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    生命的思考作文

    時(shí)間:2022-09-08 12:06:01 思考 我要投稿

    有關(guān)生命的思考作文匯編8篇

      在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的生命的思考作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

    有關(guān)生命的思考作文匯編8篇

    生命的思考作文 篇1

      人活著總是有趣的,即使是煩惱也是有趣的!

      ——題記

      人,從自己的哭聲開(kāi)始,在別人的淚水里結(jié)束,我悄悄的來(lái),正如我悄悄的走!在世界的每一個(gè)角落里,都充滿生命。那你告訴我,生命是什么?

      張海迪說(shuō):生命是火。“每天我都想放棄生命,但我又小心翼翼地把它拾起來(lái),精心的,像看護(hù)一小簇火焰一樣,讓它燃燒,生怕它熄滅。”無(wú)獨(dú)有偶,遭受厄運(yùn)的杏林子告訴我們:生命需要奮斗,生命需要珍惜,生命需要責(zé)任感!

      是啊!她們讓我感覺(jué)到:生命好脆弱,一不小心,就會(huì)讓它的激情熄滅;生命又讓人覺(jué)得是那么頑強(qiáng),即使遭受打擊,它也能使堅(jiān)強(qiáng)的挺過(guò)來(lái)。生命是懦弱的,它在強(qiáng)遭命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí),因?yàn)榕橙鹾湍懬樱怪畬?dǎo)致人們放棄生命。據(jù)說(shuō),一個(gè)聰明的人自殺是有道理的,但是,任何人都沒(méi)有剝奪自己生命的權(quán)利。

      在我看來(lái):生命是高尚純潔的百合花。它不論遇晴遇陰,遇雨遇陽(yáng),都能微笑著挺過(guò)來(lái)。雖然有一天它會(huì)凋落,但從含苞待放的那一刻起,就已經(jīng)開(kāi)始面臨死亡的枯敗。人,不管他遇福遇禍,風(fēng)吹雨打,生命的頑強(qiáng)使他乘風(fēng)破浪,繼續(xù)迎接人生的新挑戰(zhàn)。

      曾經(jīng)有些人士認(rèn)為,死亡是結(jié)束人世間痛苦的良藥。不,死亡往往是痛苦的開(kāi)端,而不是痛苦的終結(jié)。當(dāng)你踏上天國(guó)的旅程,除了那一具空虛沒(méi)有意義的軀殼以外,你留下了什么?留下了,留下了一本萬(wàn)人難以忘懷的警示錄。它為世間的人,一次次敲響了鳴鐘。

      人活著,就要以樂(lè)觀精神來(lái)面對(duì)人生。生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨,絲絲毫毫,都是在為我們筑著生命的長(zhǎng)城。不要為了一點(diǎn)一滴的煩惱讓我們的人生始終充滿淚水,讓我們的生命長(zhǎng)堤中充滿樂(lè)趣。

      人活著總是有趣,即使是煩惱也是有趣的。人生若缺乏苦難,將剝落全部光彩,幸福更無(wú)從談起。這漫長(zhǎng)的旅程中,我將化苦澀為甜蜜,走向新的成功。邁向下一步人生的新臺(tái)階。

    生命的思考作文 篇2

      閱過(guò)高考作文卷的老師都會(huì)有這樣的感受:考試作文沒(méi)有生活氣息,沒(méi)有自我,沒(méi)有個(gè)性,缺少個(gè)體生活體驗(yàn)以及生命感悟的個(gè)性魅力。我們?cè)谄綍r(shí)的作文批閱中,也會(huì)看到學(xué)生寫(xiě)議論文時(shí)用商鞅、屈原、司馬遷等人的故事作為論據(jù)論證生命與生存等觀點(diǎn),無(wú)我之境,多就陳詞濫調(diào),乏善可陳,沒(méi)有新意。

