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【優(yōu)選】實(shí)用的思考作文8篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的思考作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文 篇1
以前媽媽一直說(shuō)變形計(jì)這個(gè)節(jié)目很好看，一直沒(méi)時(shí)間看，現(xiàn)在放假了終于有時(shí)間好好看看了，今天 我和媽媽吃過(guò)飯之后就打開(kāi)電視一起看，一個(gè)多小時(shí)很快就過(guò)去了，看完以后我的內(nèi)心觸動(dòng)很大，好像突然之間明白了很多道理。
今天節(jié)目的主人公是莊前父子和梁佳銘父子，節(jié)目的開(kāi)頭就讓我很震驚，梁佳銘為了讓他爸爸給他買一部新款手機(jī)和高達(dá)八千多元的衣服，在他爸爸不同意的情況 ，竟然對(duì)自己的爸爸大打出手，還揚(yáng)言要捅死爸爸。莊前完全就是一個(gè)任性頑皮，放蕩不羈的城市公子哥，逃學(xué)、曠課、打架，自己的媽媽得了癌癥竟然也不管不問(wèn)，一個(gè)月花錢高達(dá)兩萬(wàn)，父親的疏于管教，媽媽的溺愛(ài)，造就了今天的莊前。和他們互換的是大山深處的善良女孩小芳，父母外出打工，一年到頭都是小芳一個(gè)人在家，做飯、洗衣、喂牛，晚上也是自己一個(gè)人睡在牛棚上邊的破房子里，家里唯一的一個(gè)家電就是手電筒就是害怕也沒(méi)有辦法。
第二天，兩對(duì)父子經(jīng)過(guò)三個(gè)小時(shí)的艱難爬山，終于到了小芳的家里，他們?cè)诜孔又車D(zhuǎn)了一圈兒，莊前爸爸說(shuō)：“這是住人的房子嗎，真沒(méi)想到還會(huì)有這么破的房子。”梁佳銘看到這種居住環(huán)境，就大發(fā)脾氣不愿意住，竟然還要對(duì)工作人員大打出手。后來(lái)看無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，就把路邊的一只雞給打死了，過(guò)了一會(huì)，雞的主人就來(lái)了，要求賠償損失，梁佳銘父子沒(méi)辦法這能下山打工掙錢還債，雖然說(shuō)打工很辛苦，不過(guò)在打工的過(guò)程 父子兩人之間的.隔閡慢慢的解開(kāi)了，梁佳銘慢慢的也懂得關(guān)心爸爸了，爸爸覺(jué)得很欣慰。莊前父子在小芳破舊的家里，共同做飯，共同喂牛喂豬，共同支撐著這個(gè)家，莊前也懂得了父母掙錢的不容易，也很后悔自己以前的所作所為。
經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的變形，他們兩對(duì)父子摒棄前嫌重歸于好回到自己溫暖的家里。媽媽看到這種情景也是高興的掉下眼淚，和自己 孩子擁抱在一起。看到這里 我的眼睛也是紅紅的，我從小也是在爸爸媽媽姥姥姥爺?shù)年P(guān)愛(ài)下（也可以說(shuō)有點(diǎn)溺愛(ài)）長(zhǎng)大的，以前也從來(lái)都是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，一直到我上小學(xué)二年級(jí)，媽媽就教我做一些力所能及的事情，吃過(guò)飯后我學(xué)著刷碗，拖地。媽媽一直說(shuō)，每個(gè)人都是平等的，自己的事情一定要自己做，盡量不要麻煩別人，好習(xí)慣都是在平時(shí)自己慢慢養(yǎng)成的。
孝順是我們中國(guó)的光榮傳統(tǒng)，父母把我們養(yǎng)大都非常不容易，我以后一定會(huì)繼承這個(gè)光榮的傳統(tǒng)，尊重父母尊重家里的老人，做一個(gè)聽(tīng)話的孩子。
思考作文 篇2
淡雅高潔的寒梅,愿獨(dú)自享受“無(wú)意苦爭(zhēng)春”的自我生活,與世無(wú)爭(zhēng),原遠(yuǎn)離世界的擁擠;雍容華貴的牡丹,已艷壓群芳的姿態(tài)擠進(jìn)了眾人眼球。兩者各自命運(yùn)不同,試問(wèn)該“擠”與否?
