說(shuō)明文說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)
相信大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，特別是作為主要學(xué)習(xí)作文類(lèi)別之一的說(shuō)明文，說(shuō)明文是以“說(shuō)明”為主要表達(dá)方式，以傳授科學(xué)知識(shí)為根本任務(wù)，介紹事物，闡明事理，說(shuō)明事物運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展規(guī)律的文章體裁。我們?cè)撛趺慈?xiě)這類(lèi)型的作文呢？以下是小編整理的說(shuō)明文說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
說(shuō)明文說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)1
說(shuō)明文怎樣把握說(shuō)明對(duì)象的特征
抓住事物（即說(shuō)明對(duì)象）的特征是說(shuō)明文寫(xiě)作的首要注意事項(xiàng)。閱讀說(shuō)明文自然也要抓住說(shuō)明對(duì)象的特征。事物的特征就是這一事物區(qū)別于其他事物的本質(zhì)屬性。事物的特征主要體現(xiàn)于構(gòu)造、形態(tài)、性質(zhì)、變化、成因、功用等方面。說(shuō)明文對(duì)事物特征的概括有幾種情況：一是說(shuō)明單個(gè)事物的特征，二是綜合說(shuō)明一類(lèi)事物的共同特征，三是抽象出事物的本質(zhì)特征。
那么在閱讀說(shuō)明文時(shí)怎樣找出事物的特征呢？
（1）從文中的語(yǔ)句中找出文章的說(shuō)明要點(diǎn)，而這個(gè)要點(diǎn)往往就是該文說(shuō)明對(duì)象的特征。比如《蘇州園林》，文中說(shuō)：“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。”這一句正是的核心。它就是蘇州園林的總特征。為了準(zhǔn)確地說(shuō)明事物，有的文章還常常用下定義的方法來(lái)揭示事物的基本特征。這個(gè)定義就是事物的特征。如《奇妙的克隆》一文，作者以簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、概括性極強(qiáng)的語(yǔ)言，給“克隆”下了一個(gè)定義，揭示出克隆這一事物有別于有性繁殖的本質(zhì)屬性，使“克隆”的基本特征明晰地展現(xiàn)了出來(lái)：“來(lái)自一個(gè)祖先，無(wú)性繁殖出的一群個(gè)體。”
（2）從文中概括、提煉出事物的基本物征。文中如果沒(méi)有明顯交待事物的特征，這就需要我們用自己的話(huà)來(lái)概括或提煉。為了弄清作者說(shuō)明的事物具有哪些方面的特征，又是從哪些角度進(jìn)行介紹的，這就要求讀者自己采取逐層逐段地加以歸納概括的方法。
閱讀訓(xùn)練：
荷花之謎
荷花何以出淤泥而不染？是因?yàn)楹傻谋砻媸止饣酃鸽y以停留？不是。科學(xué)家用掃描電子顯微鏡觀(guān)察，發(fā)現(xiàn)荷花的花瓣表面像毛玻璃一樣毛糙，凈是20微米大小的“疙瘩”。這一被稱(chēng)為“荷花效應(yīng)”的發(fā)現(xiàn)給人意外的啟示。它啟發(fā)人們?nèi)パ兄仆苛虾陀推幔箟γ嫦窈苫ㄒ粯硬皇芪廴荆垒狨r艷色彩。荷花能自身加熱，即使外界溫度降到10℃，它也能保持花朵內(nèi)35℃的溫度。一株盛開(kāi)的荷花可提供1瓦的功率。這一能量來(lái)自荷花細(xì)胞內(nèi)能發(fā)熱的線(xiàn)粒體——細(xì)胞的“動(dòng)力機(jī)構(gòu)”。荷花的自身加熱有利于花粉傳播。荷花有一種潛藏于蓮子的旺盛的生命力。科學(xué)家用一顆1288年以前的古老蓮子培育出新的健康荷株，沉睡了千年的蓮子竟然在4天后長(zhǎng)出嫩綠的新芽。科學(xué)家從千年古蓮子中離析出一種酶，發(fā)現(xiàn)是這種酶能修理細(xì)胞本身的蛋白質(zhì)損壞造成的缺陷。倘若能從蓮子中分離出負(fù)責(zé)修理“衰老損壞”的基因，不也可以把這種基因移植到其他植物乃至人身上，讓人類(lèi)的不老夢(mèng)想成真嗎？
訓(xùn)練題：
1、本段文字說(shuō)明了荷花的哪些特征？
答：
2、試分析文段采用了哪幾種說(shuō)明方法。
答：
參考答案：1、不受污染，能自身加熱，有旺盛的生命力。2、作詮釋、列數(shù)字、舉例子
說(shuō)明文寫(xiě)作方法
（一）明確說(shuō)明對(duì)象
閱讀事物說(shuō)明文，不管是整篇還是整段，都要首先從整體入手，把握文章說(shuō)明的是什么事物，即說(shuō)明
的對(duì)象是什么；閱讀事理說(shuō)明文，要弄清文章說(shuō)明了什么事理。
如何找準(zhǔn)說(shuō)明對(duì)象呢?