      一、解讀高考作文題,寫(xiě)生命體驗(yàn)亦可行

      隨著時(shí)代的發(fā)展,我們江蘇省高考作文越來(lái)越關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生以及個(gè)體生命的價(jià)值。就近年來(lái)的命題作文和材料作文而言,有針對(duì)性地寫(xiě)生命體驗(yàn)與思考也可以視為一個(gè)比較可行的寫(xiě)作角度。如20xx高考作文題《綠色生活》所給的導(dǎo)引語(yǔ)就有“綠色,與生命、生態(tài)緊密相連”,寫(xiě)綠色植物的生命自然是可以的,借鑒雷抒雁經(jīng)典散文《生活如薊》寫(xiě)“薊”草的寫(xiě)作方法,借生命頑強(qiáng)自然生活來(lái)凸顯人類(lèi)生命的頑強(qiáng)和樂(lè)觀也是別致的。20xx高考題《拒絕平庸》可以視為拒絕生活俗氣與生命平凡者的“內(nèi)心深處的生命宣言、靈魂吶喊”。正如特級(jí)教師喻旭初所分析的“平庸就是毫無(wú)精神操守,沒(méi)有一點(diǎn)精神生活,一味追求物質(zhì)享受……”這深層意味就是生命價(jià)值的“平庸”,拒絕平庸完全別出心裁的寫(xiě)拒絕生命的平庸,何況積極努力追求本質(zhì)上就是讓生命不“平庸”。20xx年的“憂與愛(ài)”中的引導(dǎo)語(yǔ)的第三則“在這些神圣的心靈中,有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛(ài)……他們的事跡里,就可看到生命從沒(méi)像處于憂患時(shí)的那么偉大,那么豐滿,那么幸福。(羅曼·羅蘭)”那么寫(xiě)生命的憂患與體驗(yàn)是可以的。近兩年的新材料作文,“蝴蝶與探險(xiǎn)者”可以從自然環(huán)境的破壞對(duì)自然生物與人類(lèi)的生命生存影響角度寫(xiě),而“青春的不朽”就是讓生命的價(jià)值和意義凸顯,從讓生命如何閃光的角度寫(xiě)完全切合主題。

      我們研究歷年的高考作文,發(fā)現(xiàn)寫(xiě)生命的體驗(yàn)與思考的高分作文寥寥無(wú)幾。但肯定是有學(xué)生寫(xiě)的,如20xx年高考甚至20xx年高考必然有學(xué)生用“最美教師張麗莉事跡”作為作文素材。為什么沒(méi)有得到較理想的評(píng)判呢,其中原因之一就是考生寫(xiě)作沒(méi)有自己的體驗(yàn),使得作文空洞,沒(méi)有個(gè)性魅力的展示。

      二、感受體悟與思考,生命意識(shí)自然綻放

      江蘇高考沿用新材料作文似無(wú)懸念,20xx年高考作文批閱傳遞的信息是議論文受打壓。這里有學(xué)生議論文模式化、語(yǔ)言粗糙、論點(diǎn)不準(zhǔn)、論據(jù)無(wú)力等多方面的原因,但是格調(diào)不高,空話連篇,缺少自我的生活、生存、生命體驗(yàn)的獨(dú)特個(gè)性體驗(yàn)與思考、內(nèi)容不深刻是必然的;也就是作文無(wú)一處不平庸,如何讓閱卷老師手下留情呢?因此,寫(xiě)洋溢生活氣息、生命意識(shí)與體驗(yàn)的作文可以讓作文至少有一處亮點(diǎn),一絲新意,一點(diǎn)創(chuàng)新。

      1.融入個(gè)人生命體驗(yàn)的生命閱讀

      生活是寫(xiě)作的源泉,而閱讀學(xué)習(xí)是生活延展、生命有張力的有效途徑。蘇教版高中語(yǔ)文教材很多篇章都與生命意義和價(jià)值有關(guān)的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己,激起對(duì)生命價(jià)值的探索,為寫(xiě)作積累體驗(yàn)與素材。如《我與地壇》學(xué)習(xí)中,我們懂得“地壇”與“母親”是年少輕狂又無(wú)路可走的史鐵生的精神支柱,可以讓學(xué)生談?wù)勛约旱纳畹闹е⑸闹е瑥氖疯F生對(duì)“生與死”的思考中獲得的啟迪中感悟自己的生命的意義與價(jià)值。在蘇教必修五《直面人生》專(zhuān)題學(xué)習(xí)中,我們可以讓學(xué)生對(duì)“司馬遷的擇生與屈原的擇死”進(jìn)行探究,讓每一學(xué)生寫(xiě)探究學(xué)習(xí)的報(bào)告。這樣,學(xué)生就會(huì)對(duì)自己的生命有思考,從而關(guān)注自己,關(guān)注他人,能夠有接地氣的生命體驗(yàn)與思考。

      如果他們對(duì)此有刻骨銘心的烙印,那么,針對(duì)近幾年的高考作文寫(xiě)作,可能就寫(xiě)的有新意、有深度、有思想,不落窠臼,出類(lèi)拔萃。

