思考作文（精品9篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的思考作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文 篇1
高三的學(xué)生一定要思考清楚，一年后自己的目標(biāo)是什么？可能城市的家長的目標(biāo)只有一個：就是考大學(xué)，上不了一本上二本；上不了二本上三本；三本也不夠就考藝術(shù)類（不包括早早就真心在走藝術(shù)的那部分學(xué)生）；今年不行了復(fù)讀一年接著考。農(nóng)村的孩子可能要現(xiàn)實點，能上大學(xué)上大學(xué)，上不了大學(xué)去打工。
于是分開來說吧。先說城市的情況：
能不能考上大學(xué)，從高三開始的準(zhǔn)備狀態(tài)和心理狀態(tài)是可以分析出來的，就看大家是否愿意正視這個問題，能不能聽進(jìn)去真話。
這里有個試驗，很有用，介紹給大家：分科讓孩子自己畫個樹形圖，把高中三年的相關(guān)知識整理一遍，要求是不能借助任何參考資料直接畫。第一遍畫完后，可以及時看看課本，半小時后，再用另一種顏色的筆補(bǔ)充一遍。如何判定呢，這要有經(jīng)驗的人來給結(jié)論。家長可以簡單的了解下，孩子第一個次過程是否順利，第二次補(bǔ)充是否完備；第一次的內(nèi)容與第二次內(nèi)容之間的差異是記憶方面的還是理解方面的，這個恐怕你要請教任何老師的意見了。
當(dāng)然這個辦法不適用語文和英文。語文的問題一是看他三年的作文平均分?jǐn)?shù)，平均能力，這個任課老師就可以給出定論；二是看他文言文水平，只需找段文字讓他譯成現(xiàn)代文就行了，當(dāng)然是他之前沒有學(xué)過的，難度也適中，你自己有水平評判的。這兩項的能力放大一下就是他語文的能力。英文的水平測試，一是看他歷年的完形填空這塊的水平如何，二是連續(xù)一周測試他每天30個單詞的記憶能力。
做完這個測試后，結(jié)論也就出來了：如果是一遍順利通過的，一定是一本水平，必須樹立強(qiáng)一本的目標(biāo)，認(rèn)真?zhèn)淇家荒辍＜议L的工作就是做好服務(wù)，以觀察下孩子的精神狀況為主。
如果不是一遍過的，是補(bǔ)充完成的，現(xiàn)在其實還是沒有達(dá)到一本的水平的，但是，只要努力拼一年，當(dāng)然會沖進(jìn)一本大門的，而且是會有奇跡發(fā)生的。家長的關(guān)注是要在孩子的學(xué)習(xí)上，有必要適時的提醒。但是要講究方法，不要頂起來了，如果自己的能力有局限，還是要借助外部的力量，比如課外班，比如提高在校的學(xué)習(xí)效率。總之，要和孩子理順關(guān)系，激發(fā)出他學(xué)習(xí)的動力，斷然不可激化彼此間的矛盾。如果孩子對你的提醒總是很反感，你首先要從自身上找原因，并且下決心調(diào)整自己的狀態(tài)，絕不要硬來，那樣的結(jié)果往往會把他向相反方向推了過去。
如果第二遍還是完成的不理想，甚至，事后對照課本補(bǔ)充也補(bǔ)充不全面。這時的目標(biāo)還是現(xiàn)實一點吧，二本定為目標(biāo)是切實可行的。踏踏實實做基礎(chǔ)課，認(rèn)認(rèn)真真進(jìn)行復(fù)習(xí)。家長一是不能急燥，二是不能攀比，三是不能幻想。急燥的做法會進(jìn)一步摧毀孩子的自信心；攀比的行為是打亂了孩子正常的學(xué)習(xí)節(jié)奏；幻想的結(jié)果是失望更大。把基礎(chǔ)工作都做扎實了，就能夠保證不掉隊，這本身也是一種成功。能否出現(xiàn)奇跡是水到渠成的事，不是好高騖遠(yuǎn)的事，條件達(dá)不到的事情想多了，反而耽誤正事。