1、看題目，不少題目都表示說(shuō)明的對(duì)象。如《中國(guó)石拱橋》一文。
2、抓首括句和中心句。好的說(shuō)明文往往運(yùn)用這種句子來(lái)突出所要說(shuō)明的事物和特征。
（二）抓住事物特征
介紹事物的形狀、性質(zhì)、構(gòu)成，解說(shuō)事物的成因、功用、關(guān)系等。都必須抓住事物的特征。所謂“特征”，就是一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。了解事物的特征，不能停留在表象上，而要了解事物內(nèi)在的本質(zhì)。那么，如何把握事物的特征呢?也可從兩個(gè)方面入手：
第一，從標(biāo)題著眼。有的標(biāo)題在指出文章說(shuō)明對(duì)象的同時(shí)，指出其特征，如《雄偉的人民大會(huì)堂》一文，標(biāo)題指出說(shuō)明對(duì)象“人民大會(huì)堂”，也指出其特征“雄偉”；有的標(biāo)題用設(shè)問(wèn)句的形式，引導(dǎo)讀者有針對(duì)性地把握說(shuō)明對(duì)象的特征，如《食物從何處來(lái)》一文，標(biāo)題指出說(shuō)明對(duì)象“食物”，同時(shí)引領(lǐng)讀者閱讀課文，不難看出“食物是一種能構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量的物質(zhì)”一句點(diǎn)明了“食物”的特征是“構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量”；有的標(biāo)題用生動(dòng)形象的比喻、擬人的方法說(shuō)明事物的特征，如《天氣陛下》一文運(yùn)用擬人的修辭方法稱(chēng)天氣為“陛下”，生動(dòng)有趣地說(shuō)明了天氣的威風(fēng)。
第二，從分析材料入手，即逐段分析作者介紹了有關(guān)事物的哪一方面特征，然后歸納小結(jié)。有的事物的本質(zhì)特征，作者已在文章中明確地指出來(lái)了，閱讀時(shí)要找出這些關(guān)鍵句。例如《中國(guó)石拱橋》一文中，“這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”和“中國(guó)的石拱橋有悠久的歷史”兩句，就點(diǎn)明了中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)：形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、歷史悠久。又如《蘇州園林》一文中“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”一句，概括了蘇州園林的特點(diǎn)“圖畫(huà)美”。有的說(shuō)明文沒(méi)有明顯的關(guān)鍵句，閱讀時(shí)更須要細(xì)心琢磨，從中加以提煉。例如：“永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋從沒(méi)出過(guò)事，足見(jiàn)它的堅(jiān)固。橋面用石板鋪砌，兩旁有石欄石柱。每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。”這段文字沒(méi)有關(guān)鍵句，但用了作比較的說(shuō)明方法和生動(dòng)形象的描寫(xiě)。例如：拿兩岸的河堤常被沖毀與這座橋從沒(méi)出過(guò)事作比較，是為了說(shuō)明盧溝橋“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特點(diǎn)；用排比、擬人的修辭方法描寫(xiě)柱頭上石刻獅于的情態(tài)，是為了說(shuō)明盧溝橋“形式優(yōu)美”的特點(diǎn)。
（三）歸納說(shuō)明方法
閱讀說(shuō)明文時(shí)，邊讀邊標(biāo)出文章所使用的說(shuō)明方法，然后總結(jié)主要使用了哪些方法，并進(jìn)而分析這些說(shuō)明方法對(duì)準(zhǔn)確說(shuō)明事物特征所起的作用。
（四）逐段概括要點(diǎn)，理清說(shuō)明順序
