孝道作文

時(shí)間：2022-02-07 20:26:13 孝道我要投稿

【必備】孝道作文集合七篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的孝道作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】孝道作文集合七篇

孝道作文篇1

　　三十年后，年邁的父母已白發(fā)蒼蒼。一天，我?guī)е⒆尤ジ改讣铱赐稚狭嘀蟠笮⌒∶F的營養(yǎng)品。這些營養(yǎng)品，我是從國外原產(chǎn)地托人高價(jià)買回來的。

　　當(dāng)我正準(zhǔn)備敲門時(shí)，門被推開了。父母好像有透視眼似的，看到門外的我來了。他們笑逐顏開，布滿皺紋的臉上好像菊花綻放，蕩漾著由衷的歡快。我?guī)淼拿F的營養(yǎng)品，他們沒有看過一眼。父親迫不及待地帶著孩子去書房練書法。母親和我相視一笑。30年前，父親就是這樣對(duì)我，一回家就帶我去書房。我和母親是母女，卻更像朋友，只需一個(gè)眼神就能明白對(duì)方在想什么。母親說：“你都好久沒來了！”“是啊！最近工作太忙了，有一個(gè)項(xiàng)目把我忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。”母親眼中掠過一絲心疼。我和母親圍在火爐旁取暖，吃著糕點(diǎn)，聽著母親說著家里長家里短的。暖暖的感覺，我有點(diǎn)睡著了。

　　突然，電話響了，破壞了氣氛。電話那頭著急的聲音說道：“林總，晚上5點(diǎn)有個(gè)臨時(shí)緊急會(huì)議，需要您參加。”“好，我馬上就來。”母親聽到了我的通話，失望從她臉上稍縱即逝，她微笑著說：“工作重要，你忙去吧，我和你爸爸很好。”隨即她又小聲地嘀咕道：“其實(shí)只要你常來看我們就好。”盡管聲音很小，我還是聽到了。一時(shí)，我十分內(nèi)疚，也十分糾結(jié)。我小的時(shí)候，爸爸媽媽總是推掉各種工作陪著我。好不容易來看一趟父母，我卻迫不得已趕回公司了。

　　臨走的時(shí)候，爸爸說：“這些營養(yǎng)品你帶回去吃吧，你工作辛苦，需要補(bǔ)一補(bǔ)。我們?cè)诩议e著，天天走路鍛煉，不需要的。”

　　或許，他們更需要的，的確不是營養(yǎng)品。之后，我每周都去看他們。

孝道作文篇2

　　百善孝為先！

　　孝自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來又涌現(xiàn)出了多少因?yàn)樾⒍腥酥辽畹墓适拢〖傧胍幌拢绻约旱母改傅昧瞬。畈荒茏岳恚頌樽优哪悖荒苋フ疹櫵麄儯撬麄冊(cè)撌嵌嗝词＜偃缒愫芊e極地行動(dòng)起來，那父母該是多么歡喜、激動(dòng)！你也會(huì)有一種無法形容的幸福的味道！今天，我閱覽了一份資料，心情久久不能平復(fù)。

　　安徽女孩黃鳳從6歲開始獨(dú)自撐起一個(gè)家，八年如一日照顧著癱瘓的爸爸和年邁的奶奶。一次意外摔傷，爸爸癱瘓了，媽媽離開了她，她便八年如一日地照顧爸爸、奶奶。此后的每天，黃鳳都耐心護(hù)理爸爸，時(shí)不時(shí)還帶著爸爸去求醫(yī)。現(xiàn)在她最大的心愿就是讓爸爸好起來，以后讀護(hù)理專業(yè)，為的是更好地護(hù)理爸爸，報(bào)答幫助自己的人。

　　資料中的黃鳳為什么這樣懂事、孝順呢？為什么她超出了同齡人應(yīng)該承受的責(zé)任呢？正是因?yàn)椤案F苦的孩子早當(dāng)家”！

　　下面我還要介紹一下我們?cè)茐?mèng)“二十四孝子”之一黃香扇枕溫席的故事。

　　很久以前，七歲兒童黃香就懂得了要孝順長輩。一次，母親不幸逝世了，而父親又在這時(shí)病重了。黃香為了讓父親生活得好一些，夏天的時(shí)候，他給床搭上蚊帳，用扇子扇涼枕頭，趕走吸血的蚊蟲；冬天的時(shí)候，他就用自己的身體先把床、被子弄暖和。就這樣，黃香扇枕溫席的故事就流傳了下來，漸漸地，后人贊頌黃香為“天下無雙，華夏黃香”。

　　“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”，上面兩則故事都是關(guān)于“孝”的，而我們也一樣，孝順父母，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓孝的美德播種在我們青少年的心田！

