歐·亨利的寫作風格介紹
歐·亨利是美國短篇小說家、美國現(xiàn)代短篇小說創(chuàng)始人，其主要作品有《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩》等，希望小編為大家?guī)須W·亨利的寫作風格介紹，希望大家喜歡！
一、歐·亨利的寫作風格
第一、寫作的題材和對象的固定化。歐·亨利的一生曾去過美國西部，而后重新回到美國大城市生活，所以在歐·亨利的寫作題材囊括了美國西部的生活、美國大城市的生活，其中以美國大城市的生活為主。而歐·亨利本人也并非什么大人物，所以他的寫作對象同樣大多數(shù)也是混跡于社會底層的小人物。
第二、歐·亨利小說的雖然短小，但其構思極為巧妙，將許多看似不可能發(fā)生的事情串聯(lián)在一起，引人入勝。
第三、歐·亨利小說以語言幽默為主要特色，通過幽默的語言技巧，讓讀者往往淚水含笑，笑中含淚的進行閱讀。
第四、歐·亨利的小說結局往往出人意料，這種結局被稱為歐·亨利式結尾。
二、歐·亨利是哪國的
歐洲近代史上，出現(xiàn)了許多杰出的作家，歐·亨利便是其中的一位，歐·亨利最為擅長的作品是小說，尤其是短篇小說，在他短短的一生之中，創(chuàng)作了近270篇的短篇小說和1篇長篇小說，為世界文學作出了巨大的貢獻，與法國的莫泊桑、俄國的契訶夫并稱為世界上的三大短篇小說巨匠。那么歐·亨利是哪國的呢，歐·亨利是哪國的結論依據(jù)都有哪些，分別可以從哪些方面來進行論證?通過一系列的論證后，是否可以確定歐·亨利是哪國的?
首先，從歐·亨利的人物生平方面來討論他是哪國人。
翻閱歷史資料，可以得出歐·亨利出生的信息，他于1862年出生于美國北卡羅來納州的一個小城市，格林斯伯勒。他的家庭十分不幸，母親因病不幸早逝，父親的不作為，小小的歐·亨利只能交給其祖母來撫養(yǎng)，由于家庭貧困，歐·亨利并沒有接受過良好的教育。
其次，從歐·亨利的作品方面來討論他是哪國人。
歐·亨利是一位高產作家，他寫下了許多短篇小說，并深受讀者們的歡迎，成為膾炙人口的文學作品。在他諸多的小說中，描寫故事中的場景大多可以分為三類，第一類是以美國西部為主，第二類以美國大城市為主，第三類很少，描寫的場景有拉丁美洲等。另外在他的小說之中，有些主角是以美國人為原型的。從中可以看出，歐·亨利小說的場景幾乎是發(fā)生在美國的。
綜合以上兩個方面，可以確定歐·亨利是美國人。
三、歐·亨利時代背景
時勢造英雄，這是一句放之四海而皆準的真理。一個特定的時代、一個特定的背景、甚至是一個特定的時機，往往都能夠創(chuàng)作出不同領域、不同地域的英雄。作為曼哈頓桂冠散文作家和美國現(xiàn)代短篇小說之父的歐·亨利，他的成功同樣適用這個真理。那么歐·亨利處于怎樣的時代背景，歐·亨利所處的時代背景對于他的成功有怎樣的影響?從歐·亨利所處的時代背景，可以看出美國社會發(fā)展如何?
歐·亨利出生于1862年的美國北卡羅萊納州地區(qū)的一個小型城市，他的童年生活十分不幸，他的父親是一名醫(yī)生但卻因為染上了酗酒的惡習而負債累累，他的母親早逝，歐·亨利從小便由祖母撫養(yǎng)，幼年生活十分貧困和無助。成年后的歐·亨利全力寫作，留下了近三百篇的'小說，最終因身體不適，在1910年永遠離開了這個世界、永遠離開了我們。
那么這段時間美國的是怎樣的一個情況，文學界又是怎樣的情形呢?
