思考作文

時(shí)間：2024-10-28 10:28:47 思考我要投稿

思考作文5篇（熱）

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的思考作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

思考作文5篇（熱）

思考作文篇1

　　我，董皓陽(yáng)，在南京雨花臺(tái)區(qū)板橋小學(xué)讀書(shū)，在六3班這個(gè)群體里，多數(shù)人都會(huì)看一些課外書(shū)，知道一點(diǎn)歷史故事。我們的語(yǔ)文老師叫盧江，平時(shí)課堂上會(huì)講一些故事給我們聽(tīng)，豐富我們的大腦。我們最喜歡的除了那些令我們神經(jīng)放松的副課之外，那便是語(yǔ)文課，這個(gè)寒假我讀了《諸子百家》一書(shū)，有許多不解之處，便向老師請(qǐng)教。

　　老師對(duì)我說(shuō)：“春秋戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)虎氣騰騰、風(fēng)云變幻的時(shí)代，周王權(quán)衰落，諸候爭(zhēng)霸的局面逐漸形成，在這個(gè)時(shí)候，許多思想家紛紛提出自己的看法與主張，便造成了諸子爭(zhēng)鳴的場(chǎng)面。此后的幾個(gè)千年里，都未超越過(guò)這種輝煌。”我又問(wèn)老師：“儒教、道教、與儒家、道家是一個(gè)意思嗎？”老師說(shuō)：“二者根基相同，奉祖同，大概可以說(shuō)一樣。”我懂了點(diǎn)，老師問(wèn)我：“諸子百家有什么主要人物與作品？”我說(shuō)：“所謂諸子百家，以儒家、道家、法家、名家、墨家、雜家、陰陽(yáng)家、縱橫家等。儒家以孔子、孟子為代表，作品有《論語(yǔ)》、《論語(yǔ)》；道家以老子、莊子為代表，主要作品有《道德經(jīng)》、《莊子》；法家以慎子、韓非子為代表，作品有《韓非子》、；墨家以墨子為代表，作品有《墨子》等；縱橫家人物有蘇秦、張儀，有《鬼谷子》一書(shū)；雜家有《呂氏春秋》，名家代表人物公孫龍，有《公孫龍子》一書(shū)。老師說(shuō)：可以，用心看的。

　　我說(shuō)：諸子百家的精神會(huì)永遠(yuǎn)流傳下去嗎？老師說(shuō)：當(dāng)然，是好書(shū)就一定會(huì)流芳百世。這件事便結(jié)束了，但我仍然感慨不已。儒家以什么為思想，道家以什么為思想，老師的話給我留下了無(wú)盡的思考，儒家以“仁”為核心思想、維護(hù)禮制，提倡德治、重視人治。道家主張清靜無(wú)為，在于承應(yīng)道法自然、無(wú)為而治。墨家提倡“兼愛(ài)”、“非攻”等思想。法家以慎子、韓非子為代表，反對(duì)禮制，主張以法治國(guó)……那些智慧直至今日仍閃爍著耀眼的光芒，給后人留下深刻的啟示。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河里，沒(méi)有哪一朝代的.學(xué)說(shuō)超越過(guò)諸子百家齊爭(zhēng)鳴的場(chǎng)面，沒(méi)有哪個(gè)朝代的學(xué)說(shuō)能夠在以后的幾千年里影響著中華民族人民的思想與生活。孔子有孔廟，老子有后人傳誦，莊子人人皆知，孟子何人不曉。

　　孔子的《學(xué)而》；老子的《曲則全、枉則直》，莊子的《秋水》；孟子的《梁惠王》；幾千年來(lái)有多少人從中得益啊!雖然老子、孔子的時(shí)代離我們遠(yuǎn)去，但那一篇篇膾炙人口的故事，一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑淮巳栽陂W光的智慧紛呈思想，卻仍就在展現(xiàn)它們無(wú)窮的力量。這些寶貴的思想文化，是我們生命向上不可缺少的基礎(chǔ)，就是這些基礎(chǔ)才有了一批又一批名震四海的中國(guó)人!它是思想之根基，是祖先指導(dǎo)我們后人的人生觀的引導(dǎo)燈，令我們至今仍在受益，諸子百家必永垂不朽!簡(jiǎn)評(píng)：聽(tīng)過(guò)你們語(yǔ)文老師的，很不錯(cuò)。如此小的年紀(jì)，看這樣的書(shū)籍，能有這樣的感觸，頗不容易。但，畢竟文章所需要的背景太大，你的文字中，難以涵蓋。可以選擇某一名家的一小句話，展開(kāi)思考，便于掌握。謝謝你的支持。

思考作文篇2

　　星期六上午，我們學(xué)校開(kāi)了一個(gè)別具一格的家長(zhǎng)會(huì)。特別是徐老師和魯老師在家長(zhǎng)會(huì)上的發(fā)言，對(duì)我感觸特別深。

