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    兩個(gè)文明一種品性作文

    時(shí)間:2021-09-30 11:24:05 文明 我要投稿

    兩個(gè)文明一種品性作文

      無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都跟作文打過交道吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的兩個(gè)文明一種品性作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    兩個(gè)文明一種品性作文

    兩個(gè)文明一種品性作文1

      有那樣倆位文人,她們的時(shí)代同是黑喑腐敗問題,同是動(dòng)蕩持續(xù),社會(huì)發(fā)展老百姓暗含下的是難以名狀的暴悸與瘋狂,全部國(guó)家的牛車宛如脫韁般嘎嘎響,走到哪里?可能僅有懸崖峭壁。

      或許奸雄引薦高喊,能夠義聘天地,能夠渲名青史;或許主宰事業(yè)有成,能夠威策天地,能夠以德服人但終歸,僅僅文人矣。

      戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,儒生僅僅弱小。

      有兩個(gè)文人:周敦頤、王陽明、儒家文化思想觀念的拒絕。一種品行,憂國(guó)思民,討厭時(shí)代實(shí)際。

      周敦頤在政界上徹底郁郁不得志,落個(gè)閑職,種片蓮花,作詩(shī)瀏覽量,這般這般,《愛蓮說》就要他名傳千古,交給大家的僅有感慨萬千與傷感。

      王陽明因?yàn)樾灾惫⒈或?qū)逐到千萬里沙漠的大都督入伍,周敦頤看著蓮,可以停止喝清流酒,但他每天低下頭苦學(xué),只包著破損,燈油沒有點(diǎn),標(biāo)準(zhǔn)極其困難。

      王陽明僅有念書,等候。

      大奸既傾,官?gòu)?fù)原職。未至幾個(gè)月,又被發(fā)至鎮(zhèn)州做刺史。人生道路波動(dòng),但是到此。王陽明做為一介文儒,談何享世驚名?

      沒多久,寧王叛變,王陽明以拼接之軍擊敗敵方三十萬骨干力量,剛開始東征西討。攻無不克、攻無不克、無堅(jiān)不摧。后代乃至稱他為明代的戰(zhàn)將。時(shí)代仍然黑喑,王陽明本身高尚,卻創(chuàng)出一片紅火的天,惠州房產(chǎn)網(wǎng)又貶,卻專心致志學(xué)術(shù)研究,變成集觀念、學(xué)術(shù)研究、詞文、國(guó)防、智謀于一身的全能型大儒。一生跪首拜陽明。

      想對(duì)你說,時(shí)代的黑喑,實(shí)際上遮蓋不了你光輝的心,一樣的嚴(yán)炎熱旱,仙人球沉穩(wěn)蜷避地渡過一生,黃連風(fēng)彩璀璨地走完豆蔻年華。同樣,它本身很高尚,決不隨波逐流,周敦頤隱藏,王陽明忍耐,語言差異與隱藏的人產(chǎn)生了另一個(gè)傳說。

      兩個(gè)文人、一種品性;兩個(gè)文人、兩種親身經(jīng)歷;兩個(gè)文人,不一樣傳奇。我羨慕嫉妒稱贊周老的雅適,但更尊崇陽明的強(qiáng)鍵。將葉片上的每一滴水都流到根處,將挫折中的每一滴滋潤(rùn)都流到心底,充實(shí)自己、強(qiáng)大自己。

      佞臣江充使者來慰察,已經(jīng)領(lǐng)兵的王陽明恰逢整訓(xùn),使者有心讓王陽明阿膠。平常王陽明以文儒觀人,沒有官兵能瞧得起他的武功,都靜下心來,等候看他被弓震倒在地底或射入十萬八千里外

      一片靜寂,王陽明穩(wěn)重搭箭,拉弓

      第一泛紅心里,第二發(fā)中,第三發(fā)四五六七十發(fā)皆中。

      整場(chǎng)暴發(fā)出呼喊與喝彩,使者瞠目結(jié)舌。數(shù)十年苦功,王陽明已練出絕代箭藝,此后名震軍隊(duì),名滿天下。

      就這樣,每一滴流到根處的水,最后會(huì)給出嬌艷欲滴綻放的花瓣。貶官的勤學(xué)苦練,鑄就傳奇。當(dāng)那花盛開時(shí),能讓荒漠感動(dòng),讓時(shí)代光輝,讓乾坤震撼人心,窘境中,更應(yīng)活得瀟灑璀璨。