兇猛的獅子遇到美味的食物,爭(zhēng)先恐后去爭(zhēng)奪飽腹;獨(dú)來(lái)獨(dú)往的蜻蜓則獨(dú)自點(diǎn)水,曼舞在天際。
兩人同時(shí)通過(guò)一道窄門,一個(gè)爭(zhēng)著先要過(guò)去,另一個(gè)則讓第一個(gè)先過(guò),不和他擠。
命運(yùn)總會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)“擠”字有所不同。
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”的李太白,出身貴族,個(gè)性豪放不羈,不愿受人束縛,便在朝堂之上備受排擠,曾被高力士設(shè)計(jì)陷害。他,被擠出了官場(chǎng),不過(guò),這才有了他的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的信心,才有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的`風(fēng)流個(gè)性,正因?yàn)樗婪诺脑?shī)風(fēng),他的詩(shī)才得以廣為流傳,他才會(huì)被世人銘記于心。
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是陶潛的晚年生活,他年輕時(shí)候做官備受排擠,但這并沒(méi)有挫傷他,正是因?yàn)檫@個(gè)“擠”令他終于下定決心,歸隱山林,這才有了如此曠達(dá)的胸襟,雖然吃的是粗茶淡飯,但內(nèi)心是寧?kù)o的。他的《桃花源記》被后世傳唱不已。
“我想知道,邁克爾·喬丹是個(gè)人,而不是白人或黑人。我因該是個(gè)先驅(qū)者,有時(shí)我會(huì)挺身而出,反對(duì)種族歧視。”這是NBA中喬丹的金典語(yǔ)錄,他是個(gè)黑人,在美國(guó)是會(huì)因?yàn)檫@個(gè)原因受到種族歧視的,剛在籃球隊(duì)里面,他被人瞧不起,被排擠,但是,他有夢(mèng)想,他將這種壓力化為動(dòng)力,在賽場(chǎng)上賽出成績(jī),成為眾人矚目的籃球明星,成為公牛隊(duì)的主力隊(duì)員。喬丹,“擠”出了他的人生。
人生好像是品香茗的過(guò)程,苦中有香,香里帶甜,茶剛?cè)肟谙仁强嗟?苦去而來(lái)甜。人生道路上有許多困難,閱歷未深的你會(huì)因?yàn)榇煺鄱鴩@︰“這個(gè)世界太擁擠了,哪兒容得下我?”這時(shí)你不要放棄,將“擠”化為動(dòng)力,像太白一樣活得瀟灑,像陶淵明那樣活得悠閑,更要像喬丹那樣活得精彩,對(duì)那些懷疑你的人說(shuō):“看吧,前方的路很美,我還要繼續(xù)走下去。”
思考作文 篇3
小草的思考 無(wú)情的野火在草原上燒著。燒著，燒著，燒著那綠綠的，看起來(lái)不堪一擊的小草。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，過(guò)去了，過(guò)去了，大火燒了三個(gè)多鐘，終于滅了。草原上只有一陣焦味，小草沒(méi)好似沒(méi)有留下一絲痕跡。但過(guò)了幾天卻冒出了小草的嫩芽，那小生命在顫動(dòng)著。 “野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”這句寫的真沒(méi)錯(cuò)。小草被野火燒了這么久也能活下來(lái)，小草忍受了那么大的痛苦、磨難，毅然活著。大火只能燒到它在露泥土外的在露泥土外的一層，沒(méi)燒到它的根，就不會(huì)把它燒死，既然沒(méi)燒死就可以生存，好好的生長(zhǎng)著。人也不過(guò)如此，只要活下來(lái)就有希望去實(shí)現(xiàn)自己的理想，做自己想做的事。
無(wú)論之前的災(zāi)難給自己多大的損失，那也只是過(guò)去的'事了，歷史是不能改變現(xiàn)在的，當(dāng)然也不能代表你會(huì)永遠(yuǎn)失敗。只有你認(rèn)為自己永遠(yuǎn)失敗，一輩子都失敗不再努力爭(zhēng)取成功了，那才會(huì)永遠(yuǎn)失敗一輩子失敗。不要去可惜自己以前的成績(jī)是多么……，那只是過(guò)去罷了，只是一段回憶罷了，既然只是一段回憶，為何要可惜一段回憶呢？不要摔在一個(gè)地方，永遠(yuǎn)都爬不起來(lái)，要爬起來(lái)，像小草那樣草重新發(fā)芽，重新生長(zhǎng)，一切重新開(kāi)始。 也許你會(huì)想：說(shuō)得容易做得難，道理誰(shuí)都懂，但誰(shuí)能做到呢？
