態(tài)度作文合集9篇
在學習、工作乃至生活中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的態(tài)度作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
每個人對同一件事都有不同的看法，會擺出不同的態(tài)度，而你的態(tài)度會決定你的高度，你的未來，你的一切。
我曾經(jīng)看過一個關(guān)于態(tài)度問題的故事：從前，有兩個年輕人，畢業(yè)后都進了同一家制作鞋子的公司上班。有一次，老板派其中一個人去一個陌生的小島銷售鞋子，他來到這個小島上，發(fā)現(xiàn)島上所有的人都不穿鞋子，他很失望和沮喪，心想：“天吶，島上沒有一個人穿鞋子，鞋子一定賣不出去。”于是，他回去了。另一個年青人聽說后，決定前往小島試一試，他來到這個小島上，果然，島上所有人都不穿鞋子，他心花怒放，心想：“如果島上每個人都穿鞋子，那鞋子銷量一定很好。”結(jié)果，那個賣出鞋子的年青人賺了很多錢，而且深受老板賞識。而另一個年輕人則繼續(xù)灰心喪氣，整天無精打采。
看吧！這就態(tài)度的力量。態(tài)度可以決定一個人的未來以及他的高度。
其實，有時每個人都與成功只有一步之遙。但是，卻并非每個人都能獲得成功，那是因為他們態(tài)度不同。對于同一件事，有些人認為，這件事太難了，干脆放棄好了。而有些人認為，雖然這件事很難，但卻是對自己的一個挑戰(zhàn)，事情越難，我越要做好。就如故事中的兩個年輕人一樣。就這樣，一個人邁向了成功，而另一個人則一下跌落人生低谷，面臨失敗。而這些人，甚至至今尚不能明白，為什么別人能獲得成功，自己卻不能呢？也許就是他們不能獲得成功，成為智者的原因吧！
你的未來取決于你的態(tài)度，你的態(tài)度決定你的高度，你的態(tài)度又是怎樣的呢？
態(tài)度作文 篇2
新聞太多看不過來，看多了也沒什么好處。更不可以說，因為禍從口出呀，所以我喜歡沉默。沉默不是沒有看法，沒有想法，只是知道說了也沒有用，不如不說！
人的一生有太多的無奈，太多的不幸，太多的不公，不是什么都可以說清。我反對暴力，知道暴力是解決問題的最后的手段。我反對極端行為，也知道這是一個人的無奈之舉。但我想事情沒發(fā)生在自己本人的身上，可以這么說說。一但事情落在自己的頭上，我都不知道自己會不會有極端的行為和使用暴力？正因為事不關(guān)己，所以我沉默。
一朋友昨天晚上請我喝啤酒，說起他老婆要與他離婚。要他基本凈身出門，我也無語，沉默了一晚上。我能夠說什么呢？都是自己個人的事情，誰又怎么說得了？但我心里老想，假如我遇到了這樣的事情會怎么樣呢？也許會發(fā)怒，也許會高興，真說不好。所以選擇沉默是最好的辦法。
沉默不是木訥，沉默更不是愚蠢，沉默是一種自我保護，也是一種個人的態(tài)度。
我喜歡沉默，因為沉默是金是我的座右銘。
態(tài)度作文 篇3
人與人交往，的不是改變對方，而是接受對方，如果光想著改變對方，那不是生活，那是戰(zhàn)爭。命運不是一個機遇問題，而是一個選擇問題，它不是我們要等待的東西，而是我們要實現(xiàn)的東西。把彎路走直的人是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達的，因為可以多看幾道風景。路不在腳下，路在心里。
與人交往是一門藝術(shù)，不管你有多高的文化、多大的本事，如果不懂得處事待人，也必定是一個失敗的人。
與人交往要學會低調(diào)。
低調(diào)做人，是一種品格，一種風度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，也是一種至高無上的境界，寵辱不驚的情懷，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必要寬容于人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁葉茂，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人們和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就自我學會低調(diào)做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力過人，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。《三國演義》中的楊修之死，歸咎于他的“恃才傲物”。這樣的人，即使有驚世才情，也只能博得人們一聲嘆息。低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時持盈若虧，不驕不狂。
與人交往還要學會尊重。
禮貌是一個人的根本，倘若無禮的話又怎么能得到別人的好感呢？我們生活在禮儀之邦，信奉仁義道德，從小就接受了詩書教化，自然明白要以禮待人。但有些人把阿諛奉承誤認為溫和識禮，更多的人把粗魯無禮錯認作坦率真誠，可我認為禮貌跟知識、生命是同等并重的。先賢早就告誡過我們：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。一個不尊重他人的人，也絕不會得到別人的尊重。就如一個人對著空曠的大山大聲呼喊，你對它友好，它友好回應(yīng)。在人與人之間的交往中，自己待人、處事的態(tài)度往往決定了別人對你的態(tài)度。只有學會尊重別人，才能贏得別人的尊重。
讓我們秉承低調(diào)守禮的為人之道，謙虛敬讓地與人交往。你一定會欣喜地發(fā)現(xiàn)，關(guān)注你的目光是那么的溫暖友善，給予你的回報是多么的令人欣慰!
