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    放大痛苦為話題的作文

    時(shí)間:2022-01-27 15:11:57 痛苦 我要投稿

    放大痛苦為話題的作文

      生活因痛苦而快樂(lè)。樂(lè)觀的人總把快樂(lè)比作暴風(fēng)雨后的彩虹--過(guò)程雖然很艱辛結(jié)局卻很美麗。下面是小編為您帶來(lái)的是放大痛苦為話題的作文希望對(duì)您有所幫助。

    放大痛苦為話題的作文

      與朋友探討人生,她說(shuō),不要放大煩惱!心靈異常震撼!仔細(xì)思之,道理很深。于是想到還要加上一條,不要預(yù)支痛苦。

      是啊。我們可以預(yù)約財(cái)富,可以預(yù)約幸福,但切不要預(yù)支痛苦,也不要放大煩惱。如此,無(wú)疑是戧害自己。在這時(shí),倒覺(jué)得“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日憂”的人生哲學(xué)在某種程度上說(shuō)有可取之處呢。我們深知,金錢可以失去,但是千金散盡還復(fù)來(lái)。生命和時(shí)間卻是極其寶貴的,絕對(duì)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是單行線。如果我們失去了金錢,你只是小的損失;失去了時(shí)間,將是巨大的損失,不可追;而失去健康甚至失去生命的話,那不用說(shuō)的,世間所有的一切所得對(duì)你還有什么意義呢?

      都說(shuō)巧者勞而智者憂,無(wú)能者無(wú)所求。想來(lái),我們寧愿無(wú)所求或是勞,也不能憂。憂太多了會(huì)是傷心傷身,累及健康與生命的!如此淺顯的道理誰(shuí)都懂,可是真正做好卻不那么容易。我們不能因?yàn)橹廊艘簧聛?lái)就注定是走向死亡的開始,就在沒(méi)走完這段行程時(shí)總想,反正早晚都是死的,活著還有什么意義。這實(shí)際你就預(yù)約了死亡,預(yù)支了痛苦。有了這種糾纏,你肯定終日憂心忡忡,覺(jué)得活一天就離死亡近一天,那你就是一個(gè)十足的悲觀主義者。你將永遠(yuǎn)陷于黑暗的隧道,快樂(lè)的陽(yáng)光和幸福的春風(fēng)永遠(yuǎn)不會(huì)蒞臨你的窗前,吹拂你的心野。

      所以,珍惜每一個(gè)過(guò)程,把握每一段幸福,你就感悟了生存和生命的真諦。我很相信這句話:結(jié)果輝煌固然重要,但過(guò)程才是通向結(jié)果的橋梁!

      放大煩惱和預(yù)支痛苦都不是智者行為。前者使自己壓力更大,那是自己折磨自己,自己懲罰自己。后者使自己杞人憂天。就好比那位疼孩子的母親,晴天擔(dān)憂賣雨靴孩子的生意蕭條,雨天又擔(dān)憂賣傘孩子的買賣冷淡。那么,她終日會(huì)陷于擔(dān)憂中。因?yàn)椋鞖饪偸怯星缬杏辏瑪[脫不了的。任你耗盡心血,失去歡樂(lè),眼角眉梢都貯滿了憂怨,于事無(wú)補(bǔ),徒勞無(wú)功。換一個(gè)角度看,同樣也是這個(gè)事,就會(huì)有截然不同的結(jié)果。就會(huì)云開日出,海闊天高。到處都是盎然的生機(jī)。也就像那對(duì)待半杯水的態(tài)度一樣,悲觀的人怨嘆:唉,就剩半杯了!而樂(lè)觀的人說(shuō):咳!慶幸還有半杯!要是連半杯都沒(méi)有,那么無(wú)論你多么焦渴萬(wàn)狀,難耐如焚,在沒(méi)處弄一滴水的環(huán)境中,你又當(dāng)如何?幸虧,還有這半杯!我們處世遇難時(shí),當(dāng)有這等態(tài)度與襟懷!也就是如諺云:樂(lè)觀者于一個(gè)災(zāi)難中看到一個(gè)希望,悲觀者于一個(gè)希望中看到一個(gè)災(zāi)難。