小草做到了，小草做到的事人為什么做不到呢？社會(huì)上有很多失業(yè)的人，有些總埋怨命運(yùn)不公平、社會(huì)對(duì)自己不公平了……沒(méi)有想過(guò)自己為什么失業(yè)？是沒(méi)知識(shí)還是脾氣等原因，即使知道原因也沒(méi)有改正。認(rèn)為自己肯定做不好的，不努力去改正。總怨天怨地，壓根兒不去把自己的改正缺點(diǎn)。去改正吧！別再做怨天尤人了。要記住，小草做得到的事人是也能做到，怨天尤人是沒(méi)用的。 “野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”啊！小草失敗了又爬起來(lái)，不在對(duì)命運(yùn)妥協(xié)。人為什么不能像小草呢？
思考作文 篇4
生活中的每一件事并不都可以做到對(duì)每個(gè)人公平，對(duì)每個(gè)人都有益處，這就需要我們?nèi)W(xué)會(huì)換位思考。
同一件事，經(jīng)過(guò)了換位思考就有可能變得截然不同，就像材料中的兩只小木桶一樣，都是在做著同一件事情，看法、心情、認(rèn)識(shí)與感受到的卻不一樣，這就是換位思考的魔力，第二只小木桶僅僅是進(jìn)行了換位思考，從而有了不同于其他木桶的認(rèn)識(shí)。在我的生活中，我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級(jí)考試，幾年級(jí)的倒記不清了，只記得那次我考了全班倒數(shù)第三。本覺(jué)得沒(méi)啥大不了的，可回到家給媽媽看了成績(jī)單后卻非常生氣，對(duì)我一頓暴打，我哭得上氣不接下氣，心里自然也恨死媽媽了，從那以后我便發(fā)誓以后再也不要跟媽媽說(shuō)話，再也不理會(huì)媽媽了。接下來(lái)的那幾天，我真的就沒(méi)有再跟媽媽說(shuō)話，整天在家大門不出二門不邁的躺在床上看課外書。有一天爸爸進(jìn)來(lái)我的房間，我剛好在看書，他走過(guò)來(lái)坐在我的床邊，輕輕地拿起書放在床頭柜上，微笑著對(duì)我說(shuō)：“女兒阿，你也別怪你媽，你媽可全是為了你好阿。她是希望你有個(gè)好出息，你要是一直這個(gè)成績(jī)將來(lái)怎么考好的高中、好的`大學(xué)呢？我跟你媽整天在忙工作掙錢養(yǎng)家養(yǎng)你，你可得爭(zhēng)氣阿……”爸爸還在說(shuō)著，而我卻早已陷入了深深地思考中，可能我真的錯(cuò)了吧，換位思考想一下媽媽真的是為了我好，為了我能有個(gè)好出息，想到這里，滿滿地愧疚涌上心頭……
最終我跟媽媽道了歉，并答應(yīng)媽媽盡我最大的努力認(rèn)真學(xué)習(xí)。這就是我通過(guò)換位思考來(lái)解決問(wèn)題的示例啊！
所以，請(qǐng)讓我們學(xué)會(huì)換位思考！
思考作文 篇5
到現(xiàn)在還記得，面試完后，腳底的輕快，跟快要飛起來(lái)一樣。
陽(yáng)光很好，所以我脫下了羽絨服，換上簡(jiǎn)單輕便的運(yùn)動(dòng)裝，把頭發(fā)扎起來(lái)。金黃色的陽(yáng)光，斑斑駁駁的，泛著溫暖的光。透過(guò)樹(shù)葉之間的縫隙，大把大把的陽(yáng)光傾灑下來(lái)。太陽(yáng)像是一個(gè)慷慨的富人，將自己的所有都奉獻(xiàn)出來(lái)。這樣好的天氣，這樣好的心情，只持續(xù)了半天而已。
下午入選的名單就張貼出來(lái)了，沒(méi)有我，似乎是意料之中，卻又是意料之外的事情。
其實(shí)靜下心來(lái)想了想，沒(méi)有選我的理由也是很明確的。自己是剛來(lái)的.經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)所有的事情都不了解，雖說(shuō)是學(xué)工科的，可是畢竟什么都不懂。面試的時(shí)候，緊張，結(jié)結(jié)巴巴的。總之，剛得知結(jié)果的時(shí)候，心有不甘，可是后來(lái)，一切就都釋然了。
