【實(shí)用】態(tài)度作文匯總七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的態(tài)度作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
態(tài)度作文 篇1
認(rèn)同的觀點(diǎn)：生活中的很多事情，看起來都是小事，但有時(shí)候卻做不到，態(tài)度勝于能力——讀后感之二。原因就在于，我們把這些簡(jiǎn)單的小事看的很容易，在生活中不當(dāng)一回事，不卻把他們落實(shí)到行動(dòng)上，當(dāng)然也就無從改變。其實(shí)簡(jiǎn)單不等于容易，只有處處嚴(yán)格要求自己，把好的點(diǎn)子、想法落實(shí)到行動(dòng)上，才能給自己一個(gè)滿意的結(jié)果。工作的正式開展是從布置以后才開始的，而工作的內(nèi)容則始終需要落實(shí)于全過程，所以說，布置僅僅是工作的第一步——預(yù)備。布置并不等于完成。聯(lián)系實(shí)際：人們常說教育工作無小事。
多少年來，盡管學(xué)生換了一茬又一茬，我們這些做教師的不就是這么反反復(fù)復(fù)地備課、上課、批作業(yè)、與學(xué)生談話，每天從事著一些不上串的小事。班級(jí)里不是這個(gè)學(xué)生丟了一張紙條扣了一分，就是那個(gè)學(xué)生肚子疼，讀后感《態(tài)度勝于能力——讀后感之二》。教師的一個(gè)細(xì)小的疏忽常常是釀成事故的一個(gè)原因，學(xué)校許多安全事故緣于教師的一時(shí)疏忽。曾看到過就這樣一則報(bào)道，一位老師在倒掉廢水后忘了關(guān)掉通望水池的小門，結(jié)果造成一學(xué)生掉入水池溺水身亡的大禍。知識(shí)重構(gòu)：我們有夢(mèng)想，但我們只能從小事做起，因?yàn)椋覀兌际瞧胀ㄈ耍覀兯龅氖戮褪瞧胀ǖ男∈拢晃覀円研∈伦龅阶詈茫驗(yàn)橹挥?00%的合格才是真的合格；我們要用100%熱情去做1%的事，因?yàn)榻逃ぷ鳠o小事，我們必需牢記書本給我們的哲理：把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單
態(tài)度作文 篇2
當(dāng)今時(shí)代科技發(fā)展迅速，你將會(huì)在什么樣的環(huán)境工作，你會(huì)整樣對(duì)待他？
我個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)工作的報(bào)酬是多是少，是取決于你的態(tài)度，我個(gè)人認(rèn)為你的能力有多強(qiáng)，專業(yè)知識(shí)有多豐富，這都不是根本問題，而真正取決于你的薪水的問題是態(tài)度。 態(tài)度很重要，從小的說，關(guān)系到你的涵養(yǎng)，往大的說，就是關(guān)系到你的未來，我曾經(jīng)記得，
有例如我本人。本來有能力考一個(gè)好的大學(xué)，就因?yàn)閯e人的幾句話，放棄了高考。最后只能選擇一個(gè)技校。經(jīng)過這件事給我本人敲響了一個(gè)很大很大的警鐘。如果我當(dāng)初把自己的態(tài)度放端正。就不會(huì)有這樣的事發(fā)生，但是，事情已然發(fā)生我就算再后悔也是沒用，我能做的就是把自己的態(tài)度放端正，讓自己不再做后悔的事。
態(tài)度是我們自身的道德觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上對(duì)事物的評(píng)價(jià)和行為傾向。
態(tài)度，更是決定我們的未來，我們的方向
我的初中老師給我們講一個(gè)故事，從前一個(gè)建筑師，年輕的時(shí)候與妻子分開。獨(dú)自一個(gè)人工作，他給他的老板建造了幾十年的房子，直到有一天很想想念他的妻子，就向老板辭職，老板讓他再走之前建造最后一棟房子再走。
而后他便開始工作，可是，他為了能夠早點(diǎn)能夠見到他的妻子。在工作時(shí)，老是漫不經(jīng)心，更是到了后面他開始偷工減料直到把房子建成，老板拍一拍肩膀說老伙計(jì)，你幫我建造了無數(shù)棟房子今天這一棟房子是送給你的。那位建筑師聽完，大喊一聲，天吶，我為無數(shù)人建造了的房子，怎么到給我自己建造的房子卻是不好的工程。
這一則故事告訴了我們態(tài)度決定命運(yùn)，我們擁有怎樣的態(tài)度，就會(huì)擁有怎樣的命運(yùn)，也會(huì)擁有怎樣的未來，一個(gè)好的態(tài)度能讓我們成為一個(gè)優(yōu)秀的成功人士，一個(gè)好的態(tài)度決定著你的命運(yùn)，你的未來。
