(dāng)人們的眼眸一次又一次被眼淚模糊,一個(gè)又一個(gè)生命在逝去……

      曾經(jīng)看過一本雜志,一個(gè)小女孩說:“我占了人世間一個(gè)生命,我就要堅(jiān)強(qiáng)地活下去。”我始終理解不了,生命在承受人世間所有的痛楚之后,依然能堅(jiān)強(qiáng)得讓人折服。

      生命到底有多大的韌性?

      “無論你在哪里,我都要找到你,生死不離,血脈能創(chuàng)造奇跡……”生死不離,生與死中一道無形的墻,一道血淚筑起的墻,無法逾越,生命的不朽超越了生死,使它們緊緊相連。

      “512”似乎離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但當(dāng)我們手腕系者黃絲帶默哀時(shí),此時(shí)此刻,它又離我們那么的親近,我抬頭仰望著天,對生命的虔誠,或許我們只能做到這里。

      生命總是在一瞬間與人世若即若離,但我們用頑強(qiáng)的毅力支撐它時(shí),它總能創(chuàng)造許多奇跡。現(xiàn)在,模糊的我開始看清楚這世間生命居于什么樣的一個(gè)位置。

      生命到底有多大的韌性,我不知道,我只能告訴自己,它是催不朽,折不垮的。

    生命的韌性作文8

      韌性指物體堅(jiān)實(shí)與柔軟并存的一種特性。語言文字作為文明發(fā)展的見證,體現(xiàn)了文明的韌性。

      簡單的橫豎撇捺經(jīng)過復(fù)雜的組合變化,形成了一個(gè)個(gè)特點(diǎn)不一,個(gè)性鮮明的漢字,在無形中化簡為繁。雖然組成的形式簡單,但如果隨意添加或減少一筆,字體解構(gòu)就不再那么美觀,甚至含義也會(huì)改變,這便是漢字堅(jiān)韌的特點(diǎn)。看似普普通通,橫平豎直的方塊字,卻是中國人民追求“四平八穩(wěn)”的體現(xiàn),盡顯了中華文化積淀下的沉穩(wěn)和大氣。

      中國有句俗語叫“見字如見人”,書法是漢字的一種書寫形式,也是人內(nèi)在性格的外化體現(xiàn)。雖然一個(gè)人的字體在形式上會(huì)發(fā)生千變?nèi)f化,有時(shí)瀟灑,有時(shí)豐潤,有時(shí)規(guī)整,看似可以融合很多,但是每一種字體背后所體現(xiàn)的'人格魅力往往不會(huì)發(fā)生改變。漢字在基本構(gòu)架上面發(fā)散著自己的思維,造就如王羲之、顏真卿、歐陽詢等書法大家以及風(fēng)格意韻不盡相同的書法作品。在他們落筆的一剎那,都蘊(yùn)藏著個(gè)人對于書法藝術(shù)不變的獨(dú)到見解,反應(yīng)了他們身上獨(dú)特的精神品志。放眼當(dāng)下,央視綜藝《見字如面》中一封封書信不僅寄托了作者的情感,更是對執(zhí)筆者性格品行等全方位的體現(xiàn)和外化。透過這些不同的字體,觀眾看到的是有血有肉的靈魂。

      通過書寫,漢字不僅可以將一個(gè)人毫無保留的展現(xiàn)出來,也承擔(dān)著其他重要使命。它承載著傳統(tǒng)文化,是傳統(tǒng)文化的基本構(gòu)成。五千年來,無論是從《詩經(jīng)》到元曲,還是史書古籍,文學(xué)名著,無一例外被使用漢字記在了下來,并流傳至今為人所用。漢字的一橫一豎之間見證了歷史,一撇一捺之中反應(yīng)了興衰,漢字記錄著文化與歷史的發(fā)展和進(jìn)步。

      但是在今天這個(gè)信息化的時(shí)代,人們更多的使用手機(jī)或電腦鍵盤,逐漸忽視了手寫,這也是了許多人提筆忘字的原因。在過去的日子里,漢字經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打依舊飽有其韌性,屹立不倒,為中華民族帶來了無盡的精神財(cái)富,今天,我們更不能讓它失去其價(jià)值。作為學(xué)生,工整寫好筆下的每一個(gè)字,認(rèn)真對待每一次落筆是我們?yōu)楸Wo(hù)和傳承漢字所能盡到的微薄之力。只有將這種文化傳承下去,將文明的韌性延續(xù)下去,才能有更加美好的未來。

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