　　徐老師說(shuō)：“我們要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，生活習(xí)慣，行為習(xí)慣；要勤于思考，敢于表達(dá)，做作業(yè)要講究次序；要有條理，字跡寫(xiě)端正，訂正要弄懂，及時(shí)地做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)工作……”聽(tīng)了徐老師的發(fā)言，我認(rèn)為我在復(fù)習(xí)方面還要多花工夫，最近的考試分?jǐn)?shù)往往反映了我的粗心的毛病，我在心中罵自己“馬大哈”。還有一點(diǎn)就是上課要積極舉手發(fā)言，敢于挑戰(zhàn)自我。現(xiàn)在的小數(shù)、分?jǐn)?shù)四則混合運(yùn)算題特別容易做錯(cuò)，一定要細(xì)心細(xì)心再細(xì)心，如果少了小數(shù)點(diǎn)，忘了加減，分?jǐn)?shù)就從眼皮底下溜走了。

　　魯老師說(shuō)：“現(xiàn)在六年級(jí)正是閱讀的黃金時(shí)期，一到了初中，忙于作業(yè)，根本沒(méi)有時(shí)間去閱讀課外書(shū)籍。當(dāng)然，還要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，這樣，才能學(xué)到更多知識(shí)，把握好時(shí)機(jī)，不斷給自己鍛煉的機(jī)會(huì)，保持一種上進(jìn)的心態(tài)，相信我們的能力會(huì)不斷提高……”聽(tīng)了魯老師的發(fā)言，我恨不得一下子載進(jìn)學(xué)海中。的`確，現(xiàn)在是小學(xué)六年級(jí)，負(fù)擔(dān)不是特別重，這個(gè)時(shí)候，只有好好讀課外書(shū)籍、名著、詩(shī)歌、散文、小說(shuō)，才能學(xué)到更多有用的語(yǔ)文小知識(shí)。“書(shū)中自有黃金屋，”還不是這理兒？“溫故而知新”，就是要鞏固各種學(xué)過(guò)的知識(shí)，這樣才能夠了解并尋求更多有用的課外知識(shí)。我真想做一只小書(shū)蟲(chóng)，每天都啃著最喜愛(ài)的書(shū)籍，當(dāng)然，光看看書(shū)中的內(nèi)容還不行，還要多動(dòng)動(dòng)腦，記住更多的引用方式、句式，各種生動(dòng)的描寫(xiě)，以后用到作文上，這樣才到門(mén)兒了呢！

　　這次家長(zhǎng)會(huì)，讓我懂得了不少，領(lǐng)悟了不少。六年級(jí)太關(guān)鍵了，六年級(jí)里學(xué)到的知識(shí)越多，為初中打下的基礎(chǔ)就越深。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”這句名言我已深深印在了腦子里。相信只有認(rèn)真、勤奮、不懈地努力，才能得到更多的學(xué)習(xí)收獲，學(xué)習(xí)感觸，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)！

思考作文篇3

　　人與其他動(dòng)物的一個(gè)顯著區(qū)別就是有思想，會(huì)思考。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅(jiān)持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學(xué)的道路上是沒(méi)有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。”從這個(gè)意義上說(shuō)，思考是我們獲得成功的階梯。

　　對(duì)于不會(huì)思考的人，是永遠(yuǎn)感受不到生活的快樂(lè)和美好的。科學(xué)真理雖然各不相同，但人們獲取真理的方法卻驚人的相同，那就是勤奮思考和不懈實(shí)踐。真理就是由老生常談構(gòu)成的，曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理，那些最樸實(shí)、最古老的規(guī)則其實(shí)具有最永久的.價(jià)值。當(dāng)我們通過(guò)思考發(fā)現(xiàn)真知灼見(jiàn)的時(shí)候，心靈深處的顫動(dòng)便會(huì)牽引出人生的感悟，有時(shí)瞬間的思想轉(zhuǎn)變便能改變一生。

　　要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里學(xué)會(huì)思考，在物欲橫流的世界里懂得冷靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易。但是有益的思考可以讓我們?cè)谌∩嶂胁扇≌_的方式，可以讓我們?cè)诿┤D開(kāi)中找到生命的價(jià)值和意義。思考教會(huì)我們用愛(ài)和心去感受這個(gè)世界，教會(huì)我們用理性去探索人生的遙遠(yuǎn)路途。

　　人是否可以成功，關(guān)鍵的一點(diǎn)是能不能透過(guò)紛繁復(fù)雜的表象看清事物的本質(zhì)及價(jià)值之所在。而成熟的思考正是其基本條件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的燈塔。學(xué)會(huì)思考，往往會(huì)另辟蹊徑，在絕處逢生，開(kāi)拓一片蔚藍(lán)的天空。在思考之中，或許我們會(huì)漸漸明白屬于自己的歸宿，不會(huì)在人生路上漫無(wú)目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會(huì)人生最高的智慧。

思考作文篇4

　　假期時(shí)我將蔡禮旭老師寫(xiě)的《幸福人生十八講》這本書(shū)帶回家，有時(shí)間就靜下心來(lái)讀一讀。

　　通過(guò)讀書(shū)，我對(duì)蔡禮旭老師有了一些了解。他專心致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究與推廣。他的幸福人生講座，以“落實(shí)德行教育、回到做人根本”為主題，影響遍及海內(nèi)外。