如果根本就建立不起來這樣的知識樹形圖，那么明年高考除非有奇跡，一般是沒法讓人看好了。那么，這種條件下，改走藝術(shù)之路是否可行呢？應(yīng)該也是一條出路吧。不過，不妨多看幾步，藝術(shù)類學(xué)校畢業(yè)后怎么辦，一并想清楚，走那算那的心態(tài)可不是個好心態(tài)。
再就是有人想到出國這條路，如果真想走這條路，家長現(xiàn)在就要做功課，充分了解各中介，了解出國后的學(xué)習(xí)與生活狀態(tài)。不要到時再急急忙忙的去咨詢，去找人，倒也不一定會受騙上當(dāng)，但往往成本要加高。
再看看農(nóng)村的情況：
首先請那些道德潔癖者遠(yuǎn)離，請唱高調(diào)不顧別人死活者離開。
農(nóng)村學(xué)生的成績?nèi)绻苓_(dá)到二本以上的，必然我們要鼓勵他讀下去，目標(biāo)就是上大學(xué)。關(guān)于他們的學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)能力，也可以用我說的那個方法測試一下，可是我不知道他們的家長會不會從他們測試的結(jié)果中做出判斷，或者他們的家長也沒時間對他們進(jìn)行這類測試。那么還有另一個辦法，就是可以直接參照前三年，或者前五年自己所在中學(xué)平均上二本的基本校排名，這個排名，老師是知道的，也應(yīng)該清楚的告知自己的學(xué)生。農(nóng)村中學(xué)的教育環(huán)境與教育資源遠(yuǎn)不如城市，學(xué)生在最后一年出現(xiàn)大起伏，大跳躍的難度也遠(yuǎn)大于城市，所以基本上就只能參照這個排名了。在二本底線附近的學(xué)生，還是要加油干一年的，太遠(yuǎn)了，就要理智點。
農(nóng)村學(xué)生對當(dāng)前高教資源的信息掌握還是很有局限性的，所以對于三本以下的學(xué)校選擇要慎重。三本的高收費(fèi)，是不是值得家庭困難的學(xué)生讀，這是一個嚴(yán)肅的話題，不要光說漂亮話，不給真幫助。三本學(xué)校中，大多數(shù)孩子的家境是殷實的，孩子的特點是活潑的`，孩子的個性是強(qiáng)烈的。如果家庭特別貧窮的孩子，連每年的學(xué)費(fèi)都發(fā)愁的孩子，在這樣的環(huán)境中能不能得到他所需要的大學(xué)教育，真的是要打個問號的。而他首先要面臨的是自尊的挑戰(zhàn)，是觀點的挑戰(zhàn)，是自學(xué)能力的挑戰(zhàn)，是獨(dú)立面對復(fù)雜學(xué)習(xí)環(huán)境的挑戰(zhàn)，壓力有多大，困難有多強(qiáng)，負(fù)擔(dān)有多重，自己是否承受的下來，自己想想清楚。
至于專科學(xué)習(xí)，現(xiàn)在專科的招生線是越來越低了，專科學(xué)校的成份也是越來越復(fù)雜了。農(nóng)村的孩子有時吃虧就吃虧在不了解真實情況，盲目找學(xué)校上。有些學(xué)校既無正規(guī)的師資隊伍，又無安靜的教學(xué)環(huán)境，連校園安全的基本措施都不能保證到位。這樣的學(xué)校，農(nóng)村孩子花錢學(xué)三年，真正有用的知識、實用的內(nèi)容，學(xué)校能力有限或者條件有限安排不了，安排不準(zhǔn)；就算安排了，老師水平有限或者動力不足也教不了，教不好；就算教了，學(xué)生能力有限或者理解不深也學(xué)不會，學(xué)不了。這樣子畢業(yè)后，在城市就業(yè)不僅專業(yè)優(yōu)勢不明顯，動手能力又不強(qiáng)，對城市環(huán)境也沒有真正的適應(yīng)，同時又因為有了一張畢業(yè)證，有了大學(xué)的經(jīng)歷，反而是就業(yè)要求與生活標(biāo)準(zhǔn)高不成低不就的更痛苦了。與其最后仍從最體力的工作做起，何不幾年前就步入社會呢。