　　百善孝為先！

孝道作文篇3

　　說到家風(fēng)，我家最突出的就是孝道的傳承。耳濡目染，我從小就知道什么是孝。

　　媽媽曾給我講過這么一件事。那一年太祖母生了一場(chǎng)大病，臥床不起，大小便失禁。小輩們都很關(guān)心她，一有空就去看望她；而姥姥則是天天守護(hù)著太祖母，陪她嘮嗑，給她喂飯，為她擦屎擦尿擦身子……姥姥幾乎把所有的時(shí)間都花在了照顧太祖母上，舍棄了每天必去的山河路散步，舍棄了每天必跳的廣場(chǎng)舞，也舍棄了每晚必看的電視劇。

　　有一天，天冷極了，還下著雨。可太祖母又將大便拉在身上了，姥姥急忙來清理。當(dāng)時(shí)家中只有姥姥一人，擦臭屎，換衣服，鋪床單……姥姥一個(gè)人忙得焦頭爛額。

　　恰在這時(shí)，媽媽來看望太祖母，見此情形，忙說：“媽，你歇會(huì)兒，讓我來吧！”可姥姥說：“怎能歇呢？天這么冷，不快點(diǎn)收拾干凈，阿嬤會(huì)感冒的。”媽媽拗不過姥姥，只好與姥姥一起做。忙完了，姥姥像虛脫似的坐在椅子上，媽媽心疼不已：“媽，為什么不叫我？”。姥姥說：“屎尿拉在身上，阿嬤難受，等不得。”

　　后來太祖母走了。再后來姥姥生病了，媽媽也一樣盡心盡力地照護(hù)姥姥。雖然姥姥也走了，但孝道已悄悄傳承，我也是個(gè)孝子，一旦有好吃的，我都會(huì)先問爸爸媽媽要不要，不要了我才放心地吃。

　　在長輩的言傳身教之下，孝道已深深地根植于我幼小的心田之中。

孝道作文篇4

　　男人膝下有金，只拜天拜媽。北京大學(xué)前校長周其鳳在母親九十大壽時(shí)跪下。當(dāng)時(shí)社會(huì)講的是從小到大。

　　自古以來，孝道在中國人心中就占據(jù)著重要的地位。儒家把孝放在一切美德的首位，古人在父母去世后辭職回國，戴孝一至三年。民間孝子的故事從來沒有停止過：虞舜時(shí)的孝感升天，閔子塞一身單衣，卞子鹿一身奶，甚至孝感也因孝子眾多而得名。北大校長，當(dāng)著母親的面淚流滿面，跪了十分鐘，情不自禁，把別人弄哭了。不管他是否經(jīng)常回家，他的長跪已經(jīng)表達(dá)了他對(duì)母親的所有愛。看著母親在VCR里苦心釋放的感情，一個(gè)人應(yīng)該得到的是贊美，而不是嘲諷。

　　有了周啟楓犀利的演講，很多人似乎都站了起來，質(zhì)疑他的動(dòng)機(jī)。有人說為什么有的人去看望母親的時(shí)候會(huì)拍照。有人問為什么有人錄視頻？更有甚者，當(dāng)他們看到視頻中一個(gè)村民提著一個(gè)有名的包，眼神犀利的時(shí)候，馬上就猜出了這個(gè)村民的身份，疑惑、譴責(zé)甚至謾罵在網(wǎng)上傳播開來。這是我對(duì)這些網(wǎng)友的看法。同樣的行為，鄭是個(gè)孝子，吳秀波是個(gè)男神，但他在周啟楓身上是個(gè)偽君子，而且有很多罵聲。難道也是不應(yīng)該傳道授業(yè)解惑的孝道？不管是誰，他都要為媽媽跪至少十分鐘，罵他的人里，有幾個(gè)人給媽媽洗腳好幾次？一個(gè)人做事有很多好處。不可否認(rèn)，這一次探望母親，讓周啟楓再次成名。然而，如果我們做不到他所做的，他應(yīng)該是一個(gè)榜樣，整個(gè)社會(huì)的榜樣。孝道不要分人，人人有責(zé)。

　　也許很多人覺得孝順很難，平時(shí)也忙得沒時(shí)間回家，但事情往往沒有家里那么難。我記得哈羅德，《一個(gè)人的朝圣》年87天跑朋友的老人。他的旅行跨越了整個(gè)英國半島，但他沒有一套準(zhǔn)備工作。從行為的內(nèi)心來說，沒有女人味，往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開始，盡自己最大的努力去履行孝道，去思考，去做，讓孝道滲透社會(huì)！

孝道作文篇5

　　有很多動(dòng)人的孝子故事像一朵朵美麗的浪花，激蕩著人類情感的長河。

　　——題記

　　孝心是每個(gè)人都應(yīng)該有的，因?yàn)樽鹄蠍塾资侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。

