給作家李毓秀的一封信

　　敬愛(ài)的李毓秀：

　　您好！這是二百多年后的一名學(xué)生寫(xiě)給您的信，您也許會(huì)好奇，作為不同時(shí)代的兩個(gè)完全不相同的人，有著時(shí)間空間的阻隔，我為什么要寫(xiě)信給您呢？

　　原因是讀了您的.著作《弟子規(guī)》，心中便油然生得一種想要給您寫(xiě)的沖動(dòng)，不僅是由于您的著作給我思想上的啟迪，更是由于當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)了一些有悖于人們理想的一些事情，由此便寫(xiě)信給您說(shuō)一下心中之思。

　　起初，當(dāng)發(fā)下這本書(shū)時(shí)，看到“適用于幼兒園小班上學(xué)期”和文字上面的漢語(yǔ)拼音，我便忍俊不禁，但隨后，我意識(shí)到是我褻瀆了您這么偉大的思想，因?yàn)闀?shū)里承載了許許多值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)去思考的問(wèn)題，教會(huì)我們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、尊敬長(zhǎng)輩、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)，了解到了這些之后，我便自形慚穢。

　　因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)上，孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟等似乎已成了想去做就做、不做也罷的一種很隨便的事情。在我們周?chē)�，有許許多多的家庭都會(huì)出現(xiàn)矛盾，甚至是親兄弟之間見(jiàn)面連招呼都不打，甚至是一個(gè)個(gè)孤苦伶仃的老人獨(dú)自生活，常見(jiàn)不到兒女的影子。想到這些連贍養(yǎng)父母都做不到的子女怎談得上孝敬父母，試問(wèn)一下，“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”這些我們能做到嗎？

　　其次，謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾，親仁這些我們能嗎？就“泛愛(ài)眾”來(lái)說(shuō)，在這個(gè)金錢(qián)社會(huì)，人人為己，人人愛(ài)己已是一種天經(jīng)地義的事情，雷鋒精神已被大多數(shù)人視為傻子精神。李先生，您知道嗎？讀了《弟子規(guī)》，泛愛(ài)眾在當(dāng)今這個(gè)傳統(tǒng)文化被忽視的社會(huì)也已淪為口號(hào)。

　　現(xiàn)在，人們幾乎對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化一無(wú)所知，由此許多有關(guān)親情、友情、為人處世的規(guī)則便被遺忘，社會(huì)上一些勾心斗角、爾虞我詐的現(xiàn)象也日益顯露出來(lái)，人們不再是閱讀古典，修身養(yǎng)性，而是想著怎樣去創(chuàng)機(jī)關(guān)報(bào)，怎樣開(kāi)發(fā)新技術(shù)獲得者得專(zhuān)利，似乎社會(huì)上的一切事情都是為了利，為了欲，完全沒(méi)有傳統(tǒng)文化的那種純潔自由，而是包含許多雜質(zhì)。老子在《道德經(jīng)》中寫(xiě)道“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此”，從中我們便可體會(huì)到老子對(duì)奢靡生活的反對(duì)，在我看來(lái)，老子所謂的奢靡便是現(xiàn)代社會(huì)太注重外在享受的一種貪欲，在利欲熏心物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，人們漸漸失去自我，只求聲色物欲的享受，道德觀、價(jià)值觀變形，而老子就認(rèn)為如果我們太注重外在享受，就會(huì)越陷越深，心靈也會(huì)日趨空虛，所以我們應(yīng)摒棄物欲誘惑保持一顆純潔之心，努力提高精神文明！

　　由此看來(lái)，傳統(tǒng)文化對(duì)我們當(dāng)今社會(huì)影響是多么深遠(yuǎn)，我們可以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中許多問(wèn)題，從而幫助我們修身養(yǎng)性，為人處世，就《弟子規(guī)》中寫(xiě)到“如果人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去，就必須回到2500年前去汲取孔子的智慧”一樣。

　　孔子，現(xiàn)在許多國(guó)外學(xué)者經(jīng)常學(xué)習(xí)，而作為國(guó)人的我們卻不加研究，外國(guó)學(xué)者之所以學(xué)習(xí)，一是因?yàn)樗麄円焉羁陶J(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)對(duì)提高國(guó)家軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力有深遠(yuǎn)影響，亦將是民族復(fù)興與經(jīng)濟(jì)騰飛的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和原動(dòng)力，二是學(xué)習(xí)孔孟精神可以讓我們更快地融入社會(huì)。

　　所以我認(rèn)為我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，從《弟子規(guī)》開(kāi)始，為了自己，為了社會(huì)，也為了我們中華民族！李毓秀先生，您說(shuō)對(duì)嗎？

　　蘇 彤

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