概括要點(diǎn)時(shí)，要重視首括句、尾結(jié)句或提問(wèn)式語(yǔ)句的作用，重視給概念下定義或解說(shuō)的語(yǔ)句的作用。閱讀時(shí)可以把這些語(yǔ)句勾畫(huà)出來(lái)。概括要點(diǎn)時(shí)最好用完整的句子，意思要簡(jiǎn)明扼要。在逐段概括要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，用“同類(lèi)合并”的方法，把全文劃分為相對(duì)獨(dú)立的幾部分，概括出每部分的大意，把每部分的大意依次連綴起來(lái)，就能比較清楚地顯示出全文的說(shuō)明順序了。使用什么說(shuō)明順序，還要看說(shuō)明的對(duì)象。一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)明事物的演變發(fā)的，用時(shí)間順序；說(shuō)明建筑物的，用空間順序；介紹高科技產(chǎn)品或說(shuō)明事物間的聯(lián)系的，用邏輯順序。
（五）整體感知，把握中心
在理清說(shuō)明順序的基礎(chǔ)上，分析段與段、部分與部分之間的關(guān)系，就容易看出文章的基本結(jié)構(gòu)了。如是總—分式的結(jié)構(gòu)還要著重分析“分”的部分是按什么原則組合的，是并列，是遞進(jìn)，還是包含有總分關(guān)系。遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)要著重分析各層意思是怎樣逐步深入展開(kāi)的，是由現(xiàn)象到本質(zhì)，還是由個(gè)別到一般，或是從結(jié)果到原因等等。把握結(jié)構(gòu)后，最好能畫(huà)出結(jié)構(gòu)示意圖。說(shuō)明中心就是歸納出一篇說(shuō)明文說(shuō)明了被說(shuō)明事物的怎樣的特征，或闡釋怎樣的事理。在理清說(shuō)明順序、把握文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，再歸納說(shuō)明中心也就不難了。
（六）體會(huì)語(yǔ)言準(zhǔn)確性
準(zhǔn)確是說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)。分析說(shuō)明文語(yǔ)言，就是看遣詞造句是怎樣準(zhǔn)確說(shuō)明被說(shuō)明事物的特征的。
說(shuō)明文說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)2
說(shuō)明文三要素
教學(xué)大綱對(duì)說(shuō)明文的訓(xùn)練要求為：
(1)能寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，說(shuō)明對(duì)象明確，能抓住說(shuō)明對(duì)象的特征;
(2)能根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)，采用適當(dāng)?shù)恼f(shuō)明順序和說(shuō)明方法;
(3)注意說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明和平實(shí)。因此，對(duì)于初學(xué)寫(xiě)作說(shuō)明文的同學(xué)，要牢記這幾條要求(即說(shuō)明文的三要素)：
1.要抓住說(shuō)明對(duì)象的特征。
寫(xiě)說(shuō)明文，一定要對(duì)說(shuō)明對(duì)象有比較深刻的認(rèn)識(shí)，即抓住說(shuō)明對(duì)象的特征。什么是事物的特征呢?特征就是某事物區(qū)別于其它事物的象征和標(biāo)志，即該事物所特有的個(gè)性。它往往表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是外顯性特征，如事物的顏色、質(zhì)地、空間位置、形狀、溫度等;二是內(nèi)隱性特征，如事物的成因、原理、變化過(guò)程、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、習(xí)性、性能、風(fēng)格等方面。
2.要合理地安排說(shuō)明順序。
說(shuō)明順序主要有三種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。在寫(xiě)作說(shuō)明文時(shí)，往往以一種順序?yàn)橹鳎?dāng)然在具體運(yùn)用的時(shí)候，有時(shí)出現(xiàn)了說(shuō)明順序的并用與交叉的現(xiàn)象。如：《中國(guó)石拱橋》在說(shuō)明趙州橋的構(gòu)造特點(diǎn)時(shí)采用了邏輯順序，而在說(shuō)明中國(guó)石拱橋輝煌成就時(shí)，又采用了時(shí)間順序?qū)ζ湫藿〞r(shí)間做了逐一說(shuō)明。合理地安排說(shuō)明順序，一要考慮所說(shuō)明的事物的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)(上下、左右、內(nèi)外各部分的組成情況)和事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系;二要考慮人們認(rèn)識(shí)事物的一般順序(由淺入深、由個(gè)別到一般、由具體到抽象等);三要考慮說(shuō)明的中心與材料的關(guān)系。