      陶淵明有詩(shī)云:“縱浪大化中,不喜亦不懼,應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。”何等超脫達(dá)觀!如果哪天跌了個(gè)跟頭,或事業(yè)人生受到了挫折,真的不要為這一朵陰云,從此暗淡了原屬于我們的明媚陽(yáng)光。不要為這一束荊棘,從此不再求索開滿鮮花的草原。

      如果我們也這樣看得開,放得下,你的生活一定會(huì)充滿歡樂(lè),你的心靈會(huì)有幸福與滿足包圍,你會(huì)覺(jué)得天高地迥,滿貯豪情,什么難事、厄運(yùn)都會(huì)匍匐腳下,俯首稱臣。在人生這場(chǎng)戰(zhàn)役中,你會(huì)永遠(yuǎn)是贏家。

      善待自己,關(guān)心他人,與陽(yáng)光同行。這是季羨林大師的人生哲學(xué)。我想,應(yīng)對(duì)我們有所啟迪。所以,我們要懂得什么叫知足,什么叫惜福。不放大煩惱,不預(yù)支痛苦,面對(duì)苦難,我們敢干正視,勇于破繭,或許,我們會(huì)化蝶而出!

      生老病死,功名利祿,子女婚姻,升學(xué)就業(yè),房子、車子、票子等等,無(wú)不成為我們每一個(gè)處身立世之人的必須面對(duì)的實(shí)際問(wèn)題。而這些,往往不是以一己之意志為轉(zhuǎn)移的,受各種條件左右的,一旦不順,若想不開,便成了痛苦之源。

      看過(guò)這樣一段話,大致意思是,做官是一種命運(yùn):有的人操勞終生,卻迄無(wú)成就;有的人平庸一世,卻祿位高升;有的人天生是種樹的,有人天生是乘涼的。歷史就是這樣寫著的,何況,生活本身未必公平。同樣一個(gè)人,讓你站在燈下,你自然就發(fā)光;讓你呆在暗處,你只能被埋沒(méi)。同樣的工作能力,在發(fā)達(dá)地區(qū),稍稍弄出響動(dòng),就會(huì)引起萬(wàn)眾矚目;在落后地方,你就是做十倍的努力,也未必有人曉得。人們關(guān)心的畢竟是結(jié)果。這是一個(gè)基本的事實(shí)。

      人生在世,都非一帆風(fēng)順。或者說(shuō)活得很不容易。托爾斯泰的名言我們耳熟能詳:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有不同。好象是畢淑敏說(shuō)過(guò)這樣的話,你不能決定生命的長(zhǎng)度,但你可以擴(kuò)展它的寬度;你不能改變天生的容貌,但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容;你不能企望控制他人,但你可以好好掌握自己;你不能全然預(yù)知明天,但你可以充分利用今天;你不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。

      有一首調(diào)寄“清衫濕”的詞說(shuō):“榮華自是貪夫餌,得失暗相酬。戀戀蠅頭,營(yíng)營(yíng)蝸角,何事能休?機(jī)緣相佐,談笑劍戟,樽俎戈矛。功名安在?一堆白骨,三尺荒丘。”這說(shuō)的再明白不過(guò):功名利祿到頭來(lái)爭(zhēng)到手又該如何?唐寅在《嘆世》中說(shuō):“富貴榮華莫強(qiáng)求,強(qiáng)求不成反成羞。有腳伸出且伸腳,得縮頭時(shí)且縮頭。地宅方圓人不在,兒孫長(zhǎng)大我難留。蒼天老早安排定,不用憂來(lái)不用愁。”雖然有消極宿命的成份,但還是對(duì)我們有所借鑒與裨益的。

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