我們也更是應(yīng)該反思，我們對(duì)待任何人，任何事，任何物的的處理是持一個(gè)什么樣的態(tài)度，這些都是值得我們思考，值得我們反思
態(tài)度作文 篇3
“我不能選擇容貌，但可以選擇表情，我無法選擇天氣，但可以選擇心情，同樣我們也可以說，你無法選擇工作，但可以選擇態(tài)度。”工作是上天賦予我們的使命，在工作中，個(gè)人的態(tài)度對(duì)工作的能力的發(fā)揮是很重要的，只有認(rèn)真工作的人才是能力超強(qiáng)的人，才是聰明之人！換一種工作心態(tài)，把工作當(dāng)成自己的家事，怎么可能做不好事情呢？看了本書，這句話給我震撼很大。因?yàn)楣ぷ鞅緫?yīng)是一件需要每個(gè)人用心去做的，快樂的事情。卻被很多人認(rèn)為是謀生的手段。
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
1、態(tài)度比能力更重要，態(tài)度是你的競(jìng)爭(zhēng)力，并且是第一競(jìng)爭(zhēng)力，有什么樣的態(tài)度就有什么樣的結(jié)果。卓越的工作態(tài)度就是你的第一競(jìng)爭(zhēng)力。積極的態(tài)度才能將你推向成功的頂峰，正確的工作態(tài)度就是我們最大的資本。
2、端正態(tài)度，不要為自己找借口。愛崗敬業(yè)，用積極的態(tài)度工作，不要把問題留給別人，推卸責(zé)任。不要讓借口成為習(xí)慣，第一次就要把事情做對(duì)。
二、聯(lián)系實(shí)際
每個(gè)人所扮演的角色不同，對(duì)事物看法的出發(fā)點(diǎn)亦不盡相同，所謂“仁者見仁，智者見智”。作為一名中學(xué)老師，應(yīng)把自己的工作視為自己生命中很精彩的一部分，因?yàn)槲覀兊囊簧顺燥垺⑺X等必須消耗的時(shí)間外，我們投入到工作或?qū)W習(xí)中的時(shí)間已占了一大半。如果你對(duì)工作沒有熱情，長(zhǎng)期處于一種情緒低落或抵觸情緒之中，那不但影響你的工作質(zhì)量，而且會(huì)對(duì)身體造成很壞的影響，可以說是對(duì)自己的高度不負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)校不負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)不負(fù)責(zé)，那是對(duì)生命的摧殘。所以應(yīng)該端正態(tài)度，專注教學(xué)工作，拒絕借口，立即執(zhí)行學(xué)校的政策，才是我們工作完美完成的保證。在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，沒有什么借口，才能把教書育人的工作做的到位，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，無愧于人民教師的稱號(hào)。
三、反思重構(gòu)
讀了《態(tài)度勝于能力》一書，更感覺到比爾？蓋茨所說的話“工作本身沒有貴賤之分，對(duì)于工作的態(tài)度卻有高低之別”的正確性。態(tài)度決定能力，態(tài)度勝于能力，端正態(tài)度，認(rèn)真工作才能成就人生之價(jià)值。讀了該書，感受很深，我會(huì)在以后的工作中，更加端正工作態(tài)度，自動(dòng)、自發(fā)、激情、主動(dòng)、信念、樂觀、積極、負(fù)責(zé)、細(xì)致對(duì)待每一個(gè)工作環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)把工作做的更加完美。對(duì)得起自己，對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起學(xué)校，對(duì)得起家長(zhǎng)。
態(tài)度作文 篇4
我對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度
大家好，我叫周小雨，是文化路三小的四班的學(xué)生，我要告訴你們，我對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度很不好。