3.要采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。
采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法能把事物說(shuō)得更清楚明白，便于讀者理解。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法，是衡量說(shuō)明文寫(xiě)作水平的重要標(biāo)志。比如要說(shuō)明沙漠地區(qū)的日照時(shí)間長(zhǎng)，說(shuō)“那里日照時(shí)間長(zhǎng)，一年達(dá)到3000小時(shí)，而長(zhǎng)江流域只有1500小時(shí)，華北地區(qū)也不過(guò)2500小時(shí)。”通過(guò)列數(shù)據(jù)、作比較，就能形象地突出了沙漠地區(qū)日照時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn)。再如，要說(shuō)明水不是白色的`，就可以拿水同豆?jié){比較一下。水同豆?jié){一比較，白色的是豆?jié){而不是水。水，什么顏色都沒(méi)有。
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、打比方、列數(shù)據(jù)、作比較、下定義、作詮釋、摹狀貌、畫(huà)圖表等。寫(xiě)作中應(yīng)根據(jù)要求靈活地選用。
怎樣閱讀分析說(shuō)明文
第一，把握說(shuō)明對(duì)象及特征。閱讀說(shuō)明文，首先要準(zhǔn)確地把握說(shuō)明對(duì)象，從而區(qū)分事理說(shuō)明文和事物說(shuō)明文，進(jìn)一步理解說(shuō)明內(nèi)容。接著還要重點(diǎn)把握說(shuō)明對(duì)象的特征。這是分析一篇說(shuō)明文的關(guān)鍵。只有準(zhǔn)確地把握說(shuō)明對(duì)象的特征，才能深入理解說(shuō)明對(duì)象，以此為突破口，進(jìn)而理清文章的結(jié)構(gòu)層次、中心內(nèi)容。要準(zhǔn)確把握說(shuō)明對(duì)象的特征，必須認(rèn)真閱讀、理解課文內(nèi)容，尤其要注意仔細(xì)揣摩關(guān)鍵詞句(中心句、過(guò)渡句、體現(xiàn)作者思路的句子以及文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子)。
第二，理清結(jié)構(gòu)，分析說(shuō)明順序。說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜。常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形式有“總(概說(shuō))——分(具體)”式、“總(概說(shuō))——分(具體)——總(概說(shuō))”式、“分(具體)——總(概說(shuō))”式、并列式、遞進(jìn)式等。理清結(jié)構(gòu)，可以幫助我們了解作者的思路，更清晰地領(lǐng)會(huì)內(nèi)容要領(lǐng)。說(shuō)明順序是多種多樣的。采用什么樣的說(shuō)明順序，取決于說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)和說(shuō)明目的。常用的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序三種。有時(shí)一篇文章可交叉使用幾種說(shuō)明順序，如<中國(guó)石拱橋)一文，除了按先古后今的時(shí)間順序外，又按先概括后具體、先整體后局部的邏
輯順序進(jìn)行說(shuō)明。各種順序在語(yǔ)言上都有一定的標(biāo)志。閱讀時(shí)抓住有一定標(biāo)志作用的語(yǔ)言，可以更加順利地分析說(shuō)明順序。總之，說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)和說(shuō)明順序密不可分，相輔相成，分析時(shí)可同步進(jìn)行。