農(nóng)村孩子走藝考這條路，走自費(fèi)出國這條路，主要由于經(jīng)費(fèi)過多及信息掌握過少的原因，目前還不能成為主流。
高三時間說長也不長，不抓緊時間，沒有個明確的目標(biāo)，沒有個章程，稀里糊涂的過著也很快，付出的少，得到的也就不會太理想；高三時間說短也不短，早做規(guī)劃，早下決心，明確目標(biāo)，堅定信心，什么都有可能，一分耕耘，必定會有一分收獲。
思考作文 篇2
古人云：“開卷有益！”“讀萬卷書，行萬里路！”我們作為一名學(xué)生，每日都要“讀書”，但這“書”也是不可隨意去讀的。我們生活在科技高速發(fā)展的今天，許多掌上閱讀器橫空出世。我們的閱讀量越來越大。但是，“書”對我們的學(xué)習(xí)和生活影響巨大，我們要選擇對我們身心有益的書去加以閱讀和“思考”。因為“開卷未必有益，只有會開卷、開好卷，才能真正受益”。可我們也不能不去對自己所讀到知識進(jìn)行“思考”，將那些知識理解并融會貫通。這才是“讀書與思考”最重要的聯(lián)系！
“一日無書，百事荒蕪”。陳壽的這句話點明了“讀書”的必要。可如何去對待“讀書”這件事呢？首先我們要樂讀書。《論語》中孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”意思是說知道這種道理的人比不上喜愛它的人。首先就突出一個“樂”。正類似與《敬業(yè)與樂業(yè)》中的，許多人總在嘴邊掛一句“讀書真累！”但是我們都明白這件事是我們所必做的，你做起來累，不做，難道就不累嗎？明知不可為而為之，愚蠢。所以我們要將學(xué)習(xí)態(tài)度端正，全身心地投入，用心去感受讀書時書中的快樂，沒有了心中的拖累，學(xué)習(xí)的快樂必然加倍，效率則會事半功倍。
其次是要勤讀書。只會學(xué)而不會去“鉆研”書中的`知識，這樣也是不行的。我們應(yīng)該帶著一種“鉆”的精神去勤讀書，將書中或自己所不懂的知識去刻苦鉆研，解題后的那種成就感會使讀書的樂趣翻上幾倍。
讀完“書”后，我們再來談?wù)劇八伎肌迸c學(xué)習(xí)的關(guān)系。
孔子說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。科學(xué)家愛因斯坦也說過：“要學(xué)會思考，不要一碰到困難就向別人伸手。”這兩句話對于我們學(xué)習(xí)來講也是十分有必要的。孔子的話說明了實際學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中兩者不可偏廢。而愛因斯坦的話則強(qiáng)調(diào)思考之必要。我們只有積極思考并加以刻苦鉆研，才能對書中難題有自己更深入的了解。多思考也能使我們對于書中的知識理解得更牢。
我認(rèn)為“思考”對于每個人來說都有不同的感覺。我覺得一個會思考、樂于學(xué)習(xí)并樂于鉆研學(xué)習(xí)的人。他的學(xué)習(xí)方法才是最有成效并且最成功的。
我希望每位同學(xué)都能有效率的學(xué)習(xí)，不浪費(fèi)寶貴的時間。將學(xué)習(xí)的這個過程作為一種享受！
思考作文 篇3
今天，作文老師說要和我們做兩個游戲。首先她在黑板上畫了一條豎線，然后問：“誰能讓這條線變短？”小雨搶著說：“把底下擦掉一段。”“誰還有別的方法？”老師接著問。“把上面去掉一點。”小明自言自語道。同學(xué)們紛紛舉手，“從中間剪掉一段，可以嗎，老師？”老師肯定的點點頭。這時候大家安靜下來了，老師看同學(xué)們想不出來其它答案，就在這條線的旁邊又畫了一條更長的線。“哦！”全體同學(xué)恍然大悟。
