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    態(tài)度作文

    時(shí)間:2022-03-13 13:37:02 態(tài)度 我要投稿

    【精選】態(tài)度作文集錦8篇

      在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的態(tài)度作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

    【精選】態(tài)度作文集錦8篇

    態(tài)度作文 篇1

      成熟是一種態(tài)度,一種為自己、為他人負(fù)責(zé)的態(tài)度。

      尼克。胡哲曾在自己的演講中,告誡臺(tái)下的青少年們,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),不要為了短暫的刺激和歡愉去接觸毒品、煙草、酒精以及性。不要以為這些東西對(duì)你的未來沒有影響,它們會(huì)慢慢地腐蝕你,讓你拋開自己的夢(mèng)想和希望,墜入絕望的深淵。

      你所做的任何行為你都要為它負(fù)責(zé),就法律的層面而言,世界上大概只有兩種人不是責(zé)任承擔(dān)主體:一是嬰兒,他們沒有責(zé)任意識(shí);二是精神病患者,他們無法控制自己的行為。你的思想可以控制你的行為,所以你要樹立成熟的態(tài)度,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

      如何樹立成熟的態(tài)度呢?有了成熟的態(tài)度又會(huì)對(duì)自己的成長(zhǎng)有什么益處呢?

      做事要多考慮,三思而后行。在做事之前要充分的考慮到自己行為的后果,自己的行為對(duì)自己、對(duì)他人是否有益。在20xx年末,美國華盛頓州奧林匹克國家公園啟動(dòng)該國有史以來最大的水壩拆除行動(dòng),其目的在與拯救那里日漸瀕危的三文魚。雖然水壩的拆除減小的當(dāng)?shù)氐碾娏⿷?yīng),但對(duì)生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)有極大的促進(jìn)作用。但我們反過來思考,如果人類在利用自然之前都能全面的考慮行為對(duì)自然的影響,我們現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境會(huì)更加的美好。因此所做的行為要有充分的考慮,以保證日后不會(huì)為自己的錯(cuò)誤行為花更大的力氣彌補(bǔ)。

      勇于承擔(dān)自己行為的后果。如果自己的行為出現(xiàn)了錯(cuò)誤,到致失誤,不要逃避問題,要積極的解決困難,迎難而上。愛迪生在研究炸藥時(shí)不慎發(fā)生爆炸,震驚了小鎮(zhèn)了里其余的居民,他們強(qiáng)烈的要求愛迪生搬離小鎮(zhèn)并賠償他們的房屋損失。愛迪生應(yīng)允了鎮(zhèn)民的要求,后來將自己的工廠建在了鎮(zhèn)外河流的大板船上。積極地承擔(dān)自己行為的代價(jià),樹立成熟的態(tài)度。

      因?yàn)槌墒欤暧椎娜A盛頓擁有了美國創(chuàng)始人的擔(dān)當(dāng);因?yàn)槌墒欤鼙M排擠的岳飛依舊不忘精忠報(bào)國的志向;因?yàn)槌墒欤瑦垡蛩固乖诘弥绹鴱氖略幽軕?zhàn)爭(zhēng)事業(yè)時(shí)誠摯的懺悔……

      讓我們樹立成熟的態(tài)度,走向成熟。

    態(tài)度作文 篇2

      性格具有可塑性,周圍環(huán)境的人和事物會(huì)影響性格的形成,所以家長(zhǎng)的教育態(tài)度至關(guān)重要,甚至影響孩子的命運(yùn)與未來。

      棍棒之下出孝子

      中國有一句古話:“棍棒之下出孝子”,信奉暴力教育態(tài)度。誠然,這句話過于絕對(duì),但也并無道理。

      就當(dāng)下的風(fēng)氣也有一定的借鑒意義。有很多家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做溫室的花朵,呵護(hù)備至,從不忍心責(zé)罵教育,這就養(yǎng)成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會(huì)使其生存能力消失殆盡,在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中難以生存,只顧一味放任自己的喜好,無法獲得真正的成長(zhǎng)。但是也不可以暴力的態(tài)度對(duì)待孩子。也有一些家長(zhǎng)認(rèn)為,暴力會(huì)讓孩子更聽話,更容易對(duì)孩子進(jìn)行教育。但是他們沒有認(rèn)識(shí)到,過分的暴力,會(huì)使孩子養(yǎng)成逆來順受的.性格,一遇到困難,只會(huì)一度躲避,退讓,懦弱的把自己放置到安全的環(huán)境中,不懂教育態(tài)度也會(huì)造成