第三，分析說(shuō)明方法。為了說(shuō)明清楚事物的特征，須采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、列數(shù)字、比方、作比較、分類(lèi)別、下定義、作詮釋、配圖表等。閱讀說(shuō)明文，了解它采用的說(shuō)明方法，一要看用怎樣的說(shuō)明方法，說(shuō)明什么對(duì)象，有什么作用，二要看所用說(shuō)明方法是通過(guò)怎樣的語(yǔ)言形式表達(dá)出來(lái)的，這樣分析才透徹、扎實(shí)。
說(shuō)明文說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)3
一、簡(jiǎn)潔性。
說(shuō)明文的遣詞造句，應(yīng)簡(jiǎn)潔平實(shí)、通俗易懂。
二、準(zhǔn)確性。
說(shuō)明文以傳授知識(shí)為目的，這就要求它必須用準(zhǔn)確的語(yǔ)言，如實(shí)地反映事物的特征、本質(zhì)、規(guī)律。說(shuō)明文的語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件。表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等，都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。
三、科學(xué)性。
介紹科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明文，要特別注重科學(xué)術(shù)語(yǔ)的準(zhǔn)確使用。
四、嚴(yán)密性。
為了使讀者對(duì)較復(fù)雜的事物、較深?yuàn)W的事理有明晰確切的理解，說(shuō)明文常常恰當(dāng)?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語(yǔ)，講究語(yǔ)言的周到嚴(yán)密。
五、條理性。
任何事物都具有它本身的條理，我們說(shuō)明事物就要按照它本身的條理來(lái)安排說(shuō)明順序，使之眉目清楚，有條不紊。
六、邏輯性。
有的說(shuō)明文，要從事物的內(nèi)在聯(lián)系上進(jìn)行說(shuō)明，語(yǔ)言邏輯性強(qiáng)。
七、趣味性。
元大鷹先生說(shuō)：“說(shuō)明文不一定就是板起面孔來(lái)說(shuō)話(huà)，說(shuō)明文未嘗不可帶一點(diǎn)風(fēng)趣。”為了把事物的特點(diǎn)說(shuō)得更加生動(dòng)形象，增強(qiáng)文章的啟發(fā)性和感染力，說(shuō)明文要適當(dāng)?shù)夭捎蒙鷦?dòng)的說(shuō)明。
說(shuō)明文說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)4
1、說(shuō)明的中心鮮明突出。
就一篇說(shuō)明文而言，一般說(shuō)來(lái)，總的說(shuō)明中心只能有一個(gè)，各段文章也有一個(gè)說(shuō)明中心，它們是為總的說(shuō)明中心服務(wù)的。優(yōu)秀的說(shuō)明文的說(shuō)明中心都是非常鮮明突出的。例如《鯨》一文，著重說(shuō)明鯨的大小和種類(lèi)以及它們的生活習(xí)性，使讀者獲得有益的知識(shí)。實(shí)際上，這篇科學(xué)小品的說(shuō)明內(nèi)容就是文章的說(shuō)明中心。
2、具有科學(xué)性。
說(shuō)明文有很高的科學(xué)性。它要求在說(shuō)明事物時(shí)，力求正確，不夸大，不縮小，按照事物的本來(lái)面目進(jìn)行反映，要實(shí)事求是，不粗枝大葉，憑想當(dāng)然，瞎說(shuō)一通。說(shuō)明文的科學(xué)性主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：
(1)抓住事物的特征進(jìn)行說(shuō)明。事物都帶有特殊性。而這種特殊的矛盾，就構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本領(lǐng)。說(shuō)明文抓住事物的特殊性進(jìn)行說(shuō)明，才能使讀者從文章里充分地、正確地了解所說(shuō)明的事物;事物的特征不清楚，說(shuō)得模模糊糊，就容易和其他事物相混淆。只有抓住事物的特征去說(shuō)明，才能給人留下清晰的印象。
