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    為中華美德接力書(shū)信

    時(shí)間:2021-08-07 17:59:16 書(shū)信 我要投稿

    為中華美德接力書(shū)信

      我們是中華民族的一份子,我們應(yīng)該為中華美德接力。yuwenmi小編整理了為中華美德接力書(shū)信,歡迎欣賞與借鑒。

    為中華美德接力書(shū)信

      為中華美德接力書(shū)信一:

      每個(gè)中華人,都必須要擁有自己國(guó)家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說(shuō)禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼等等等等。

      就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛(ài)幼。

      尊老愛(ài)幼有很多種體現(xiàn),比如說(shuō):幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

      再比如說(shuō),現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問(wèn)對(duì)于那些扔垃圾的'人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!” 這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。

      說(shuō)到亂扔垃圾,我就會(huì)想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,把痰吐到地下,就會(huì)造成空氣污染,對(duì)你,對(duì)我、對(duì)大家都是沒(méi)有好處的。

      其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單,只要心里有這個(gè)信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。

      中華美德里還有樂(lè)于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他。或者,在公共汽車(chē)上有空位時(shí),我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。

      同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!

      為中華美德接力書(shū)信二:

      作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事物實(shí)在太多了.我們勤儉而誠(chéng)懇,友善而勇敢,這是叫億萬(wàn)炎黃子孫倍感驕傲的傳統(tǒng)美德.(開(kāi)頭兩段,第一段扣住"傳統(tǒng)"--漫長(zhǎng),第二段扣住美德.入題快.)

      勤",是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最聞名于世的.中國(guó)人以農(nóng)立,"鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土.誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦."農(nóng)民們?nèi)粘龆?日落而息,長(zhǎng)年累月辛勤地勞動(dòng),以汗水換來(lái)碩碩豐成,造福子孫后代;同時(shí)也因?yàn)?quot;勤",加上極富鍥而不舍的研究精神,中國(guó)人創(chuàng)造了四大發(fā)明、圓周率、渾天儀、《本草綱目》等等智慧結(jié)晶,在人類(lèi)歷史上寫(xiě)下了極其光輝的篇章.(此段說(shuō)"勤",引用的詩(shī)句體現(xiàn)"勤",四大發(fā)明等說(shuō)明"勤"的結(jié)果.)

      中國(guó)人是勇敢的,有傲氣的.南宋名將岳飛以精忠報(bào)國(guó)的信念,燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心志,為國(guó)家,為民族拋頭顱,灑熱血,奮勇抗敵,保衛(wèi)河山;民族英雄文天祥,少有大志,終不肯向元人投降,最后從容就義.他曾說(shuō)過(guò):"人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!"這是何等壯烈感人的豪語(yǔ)!他們的忠義能與日月?tīng)?zhēng)光,在民族史冊(cè)上,烙下了不朽的印跡!

      中國(guó)人愛(ài)國(guó),對(duì)自己的國(guó)家有著非筆墨可形容的深感情.愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在遺作《示兒》中寫(xiě)道:"死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同.王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁."他對(duì)死亡泰然處之,臨終時(shí)還念掛著國(guó)家民族的安危,是多么可敬可佩啊!北宋著名文學(xué)家及政治家范仲淹,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,他"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)"的'精神,充分反映出他"以天下為己任""國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)"的高貴情操.翻開(kāi)中國(guó)歷史,這樣為國(guó)家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是,林則徐、孫中山、周恩來(lái)等等,真是數(shù)之不盡.(此兩段說(shuō)"愛(ài)國(guó)",例舉的人物都是歷史上的愛(ài)國(guó)人物,議論中有強(qiáng)烈的感情,用語(yǔ)形象,如"燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心志".)

      孝道也是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的代表,它根植在人心."臥冰求鯉""黃香暖席"的故事,廣受傳頌.而古詩(shī)里的人物花木蘭更是家喻戶(hù)曉,她為免老父再受征戰(zhàn)沙場(chǎng)的痛苦,決心女扮男裝代父從軍,是一位不可多得的孝女.

      反觀現(xiàn)今的社會(huì)--人與人之間的關(guān)系日漸疏離,變得淡薄、冷漠,這些奠基在利益上的人際關(guān)系,缺乏彼此的互諒關(guān)懷,完全沒(méi)有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇,差不多每天都可在報(bào)紙上讀到,在新聞報(bào)導(dǎo)中兒女一朝飛黃騰達(dá)后,便對(duì)父母置之不理,任由父母風(fēng)餐露宿的事已屢見(jiàn)不鮮;人們的浮夸作風(fēng),自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見(jiàn),實(shí)際上,這種人是名副其實(shí)的"井底之蛙",常不可一世地自我吹噓,對(duì)他人的才華不屑一顧,甚至冷嘲熱諷,完全不明白"取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短"的道理,這的確是現(xiàn)今社會(huì)的一大哀歌.(此兩段說(shuō)"孝",先說(shuō)"根植在人心",再"反觀現(xiàn)今的社會(huì)",寫(xiě)得簡(jiǎn)潔.)

      千里之堤,潰于蟻穴",若這些社會(huì)弊病越來(lái)越多,越積越深,到了積重難返的地步,會(huì)發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象.

      我認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)美德是醫(yī)治社會(huì)弊病的靈丹妙藥.在這個(gè)時(shí)代,有重新提倡其價(jià)值的必要,以廓清社會(huì)歪風(fēng),為年青的新一代培養(yǎng)優(yōu)良的品行、淳樸大方的風(fēng)度,重見(jiàn)我國(guó)道德文化的光芒.(此兩段說(shuō)現(xiàn)實(shí)意義.)

      孟子說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓規(guī)者,正圓之器;距者,正方之器”.所以,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都遵守規(guī)則.規(guī)則不僅保證著我們?cè)诠ぷ髦?學(xué)習(xí)中和生活上的公平公正,帶給我們高效率,甚至保證著我們的心靈自由,知道有所為,有所不為.讓規(guī)則看守世界,是生命的圣潔花園,是人人向往的天堂.心中有正義良善的規(guī)則,猶如靈魂有了信仰,人們的生活才享受更多的明媚陽(yáng)光.

      雷鋒說(shuō)過(guò):“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量.”所以,我們只有團(tuán)結(jié)一致,才能戰(zhàn)勝困難,取得成功.一群大雁結(jié)伴飛行,它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢?我們有了團(tuán)隊(duì),在團(tuán)隊(duì)的努力下,我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢?這些只能說(shuō)明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的橋梁和紐帶,是我們施展聰明才智的廣闊舞臺(tái).因此,我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)集體的利益和榮譽(yù).讓我們?yōu)榧w添一片綠葉,奉上一束鮮花,做出一份貢獻(xiàn)吧!

      荀子說(shuō)過(guò):“人無(wú)禮則補(bǔ)生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”.千百年來(lái),禮儀之風(fēng)傳承至今,我國(guó)素以“文明古國(guó)”,“禮儀之邦”著稱(chēng)于世.文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好的習(xí)慣.有句古話(huà)“少成若天性,習(xí)慣成自然”.“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人,才能受到別人的尊重.今天,在我們的身邊,文明禮儀就像和煦的春風(fēng),為我們的生活增添了絲絲溫暖,縷縷芳香.

      其實(shí)美德還有許許多多,不論是在學(xué)習(xí)上,還是在生活中,都應(yīng)該以堅(jiān)持德育為先.做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)有修養(yǎng)的人,讓祖國(guó)的明天更好.

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