記得在開學(xué)三個(gè)星期的時(shí)候，這時(shí)候在上語(yǔ)文課。這節(jié)語(yǔ)文課的要求是：給自己的班級(jí)想一個(gè)名字、口號(hào)、目標(biāo)和公約，這可不是件容易的事。我在想啊想，終于想到了一個(gè)好名字“快樂齊飛”，“快樂”是指我們班的同學(xué)每天開開心心，快快樂樂；“齊飛”是指我們一起飛向湛藍(lán)的天空。但我不知道這個(gè)名字好不好，就讓劉寶洋想一下，可是劉寶洋正在和陳思源玩什么“穿越火線”的游戲，不聽我說話。我只好大聲地叫劉寶洋，劉寶洋才回過神來。“劉寶洋，你有沒有想到什么可以做我們班級(jí)的班名？”可他卻來了一句“我不知道”，我讓他再想想，可他來了一句“好班級(jí)”。我頓時(shí)火了，“你就不可以想點(diǎn)好的嗎？”這時(shí)，老師讓我們停了下來，可是劉寶洋還是沒有想出來。“算了，不管他了。”我站起來剛說我想的班名，老師就失望的說：“你坐下吧，我不想聽你發(fā)言，自己都管不好，就不要發(fā)言了。”
我很納悶，坐下之后，我一節(jié)課都沒有在聽講，我想啊想，明明是劉寶洋不對(duì)，為什么要批評(píng)我，晚上回到家后，我立刻把這件事告訴了媽媽，媽媽笑著對(duì)我說：“寶貝，是你不對(duì)。”“哦，我錯(cuò)在哪里了？”“一，你不可以在老師上課時(shí)大聲說話；二，你跑了題，老師讓你說出自己的想法，而不是問別人；三，如果別人不聽，你就要立刻閉嘴。懂了嗎？”“我有點(diǎn)不懂第三條，為什么要閉嘴啊？”“因?yàn)槟悴婚]嘴，就會(huì)被批評(píng)了，別人不聽你說，那豈不是就是別人不尊重你了嗎？”
聽了媽媽的話，我才意識(shí)到自己對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度那么不認(rèn)真，以后，我要改變自己，爭(zhēng)取做到最好！
態(tài)度作文 篇5
常常聽人說，一個(gè)人的好壞，可以從他的談吐舉止中看出，從態(tài)度中又可以得出這人的品德是否高尚，預(yù)示事業(yè)是否成功。
一名學(xué)生就有學(xué)生的樣子，要有端正的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)該做到讀書是為自己讀的，而不是對(duì)付老師，一定要遵守校園的.規(guī)章制度，聽老師的指教，在學(xué)校里我們不能把在家中的公主病帶到學(xué)校中。健康向上的學(xué)習(xí)態(tài)度是取決于你對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。
千里之行始于足下，一定要給自己的人生定一個(gè)目標(biāo)，不斷地磨練自己，要蒸蒸日上，勇敢面對(duì)困難。作為學(xué)生不能玩物喪志，一天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)，這樣就會(huì)一事無成。古人說得好“少壯不努力，老大徒傷悲”。
人離不開社會(huì)，學(xué)生離不開集體，在待人處事上應(yīng)該認(rèn)真，誠(chéng)懇，舉止親切。在班上要與同學(xué)團(tuán)結(jié)互助，不能挑撥離間，要為班上主動(dòng)做事，敢于承擔(dān)責(zé)任。這是我們新時(shí)代人必須具備的良好品質(zhì)。
如果一個(gè)人態(tài)度粗暴、行為狂妄性情虛偽，誰也不愿意和他交朋友，相反，一個(gè)人態(tài)度溫和謙遜，有禮貌那么人人斗喜歡和他交朋友，這是不容置疑的。古語(yǔ)說得好“一個(gè)好漢三個(gè)幫”，只要你得到了朋友的支持和鼓勵(lì)，你就會(huì)向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
俗話說“態(tài)度決定高度”。只要每個(gè)人都從自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始起步，那么他就離成功不遠(yuǎn)。
態(tài)度作文 篇6
莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯。”他很明確地指出了學(xué)無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識(shí)就是整個(gè)宇宙，遼闊無邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的，有用的知識(shí)，成功的大門才會(huì)向你打開。因此，我們要謙虛好學(xué)。著名學(xué)者笛卡爾說過：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足。”是啊，只有通過學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)充知識(shí)面，儲(chǔ)蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會(huì)妄自菲薄，也不會(huì)妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來。