老師若有所思的問：“從這個題目中，大家感受到了什么問題？”曲恪饒第一個回答：“同一個問題，可以有不同的'解決方法。”老師像她投去贊許的目光，還給她豎大拇指。
接下來老師又在黑板上寫了三道題：3+1= 10+2= 199+166= 這時，同學(xué)們都很疑惑，這是作文課，出數(shù)學(xué)題干嘛？老師請一名同學(xué)做了答案。可是老師在后面打了三個叉子。大家更奇怪了，明明做的都對，怎么判錯了？這個作文老師一定不會數(shù)學(xué)題！
老師笑笑給大家說道：“這三道題都得一。三加一，三個季度加一個季度是一年。十加二，十個月加兩個月，也是一年。一百九十九加上一百六十六是三百六十五，還是一年。”
“原來，可以換個角度去想啊！”全班同學(xué)異口同聲的議論起來。
思考作文 篇4
人生如流水，在這腳步匆忙、燈火輝煌的世界里，轉(zhuǎn)眼間我們已到了花樣年紀(jì)，可在這些年里，除了匆匆，我們又做了些什么呢?但是讓有限的生命發(fā)揮出無限的價值，這才是我們最終想要達(dá)到的目標(biāo)，可在這之前，首先我們必需要學(xué)會思考人生。
學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，但在學(xué)習(xí)之余，或許只因他不是你的患難兄弟，或許只因她不是你的親朋摯友，難免會發(fā)生摩擦，她罵他一句，他打她一拳，這更是家常便飯，可冤冤相報，何時了?試著思考人生，成天吵來罵去又有些什么意義呢?退一步海闊天空，讓一步心平氣和，為什么我們就是不能互相謙讓一下，送別人一份笑容，添自己一份快樂呢?其實快樂一路與我們相隨，只是我們不懂得去發(fā)掘它罷了。
試卷一發(fā)下來，一看，考砸了，不要?dú)怵H，也不要灰心，努力了就好，請學(xué)著思考人生，人生路漫漫，后面還有很多考驗等著我們，在這坎坷的人生道路上，學(xué)會在困境中看到希望，在黑暗中看到光明，是我們?nèi)松械?必修課，瞧那些令人們不得不驚嘆它的艷麗的花朵，當(dāng)人們在贊嘆它的嬌艷時，又有誰能想到它還在花蕾時是怎樣的去與生命中的困難搏斗，去反抗、掙扎的呢?好好把握自己，相信明天會更好。
人生中常常充滿考驗，也常常令你措手不及，人生不僅考驗著你的耐心，也考驗著你的意志，也許今天的你還在學(xué)海里苦苦掙扎，可明天也許就成為你報喜的日子了，因此在人生的道路上，我們絕不能對人生失去信心，失去對人生的希望和憧憬，俗話說得好：“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見彩虹?”只要我們意志堅定，就會結(jié)出成功的“花朵”，所謂苦盡甘來，相信成功就在不遠(yuǎn)處向我們招手。
人生就是這樣，我們在思考，思考中的我們，沒錯，思考人生就是這樣，喜怒哀樂，酸甜苦辣，我們都應(yīng)該去嘗嘗。
在花季中的我們啊，應(yīng)學(xué)會多去思考人生，人生一定會更有價值，就讓我們好好把握自己，造就美好未來。
思考作文 篇5
正如庫克所說，如果人失去了價值觀與同情心，不用心去思考一件事，那么后果想必就會非常不堪。
有人總擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人一樣思考，我從不這么認(rèn)為，因為人類的心是一顆溫暖的、跳動著的、流動著熱血的心，而人工智能只是復(fù)雜的程序罷了。人類有價值觀、同情心，而人工智能沒有，也不可能有，價值觀與同情心無法編為程序進(jìn)入人工智能。這就是人類與人工智能的根本區(qū)別，也就是人工智能無法像人類一樣思考的原因。