自1862年起，美國開始了南北戰(zhàn)爭，而后奴隸制度宣布結束，美國全力支持工業(yè)革命的發(fā)展，工業(yè)化進入快速發(fā)展時期，美國內部人民貧富差距逐漸加大。
19世紀前期，美國的文學是以浪漫主義文學為主的，伴隨著國家的改革，社會的矛盾不斷的尖銳，底層人民生活愈加困苦，特別是南北戰(zhàn)爭的爆發(fā)，于是從19世紀末期開始，美國文學開始向現(xiàn)實主義過渡，其中歐·亨利的批判現(xiàn)實主義文學成為那個時代的標志，歐·亨利受他所在的特定時代背景影響，再加上他的豐富人生經(jīng)歷、銳敏的觀察力，這些因素的結合注定了歐·亨利的成功。
四、創(chuàng)作特點
歐·亨利從題材的性質來看，歐·亨利的作品大致可分為三類。一類以描寫美國西部生活為主；一類寫的是美國一些大城市的生活；一類則以拉丁美洲生活為對象。這些不同的題材，顯然與作者一生中幾個主要生活時期的不同經(jīng)歷，有著密切的關系。而三類作品當中，無疑又以描寫城市生活的作品數(shù)量最多，意義最大。
歐·亨利的小說通俗易懂，其中無論發(fā)生了什么，發(fā)生在何處，也無論主人公是何等人物，他的故事寫的都是世態(tài)人情，并且易有濃郁的美國風味。一般說來，驅使人們行動的欲望和動機是相當復雜的，但是歐·亨利人物的思想相對來說卻都比較簡單，動機也比較單一，矛盾沖突的中心似乎都是貧與富。這一方面大概因為美國是個平民社會，不存在天生高人一等的貴族階級，既然金錢面前人人平等，貧富就成了社會的主要矛盾。另一方面，此時正值美國內戰(zhàn)后的“鍍金時代”，拜金主義盛行，坑蒙拐騙樣樣齊全，貪污泛濫成災，似乎只要人能賺到錢便是成功，并不問問錢的來歷是否清白合法，金錢的占有程度便成了人們關注的中心，歐·亨利筆下的蕓蕓眾生就是生活在這樣一個金錢主宰的世界中，他們的處境動機，他們的喜怒哀樂，大都與金錢的占有有關，所以歐·亨利描繪的世態(tài)人情，無論是善是惡，都有某種美國式的單純。
歐·亨利小說中感人至深的落魄的小人物在艱苦的求生環(huán)境中，仍能對他人表現(xiàn)出真誠的愛與關懷，做出難能可貴的犧牲。為了給丈夫購買一條白金表鏈作為圣誕禮物，妻子賣掉了一頭秀發(fā)。而丈夫出于同樣的目的，賣掉金表給妻子買了一套發(fā)梳。盡管彼此的禮物都失去了使用價值，但他們從中獲得的情感是無價的。為了鼓勵貧病交加的年輕畫家頑強地活下去，老畫家于風雨之夜掙扎著往墻上畫了一片永不凋落的常青藤葉。他為自己的杰作付出生命的代價，但青年畫家卻因此獲得勇氣而活了下來。一個富人已經(jīng)淪落到挨餓的地步，但他堅持履行自己的一年一度在感恩節(jié)請窮苦朋友吃飯的職責。而剛吃飽飯的窮朋友為了使對方滿意，也忠實地扮演了自己的角色。他們各自做出犧牲，為的是給他人一點安慰。所有這些都未必稱得上轟轟烈烈的大事，而是小人物們日常完成的小事，但正在這些小事上，他們達到了善，達到了自己精神境界的至高點。
歐·亨利對惡具有同樣的敏感，他把美國這個名利場上的把戲看得十分透徹，那些“叢林中的孩子們”爾虞我詐，勾心斗角，巧取豪奪，行的都“叢林法則”。殘忍遇到狠毒，小騙碰上大騙，強盜騙子縱然高明，卻仍然斗不過金融家，華爾街的經(jīng)紀人是決不手下留情的，更可悲的是，在這種對財富的角逐中，人們的靈魂受到腐蝕，年輕的姑娘明明在飯館當出納員，卻偏偏裝腔作勢，假冒名門望族。忙忙碌碌的經(jīng)紀人竟然忘了昨夜的新婚，向妻子再一次求婚。在一個金錢萬能的世界里，父親的財神可以在最關鍵的時刻制造一起交通堵塞，從而使獨生子獲得求婚的機會，愛神對此只能甘拜下風。不過，歐·亨利筆下的善與惡并不那么截然分開，涇渭分明，它們之間有著一個廣闊的中間地帶，其中存在著良心發(fā)現(xiàn)，幡然悔悟，重新做人的種種可能性。
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