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    伐檀 詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)注釋、譯文及賞析

    時(shí)間:2022-01-24 17:00:41 文學(xué)常識(shí) 我要投稿
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    伐檀 詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)注釋、譯文及賞析

      伐檀全詩(shī)充滿了勞動(dòng)者對(duì)統(tǒng)治者的諷刺和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不公的斥責(zé)。下面是小編為你帶來(lái)的伐檀 詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)注釋、譯文及賞析 ,歡迎閱讀。

    伐檀 詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)注釋、譯文及賞析

      伐檀 詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)

      坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且漣猗。

      不稼不穡(澀),胡取禾三百廛(纏)兮?

      不狩不獵,胡瞻(粘)爾庭有縣(懸)貆兮?

      彼君子兮,不素餐兮!

      坎坎伐輻兮,置之河之側(cè)兮,河水清且直猗。

      不稼不穡,胡取禾三百億兮?

      不狩不獵,胡瞻爾庭有縣(懸)特兮?

      彼君子兮,不素食兮!

      坎坎伐輪兮,置之河之漘(純)兮,河水清且淪猗。

      不稼不穡,胡取禾三百囷兮?

      不狩不獵,胡瞻爾庭有縣(懸)鶉兮?

      彼君子兮,不素飧(孫)兮!

      注釋:

      坎坎:象聲詞,伐木聲。

      檀:青檀樹(shù),木堅(jiān)硬,可作車(chē)料。

      寘:同“置”。

      干:岸,水邊。

      漣:水波紋。

      猗(音yī依):義同“兮”,語(yǔ)氣助詞。

      稼(音架):播種。

      穡(音色):收獲。

      胡:為什么。

      禾:谷物。

      三百:極言其多,非實(shí)數(shù)。

      廛(音蟬),古制百畝。三百廛,三百戶。

      狩:冬獵。獵:夜獵。此詩(shī)中皆泛指打獵。

      縣:懸掛,后來(lái)寫(xiě)作“懸”。

      貆(音環(huán)):豬獾。形略似豬,又似貍。

      君子:此系反話,指有地位有權(quán)勢(shì)者。

      素餐:白吃飯,不勞而獲。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》引《孟子》趙歧注:“無(wú)功而食謂之素餐。”

      輻:車(chē)輪上的輻條。

      直:水流的直波。

      億:萬(wàn)萬(wàn)叫做億,古時(shí)十萬(wàn)也叫做億。

      瞻:向前或向上看。

      特:小獸。《毛傳》:“獸三歲曰特”

      輪:車(chē)輪。此指伐檀木為輪。

      漘(音脣):水邊。

      淪:小波紋。

      囷(音qūn逡):束。一說(shuō)圓形的谷倉(cāng)。

      鶉(音純):鳥(niǎo)名。

      飧(音孫):熟食,此泛指吃飯。

      廛:束

      翻譯:

      砍伐檀樹(shù)聲坎坎啊,

      棵棵放倒堆河邊啊,

      河水清清微波轉(zhuǎn)喲。

      不播種來(lái)不收割,

      為何三百捆禾往家搬啊?

      不冬狩來(lái)不夜獵,

      為何見(jiàn)你庭院豬獾貉懸啊?

      那些老爺君子啊,

      不會(huì)白吃閑飯啊!

      砍下檀樹(shù)做車(chē)輻啊,

      放在河邊堆一處啊。

      河水清清直流注喲。

      不播種來(lái)不收割,

      為何三百捆禾要獨(dú)取啊?

      不冬狩來(lái)不夜獵,

      為何見(jiàn)你庭院獸懸柱啊?

      那些老爺君子啊,

      不會(huì)白吃飽腹啊!

      砍下檀樹(shù)做車(chē)輪啊,

      棵棵放倒河邊屯啊。

      河水清清起波紋啊。

      不播種來(lái)不收割,

      為何三百捆禾要獨(dú)吞啊?

      不冬狩來(lái)不夜獵,

      為何見(jiàn)你庭院掛鵪鶉啊?

      那些老爺君子啊,

      可不白吃腥葷啊!

      賞析:

      全詩(shī)充滿了勞動(dòng)者對(duì)統(tǒng)治者的諷刺和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不公的斥責(zé)。三章詩(shī)重疊,意思相同,按照詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò)可分為三層:

      第一層寫(xiě)伐檀造車(chē)的艱苦勞動(dòng)。頭兩句直敘其事,第三句轉(zhuǎn)到描寫(xiě)抒情,這在《詩(shī)經(jīng)》中是少見(jiàn)的。當(dāng)伐木者把親手砍下的檀樹(shù)運(yùn)到河邊的時(shí)候,面對(duì)微波蕩漾的清澈水流,不由得贊嘆不已,大自然的美令人賞心悅目,也給這些伐木者帶來(lái)了暫時(shí)的`輕松與歡愉,然而這只是剎那間的感受而已。由于他們身負(fù)沉重壓迫與剝削的枷鎖,又很自然地從河水自由自在地流動(dòng),聯(lián)想到自己成天從事繁重的勞動(dòng),沒(méi)有一點(diǎn)自由,從而激起了他們心中的不平。

      因此接著第二層便從眼下伐木造車(chē)想到還要替剝削者種莊稼和打獵,而這些收獲物卻全被占去,自己一無(wú)所有,愈想愈憤怒,愈無(wú)法壓抑,忍不住提出了嚴(yán)厲責(zé)問(wèn):“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?”

      第三層承此,進(jìn)一步揭露剝削者不勞而獲的寄生本質(zhì),巧妙地運(yùn)用反語(yǔ)作結(jié):“彼君子兮,不素餐兮!”,對(duì)剝削者冷嘲熱諷,點(diǎn)明了主題,抒發(fā)了蘊(yùn)藏在胸中的反抗怒火。

      此篇三章復(fù)沓,采用換韻反復(fù)詠嘆的方式,不但有利地表達(dá)伐木者的反抗情緒,還在內(nèi)容上起到補(bǔ)充的作用,如第二、三章“伐輻”“伐輪”部分,在點(diǎn)明了伐檀是為造車(chē)之用的同時(shí),也暗示他們的勞動(dòng)是無(wú)休止的。另外各章獵物名稱的變換,也說(shuō)明剝削者對(duì)獵取之物無(wú)論是獸是禽、是大是小,一概毫不客氣地?fù)?jù)為己有,表現(xiàn)了他們的貪婪本性。全詩(shī)直抒胸臆,敘事中飽含憤怒情感,不加任何渲染,增加了真實(shí)感與揭露的力量。另外詩(shī)的句式靈活多變,從四言、五言、六言、七言乃至八言都有,縱橫錯(cuò)落,或直陳,或反諷,也使感情得到了自由而充分的抒發(fā),稱得上是最早的雜言詩(shī)的典型。

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