　　這本書(shū)的名字叫《幸福人生十八講》，那么，什么是幸福呢？這個(gè)問(wèn)題我和其他人不只探討過(guò)一次，答案是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。甚至有些人沒(méi)有什么幸福的感覺(jué)，每天總是忙忙碌碌，像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺。為什么我們總是覺(jué)得苦大于樂(lè)，憂大于喜呢？其實(shí)我們總是把不屬于痛苦的東西當(dāng)作痛苦，把不屬于憂傷的東西當(dāng)作憂傷，把不屬于悲哀的東西當(dāng)作悲哀，而把原本該屬于快樂(lè)、歡喜、幸福的.東西看得很平淡。沒(méi)有把他們當(dāng)作真正的快樂(lè)、歡喜和幸福。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，幸福是一種心境，你用積極的心態(tài)去看待世界就會(huì)收獲一分內(nèi)心的安寧。生活就是面鏡子，你對(duì)它笑他就對(duì)你笑，你對(duì)它哭他也對(duì)你哭。當(dāng)我們覺(jué)得煩惱很多，看誰(shuí)也不順眼的時(shí)候，問(wèn)題絕對(duì)不在別人，問(wèn)題在于自己。所以不是別人跟我們過(guò)不去，是自己跟自己過(guò)不去。當(dāng)人了解到這個(gè)真相，才會(huì)慢慢懂得什么應(yīng)該放下。而如何擁有幸福生活呢，如講座中所言，做一個(gè)如法的人。“如何做一個(gè)真正如法的好人”這是《幸福人生》講座的主題。提到了修身與待人接物，其中最重要的兩點(diǎn)就是“己所不欲，勿施于人”和“行有不得，反求諸己”。就是任何事情沒(méi)有做好。要反過(guò)頭來(lái)找自己的問(wèn)題。因此如果我們教不好功課不可以怪學(xué)生。性格不好不可以怪父母。幸福的人生要靠自己去

　　創(chuàng)造，靠自己去堅(jiān)守。對(duì)別人要學(xué)會(huì)寬容，對(duì)自己要懂得勉勵(lì)和自省。正所謂“知足而長(zhǎng)樂(lè)”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的才是幸福的。意氣用事，人生則無(wú)法走向圓滿。

思考作文篇5

　　盼了好久的雨沒(méi)有停，等了許久的信沒(méi)有到，被雨淋濕的心情期待遠(yuǎn)方的溫暖。看著別人的喧鬧，自己的沉默；看著別人的.灑脫，自己的纏綿。一切的個(gè)性鋪就，讓我所有的悲劇都無(wú)法挽救。我不想找許多的借口來(lái)安慰自己；也不想尋太多的理由為自己逃脫。我?guī)е瘋喿x我下一個(gè)畫(huà)面，我喊著淚水重溫我每一段歲月。

　　陽(yáng)光在露水中歡笑，我在淚水中漂泊；夏天在雨水中澄清，我在歲月中渾濁。不知道明天有沒(méi)有盡頭這樣的生活還要持續(xù)多久？每一次的守候都有心靈在顫抖；每一回的失落都有等待在挑逗。我知道生活為我編織了黑色幽默，生活為我涂上了悲劇色彩。我不能得到所有，也不會(huì)失去全部。只不過(guò)得到的是失去，失去的是所有。沉默的人沒(méi)有太多的話要說(shuō)，潮濕的心沒(méi)有太多的淚要流，因?yàn)檎f(shuō)過(guò)的是無(wú)奈的話，流過(guò)的是全部的淚。

　　很想把個(gè)性張揚(yáng)，也很想再把腳步鏗鏘，很想用流蘇來(lái)裝飾自己，也很想用感情來(lái)充實(shí)生活。面到流言蜚語(yǔ)，面對(duì)冷眼拋擲，有了自卑卻迷失了自信，有了害怕卻丟失了勇敢，無(wú)從知曉，用什么拯救自信，拿什么換取勇敢。在白天迷失方向，在晚上冷藏思想。雨水說(shuō)天空也會(huì)落淚，玫瑰說(shuō)愛(ài)情也會(huì)枯萎，離別說(shuō)寂寞無(wú)滋無(wú)味，咖啡說(shuō)誘惑很濃脆，所以我不知道人生什么最珍貴。一直回味很愚昧，一直找尋到憔悴，很多話很難體會(huì)，很多事沒(méi)有原委，不能太絕對(duì)，不能無(wú)所謂。有了誰(shuí)能夠把握深與淺，有誰(shuí)能夠看透近與遠(yuǎn)。徘徊在困惑之前，覺(jué)得思想有點(diǎn)掉隊(duì)，感到自己深入陰晦，心空不再明媚，人更顯幾分憔悴，很想去陶醉，只是沒(méi)有太多的資本去頹廢。想了很久，還是決定帶著無(wú)助去才面對(duì)。

　　或許下一步依然很累。

　　或許明天依然無(wú)滋味。

　　想了很久，還是去面對(duì)，還是去面對(duì)，面對(duì)？

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