但是現(xiàn)在的人類，越來越像人工智能一樣麻木不仁，前不久在上海的中山公園地鐵站，有人在站臺上準(zhǔn)備跳樓，而旁邊的人看到后第一時間卻是拿出手機(jī)拍視頻！這個視頻很快就傳播開來，我看到之后心情無比沉重，那個人比我大不了多少歲，又這樣想不開了，而且，身旁這么多人，為什么不制止，拍視頻的人居然還在視頻中與身旁的人竊竊私語：“真的要跳啊？我覺得就是做做秀。”等那個人真的跳下去居然不是第一時間報警而是說了一句“真的跳了啊。”我無比的心寒，為什么一個人可以這樣沒有同情心，至一條人命與如此低微的地步呢？為什么就不好好思考一下，遇到這種事，正確的`做法該是什么？
錯誤的價值觀與冷漠的同情心影響著一批批對社會充滿熱情的人們，因為一件“碰瓷”事件被曝光，從此看到躺在地上的人都袖手旁觀，這種錯誤的價值觀扭曲了人類的思維，從而做出了錯誤的認(rèn)知、理解、判斷與抉擇，本來我們看見地上躺著一個人會想：這個人有困難，她需要我的幫助；而現(xiàn)在價值觀被扭曲之后會想：幫助他，我會不會受到什么影響？還是算了吧！錯誤的價值觀把僅剩的一點同情心也一起帶走，再這樣下去，我們與人工智能有什么區(qū)別？
我們都認(rèn)為，這種事情離我們很遠(yuǎn)，看到了也不會深刻用心思考，冷漠對待，麻木不仁。可要是我們用心思考，深刻認(rèn)識正確的價值觀，帶著最初的同情心來觀察了解這個世界，不再做一個隔岸觀火、袖手旁觀的人。
思考作文 篇6
我走過的路很多，但怎么也比上不上那些成功人士，他們告訴我們走過的路多，不代表你很成功這一生。
我的自名佐一，我的自大、“聰明”、好勝等等讓我受到了不同的遭遇，我聽過這樣的一個故事：有一個游戲青年，對于游戲尤其癡迷，多次想在游戲中站穩(wěn)腳步，獨(dú)霸天下，他不惜一切代價，花了許多錢，重要的事這些錢還是不正當(dāng)?shù)姆绞将@取，如偷、搶。他多次進(jìn)入警察局接受教育，他的父母不理自他小就不理，所以也就不知道，也不知道去了哪里，他都是靠自己打工賺錢租了一間小房子，他十九歲，早年輟學(xué)出社會，受到社會的各種誘惑，最終才會有這樣的結(jié)果。他的好勝心讓他破產(chǎn)。好勝心并不是不好，只是如果過度，就百害無一利。我就是類似這樣的一個人，但不是在于游戲方面。
自大，現(xiàn)在社會上有著許多的“浪子”，什么是“浪子”？就是無所事事，惹是生非，絕對性的叛逆性等等的青年，整天與身邊所謂的`“朋友”稱兄道弟，四處瀟灑，炫耀自己的“車技表演和人才相貌”，從而引起多人的關(guān)注，他們其中一個人只要和其他外人鬧矛盾，就直接說打架之類的，接著一群人就在那指定地方來一場“格斗搏擊表演”，他們自認(rèn)是此地區(qū)無人能惹的一個團(tuán)隊，他們整天吃喝玩樂，從不為以后的人生考慮，花的錢還是那種所謂“保護(hù)費(fèi)”，真可笑。我也很自大，我就是因此失去了許多東西，然而自己仍是死性不改，但最終在那一件事中幡然醒悟。
“聰明”，為什么要加個雙引號，大家也就知道，這是反面意思來的，其意思就是假聰明，真愚蠢。我總認(rèn)為所做的一些事很對。如我對某件物品很了解，但在講述卻毫無道理。缺乏了一種了解能力，不會了解也就意味著你在為人這方面存在著問題——不會理解他人。舉個例子，你的朋友現(xiàn)在有一個問題，你在還沒理解的情況下直接來了一個“答案”（面包），他倒覺得自己做得讓人很滿意，結(jié)果答非所問！他的朋友對此才講明了自己要什么，此時才感到自己的愚蠢。
我唯有對此“坑”填上土，我才能保證在下次走時，不會再掉“坑”！
耳聞林中蕭聲起，獨(dú)自落魄空人處！
思考作文 篇7