      2.以他人生命價(jià)值為己寫(xiě)作所用

      一花一世界,要讓作文有生命,就要融入自己的生命體驗(yàn),引入接地氣的生命的體驗(yàn)、思考與感悟,展現(xiàn)個(gè)人的生命價(jià)值與理念。最近我讓學(xué)生寫(xiě)一篇題為“改變”的作文,有些學(xué)生寫(xiě)生活中一些事情讓自己改變,如一名學(xué)生寫(xiě)一次參加別人的婚宴的所見(jiàn),寫(xiě)自己對(duì)“幸福”的反思,對(duì)比的寫(xiě)曾經(jīng)辦工廠因經(jīng)營(yíng)不善而罷手的大伯席間淡然自若;而做生意的母親堂弟席間電話不斷,一會(huì)兒嚴(yán)厲指揮安排員工事務(wù),一會(huì)兒低聲下氣地讓追款的人寬限時(shí)日,一會(huì)兒又歡聲笑語(yǔ)地與客戶溝通。然后聯(lián)系著以往自己認(rèn)為只要認(rèn)真學(xué)習(xí),考取好大學(xué),有好工作,好收入就會(huì)獲得“幸福人生”的偏狹,再重新思考自己人生與生命價(jià)值中。而幾個(gè)平時(shí)作文就不好的學(xué)生多是從科技的革新、歷史上的改革去寫(xiě)。諸如“商鞅變法的改變”、“王安石變法失敗”都來(lái)了,這些眾所周知,甚至很多人比寫(xiě)的學(xué)生知道的更多、理解的更深,他們一眼就看出寫(xiě)作的膚淺,況且這樣的“改變”不大容易讓自己“出場(chǎng)”,沒(méi)有生活氣息,也就很難有個(gè)性的色彩,這樣的文章自然難以獲得好評(píng)。

      如此,學(xué)生借助別人的生活與生命價(jià)值來(lái)展示自己的生活與成長(zhǎng)的體驗(yàn)、困惑、思考直至重新定位,能讓自己的作文別具特色,不流于眾。

      總之,寫(xiě)出接地氣的生活、寫(xiě)出有生命體驗(yàn)與思考的作文,需要我們?cè)陂喿x教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)與思考——“狼嗥”有生態(tài)與生命的體驗(yàn),“老王”們底層人性光輝讓我們有生命價(jià)值的思考;更需要學(xué)生學(xué)習(xí)展示個(gè)性鮮明、真實(shí)可感的生命經(jīng)歷與體驗(yàn)。如此,我們學(xué)生的作文“有靈魂”,如果再有美麗的“外表”與“線條”,那么,這樣的作文就可以有魅力又有內(nèi)涵了。

    生命的思考作文 篇3

      我一次次的追尋生命的腳步

      它太快,又太慢

      它太美好,又太脆弱

      它經(jīng)過(guò)的地方夏花乍開(kāi)

      它離開(kāi)的時(shí)候萬(wàn)花凋謝

      我只好更快

      用比生命更快的腳步

      去留住它

      留住那一抹溫暖

      留住那一絲生命

    生命的思考作文 篇4

      有時(shí),我遙望著窗外,思考著生命的價(jià)值是什么。每當(dāng)想起這個(gè)問(wèn)題時(shí),我都會(huì)不由自主地回憶起4月25日發(fā)生的一場(chǎng)悲劇。

      那天清晨,我還在夢(mèng)鄉(xiāng)中流連,一陣急促的電話鈴闖進(jìn)了我的夢(mèng)鄉(xiāng),把我驚醒了,是媽媽接的電話。從媽媽與對(duì)方沉痛的交談中了解到:一位叔叔在工廠干活時(shí)發(fā)生了意外,造成下半身盆腔粉碎性骨折,被送往醫(yī)院搶救了近20個(gè)小時(shí),因?yàn)槭а^(guò)多,最終搶救無(wú)效而去世了。

      聽(tīng)爸爸講,這位叔叔和他小時(shí)候是一對(duì)無(wú)話不談的好朋友,他們經(jīng)常在一起玩耍,非常親近。長(zhǎng)大后,他們又一起到順德工作,因?yàn)閷W(xué)歷不同,那位叔叔在一家金屬制品廠做技工,工作明顯比爸爸的工作要辛苦些,但這位叔叔干得很認(rèn)真,也很出色,從不馬虎、偷懶,一干就是十幾年。為家庭、為社會(huì)默默地做著力所能及的貢獻(xiàn)。他非常熱愛(ài)自己的生命、珍惜自己的生命,他利用生命中的每一分、每一秒,做著對(duì)社會(huì)有益的工作。

      這位叔叔剛過(guò)四十,正值壯年,上有年邁的老父母,下有未成年的孩子,就這么輕易過(guò)世了,工廠里的所有領(lǐng)導(dǎo)、同事以及他的房東無(wú)不為此深感遺憾、惋惜!