      其奮斗能力的喪失,無法獲得成功。

      傅雷家書

      傅雷是中國有名的文學(xué)家,同時(shí)也是一位教育家。他在與家中的通信中,通過切身的經(jīng)驗(yàn)與感悟,把自立的教育思想融入其中,對(duì)孩子進(jìn)行正確的,溫和的教育。正是他的這種教育態(tài)度,讓他的孩子無一例外成為有能力的人。

      大教育家的教育態(tài)度,讓他們的孩子都養(yǎng)成了良好的性格,懂得謙讓,堅(jiān)強(qiáng),都獲得了一個(gè)圓滿的人生。

      后記

      正確的教育態(tài)度,對(duì)孩子的成長(zhǎng)有至關(guān)重要的作用。不要只一味的溺愛或暴力,要?jiǎng)側(cè)岵⑦M(jìn),以身作則,用正確的態(tài)度去對(duì)待孩子,培養(yǎng)他們完善的性格去面對(duì)人生。

      雄鷹展翅,蝴蝶飛舞,用正確的教育態(tài)度去教育孩子,讓他們盡情的去享受生活的波瀾壯闊,人生的跌宕起伏,擁有更美麗的人生。

    態(tài)度作文 篇3

      在同樣不景氣的環(huán)境中,為什么有的人因潮流的沖擊而窮困潦倒、經(jīng)濟(jì)拮據(jù),有的人卻不受影響,依舊在低潮中創(chuàng)造出亮麗的業(yè)績(jī)呢?造就他們成敗的不是別的,就是她們所抱持著的不同“態(tài)度”。

      不同的態(tài)度能影響人的一生。雖然人一出生是有條件上先天的差異,有人是含金湯匙出生,擁有顯赫的家世及優(yōu)渥的環(huán)境;有人出生在平平凡凡的家庭,家世普通,也沒有富裕的學(xué)習(xí)環(huán)境。但能擠身于成功俱樂部的人,,卻不一定是那些富家子弟。先天豐厚的條件的確會(huì)讓人較容易成功,可是決定入會(huì)條件的其實(shí)是對(duì)人、事、物的“態(tài)度”。即使把握“身世”、“學(xué)歷”……的金鑰匙,但若放棄正面積極的態(tài)度,你的人生,依然是輸了。

      藍(lán)領(lǐng)工人吳清吉沒有比別人高的學(xué)歷,有沒有比別人顯赫的背景,但經(jīng)濟(jì)不景氣卻無法沖淡他的業(yè)績(jī),依舊炙手可熱,還被稱為“國寶級(jí)的地磚師傅”,他憑著什么?就是一份堅(jiān)持要做到最好的執(zhí)著,使他能在人生這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,打下一漂亮的勝仗。

      反過來看,游民克魯伯.哈魯多雖然上天給于予他優(yōu)越的條件,不過因?yàn)閮纱蔚幕橐鍪。顾幕乙饫洌_始酗酒,也逐漸將他從名作家推向淪落街頭的命運(yùn)。打敗他的并不是英國的不景氣,而是他的態(tài)度,因?yàn)樗艞壛苏娣e極的態(tài)度,也失去了他原來美好的一生。

      有一句話說:“態(tài)度是學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)之外,人格特質(zhì)的總和”。成功不在于專業(yè)知識(shí)、技能,而是堅(jiān)持到底的做事態(tài)度,人因態(tài)度而改變一生。態(tài)度,就是那最重要的金鑰匙!