在崇尚個(gè)性張揚(yáng)的今天，“謙虛等于進(jìn)步”的老話已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘了，取而代之的是自夸和炫耀。尤其是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)，人們更是極盡張揚(yáng)之能事，許多人已不知虛心為何物，但我相信驕兵必?cái) ?/p>
謙虛是我們的傳統(tǒng)美德，也是引到我們走向成功的大智慧。
歷史上很多名人都是謙虛的，他們的謙虛來源于深刻的自信。
宋朝的大文學(xué)家蘇軾，在他小時(shí)候，聰明過人，勤奮好學(xué)，七歲知書，十歲能文，但他很自負(fù)，為了顯示自己的才華，他曾在家門口貼了一副對(duì)聯(lián)：識(shí)遍天下字，讀盡人間書。
對(duì)聯(lián)貼出去后，大家都來請(qǐng)教他問題，但都沒能難得住他。幾天后，來了一位老人，拿出一本書，請(qǐng)他念念書上的字。蘇軾接過書，一看傻了眼，書上的字他一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，只得向老人表示歉意。老人走后，蘇軾把那副對(duì)聯(lián)添了四個(gè)字，變成了：發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書
從此，蘇軾變得虛心好學(xué)，更加刻苦專心的讀書，終于了我國(guó)歷史上一位著名的文學(xué)家。
蘇軾死了，他留給世界的不僅僅是文學(xué)的瑰寶，更是一種珍貴的態(tài)度——謙虛！
從實(shí)際上說，虛心是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到虛心也是衡量一個(gè)人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周恩來總理就是這方面的杰出代表。他文能治國(guó)，武能安邦，文武兼?zhèn)洌趾蔚炔惶撔闹?jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更虛心更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來，那么謙遜這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自虛心。
態(tài)度作文 篇7
紫微斗數(shù)，中國(guó)傳統(tǒng)命理學(xué)的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、時(shí)確定十二宮的位置，構(gòu)成命盤，結(jié)合各宮的星群組合，周易干支理論，來預(yù)測(cè)一個(gè)人的命運(yùn)、吉兇禍福的。最近，老是有朋友問格局的問題，諸如“我的命盤是什么格局”？“我的這個(gè)格局破格沒有”等等問題，許多朋友對(duì)格局非常看重，我下面把格局的幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)和吧友們交流一下。
對(duì)于經(jīng)常學(xué)習(xí)紫薇斗數(shù)的朋友或者是研習(xí)到一定程度的朋友來說，看一個(gè)盤，很少關(guān)注是什么格局的，最起碼我看盤不會(huì)先看什么格局，重點(diǎn)的是看幾個(gè)要素。在紫薇上，很多格局是可遇而不可求的，那些格局，基本上是通過驗(yàn)證過去大人物的盤，才確定的一個(gè)格局的，很多格局構(gòu)成要素可以說是很苛刻的。也就是說，真正成格局而無破格者，少之又少。下面以紫府同宮格為例說一下。
在林庚凡所編著的《紫微斗數(shù)命理卷》中，對(duì)紫府同宮格表述：“安命在寅申，值紫薇天府同宮，與祿存、科權(quán)祿、左右、昌曲、魁鉞加會(huì)，方合此格，不見吉星并吉化，不合此格，甲生人化吉極美，丁、己、庚生人亦吉”。他以漢代著名謀臣張良為例，張良，乾造甲午年五月初六辰時(shí)，對(duì)他的格局是這樣表述的：“紫薇、天府在寅宮坐命，雙祿朝垣、左右、昌曲加會(huì)。”