記得小時候，每個暑假我都住在鄉(xiāng)下的外婆家，古色古香的木頭房子，漂浮的云朵和高高的藍(lán)天，特別是當(dāng)推開粗笨的木門，伴隨著”吱吱呀呀“的聲音，就可以看見不遠(yuǎn)處有條小溪緩緩地從山上流下。
一次在家，突然聽到小伙伴們很興奮地喊著我的名字。我急忙跑出去，看到他們手里拿著一個透明杯，里面是一條魚，說是在山里抓的，送給我。回屋后，我仔細(xì)地觀察起魚來。那魚有金色的鱗片，背上有黑色的花紋，美麗極了。我把臉湊近對著它，它瞪著大眼睛，似乎在和我對視。過了一會兒，它慢慢吐出一個泡，轉(zhuǎn)身游走了。
外婆看到了這條魚，笑著說：”野魚養(yǎng)不住，放了吧。”我不肯。它看上去那么漂亮，那么可愛，又那么安靜。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)這條魚總喜歡呆在水底，沒有眼瞼的眼睛睜著，呆呆的卻又不像在思考。它在想什么？它的家？生命？未來？......突然覺得自己很可笑，人家說魚不是只有七秒的記憶嗎？七秒過后一切都是新的，它需要思考嗎？不知什么時候外婆已經(jīng)走到了我的旁邊，仿佛看出了我的.心思，淡淡地笑著說：“有時候動物比人聰明。”為了方便給魚兒換水，我把透明杯放置在鄰近小溪的大石頭上，從家中也可以望到它。第二天，一個小伙伴說，昨天的魚突然跳出來，幸虧他看見了，又放回了杯里，不然就有可能跳到小溪里去了。我急忙跑去看它，它依然靜靜地呆在杯底，看不出有什么異樣。無意間看到它的眼睛，似乎看見了很多東西，但又說不出來，只覺得它那雙眼睛似乎有了別樣的神色。
那天晚上下起了大雨，突然想起那條魚，沖出家門，看到的只是空空的杯子和旁邊那些洶涌的小河。它最終還是走了，我捧著杯子，有些失神。外婆打著傘來找我。在路上，我問外婆：“魚是自己想要走的嗎？”外婆意味深長地說：“也許吧，你看它多聰明，不聲不響，也不反抗，獨(dú)個兒安靜地想，最后逃走。不像人，不肯安安靜靜地思考，天天張著嘴，夸夸其談，最后呢，一事無成。”那一刻，我突然明白了，心里不由得敬佩外婆，還有無比智慧的大自然。暑假結(jié)束了，我又回到了城市，帶著那個杯子。我把它放在書架的最上層，抬頭就可以看到的地方，時刻提醒自己——像魚一樣思考，像魚那樣的冷靜。我相信，我一定會一步一步穩(wěn)穩(wěn)地向夢想邁進(jìn)，直到成功！
思考作文 篇8
思考之論，非言對錯，必在合適二字。故計算機(jī)勢必?zé)o法像人類一樣思考，而人類亦要逆時代之流而上，主動拒絕像計算機(jī)一樣思考。
非言人類的思考即是完美，但人類的思考是最適合人類的，其中積累與傳承至今的價值觀與同情心，是無論古今、無論中外所互通而又不可或缺的。無論是上古時期所發(fā)展而成的早期民族意識，又或是到先秦時期諸子百家的爭鳴。是仁義禮智信、道法自然的價值觀，亦或是孔子創(chuàng)辦私塾學(xué)費(fèi)任意的仁人之心。至今千年，早已構(gòu)成了一個較為完善與深刻的社會秩序與體制，這是機(jī)器無法領(lǐng)悟、學(xué)會、甚至適應(yīng)的。我想，這便是庫克言：“我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考。”的原因。
而亦非言計算機(jī)的思考一無是處，誠然其加快了邏輯運(yùn)算速度與數(shù)據(jù)處理能力，但計算機(jī)的思考僅僅適用于計算機(jī)。究其原因，這是一個通過設(shè)定目標(biāo)而推理出最優(yōu)解的.過程，但這個最優(yōu)解不會考慮人情事理的基本常識，換而言之，可謂不擇手段。不顧慮后果，不選取合適的方式方法，這樣的思考一旦被人類執(zhí)行，便是喪失了人類社會的價值觀與同情心。而令人心痛的是，前有僧人欲求清凈而毀其旁清冽甘泉，雖清凈已得，卻是傷他人生活與自然；后有為追求拍攝效果而炸毀生靈與污染自然，雖畫面炫麗奪目，卻是破壞了人最基本的道德底線，二者無一不表明了一個事實：人類的思考已經(jīng)在向計算機(jī)的思考發(fā)展了。因而庫克言：“我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。”并非虛妄。