    態(tài)度作文 篇4

      常常聽人說,一個(gè)人態(tài)度的好與壞,可以從他的談吐舉止中看出,從態(tài)度中又可以得出這人的品德是否高尚、預(yù)示將來的事業(yè)是否成功。

      一名學(xué)生就要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,明確學(xué)習(xí)目的。在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)做到作業(yè)是為自己學(xué)習(xí)知識(shí)而做,而不是對(duì)付老師;一定要遵守校園的規(guī)章制度,聽從老師的指導(dǎo)與教誨,不能以自己的性格來“挑戰(zhàn)”老師,有時(shí)我們真的也該問問自己,是不是做到了老師提給我們的所有要求呢?是不是預(yù)習(xí)了每一篇文章?是不是……學(xué)習(xí)態(tài)度好與壞表現(xiàn)在與學(xué)習(xí)有關(guān)的一系列活動(dòng)上,例如:踴躍參加市區(qū)開展的公益活動(dòng)、積極參與學(xué)校開展的運(yùn)動(dòng)會(huì)、寫篇文章發(fā)表到少年先鋒報(bào)上等等。健康向上的學(xué)習(xí)態(tài)度是取得好成績(jī)的根本保障。

      千里之行始于足下,一定要給自己的人生定一個(gè)目標(biāo),不斷刻苦努力,不能只滿足現(xiàn)狀,要蒸蒸日上,勇于面對(duì)困難。攀完了一座高山,不能停下腳步,應(yīng)向另外一座高峰發(fā)起“進(jìn)攻”。作為學(xué)生不能玩物喪志,一天沉迷與電腦、電視之中,這樣將來會(huì)一事無成,古人說得好“少壯不努力,老大徒傷悲”。

    態(tài)度作文 篇5

      人生當(dāng)中,每條路都并不是一帆風(fēng)順的,都有坎坷在眼前,要想過去,完全靠自己的生活態(tài)度——自信,所謂的“自信”我是這樣理解的:只有自己相信自己,保持一顆勇敢、前進(jìn)、愉悅的心,這三種元素具備了,你就擁有了“自信”,自信其實(shí)很簡(jiǎn)單。笑一笑,點(diǎn)點(diǎn)頭,每種形式處處體現(xiàn)著自信。。

      站在生活的舞臺(tái)上,許多人有悲傷,有遺憾,不要緊,保持一顆自信的心態(tài)。用心去面對(duì)明天,將明天過的五彩繽紛,正因如此,世界上才有了許多成功人士。可能大多數(shù)人認(rèn)為,要想成功需要漫長(zhǎng)的歲月,不停的堅(jiān)持不懈才行。不過這只是成功的一種因素,有成千上萬的人努力了,甚至付出了一切,但終究沒有成功,所以說,自信是一種動(dòng)力。有了動(dòng)力,再加上努力,成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎?自信是奇跡的出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)信自己所能做到的,就會(huì)發(fā)生奇跡,“自信”在自己的心中,“自信”仿佛散發(fā)著無窮的魔力!

      快樂人生三句話中“我能行”不就透露自信的含義嗎?生活的困難像一條洶涌的海浪,而自信則是渡過海浪的船。用自信的生活態(tài)度去面對(duì)將來的歲月,你就真能做到“劍鋒所指,所向披靡”。

    態(tài)度作文 篇6

      我今天看了唐代詩人李白小時(shí)候的故事,比較了一下,端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度。

      李白,唐代著名詩人,在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“詩仙”。可是在他小時(shí)候也一樣不愛學(xué)習(xí),一樣貪玩。有一次,他又逃課出來玩。走到河邊看見一位老太太,正在磨一根鐵棒,就好奇地問干什么,當(dāng)他的知老奶奶是要將鐵棒磨成一根繡花針時(shí),深有感觸。還有老奶奶說的那句話:“只要功夫深,鐵杵磨成針。”深受啟發(fā)。從此發(fā)奮讀書,成為了一代名人。

      和李白一樣,我也好玩。但是和他的態(tài)度相比,就差多了。所以,在今后,我要像李白學(xué)習(xí),端正態(tài)度,做一個(gè)愛學(xué)習(xí)的好孩子。