態(tài)度作文 篇4
現(xiàn)在的生活中，人們已習慣了大城市的發(fā)展與科技；習慣了大城市的喧囂與繁華；也習慣了大城市的緊張快速的節(jié)奏。可是還有誰，能隱約記住之前原始與慢帶來的安逸與快樂呢？——題記
“一二一，一二一……”一聲聲響亮的口號打破了蟬鳴，驚醒了鳥兒。伴隨著口號聲的還有水車因疼痛而發(fā)出的吱呀聲。
沒錯，我們正在面臨需要配合與挑戰(zhàn)性的踩水車活動。慌張的，不穩(wěn)的，費力的。
我趴在了水車上。口號一響，眉頭一皺，雙腳一登。我們一組四人的挑戰(zhàn)開始了。
果然不出我所料，一上來極速轉(zhuǎn)動的水車使我們每個人都開始吃不消了。緊接撲向我們的是摔落的疼痛。隨著一次一次的上去與摔落，我發(fā)現(xiàn)：只有慢下來，才是我們唯一的救星。
眼看還有一次機會就要被淘汰，我們懷著緊張不安的心，甚至已經(jīng)失去了希望地爬上了水車。“減速，大家一起喊慢口號！”這聲音有些微微發(fā)顫，甚至連自己都不敢相信是從我這個果斷的人嘴里發(fā)出的。
知了的聲音再次響起，剛才高速轉(zhuǎn)動的水車得到了放松，懶洋洋的扭動著身體，收起了它因疼痛發(fā)出的吱呀聲，聽著我清柔而慢悠悠口號，好像都已經(jīng)打起了瞌睡。
“一……二……一……”這聲音好像一首動聽且富有魔力的催眠曲，剛剛還囂張狂妄的快速氛圍被口號送走，留下了一片安詳與自在。
時間也仿佛暫停，暫停了浮躁，暫停了緊張，暫停了勞累：一切美好都浮現(xiàn)于這慢速的節(jié)奏中。
我們輕松的踩著腳下的水車，欣賞著從嘴里哼出的像放松心情小曲兒一般的'口號。水車也來了興趣，一點也不快地轉(zhuǎn)著，好像已經(jīng)伴隨口號邁起了自然的舞步。在這短短的時間里，世間萬物好像得到了心靈的解放，回到了最初的輕松……
最后，我們成功越過了難關(guān)，順利通過挑戰(zhàn)，換來了大家欣賞的目光。
慢，是一種克服困難的態(tài)度；慢，是一種消除雜念的態(tài)度；慢，更是一種面對生活的態(tài)度。生活，就像踩水車，快速的節(jié)奏最終換來的是受傷與失敗。放下煩惱，放下浮躁，放下緊張，細心做好眼前的事情，一個慢字足矣……
態(tài)度作文 篇5
性格具有可塑性，周圍環(huán)境的人和事物會影響性格的形成，所以家長的教育態(tài)度至關(guān)重要，甚至影響孩子的命運與未來。
棍棒之下出孝子
中國有一句古話：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育態(tài)度。誠然，這句話過于絕對，但也并無道理。
就當下的風氣也有一定的借鑒意義。有很多家長把孩子當做溫室的花朵，呵護備至，從不忍心責罵教育，這就養(yǎng)成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會使其生存能力消失殆盡，在弱肉強食的社會競爭中難以生存，只顧一味放任自己的喜好，無法獲得真正的成長。但是也不可以暴力的態(tài)度對待孩子。也有一些家長認為，暴力會讓孩子更聽話，更容易對孩子進行教育。但是他們沒有認識到，過分的暴力，會使孩子養(yǎng)成逆來順受的性格，一遇到困難，只會一度躲避，退讓，懦弱的把自己放置到安全的環(huán)境中，不懂教育態(tài)度也會造成