      “生命的多少用時(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。”這是裴多菲的一句名言。

      我想我現(xiàn)在已經(jīng)明白了生命的價(jià)值是什么了,那就是貢獻(xiàn)!

    生命的思考作文 篇5

      我常想,生命是什么?

      上午,我正在做作業(yè),一只蒼蠅在我頭頂上飛來(lái)飛去,弄得我心煩意亂,所有思路都被它打斷了。趁它停在桌子的邊緣時(shí),我一把將它捉住,只要我的手指稍一捏緊,它便會(huì)死去。但它掙扎著,想逃出我的“魔掌”,我感覺(jué)到一股強(qiáng)烈的生命力在我手中躍動(dòng),忍不住就把它放走了。

      夜晚,我正打算休息,但一只飛蛾從窗口飛進(jìn)我的房間。它繞著我的頭轉(zhuǎn),翅膀發(fā)出的嗡嗡聲打擾著我。我一揮手,它就被我拍到了墻角。可過(guò)了一會(huì)兒,它又飛了起來(lái),但又跌下去,飛上來(lái),跌下去,飛上來(lái),跌下去……

      就這樣重復(fù)了十幾次。我正拿書(shū)本想打死它的時(shí)候,它有極力鼓動(dòng)雙翅,我隱約看見(jiàn)它的身體滴下了水。我想,這難道是它流下的汗嗎?它終于飛了起來(lái)。這,就是生命的頑強(qiáng)。

      雖然生命短暫,但雷鋒叔叔說(shuō)過(guò)“生命有限,服務(wù)無(wú)限”。巴金說(shuō)過(guò)“生命的意義在于付出,在于給予,而不是接受”。所以我們要珍惜生命,讓有限的生命,展現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值!

    生命的思考作文 篇6

      花開(kāi)花謝,潮漲潮落,世人的眼光隨花飄飛,隨波飛揚(yáng),生命的光輝因此也被折射得神奇而又悲壯。

      人初生的無(wú)知,少年的純真,青年的朝氣,中年的穩(wěn)重,老年的憤世嫉俗都表現(xiàn)在生命的過(guò)程中。生命是母親的慈愛(ài),父親的嚴(yán)厲,愛(ài)人的柔情,朋友的關(guān)切,是一切感情的集合體。長(zhǎng)河襯落日,青松立峭壁,萬(wàn)里平沙落秋雁,三月陽(yáng)春和白雪,寶刀快馬,金貂美酒都是生命畫(huà)卷中的一部分。只不過(guò),有些人的生命畫(huà)是素描,有些人的是水墨畫(huà),有些人的則是水粉畫(huà),還有一些人的是油畫(huà)……也許生命就是如此多彩。

      走在生命的長(zhǎng)廊上,有的人把自己當(dāng)作游客,四處觀光;有的人把自己當(dāng)作路人,埋頭前進(jìn);有的人把自己當(dāng)作上賓,只是欣賞一側(cè)的景致,假裝很有興趣;而有一部分人則把自己當(dāng)作主人,精心設(shè)計(jì)人生中的景物。人不同,心不同,看到的景致也不同,對(duì)于生命的理解自然就有所差異。

      開(kāi)花容易,結(jié)果難,同樣,我們獲得生命輕松,并不代表生命過(guò)程也熠熠閃光。冬去春至,樹(shù)上開(kāi)滿了艷麗的花朵,放眼望去姹紫嫣紅,令人心曠神怡;但在萬(wàn)花競(jìng)相開(kāi)放的背后卻隱藏著凋零,送夏迎秋,一棵樹(shù)上只掛了不多的果實(shí)。靜心思索,優(yōu)勝劣汰讓人心驚。開(kāi)花的不一定都結(jié)果,結(jié)的果不一定都是甜的。生命又何嘗不是如此?活著的不一定都是成功的,成功的也不一定都是有價(jià)值的。開(kāi)花、結(jié)果是自然規(guī)律,但如果沒(méi)有蜜蜂采花粉,一切都是徒然;活著的人如果得不到社會(huì)的認(rèn)可,生命的價(jià)值也不能得以實(shí)現(xiàn)。