    態(tài)度作文 篇7

      古人云:知識(shí)改變命運(yùn),態(tài)度決定一切。本人也認(rèn)為的確如此。就像我們的人生就是由我們自己的心態(tài)決定的。 一個(gè)人,如果他的心態(tài)不夠積極向上,那么他的人生也不會(huì)有什么改變。相反,還會(huì)把自己束縛在內(nèi)。 有一個(gè)人就是這么不懂得放開自己,非得把自己束縛在內(nèi)。他,在年輕是,被人陷害,做了九年牢,后來冤案昭雪,他終于走出了監(jiān)獄。照常理來說,他應(yīng)該是獲得了永久的自由。可他卻整天詛咒那些施予他不幸命運(yùn)的人,直到快死了,也還是這樣。用他自己心底里的仇恨、抱怨、詛咒束縛著自己整整41年。 想想,若是他以樂觀的心態(tài)來對(duì)待以后的生活,將被人

      陷害的事情用幾年的時(shí)光來淡忘。那么他余后的生活一定會(huì)豐富很多,精彩很多吧! 我們?nèi)粘I钪校牧现械娜顺钟幸粯討B(tài)度的人亦不在少數(shù),然而,生活中持樂觀態(tài)度生活的人也有很多。 他,在20世紀(jì)上半葉,壟斷了整個(gè)美國的石油產(chǎn)業(yè),操控著美國的金融體系,甚至連國會(huì)也對(duì)他言聽計(jì)從。然而,他卻由于種種原因患了重度抑郁癥,連世界最先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備和最著名的醫(yī)生都好無辦法。

    態(tài)度作文 篇8

      一塊普通的布,飄揚(yáng)在高高的桅桿上便成了風(fēng)帆;其實(shí)本是同一塊布,擺放位置不同,價(jià)值為何就不同了呢?

      如何提高自我價(jià)值是大多數(shù)人一直困惑的問題,那么,什么是價(jià)值?它是與生俱來的嗎?又如何提高自我價(jià)值呢?

      蘇軾曾云:古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

      “超世之材”與“堅(jiān)韌不拔之志者”都成了“成大事者”。魯迅先生曾說:天才與普通嬰兒的第一聲啼哭并無差異。正是如此,人生來無異,而態(tài)度卻悄悄改變了我們的命運(yùn)。

      如此,我們可以來回答第一個(gè)問題:兩塊布,一塊決定迎風(fēng)飄揚(yáng),于是它成了帆布;另一塊決定默默無聞,于是它便可能變成了抹布。態(tài)度決定高度,“高度”不正是你的價(jià)值嗎?好比說,這塊抹布你可能隨手便扔了,而風(fēng)帆呢,或是一面鮮艷的紅旗呢,可能很難找到一個(gè)把自己的國旗踩在腳下的民族吧!紅旗本也只是一塊布。而人們卻都能重視它,這不正是它的價(jià)值嗎!

      才華是決定你的價(jià)值的不二法寶,而有多少人能夠享有這上天的恩賜呢?而這少數(shù)天才中,又有多少能夠不步入方仲永的結(jié)局!誠然,態(tài)度才是墊高高度的踏腳石。

      那么,您還認(rèn)為價(jià)值是與生俱來的嗎!“艱難困苦,玉汝于成。”想要成為一塊美玉也是需要細(xì)細(xì)雕琢的,人生來無異,有的積極學(xué)習(xí),有的不學(xué)無術(shù),態(tài)度使你們不一樣罷了。

      “天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。”李青蓮如是說。誠如斯言,人生如此短暫,如何在有限生命中創(chuàng)造出無限的價(jià)值成了最有爭(zhēng)議性的話題。“多讀書多看報(bào)少吃零食多睡覺”,這樣一句詼諧的順口溜倒也總結(jié)得挺好,亦如冰心所言,

      “讀書好、讀好書、好讀書。”不過最重要的,無他,便是你的態(tài)度,不斷豐富自我生命的態(tài)度。

      大千世界分工明確,態(tài)度使你的價(jià)值高于別人,價(jià)值高于他人才能選擇比他人高的高度。若不是飄揚(yáng)在高高的桅桿上,風(fēng)帆仍不過是一塊普通的布。位置使你的價(jià)值不同,態(tài)度決定你的高度不同,

      位置締造價(jià)值,態(tài)度決定高度。

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