其奮斗能力的喪失，無法獲得成功。
傅雷家書
傅雷是中國有名的文學家，同時也是一位教育家。他在與家中的通信中，通過切身的經(jīng)驗與感悟，把自立的教育思想融入其中，對孩子進行正確的，溫和的教育。正是他的這種教育態(tài)度，讓他的孩子無一例外成為有能力的人。
大教育家的教育態(tài)度，讓他們的孩子都養(yǎng)成了良好的性格，懂得謙讓，堅強，都獲得了一個圓滿的人生。
后記
正確的教育態(tài)度，對孩子的成長有至關(guān)重要的作用。不要只一味的溺愛或暴力，要剛?cè)岵⑦M，以身作則，用正確的態(tài)度去對待孩子，培養(yǎng)他們完善的性格去面對人生。
雄鷹展翅，蝴蝶飛舞，用正確的教育態(tài)度去教育孩子，讓他們盡情的去享受生活的波瀾壯闊，人生的跌宕起伏，擁有更美麗的人生。
態(tài)度作文 篇6
似乎只有童年才是最純凈最快樂的。
小時候，我們總是因為吃到了最愛的食物、得到了心儀的玩具或是添了一件漂亮的衣服而感到幸福不已。孩童時期的我們，是最容易滿足的，亦是能時常感到快樂的。因為那時的我們涉世尚淺，懂得的事情少，因而想的也淺，心里面的小空間很容易就能被填滿。然而隨著年齡的增長，知識的不斷累積，與社會接觸的逐漸加深，那些曾經(jīng)令我們幸福不已的事情卻都變得習以為常而沒有價值，再也無法激起我們的興趣，令我們感到快樂了。
為什么我們的快樂越來越少？我們不斷的努力，去追求成功，追求幸福，卻漸漸淡忘了那些最簡單的快樂。幸福二字似乎就擺在眼前，然而我們卻總也抓不到它。心里的空間越來越大，即使拼命填補也仍然不能夠?qū)⑺顫M。我們似乎是陷入了一個越是想要快樂卻越是苦悶的怪圈內(nèi)，越發(fā)不能夠自拔了。
近來有人提出了追求簡單輕松、實用有趣的“淺閱讀”行動。我想這大概與社會、生活的種種壓力不斷增加有關(guān)，人們亟需一種方式來獲取輕松簡單的快樂。閱讀本就是一件令人快樂的事，只是隨著閱讀的深入，人們開始追求更深層次的造詣，進而容易陷入無果的不斷思考中，感到苦惱不已。這樣，閱讀所帶來的快樂也就隨之消失了。“淺閱讀”就是要提倡人們在閱讀時回到最初的狀態(tài)，不深究，不鉆牛角尖，去獲取簡單淺明的快樂。這是一種閱讀的新態(tài)度。當然，這里并不是說深入細究的態(tài)度就不好，我們對于很多領(lǐng)域的研究是離不開深入細致的態(tài)度的，凡事沒有絕對。但事實上，我們讀書時常會有這樣的體會，那就是，淺顯寬泛的閱讀，永遠比深入細摳的閱讀要快樂的多。
生活，就有如我們需要用畢生時間去閱讀的一本厚重的書，而我們的快樂程度其實就取決于我們閱讀這本書的態(tài)度。凡事不應(yīng)過于苛求，一方面是因為我們沒有過多的精力事事求精；另一方面，不苛求的態(tài)度也能成就我們豁達的心胸，進而擁有良好的心態(tài)。《中國式離婚》中的林小楓就是一個事事苛求的人，對自己的丈夫喜歡刨根問底，漸漸的甚至開始捕風捉影，疑神疑鬼起來，最終把自己的婚姻送上了絕路。結(jié)局很諷刺，林小楓到了最后才知道，她的母親憑著自己的寬容，凡事淺嘗即止決不深究的態(tài)度，維護了自己的婚姻和家庭的幸福。這樣看來，用寬容且簡單的態(tài)度去生活，對于獲取快樂絕對有著重要的作用。很多時候，不是我們不懂得該去深究，而是我們選擇了簡單。