      然而,一切的結(jié)果都源于生命自身的成長(zhǎng)。石縫中可以創(chuàng)造生命,小草破巖而出;峭壁上能夠屹立奇跡,青松挺拔而立;逆境同樣可以造就英才。其實(shí),生命就像是岸邊的巖石,原本有棱有角的它們?cè)诮?jīng)歷了海浪無(wú)數(shù)次的拍打侵蝕之后變得平滑,光亮。當(dāng)我們驚嘆海之壯闊、天之高遠(yuǎn)、路之漫長(zhǎng)時(shí),我們便能洞察一切了。

      有時(shí)我們需要把自己當(dāng)成自己去激發(fā)生命的火花,有時(shí)我們則要把自己當(dāng)作別人從另一個(gè)角度去思考生命。但不論從哪個(gè)角度思考,我們都會(huì)面向遙遠(yuǎn)的地平線測(cè)度生命的行程。

      海子說(shuō):“遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無(wú)所有。”那我要說(shuō):“生命除了奮斗別無(wú)所求!”

    生命的思考作文 篇7

      孔子曾說(shuō):“學(xué)而不思則罔”。是啊,思考是取得成功的要害,是點(diǎn)燃發(fā)明火炬的火種,是翻開(kāi)桎梏的鑰匙,實(shí)正有成績(jī)的人,一定是一個(gè)善于思考的智者,是一個(gè)懶于思考的能者。

      擅長(zhǎng)念考是摸索答題的捷徑。

      英邦物理學(xué)野盧瑟福曾看到一個(gè)學(xué)生始終在做真驗(yàn),即問(wèn)講:“你在干什么?”“我在做名驗(yàn)呀,我這一終日皆在做試驗(yàn)。”學(xué)生標(biāo)認(rèn)為他的答復(fù)會(huì)讓老師滿足,不料,盧瑟福卻說(shuō):“這樣,你用什么時(shí)光來(lái)思考呢?”一言驚醒夢(mèng)中我,是的,只做不思的研討,將永遙不會(huì)獲得成功。只有善于思考,作生涯的有口己,才是探索問(wèn)題的捷徑。

      擅于思考是超出從爾的快活。

      還記得《福爾摩斯探案選》中,福爾摩斯第一次取華生的會(huì)晤就立即分辨沒(méi)華生是一名往過(guò)阿富汗的醫(yī)生。而后又具體了向華生息懂得釋?zhuān)⒊磷碛谄渲械臉?lè)趣之中。思考是一種居心行動(dòng),善于思考,將會(huì)得到一種前所未有的鈍樂(lè),綻開(kāi)生命的顏色。

      善于思考是走向成過(guò)的階梯。

      在牛頓的成年時(shí)期,未經(jīng)構(gòu)成了思考的習(xí)慣,而且專(zhuān)一于透功事物的名義瞅?qū)嵸|(zhì)。該他在花園面漫步的時(shí)候,忽然被樹(shù)上掉下去的蘋(píng)果呼引,并從這件望似一般的事件中,發(fā)明了萬(wàn)有引力從而走向了勝利。

