物質(zhì)精神說明文

　　我也不知道最近腦子里進了那些胡亂的想法，總會思考一些莫名其妙的問題。經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)自己和自己在對話，確全都自相矛盾。我們來就是個矛盾體吧。而對話的內(nèi)容往往都不是日常生活中的，而是超出我理解范圍的。是很久很久以前埋在潛意識里的一顆種子，一種聲音在我身體里敲打。

　　我知道，那聲音不是我，可能就是人類生來就有的共性吧。

　　或者，如果把我的大腦分為三部分，第一部分是我生來的就有的動物拙劣的野性，比如吃飯和睡覺的欲望。第二部分是我竭力要靠近的方向，一種超出俗欲的境界。而這第三部分就介于兩者之間，是我的物質(zhì)與精神的接口。說得通俗一點，是我用俗世的.軀體來領(lǐng)悟精神的召喚。我想，大多數(shù)人都是介于這個位置，在物質(zhì)與精神之間，保持一切平衡。

　　先簡單談一下第一部分，物質(zhì)與欲望。

　　Sigmund Freud認為人類的一切行動都是出于欲望。那是否生與死，真與假，善與惡，都和欲望有關(guān)呢？分析一下，世界上最簡單的與生俱來的欲望是生存、繁殖、饑渴、性欲。這些都是保證生活的動力。

　　想要生存的人就必須要競爭，但人們不滿足于僅僅生存。而“活的比別人好”成為了大多數(shù)人衡量生活的準則。當一切變得紛繁復(fù)雜起來，真與假，善與惡就產(chǎn)生了。

　　然而，有些人不乏想要消失的欲望，死的欲望。生命不停的運轉(zhuǎn)，誕生，成長，死亡。這些都是周而復(fù)始的輪回，繁衍不息，浮華到了一定程度時，就會產(chǎn)生像要停止一切的欲望。讓世界所有事物都停止，讓生命恢復(fù)最簡樸最單純的樣子，一切平靜。換句話說，讓所有的生命變成一種死亡的，非生物的狀態(tài)。

　　既然欲望是保持生命的力量，那么死亡算不算一種愿望呢？

　　這世界沒有絕對，只有相對。說起來可能不太易懂，物極必反，活著也許是為了告訴別人自己沒有死，而死了，也許是為了證明自己曾經(jīng)活過。總而言之，不管生死都是為了給別人看的。沒有人能解釋清楚，也許這就是一個與生俱來的本性。也許有一天，世界上人全都死光了，留下你一個人在世界上，你會發(fā)現(xiàn)活著也并沒有什么意義。總而言之，生死都是互相參照的。沒有絕對的生，也沒有絕對的死，有些時候，生就是死，而死又是一種重生。