(2)說(shuō)明的內(nèi)容要正確。即對(duì)一些尚未定論、有待研究的事物，不要輕易下絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的結(jié)論。要知道，讀者閱讀說(shuō)明文是為了增長(zhǎng)知識(shí)，如果把那種缺乏科學(xué)性的"知識(shí)"傳給了讀者，就會(huì)帶來(lái)不良的影響。如有兩家報(bào)紙，分別發(fā)表文章，談酸菜對(duì)人體的作用，說(shuō)法卻完全相反。一篇文章認(rèn)為，酸菜具有良好的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，同時(shí)，還是良好的餓藥物，可以治療慢性并，因此主張人們多吃酸菜。另一篇文章則認(rèn)為，酸菜內(nèi)喊有大量的白地霉菌和亞硝酸鹽，這是一種致癌物質(zhì)，會(huì)直接引起肝癌、胃癌和食道癌等疾病，危害人體健康。因此，希望人們不吃酸菜。究竟是多吃酸菜好事實(shí)不吃酸菜好呢?這叫人無(wú)所適從。實(shí)際上，據(jù)有關(guān)專(zhuān)家分析，這兩篇說(shuō)明文都有一定的道理，但都有片面性，缺乏科學(xué)性。而這兩篇文章的作者都忽視了這個(gè)問(wèn)題，斷定酸菜只有"好處"或只有"害處"是不對(duì)的。
3、富有條理性。
說(shuō)明文都具有條理性。在說(shuō)明事物時(shí)，要求頭緒清楚，井井有條。條理性是事物本身固有的。各種事物盡管錯(cuò)綜復(fù)雜，但只要經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀(guān)察、分析就能找到一定的條理性。
(1)空間順序
任何事物都有空間性。說(shuō)明文抓住這個(gè)特點(diǎn)構(gòu)成自己的條理，或者從上到下，或者從外到內(nèi)，或者從左到右，或者從南到北，或者從遠(yuǎn)到近，或者從中間到四周，或者從整體到部分。在介紹某有建筑物的結(jié)構(gòu)，說(shuō)明某種產(chǎn)品的構(gòu)造，介紹某一地方情況時(shí)都可以用這種方法安排材料，是讀者對(duì)事物的各個(gè)部分和整體都有較明晰的認(rèn)識(shí)。
(2)時(shí)間順序
即按照時(shí)間先后順序來(lái)安排。事物都有發(fā)生、發(fā)展、消亡的過(guò)程。有些說(shuō)明文根據(jù)事物的時(shí)間性，把事物的各部分組成先后關(guān)系，這也是一種條理性。介紹生物知識(shí)的說(shuō)明文一般都是先發(fā)生的先寫(xiě)，后發(fā)生的后寫(xiě)。介紹生產(chǎn)技術(shù)和工作方法的說(shuō)明文，一般按照生產(chǎn)和工作的程序，逐一說(shuō)明。
(3)邏輯順序
有些說(shuō)明文主要是剖析事理的，在說(shuō)明時(shí)就按照事理的邏輯關(guān)系進(jìn)行安排，或者從主到次，或者從淺到深，或者從原因到結(jié)果，構(gòu)成嚴(yán)密的條理性。有些說(shuō)明文還可以按事物的性質(zhì)分幾個(gè)方面來(lái)安排，這幾個(gè)方面的材料就形成了一種并列關(guān)系。
4、語(yǔ)言確切、簡(jiǎn)潔、通俗生動(dòng)。
說(shuō)明文對(duì)語(yǔ)言的要求很高。優(yōu)秀的說(shuō)明文總是用淺顯的語(yǔ)言表現(xiàn)深刻的內(nèi)容，即把事物的本質(zhì)特征由表及里，由淺入深地寫(xiě)出來(lái)，使讀者比較容易地領(lǐng)會(huì)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。語(yǔ)言確切，就是語(yǔ)言恰如其分地反映客觀(guān)事物的本來(lái)面目，使人看了明白。語(yǔ)言確切，要做到用詞準(zhǔn)確，造句恰當(dāng)和成篇嚴(yán)密。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，就是要用較少的話(huà)把較豐富的內(nèi)容表達(dá)出來(lái)，干凈利落，讓人容易把握文章的要點(diǎn)，理解文章的內(nèi)容。語(yǔ)言通俗，就是運(yùn)用群眾中明白通暢的語(yǔ)言，把抽象的概念說(shuō)得具體，把深?yuàn)W的道理說(shuō)得淺顯，把專(zhuān)門(mén)的知識(shí)說(shuō)得有趣味，讓大家都看得懂，都喜歡看。要做到語(yǔ)言通俗可以適當(dāng)運(yùn)用敘述和描寫(xiě)，也可以適當(dāng)運(yùn)用比喻。
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