“淺”，是一種態(tài)度，面對書本，面對生活。
態(tài)度作文 篇7
江河有百折不撓的態(tài)度，才能交匯成浩瀚的大海；雄鷹有至死不渝的態(tài)度，才能翱翔于遼闊的藍天；松脂有千年不悔的態(tài)度，才能造化成珍貴的琥珀……唯有明確的態(tài)度，才可保證命運的方向。由此觀之：態(tài)度，乃生命的墊腳石也。
成就國之興
“宮婦左右莫不私王：朝廷之臣莫不畏王；四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。”鄒忌的一句話，打破了齊王眼前的三重迷霧，以自身為例使得齊王明白了不可只聽信周圍人奉承的話。敢于面對現(xiàn)實，認清局勢的態(tài)度才是一個統(tǒng)治者該存有的。便有了“善，乃下令。”接而便是“燕趙韓魏聞之，皆朝于齊。”的國家興盛的局面。
試想，若齊王沒有明確態(tài)度，那么齊國的命運也不會如此——走向全盛。
填補國之憾
20xx年最讓人難以忘懷的便是莫言獲取了諾貝爾文學獎了吧。之后，有關(guān)于莫言的一切事物都異常火爆。莫言的家鄉(xiāng)成為了旅游圣地，莫言的書籍變的供不應(yīng)求……在之后的節(jié)目訪談“你幸福嗎”節(jié)目中，作者問他在獲獎后是否覺得很幸福和最想做的事情是什么。莫言回道：“只是覺得很震驚并講最想做的是結(jié)束訪談。”莫言的態(tài)度很明確，只是想寫好自己的文章。
試想，若莫言沒有明確的態(tài)度，那么莫言的命運也不會如此——彌補國之憾。
造就人之悲
“既生瑜，何生亮！”仰天長嘯便抱恨而終。周瑜，一代才俊，本應(yīng)盡情的展示自己的曠世才華，卻因諸葛亮巧妙的草船借箭，機智的舌戰(zhàn)群儒等，氣血攻心含恨而去。他的能力統(tǒng)統(tǒng)化為泡沫而散。一切只因他的態(tài)度不對不明確。
試想，若周瑜有一個盡情施展自己的態(tài)度，那么結(jié)果將大大不同，命運也不會如此——悲痛含恨。
嫩草沖破泥土，水滴穿透石塊，臘梅怒放嚴寒無不是有著明確的態(tài)度，為之拼搏得命運朝想要的方向發(fā)展。
“態(tài)度，命運的墊腳石。”可謂準矣。
態(tài)度作文 篇8
花兒的芬芳離不開園丁的辛勤勞動，小草的翠綠離不開春雨的飄灑，我們的茁壯成長更離不開老師對我們的關(guān)愛。
我已經(jīng)是五年級的學生，教過我的老師許許多多，但令我印象最深的還是我的課外舞蹈老師——金老師。
金老師很苗條，她非常喜歡跳舞，有時連走路都會情不自禁地跳起來。我想之所以她身上有一種獨特的氣質(zhì)，是因為舞蹈的關(guān)系吧。同學們也很喜歡金老師，不是她長得漂亮，而是因為一件令人難忘的事。
