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有關(guān)態(tài)度的作文：用樂觀的態(tài)度去看世界
用樂觀的態(tài)度看世界
用發(fā)展的觀點看問題，用樂觀的態(tài)度看世界。
人的一生處于發(fā)展之中，而發(fā)展卻是曲折的，甚至于不盡人意。想要在艱難困苦中立于不敗之地，那么我們就應該具備樂觀的心態(tài)，用樂觀積極的人生態(tài)度戰(zhàn)勝苦難。
有的橘子大而酸，有的橘子小而甜，若你拿到了酸橘子，請你感謝它是大的;若你拿到了小橘子，請你感謝它是甜的;若你的運氣背極了，拿到了又小又澀的，仍然請你感謝它，因為你至少拿到了一個屬于自己的橘子。
這就是樂觀的態(tài)度，不計較事物的不足而放大它的有用之處，或許你將會擁有更加快樂的生活。
有一個經(jīng)典的故事：馬路邊孤零零地開放著一朵玫瑰花。甲路人：“它是孤獨的，卻還長滿刺，拒絕他人接近。”乙路人：“它是萬綠之中一點紅，如此精妙。”丙路人：“哇，它有刺，但它依舊那么迷人。”
如此看來，甲路人是消極的，悲觀的。孤立地看待一朵玫瑰，放大玫瑰的“刺”卻看不到它的靜謐之美。乙路人是漫不經(jīng)心的，只知大體情況，不懂深入探究，僅僅沉溺于事物表面的美卻沒有發(fā)現(xiàn)內(nèi)部的“刺”。丙路人則是積極樂觀的，他發(fā)現(xiàn)了刺但更在意美，更為了美而甘愿被刺傷。
生活就是這樣，不可能一帆風順，必定伴隨著許許多多的挫折。如果你只能看到事物的困難，或是僅停留于事物的表面，而不具備積極樂觀的生活態(tài)度，那你可能就會被刺傷而一無所獲，也可能只享受片刻的舒適而放棄理想。因此，擁有樂觀的態(tài)度則是必須的!
然而，樂觀的態(tài)度并不等于忽視一切，不切實際。
某朝某年間，有一位貧窮的農(nóng)夫，人稱“好好先生”。有一天，一位富人問農(nóng)夫：“你啥時候可以富起來呀?”農(nóng)夫答：“等明年豐收了，我就可以富了。”然而，農(nóng)夫并不為豐收之事動腦筋，整天游手好閑，不問農(nóng)務，別人問他為什么不下地時，他總是搖著頭說：“豐收不成問題。”結(jié)果可想而知，他家更窮了。
農(nóng)夫的心態(tài)是樂觀的，卻放棄了正常的生產(chǎn)過程，期待“天公作美”——不符合實際的幻想成真，這是不科學的!
普通農(nóng)務如此，個人的發(fā)展和國家的前景更是如此。所以，我們要堅持用樂觀的態(tài)度看世界，相信前途是光明的，執(zhí)著的追求。
擁有樂觀的態(tài)度，是人生的必須，但遠大的追求和不懈的發(fā)展更是人生進步的捷徑。
欣賞的態(tài)度
態(tài)度決定一切。以欣賞的態(tài)度去看一件事，你會看到許多美麗的東西。
有人說，生活很美;有人說，生活很糟糕;也有人說，生活很平淡。對于生活，每個人都有自己的看法，是因為每個人都有自己的生活態(tài)度。
生活的確需要一種態(tài)度，那就是一種欣賞的態(tài)度。
欣賞的態(tài)度，就是能在平淡中體會快樂，能在逆境中永不退縮，能在困難里充滿希望，能在失敗中汲取教訓，能在平凡中創(chuàng)造非凡。
唐朝偉大的浪漫主義詩人李白，一生淡泊名利，以一種欣賞的態(tài)度看待這個世界。在他的眼里，天是藍的，云是白的，水是綠的，花是鮮的，草是翠綠的，樹林是茂密的，酒是最純潔的，詩是最純潔的，朋友是最真貴的……他熱愛生活里的所有，生活則回報給他無數(shù)精妙絕倫的詩作，千古流傳。
張海迪，一個不懼怕命運的堅強女孩，正是以一種欣賞的態(tài)度來對待生活給她的一切苦難。她始終都沒有放棄對生活的期望，她相信命運是公平的，生活里的美是無處不在的。她把困難當做朋友，把痛楚當作快樂，在失望中尋找希望，在失敗中尋找堅強，最終創(chuàng)造了不凡的成就，以自己的奮斗精神鼓舞著千千萬萬是在生活中的困境中掙扎的人們……
生活，簡單卻又復雜，美好卻又平淡，關(guān)鍵在于你以一種什么態(tài)度去看待它。我們需要的就是一種欣賞的態(tài)度，那么你就會發(fā)現(xiàn)，生活中美是無處不在的……
做生活的主人，你就必須以一種欣賞的態(tài)度去對待生活里的每一個人，每一件事，每一分鐘，能看到一個人的優(yōu)點，能看到一件事的有利能懂得每一分鐘的意義。
做自己的主人，你就必須以一種欣賞的態(tài)度去對待人生的成敗得失，能保持一顆簡單的心，閑看庭前花開花落，漫隨天邊云卷云舒，能在成功中汲取經(jīng)驗，能在失敗中總結(jié)教訓。
擁有一種欣賞的態(tài)度，一顆簡單的心，一份從容的氣魄，一種寧靜的美，那么生活里，美是無處不在的。
朋友，你是否也有一種欣賞的態(tài)度?
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