或許生活中這些不盡如意的結(jié)果，才能造就后來(lái)更好的你。
對(duì)自己說(shuō)，前方的路還很長(zhǎng)，你的機(jī)會(huì)還有很多，你有更多準(zhǔn)備的時(shí)間，去得到你想要的東西，而在這之前，你能做的你可以做的，就是不斷地豐富自己，充實(shí)自己。讓后來(lái)的自己不再懼怕任何困難。
思考作文 篇6
如果說(shuō)群星璀璨是一種美，那麼我說(shuō)：落英繽紛也是一種美。
潮起潮落，花開(kāi)花落，猶如人生。
年輕時(shí)，如那初潮，像那花苞，從上到下充滿朝氣。蓄勢(shì)待發(fā)，只等一陣微風(fēng)，一縷陽(yáng)光，便可靚出它的氣勢(shì)，它那一份令珠寶都黯然失色的光輝。
沒(méi)錯(cuò)，這是年輕的美。
中年時(shí)，花開(kāi)正艷，正是美好時(shí)光。此時(shí)奮力拼搏，方可闖出一片天地，成就一片輝煌，前程似錦，前途無(wú)量。
無(wú)可非議，此乃中年的美。
老年時(shí)，不得不承認(rèn)，此時(shí)比不上年輕時(shí)的朝氣蓬勃，更沒(méi)有中年時(shí)的無(wú)量前途。花朵已不再絢麗，路程已不再輝煌。。。可是，此時(shí)已看透紅塵，參透世間奧妙，經(jīng)驗(yàn)也已經(jīng)十分豐富，他可以感嘆：死而無(wú)憾！＂貪生怕死＂這個(gè)詞已與他無(wú)緣。
難道這些＂殘?jiān)挃×](méi)有美嗎？
每并不單指外表的華麗，重要的是內(nèi)涵，否則，外表再華麗，我們寧可不要。
身邊美的`事物有很多，少的只是一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，和對(duì)美的側(cè)面思考！
思考作文 篇7
如果你要問(wèn)我人的一生什么時(shí)候是最無(wú)憂的，我一定會(huì)說(shuō)是少年時(shí)代我們不會(huì)想那么多，滿腦子只有玩耍與學(xué)習(xí)。那什么時(shí)候是開(kāi)心的，對(duì)我來(lái)說(shuō)便是得到了某種可定，那什么時(shí)候又是最值得呢？我一定會(huì)說(shuō)是那一次。
學(xué)校有個(gè)征文比賽，一向熱愛(ài)參加活動(dòng)又更愛(ài)寫作的，我當(dāng)然要躍躍一試了，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)比賽還要去縣里參加，前五名都會(huì)有獎(jiǎng)品，我馬上找老師要一張報(bào)名表，花了兩天時(shí)間終于完成了我的作品，不知不覺(jué)我剛買的草稿紙已經(jīng)被我用完了，早上我滿懷信心的把作品交給班主任，班主任看了看高興的對(duì)我說(shuō)：“不錯(cuò)！相當(dāng)不錯(cuò)！我看好你。”我如吃了蜜糖般高興走出老師辦公室開(kāi)始了漫長(zhǎng)的等待，終于放學(xué)時(shí)結(jié)果出來(lái)了，老師對(duì)我說(shuō)：“恭喜你可以去參加縣里的`比賽了，回去準(zhǔn)備準(zhǔn)備。”聽(tīng)媽媽說(shuō)那一夜我高興的我在夢(mèng)里都笑出了聲。
第二天到學(xué)校隔壁班的女生從早上一直哭到了大課間，老師怎么勸都勸不住，后來(lái)我才知道她也是十分想?yún)⒓舆@個(gè)比賽，并且去年她也參加了，但因一點(diǎn)兒小失誤與大獎(jiǎng)擦肩而過(guò)，老師沒(méi)辦法，中午把我叫到辦公室，希望我把這次機(jī)會(huì)讓給她，再辦公室我不知說(shuō)什么好，只好對(duì)老師說(shuō)我考慮考慮。晚上我沒(méi)精打采地回到家，這一夜大概是我這么大最難入睡的一夜了，在床上我輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡，我內(nèi)心糾結(jié)，我要不要讓給她呢？我到底讓不讓呢？不知不覺(jué)天亮了。我將我的決定告訴了父母，父母都鼎力支持我，我告訴了老師，老師欣慰地說(shuō)：“我果然沒(méi)看錯(cuò)你。”
