鄉(xiāng)情教育與文化育人作文

　　在踐行文化育人理念時(shí),如何結(jié)合鄉(xiāng)情校情找到文化育人的切入點(diǎn)，是需要我們深入思考的課題。古鎮(zhèn)林寨不僅有保存完整的中國(guó)最大的四角樓民居建筑群，有綺麗多姿的自然景觀，且有異常濃厚的文化底蘊(yùn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古鎮(zhèn)歷史，豐富多彩的民間藝術(shù)，迭出不窮的哲人英賢，素有文化之鄉(xiāng)的雅譽(yù)。在歷史長(zhǎng)河中古鎮(zhèn)人民不但創(chuàng)造了博大精深的文化內(nèi)涵，而且創(chuàng)造了豐富多彩的教育內(nèi)涵：熱愛(ài)家鄉(xiāng)、尊師重教、勤勞聰慧、助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、忠直正義、敢于為先、自尊自愛(ài)、積極進(jìn)取  古鎮(zhèn)文化環(huán)境是我鎮(zhèn)學(xué)生生活的第一空間，濃郁的文化氛圍對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。激發(fā)學(xué)生對(duì)古鎮(zhèn)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，把古鎮(zhèn)文化內(nèi)涵、教育內(nèi)涵和當(dāng)前我縣提出的文化育人工作緊密結(jié)合，在鄉(xiāng)情教育與文化育人方面開(kāi)展有益的探索。

　　一、家鄉(xiāng)是學(xué)生生活的第一空間,鄉(xiāng)情村事易感人

　　鄉(xiāng)情教育是愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容，也是愛(ài)國(guó)主義教育的有效途徑。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生來(lái)說(shuō)，接觸外面的事物少,感知外面的思想更少,而作為自身生活的第一空間-----家鄉(xiāng),鄉(xiāng)情村事是活教材,如何用好這本教材則需一定的智慧去挖掘。 對(duì)小學(xué)生的鄉(xiāng)情教育，就是要通過(guò)身邊的人和事，以家鄉(xiāng)哲人英賢的學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)故事去啟迪他們.社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，小學(xué)生是通過(guò)觀察和模仿來(lái)學(xué)習(xí)的。小學(xué)生身心尚處于成長(zhǎng)期，情感日益豐富，他們很容易被榜樣人物的精神事跡所打動(dòng)，常常產(chǎn)生與具體的道德形象相聯(lián)系的情感體驗(yàn)。因此，在文化育人活動(dòng)中挖掘古鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵，以哲人英賢學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)故事入手，通過(guò)多種方式正確引導(dǎo)，在情感上激起學(xué)生對(duì)哲人英賢的肯定和認(rèn)同，并貫徹到自己的日常行為中。

　　在文化育人活動(dòng)中，我們有計(jì)劃有組織地帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察家鄉(xiāng)之最、家鄉(xiāng)之美、家鄉(xiāng)之星，家鄉(xiāng)的改革與發(fā)展等，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。主要內(nèi)容：①了解家鄉(xiāng)的變化，用家鄉(xiāng)人民的勤勞勇敢的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行社會(huì)主義道德品質(zhì)教育。②了解家鄉(xiāng)建設(shè)成就，懂得成就取得來(lái)之不易，而且認(rèn)識(shí)到自己是家鄉(xiāng)建設(shè)的小主人。認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)人民在改造自然利用自然、建設(shè)家鄉(xiāng)中存在的問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感。從現(xiàn)在做起，為將來(lái)?yè)?dān)當(dāng)建設(shè)家鄉(xiāng)重任打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在實(shí)踐文化育人活動(dòng)中，我鎮(zhèn)小學(xué)組織鎮(zhèn)內(nèi)學(xué)生開(kāi)展”慶六一、覽古鎮(zhèn)、愛(ài)家鄉(xiāng)”系列活動(dòng),配合林寨古村旅游的開(kāi)發(fā)，組建和培養(yǎng)一批紅領(lǐng)巾義務(wù)小導(dǎo)游，在老師的帶領(lǐng)下，自己設(shè)計(jì)線路、自己采訪、自己撰稿、自己解說(shuō)，各八方游客來(lái)宣傳家鄉(xiāng)、為建設(shè)家鄉(xiāng)做出力所能及的貢獻(xiàn)。為學(xué)生增長(zhǎng)實(shí)踐才干、陶冶愛(ài)鄉(xiāng)情操、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感起到積極的推進(jìn)作用。

　　二、讓學(xué)生了解特產(chǎn)文化，以物激情

　　在文化育人活動(dòng)中，學(xué)生是主體。體驗(yàn)是認(rèn)知內(nèi)化的催化劑，它引領(lǐng)主體從物境到情境、再到意境，有所感悟。只有主體體驗(yàn)參與的教育活動(dòng)和過(guò)程，才能真正激發(fā)人的情感，才能激發(fā)真正的情感。要進(jìn)一步讓學(xué)生增進(jìn)對(duì)鄉(xiāng)土文化的了解，激發(fā)學(xué)生對(duì)古鎮(zhèn)文化的熱愛(ài)之情，從家鄉(xiāng)特產(chǎn)文化入手，讓學(xué)生立志為弘揚(yáng)家鄉(xiāng)歷史文化而努力學(xué)習(xí)的斗志。不必強(qiáng)求學(xué)生總是記住正面的東西也不必人為掩蓋家鄉(xiāng)的負(fù)面的東西和家鄉(xiāng)的不足，事物是一分為二的，回避矛盾不是一種好的教育方法，正確的是適當(dāng)引導(dǎo)，使學(xué)生在潛移默化中受到教育，讓他們自己辨別是非。教育的實(shí)踐又告訴我們，熱愛(ài)家鄉(xiāng)教育之所以能被廣大學(xué)生所接受，在于他們從小對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木、一田一地、一鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一村一組有著真摯的感情。組織學(xué)生涉足自己熟悉的鄉(xiāng)間，思考觀察，了解特產(chǎn)文化，拜謁國(guó)父中山銅像，走訪新農(nóng)村建設(shè)等，讓學(xué)生切身體會(huì)家鄉(xiāng)之可貴生活之美好.

　　三、以宣傳為載體，以班隊(duì)活動(dòng)為主渠道，把鄉(xiāng)情教育貫串到整個(gè)文化育人活動(dòng)

　　通過(guò)召開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議、教師會(huì)議，黑板報(bào)、朝班會(huì)、小廣播等廣泛宣傳活動(dòng)，讓全鎮(zhèn)小學(xué)師生明確文化育人活動(dòng)開(kāi)展的目標(biāo)、內(nèi)容及意義，形成管理育人、教書(shū)育人、服務(wù)育人的多維文化育人空間，進(jìn)而構(gòu)建我鎮(zhèn)小學(xué)文化育人網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的鄉(xiāng)情文化活動(dòng)，著力打造具有強(qiáng)大歸屬感和認(rèn)同感的校園文化，促使師生在校園文化的熏陶、感化下自覺(jué)遵守各項(xiàng)制度或守則，妥善處理彼此之間的關(guān)系或矛盾，讓師生熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)工作、熱愛(ài)生命，主動(dòng)成為學(xué)校文化建設(shè)者，從而促進(jìn)校園和諧以及教育和諧。

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