倘若任思考的方式如此發(fā)展，那么我便不由想到了一個啼笑皆非而發(fā)人深思的例子，以在一萬年后地球仍被保護(hù)的完好為目標(biāo)進(jìn)行思考，而人類又是污染地球的主要源頭，按照計算機(jī)的邏輯思考，消滅全人類便應(yīng)當(dāng)是最優(yōu)解了。可人類會這樣思考嗎？人類會如此自相殘殺嗎？若不做出對人類思考的重視，我雖不愿承認(rèn)，但這樣的情況不能言不可能。所幸如今人類的思考尚未至此，尚有人逆時代之流而上，堅持操守著人類最重要而又最值得驕傲的價值觀與同情心，延續(xù)著從古至今的思考精華，并在此基礎(chǔ)上更深入的發(fā)展著。
福祉與罪孽正等，計算機(jī)的思考給人類帶來利處的同時也帶來了禍患。從道德情感上而言，計算機(jī)的思考甚至次于動物世界的秩序法則，是斷然不適用于人類社會的。而人類若是不想因失去價值觀與同情心兒變得與自己創(chuàng)造出的計算機(jī)的思考相同，便需在發(fā)展、利用、創(chuàng)新計算機(jī)的同時告誡自己堅守自我底線，在思考的同時鑒古鑒今，雖困難，亦堅持著人類的底線與情感。因為那才是最適合人類，是人類最理當(dāng)卻辛苦的思考。
人類之思，計算機(jī)之思，二者皆無是非之分，而人類所需做的，是在計算機(jī)之思的轟炸之下堅守著價值觀與同情心，于世間萬物，也于人類自己。雖辛苦，卻是最合適的思考了。
思考作文 篇9
孫臏，是戰(zhàn)國時候著名的軍事家。今天我讀到了一個有關(guān)他的小故事：孫臏小時候拜鬼谷子為師，和其他徒弟學(xué)了一年后，鬼谷子想要舉行一次考試，看一看自己門下徒弟的知識長進(jìn)了多少。他把所有的徒弟都召集了起來，對他們說：“今天，我要你們進(jìn)行一次比賽，誰先能砍回百擔(dān)榆柴，就算誰勝利。”
學(xué)生們聽到后，紛紛拿起繩子和砍刀進(jìn)山去了。到了山上，大家都一個勁地砍啊砍啊，累得滿頭是汗，但是直到天黑也才砍了五六十擔(dān)。孫臏和大家一起進(jìn)山后，卻沒有急于砍柴，而是掏出了書，找了個偏僻安靜的'地方，認(rèn)真地讀了起來。等到太陽西斜時，他才去砍了兩捆榆柴，又砍了一根柏木當(dāng)扁擔(dān)，很悠閑地挑下山去。鬼谷子看到眾多弟子拼命地往家里挑回一擔(dān)又一擔(dān)的木柴，不禁連連搖頭嘆息。正在他感到失望之極時，孫臏挑著一擔(dān)柴禾過來了，鬼谷子頓時大喜，連忙宣布孫臏獲勝。鬼谷子的話音剛落，學(xué)生們便驚呆了，一名學(xué)生毫不服氣地說：“憑什么他勝了?我們雖然沒有打足一百擔(dān)榆柴，但是總比孫臏多得多啊!”鬼谷子聽后不加反駁。只是捋著胡須，微笑著看著他的學(xué)生。
讀完這個故事，我不禁為孫臏的機(jī)智叫好。孫臏在接到任務(wù)時，不是急急忙忙的去做，而是先認(rèn)真思考，師傅讓一天砍一百擔(dān)柴，這是無論如何也完不成的事。所以孫臏認(rèn)真琢磨師傅所說的每一個字，終于找到了巧勝的辦法：百（柏）擔(dān)榆柴，用柏樹挑著一擔(dān)榆柴！從故事中我又一次明白了“三思而后行”的道理，生活中有很多的事都是這樣，我們要先認(rèn)真思考，先領(lǐng)會辦事的意圖，找到合適的方法，才能很好的解決，取得最后的成功！又不至于浪費(fèi)時間和精力。
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