有關(guān)文化的論據(jù)素材：申遺

　　導(dǎo)語(yǔ)：申遺就是一場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，這本無(wú)需諱言。其他國(guó)家在爭(zhēng)分奪秒搶注時(shí)，我們要做的是充分利用現(xiàn)有規(guī)則，提高申遺成功率，下面是yuwenmi小編為大家整理的相關(guān)論據(jù)素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

　　適用話題：精神、文化、申遺、民族歷史

　　在不久前閉幕的全國(guó)人大會(huì)議上，張立勇代表提出要加快太極拳申遺，韓日等國(guó)已在搶注，尤其是韓國(guó)媒體甚至散布“太極拳創(chuàng)始人張三豐是遼東濟(jì)州島人，屬于韓國(guó)”等言論為其助威。

　　太極拳及太極文化對(duì)我們影響實(shí)在太大，前些年便有人大代表呼吁加快太極拳申遺步伐，其實(shí)申遺工作一直在進(jìn)行，之所以還未成功，主要有兩方面原因：第一，聯(lián)合國(guó)教科文組織規(guī)定每個(gè)國(guó)家每年只能申報(bào)兩項(xiàng)，該規(guī)定對(duì)一般國(guó)家或許無(wú)大影響，但對(duì)中國(guó)這樣歷史悠久、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源相當(dāng)豐富的國(guó)家就有點(diǎn)嚴(yán)苛了。第二，非遺關(guān)注的是“文化”，而非具體的人或物，根據(jù)這一規(guī)則，“太極拳”本身不具備申遺資格。換句話說(shuō)，為成功申遺，我們必須充分做好關(guān)于“太極拳文化”的資料整理工作。不過(guò)張立勇代表關(guān)注的顯然不是上述兩點(diǎn)，他是擔(dān)心被韓日等國(guó)捷足先登。

　　近幾年，韓國(guó)一些申遺成功的項(xiàng)目深深地刺痛了我們，“端午”“拔河”“泡菜文化”……這些在我們國(guó)家都能找到歷史根源的民俗文化卻戳上了他們的印記。不少專家學(xué)者勸誡我們：世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄不是官方認(rèn)證，其他國(guó)家申請(qǐng)后，我們依然可以毫無(wú)障礙地使用，不會(huì)產(chǎn)生任何“專利費(fèi)用”。還有一些頗具考據(jù)精神的學(xué)者指出韓國(guó)申請(qǐng)的“端午”“拔河”等與我國(guó)存在區(qū)別，如他們的“端午”發(fā)端于朝鮮半島薩滿文化的“江陵端午祭”;他們的“拔河”規(guī)模、形式都比我們俗常玩耍的大得多。照他們看來(lái)，申遺之間根本不存在什么競(jìng)爭(zhēng)，申遺的最終目的是保護(hù)文化，每個(gè)國(guó)家、民族都有其歷史和文化，盡管部分國(guó)家文化間具有同源性，卻不妨礙彼此申請(qǐng)屬于自己民族記憶的民俗，而無(wú)論最終哪個(gè)國(guó)家申請(qǐng)成功，對(duì)于全人類非物質(zhì)文化保護(hù)工作都是幸事。

　　這種意見只是蹩腳的精神勝利法，申遺就是一場(chǎng)與時(shí)間賽跑的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。當(dāng)上述專家學(xué)者教導(dǎo)我們息事寧人時(shí)，韓國(guó)等國(guó)家卻始終抱著極強(qiáng)的搶注意識(shí)。如韓國(guó)計(jì)劃申報(bào)暖炕，其媒體直率地表示：“擁有火炕生產(chǎn)技術(shù)的中國(guó)有可能成為韓國(guó)申遺的主要障礙，為‘搶得先機(jī)’必須加快進(jìn)程。”如果彼此之間井水不犯河水，韓國(guó)媒體為何要如此緊張呢?韓國(guó)對(duì)非遺搶注是否成功的關(guān)注度大大超出我們想象，當(dāng)其申報(bào)的“泡菜文化”尚在審核階段，不少媒體便在國(guó)內(nèi)宣傳“泡菜”已入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，以至于聯(lián)合國(guó)不得不公開譴責(zé)和警告此類行為。每一輪申遺工作前，韓國(guó)政府都花費(fèi)大力氣搞宣傳、做調(diào)查、整理資料，其爭(zhēng)分奪秒的意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈，對(duì)其搶注行為，并非只有我們反感，像日本等國(guó)網(wǎng)友也常常在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)韓國(guó)此類行為嗤之以鼻。

　　申遺的確不是官方認(rèn)證，歷史上某種文化、民俗究竟源于何處自有公斷，對(duì)韓國(guó)而言，申遺成功除了能提高本國(guó)文化影響力外，還能帶來(lái)豐厚的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。確如部分專家所言，韓國(guó)申遺的民俗與我國(guó)存在差異，但有差異就意味著不存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系嗎?無(wú)論是韓國(guó)的泡菜還是我國(guó)諸多省份的泡菜、醬菜，在制作、食用方式上均存在相當(dāng)一致的部分，當(dāng)申遺成功使韓國(guó)泡菜成為一張世界級(jí)的吸金名片時(shí)，我們還能泰然處之地表示無(wú)所謂嗎?

　　申遺就是一場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，這本無(wú)需諱言。其他國(guó)家在爭(zhēng)分奪秒搶注時(shí)，我們要做的是充分利用現(xiàn)有規(guī)則，提高申遺成功率，縮短排隊(duì)項(xiàng)目等待時(shí)間，絕不能將本應(yīng)到手的益處拱手讓人。