      善于思考,還讓我的生活充斥了活力與樂(lè)趣。

      還記得有一次,在始夏的一地,我追隨父疏去田里啟拖拉機(jī)時(shí)我發(fā)現(xiàn)有很多蜻蜓在飄動(dòng):拖拉機(jī)開(kāi)去北邊,蜻蜓就飛到北邊;拖拉機(jī)開(kāi)返南邊,婉如拖拉機(jī)的尾巴,窮追不舍,我問(wèn)叔叔是何本果,叔叔表現(xiàn)也不曉得。我想,豈非是拖拉機(jī)的聲音吸引著蜻蜓,或是什么其它的'起因,于是我開(kāi)端了我的偵察農(nóng)作。首先,我又歸到了私路上,察看這些拖沓機(jī),發(fā)現(xiàn)有的拖拉機(jī)后點(diǎn)并不蜻蜓,這讓我十分的惡奇,一個(gè)個(gè)問(wèn)題像是一個(gè)個(gè)受著面紗的奼女,讓人騎虎難下,卻又不得其法。合法我甜思不得其結(jié),突然我領(lǐng)現(xiàn),在田間有一些小飛蟲(chóng)牢牢地繚繞著田草旋轉(zhuǎn),而后隨著開(kāi)動(dòng)的拖拉機(jī),像是一個(gè)瀆職的警察,對(duì)著罪犯貧追不舍。面對(duì)這個(gè)發(fā)現(xiàn),我猶如是在荒涼中突然發(fā)現(xiàn)了一片綠洲,沖動(dòng)地立刻跑從前,看著那些小飛蟲(chóng)不停地旋轉(zhuǎn),我不禁要思考,究竟是什么讓小飛蟲(chóng)飛訖來(lái),又畢竟是什么引起了蜻蜓的追逐呢?我看著那著開(kāi)動(dòng)的拖拉機(jī),突然意識(shí)到那拖拉機(jī)在開(kāi)動(dòng)的時(shí)候會(huì)發(fā)出聲音,從而會(huì)轟動(dòng)那些小飛蟲(chóng),迫使那些躲在草叢里的小飛蟲(chóng)飛向天空,有的小飛蟲(chóng)沒(méi)來(lái)得及飛伏來(lái)又被濺起來(lái)的水花擊翻在田間,有的飛起來(lái)但飛的不高,最后又掉以水里了,而那些蜻蜓就是替了追趕那些小飛蟲(chóng),由于蜻蜓最?lèi)?ài)好的就是吃小昆蟲(chóng)了。這樣的發(fā)樣,讓我悲痛欲絕,我覺(jué)得一種前所未有的速樂(lè)。

      讓思考點(diǎn)焚性命的火花!

    生命的思考作文 篇8

      弗洛伊德曾說(shuō),現(xiàn)代科技的進(jìn)步,讓做人的感覺(jué)越來(lái)越像上帝,但上帝承諾給我們的關(guān)于幸福的感覺(jué),卻離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。依然是那個(gè)物質(zhì)/精神、肉體/靈魂的古老話題,說(shuō)了幾千年了并沒(méi)有過(guò)時(shí)。它就潛伏在個(gè)體存在的生命裂縫中,去聆聽(tīng)從精神廢墟上升起的哀歌,去尋找那根可以縫補(bǔ)生命裂縫的針線。

      其實(shí),只要活著,我們就不可能回避思考。哲學(xué)家用概念、邏輯去思考,藝術(shù)家用藝術(shù)手法去思考,普通人用自己的經(jīng)歷和生命感覺(jué)去思考。我們關(guān)心的就是具體的人具體的思考,一種從現(xiàn)實(shí)處境出發(fā),來(lái)自紛亂而細(xì)密的生命感覺(jué)的思考。它講述了一些人的一些故事,發(fā)生在不同倫理層面,當(dāng)然最多的還是在兩性之間,一個(gè)有肉體和靈魂交織其中的,越現(xiàn)代越復(fù)雜的故事。過(guò)去曾被神權(quán)、君權(quán)及各種道德教義所碾壓的個(gè)人生命,在現(xiàn)代性的自由倫理中,才有了真誠(chéng)表達(dá)的機(jī)會(huì)。緊張快速的生活節(jié)奏,時(shí)常變更的生活空間,偶然突發(fā)的生活際遇,使我們關(guān)于幸福的永恒想象受到阻礙。太多的失之交臂,太多的稍縱即逝,太多的緣起緣滅,逼迫我們屈服和投降。

      自傲自負(fù)的現(xiàn)代人,最在乎的就是自我存在的獨(dú)特性,相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大,我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質(zhì)的,不斷重復(fù)的,隨意輕率的肉yu狂歡中,人的身體感覺(jué)只會(huì)越來(lái)越遲鈍和麻木,會(huì)喪失辨別差異的能力。,必須依賴靈魂的視覺(jué),去發(fā)現(xiàn)、理解、傾慕個(gè)體存在的獨(dú)特性,重新拾起愛(ài)的碎片。也許依然是受傷,依然是身心俱碎,我們還會(huì)期待,期待靈魂和肉體的相遇。有期待,就證明我們還能夠去愛(ài)。

      心中一直沁潤(rùn)著一種純凈的宗教氛圍,它是你迷失之際的陪伴,是你跌倒之時(shí)的安慰,是你喃喃自語(yǔ)中的傾聽(tīng)。它相信,同時(shí)也想讓你相信這樣的一個(gè)原則:“不僅有美好的感情,而且這感情不可輕褻。”

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