      不必低落、請(qǐng)像荒漠黃連一樣。

    兩個(gè)文明一種品性作文2

      王朝亂世,統(tǒng)治衰微,君主荒唐,民不聊生,生靈涂炭,義旗四舉。

      有這樣倆位文人,他們的時(shí)代同是黑暗****,同是動(dòng)亂不斷,社會(huì)百姓隱含下的是難以名狀的暴悸與瘋狂,整個(gè)國(guó)家的馬車猶如脫韁般咯吱咯吱,走到哪里?興許只有懸崖。

      也許梟雄舉薦高呼,可以義聘天下,可以渲名青史;也許霸主功成名就,可以威策天下,可以替天行道——但終究,只是文人矣。

      戰(zhàn)火年代,儒生只是弱者。

      有這樣倆個(gè)文人:周敦頤、明,儒學(xué)思想上的拒擎。一種品性,憂國(guó)思民,痛恨時(shí)代現(xiàn)實(shí)。

      周敦頤在官場(chǎng)上完全不得志,落個(gè)閑職,種片荷花,賦詩(shī)訪客,如此如此,《愛蓮說》就讓他名傳千古,留給我們的只有唏噓與感傷。

      王明,由于性直耿秉,被直貶到萬里漠疆當(dāng)一個(gè)都督參軍,周敦頤方可扶欄賞蓮,清流飲酒,而他,只有每天埋頭苦讀,裹著一塊破被,燈油都沒得點(diǎn),條件極其艱苦。

      王明只有讀書,等待。

      大奸既傾,官?gòu)?fù)原職。未至數(shù)月,又被發(fā)到鎮(zhèn)州做刺史。人生起伏,不過至此。明作為一介文儒,何來享世驚名?

      不久,寧王叛亂,明以拼湊之軍擊潰敵軍三十萬精兵強(qiáng)將,開始東征西討。攻無不克、戰(zhàn)無不勝、所向披靡。后人甚至稱他為明朝的“戰(zhàn)神”。時(shí)代依然黑暗,明自身高潔,卻闖出一片火紅的天,老牛又貶,卻專心學(xué)術(shù),成為集思想、學(xué)術(shù)、詞文、軍事、謀略于一身的全能大儒。“一生跪首拜陽明”。

      我想說,時(shí)代的黑暗,其實(shí)遮掩不住你光芒的.心,同樣的嚴(yán)酷暑旱,仙人掌內(nèi)斂蜷避地度過一生,大黃光彩燦爛地走完花季。同樣自身高潔,決不同流合污,周敦頤隱了,明忍了,一字之差,造出了隱士和另一個(gè)傳奇。

      倆個(gè)文人、一種品格;倆個(gè)文人、倆種經(jīng)歷;倆個(gè)文人,不同傳奇。我羨慕贊揚(yáng)周老的雅適,但更崇尚陽明的強(qiáng)鍵。將葉子上的每一滴水都流到根部,將逆境中的每一滴滋養(yǎng)都流到心田,充實(shí)自己、強(qiáng)大自己。

      奸臣江充使者來“慰察”,正在帶兵的明正值練兵,使者有意讓明射箭。平日明以文儒示人,沒有將士能看得起他的武藝,都靜下來,等待看他被弓震倒在地下——或射到十萬八千里外——

      一片寂靜,明沉穩(wěn)搭箭,拉弓——

      第一發(fā)紅心中,第二發(fā)中,第三發(fā)——四——五——六——七——十發(fā)皆中。

      全場(chǎng)爆發(fā)出吶喊與歡呼,使者目瞪口呆。數(shù)十年苦功,明已練就絕世箭藝,從此威震全軍,名揚(yáng)天下。

      就是這樣,每一滴流到根部的水,最終會(huì)開出嬌艷怒放的花朵。被貶的苦練,造就傳奇。當(dāng)那花綻放時(shí),能讓沙漠動(dòng)容,讓時(shí)代光明,讓天地震撼,困境中,更要活得燦爛。

      不要消沉、請(qǐng)像沙漠大黃一樣。

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