大德山人所著的《紫薇斗數(shù)精成》一書對(duì)寅申宮的紫府同宮是這樣敘述的：紫府同宮，甲庚丁己生人，加吉財(cái)官格，不加會(huì)六煞，六甲人享福終身。
王亭之對(duì)有關(guān)紫薇的敘述是這樣的：古訣云：“紫祿同宮日月照，貴不可言”，“紫微武曲臨財(cái)宅，更兼權(quán)祿富貴翁”已透露了紫微喜見祿的性質(zhì)。紫微喜化權(quán)，即使沒有百官朝拱，亦其人可操權(quán)柄；最喜化科，主其人有聲譽(yù)。化權(quán)化科都不作在野孤君斷。紫微巳亥旺地，與七殺同，王亭之的師傳有一句口訣：紫微七殺與祿同，化殺為權(quán)逞英雄。此即以見祿為化殺的條件。若無祿存吉曜，亦不見煞，即使不落亡，不見空曜，亦主其人僅得虛名，即古人“虛名受蔭”之意。“天相、祿存、天馬三星會(huì)照紫微星，而沒有空劫惡煞同宮者，主一生富貴雙全。”(對(duì)王亭之的敘述，僅摘抄一點(diǎn))
從以上敘述可見，對(duì)于一個(gè)格局是有固定的條件的。
有很多朋友在談起學(xué)習(xí)紫薇的煩惱，比如，遇到某星在某個(gè)宮位，要求必須是某某年為財(cái)管格（就是符合條件），這方面真不好記憶！在這兒我告訴大家，很好記，一般這種表述，都是命宮三方有祿存才符合財(cái)官格(也有人認(rèn)為不見羊駝，但我不這么認(rèn)為)，比如上面我提到紫府同宮格，甲庚丁己人合格，因?yàn)樽细瑢m在寅申，甲年生人祿存在寅，庚年生人祿存在申，丁己年生人祿存在午，要么和紫府同宮，要么在三方會(huì)照。
我一直認(rèn)為（個(gè)人觀點(diǎn)），祿存、化祿、化權(quán)、化科是“結(jié)果”，而其余六吉星是“狀態(tài)”，不管什么格局，不見祿存和化三吉，那都是空中樓閣，就好像被閑置的高樓，被遺忘的貴族，無實(shí)際意義。就連過去書上強(qiáng)調(diào)的“紫薇星全依輔弼之功”，如果僅有輔弼，沒有化三吉和祿存，也不會(huì)有什么實(shí)際意義，有關(guān)王亭之的論述，我只摘抄一部分，但我的觀點(diǎn)基本與其一致：（摘自王亭之）古訣云：“紫微破軍坐命，甲乙戊己庚生人，富貴堪期。”這是因?yàn)椋杭啄晟说昧懟搧頃?huì)；乙年生人得紫微化科在命；戊年生人得貪狼化祿來會(huì)；己年生人得武曲化祿來會(huì)；庚年生人得武曲化權(quán)來會(huì)。然而雖得化祿、權(quán)、科，仍需見祿馬始許得富。否則，即使昌曲、輔弼、魁鉞來會(huì)，亦不過在政界發(fā)展順利而已。還有他關(guān)于破軍在子午坐命的論述（英星入廟格）“立命子午，無煞星，而破軍化祿或化權(quán)，主為國(guó)家棟梁、軍旅之儒將。”
大家如果是仔細(xì)之人，對(duì)于一個(gè)格局的要求，三方有祿存，或有三化吉是非常重要的。對(duì)于財(cái)官格的要求，沒有一處不是要求見祿存的（極個(gè)別的除外）。
還有一點(diǎn)，我不得不說，有的人把命盤的一生命運(yùn)歸結(jié)到兄友線和父疾線，對(duì)這兩條線的重要程度可以說是無以復(fù)加，我不是不重視這兩條線，同時(shí)命盤的構(gòu)成部分，當(dāng)然重要，但如果有人拿這兩條線作為評(píng)價(jià)命運(yùn)的高低，我是不認(rèn)同的，從原著到后代作為之人的論述，沒有一個(gè)看命以兄友和父疾為基礎(chǔ)的，沒有一個(gè)格局是要求先看這兩條線的。我冒昧的說，那是后人故弄玄虛而已，就好像不弄出點(diǎn)名堂，顯不出自己有多少過人之處罷了！
還有一點(diǎn)，很多朋友在糾結(jié)用不用太陽(yáng)時(shí)。我不知道紫薇斗數(shù)在發(fā)明之時(shí)，那時(shí)候的人對(duì)地球是方的還是圓的有沒有這個(gè)觀念，他們是怎樣計(jì)算太陽(yáng)時(shí)的？玄學(xué)就是玄學(xué)，她產(chǎn)生的作用甚至于放之四海皆準(zhǔn)的離奇現(xiàn)象不是常人所能理解的！別簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化，大道至簡(jiǎn)！
【【實(shí)用】態(tài)度作文匯總七篇】相關(guān)文章：
【精華】態(tài)度作文匯總七篇11-18
【精品】態(tài)度作文匯總七篇01-02
【必備】態(tài)度作文匯總七篇12-31
【精選】態(tài)度作文匯總七篇12-28
【熱門】態(tài)度作文匯總七篇12-27