那天下午，我頂著瓢潑大雨匆匆來到舞蹈室。咦？往常早早來到舞蹈室準備課程的金老師今天竟然沒來？興許老師也被大雨拖住了腳步吧。我放下東西，坐下來。時間一分一秒地過去了，其他同學陸續(xù)趕到，可金老師卻始終不見蹤影。大家雖沒有報怨，但心中都有些著急，跺腳聲，咳嗽聲，竊竊私語聲此起彼伏。正在這時，耳邊傳來一陣陣清脆的高跟鞋聲，由遠及近，是金老師來了！同學們像是見到了救星，立刻圍了上去，七嘴八舌地問：“老師，您怎么了？老師，您去哪了？”金老師滿臉歉意地說：“同學們，對不起。我?guī)еl(fā)高燒的孩子在醫(yī)院剛輸完液，沒想到回來的路上又遇到了大雨，來晚了。”同學們看著金老師一臉倦色，十分心疼，眼里滿是對金老師的關(guān)心。
舞蹈課開始了，金老師即便再累，還是手把手地教我們。課上有一個動作特別難，金老師不停地給我們做示范，一個個糾正我們的錯誤，講解動作要點，直到大家都掌握這個動作。因為我上節(jié)課沒來，下課后，老師還特意把我留下來，用額外的時間給我補課。天色越來越暗，外面風也越來越大，金老師家里人打電話過來，說孩子燒還沒退下來，金老師這才收拾東西。我先下樓等爸爸來接我，外面寒風呼嘯，我不停地打著哆嗦。金老師走過我身旁，對我說：“家長還沒來嗎？來坐老師的車。”我搖搖頭說：“哦，不，不用了，我再等等。”老師見我遲遲不肯上車，便把身上唯一一件外套脫下來讓我披上，讓我別著涼了，便匆匆走趕回家。
黑夜中，我看著在風中騎著電瓶車的金老師，變得越來越模糊……
態(tài)度作文 篇9
只要想到，就有完成的可能性，就怕自己想不到或者根本不敢想。敢想敢做，相信自己，就是向成功邁了一大步。如果一個人被“那是不可能的”想法所支配，他的大腦就會產(chǎn)生一系列理由，證明他講的沒錯。在奮斗過程中，一定要有必勝的信念，相信自己可以成功。不要給自己“做不到”的暗示，拒絕挑戰(zhàn)是非常愚蠢的選擇。這樣會讓我們喪失斗志，最終停泄不前。要有樂觀積極的態(tài)度，態(tài)度積極的人才能化渺小為偉大，化腐朽為神奇。態(tài)度決定能力，態(tài)度改變命運!
如何把事情做得更好，需要我們認真思考。同時這也是成功的保證。做到這個其實并不需要多么聰慧的頭腦，重要的是自信，相信自己可以把事情做好。有了這種信念，離成功也就不會太遙遠了。當我們?nèi)狈@種信念時，大腦就會反駁，給我們各種缺乏自信的信息，從而產(chǎn)生各種各樣的借口。但是當我們滿懷信念的時候，事情往往就可以做到。因為此時大腦會提供我們各種解決問題的方法和途徑。
所以擁有這種信念很重要。如果你相信自己可以，你就會找到問題的解決方法，從而更好地發(fā)揮聰明才智。否則，事情解決不了，解決問題所需要的智慧之門也會被關(guān)閉，這樣不但會影響創(chuàng)造力的發(fā)揮，還會讓我們理想破滅。所謂“有志者，事竟成”就是創(chuàng)造成就的根本。
心態(tài)決定能力。只要能想到就有完成的可能。相信自己，就已經(jīng)向成功邁了一大步，而解決問題的方法多半會在這時出現(xiàn)。
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