那個(gè)女孩兒最終贏得了大獎(jiǎng)，回到家媽媽說(shuō)：“閨女你把你的作文發(fā)到這上面，這個(gè)可以得到金豆。”我隨后把作文發(fā)到上面，得到了30個(gè)金豆，時(shí)不時(shí)還有人給我點(diǎn)贊，從那以后我一周在那上面發(fā)一篇文章，長(zhǎng)久的堅(jiān)持下來(lái)，我以有了好多粉絲與金豆了。我現(xiàn)在回想起當(dāng)時(shí)的決定，覺(jué)得自己太棒了，不僅成人之美了，還找到這么棒的資源。
我雖放棄了一次比賽的機(jī)會(huì)，但我迎來(lái)的是更多豐富的資源，這大概就是有棄就有得吧。
思考作文 篇8
閑來(lái)翻開(kāi)《外國(guó)散文精品》，略為瀏覽其中數(shù)篇，發(fā)現(xiàn)編者將一些小說(shuō)也收了進(jìn)去。文章的內(nèi)容如何如何，需各自體會(huì)，將小說(shuō)當(dāng)散文結(jié)集出版，未免過(guò)于隨便。或者，編者認(rèn)為任何文章都可以歸之為散文也不定，這倒是我自己的不是了。
有些資料介紹過(guò)陀思妥耶夫斯基的作品，過(guò)去我直覺(jué)購(gòu)買過(guò)他的著作，只是我生性疏懶，將它們安置在家中的書架上與灰塵為伍。眼前這散文集里收有他的《死屋手記》中“地下室”一節(jié)。
在讀“地下室”時(shí)，我的思緒隨著文字聯(lián)想到加繆的《局外人》，基督被釘在十字架上所說(shuō)的話，以及奧古斯丁的《懺悔錄》，繼而又扯到自己及自己所接觸過(guò)的人之中去，心中有些激動(dòng)，但很快又平和了。
陀思妥耶夫斯基，一個(gè)天賦敏感的藝術(shù)家，本來(lái)以為生機(jī)已絕，卻被改為流放西伯利亞，在惡寒之地受辱十年。是什么力量令他渡過(guò)這十年呢？基督的向死而生？創(chuàng)造力的蹂躪……
人是一種非常矛盾的動(dòng)物，藝術(shù)家對(duì)此特為敏感，其內(nèi)心的沖動(dòng)常常令他們感到無(wú)所適從，對(duì)生存產(chǎn)生難以忍受的恐懼；然而這正是創(chuàng)造力揮霍的前奏，作品的誕生令他們體會(huì)到個(gè)人的生命可以無(wú)限延伸，他們的個(gè)性被這種延伸消磨殆盡后，就只為著那永恒的巨夢(mèng)而生存，這是不是生命純粹的表現(xiàn)呢？無(wú)論怎樣，藝術(shù)家的生存狀態(tài)對(duì)于滿身銅臭的人來(lái)說(shuō)是荒誕的，毫無(wú)意義的。“地下室”所說(shuō)的就是這些，無(wú)疑，它比我所述更為具體，更為深刻。
已知的東西為我們大家所熟悉，也就難以給大家?guī)?lái)新鮮感，這個(gè)時(shí)候如新的東西未進(jìn)入我們的意識(shí)之中，我們就會(huì)感到無(wú)聊和枯燥，往往借蒲吧、唱OＫ、旅游、運(yùn)動(dòng)等來(lái)避開(kāi)無(wú)聊和枯燥；然而，這是治標(biāo)不治本的方法，人必須通過(guò)思考才能徹底擺脫它們。藝術(shù)家的作品其深邃的一面，正是我們進(jìn)入思考領(lǐng)域的`引路人，那些稱之為經(jīng)典的作品一而再、再而三地被不同的時(shí)代的人解讀，正是以上現(xiàn)象的體現(xiàn)，叔本華也因此將天才譽(yù)之為人類中的恩人。
《死屋手記》是文學(xué)作品，尼采及一些心理學(xué)家都非常推崇它。從這種現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，藝術(shù)、哲學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、道德及宗教（陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰曾聽(tīng)過(guò)索洛維約夫開(kāi)設(shè)的宗教講座，尼采小時(shí)就有“小牧師”之稱）之間有著千絲萬(wàn)縷之間的關(guān)系，我們不能簡(jiǎn)單地將某作品局限在某個(gè)單一的領(lǐng)域來(lái)看。懂得這點(diǎn)，大概也明白什么叫思考了。
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