　　有這樣一個(gè)故事，一天，小明同學(xué)正準(zhǔn)備騎自行車去上學(xué)，在路上，小明一邊騎車一邊吹著口哨，這時(shí)有一位老大爺走了過來，小明一個(gè)不留神就撞上了這位老大爺，時(shí)值酷暑時(shí)節(jié)，老大爺當(dāng)場(chǎng)昏倒在路上，小明驚呆了，但他還有點(diǎn)理智，他馬上下車將老人扶起，此時(shí)旁邊的人越來越多，大家見此狀況紛紛上前來幫忙，一位商戶馬上拿出自家的一直讓那個(gè)老人躺著，老人的眼睛緊閉著，臉色發(fā)青，手上青筋暴起，路人們都在談?wù)撝裁矗∶饕惨呀?jīng)撥打了急救電話，但是救援的人還沒到。

　　這時(shí)有人問了一聲：“誰當(dāng)過醫(yī)生?”馬上，有一位中年婦女自告奮勇的站出來，她擠過人群站出來說：“以前我在衛(wèi)生室當(dāng)過護(hù)士，也懂一些皮毛，讓我來!”說著，她已經(jīng)打來一盆水，馬上用濕毛巾貼在老人的額頭上，說：“老人這是中暑了。”然后她有接來了一杯冰水給老人喝。此時(shí)老人的臉色終于好了起來，緊閉著的眼睛也睜開了。

　　這時(shí)，路人甲站出來問老人他的家屬的電話，只見老人從兜了掏出一個(gè)很舊很舊的手機(jī)，路人甲馬上接過了電話，找到了老人兒子的電話并撥通了電話叫他的兒子趕快過來。不一會(huì)兒，老人的兒子來了，他一直不停的道謝，然后把老人帶回了家。這時(shí)，人群漸漸散開了，小明扶起自行車，邊騎邊在心里說：一定要把今天的事情記錄下來……

　　孝心是每個(gè)人都應(yīng)該有的，只有這樣才能發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

孝道作文篇6

　　中華民族是世界上最優(yōu)秀的民族之一。當(dāng)巴比倫文化沉沒以后，當(dāng)埃及文化消失以后，當(dāng)瑪雅文明被摧殘以后，中國古文明是碩果僅存和系統(tǒng)最完善的古老民族文化，它沒有發(fā)生嚴(yán)重的文化斷裂，可以迅速恢復(fù)勃勃的生機(jī)。

　　中國傳統(tǒng)根文化，不外乎伏羲、黃帝、老子的文化，三者形成了一個(gè)三足鼎立、三生萬物的格局，構(gòu)成了民族文化堅(jiān)實(shí)的根基。在歷史長河中，伏羲黃老的道德根文化，毫無疑問是中華傳統(tǒng)文化之根，是各家學(xué)說、各個(gè)學(xué)派的最高境界和共同歸宿與理想目標(biāo)。春秋戰(zhàn)國諸子百家以及后來的理學(xué)等，都是從道德根文化大樹中派生出來的枝干文化。

　　目前社會(huì)上還有很多人受漢代史學(xué)家的影響，受漢武帝政治思想的影響，受“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想影響，對(duì)這一事實(shí)難以認(rèn)同。事實(shí)上，只要?dú)v史學(xué)家、文學(xué)家和政治家在靜慮、靜定當(dāng)中走進(jìn)歷史，能夠真正走入漢代文化歷史當(dāng)中，走入到2500年以前中國的歷史文化當(dāng)中去進(jìn)行精心研究，中肯地評(píng)價(jià)祖國的文化和根文化，就能夠得出相同的認(rèn)知。無論是孔子的原儒學(xué)，還是伏羲黃老文化，都誕生在“修之身，其德乃真”的內(nèi)修實(shí)踐當(dāng)中。

　　很多人認(rèn)為《易經(jīng)》只是一部用來預(yù)測(cè)的書，其實(shí)并不是這樣。《易經(jīng)》最重要的內(nèi)容，正像《周易參同契》里面所揭示的，它是一部“修之身，其德乃真”的書，是指導(dǎo)每個(gè)人如何按照道德觀念、理論、方法進(jìn)行修之身從而產(chǎn)生“內(nèi)文明”的書，是一部能夠在體內(nèi)生成圖像思維的書，是能夠使左腦和右腦結(jié)合運(yùn)用并在大腦中間誕生一個(gè)屏幕產(chǎn)生圖像的實(shí)踐指導(dǎo)書。

　　伏羲的易道文化，就是中華道德根文化中文理基因的原生點(diǎn)之一。“一”，既是陽爻的表述，更是最初“德一”的象形描畫，是用內(nèi)求法發(fā)現(xiàn)制成卦的現(xiàn)象，是由內(nèi)轉(zhuǎn)外記錄成爻和卦的源起。虛無生萬有，“德一”是一切有相的源起。“一”的斷裂，形成一生二，才是陰爻的表述。三個(gè)爻構(gòu)成一個(gè)卦，則是對(duì)事物精神的表述，“三生萬物”的本義就全在其中，只是后天智識(shí)不易解讀而已。

　　《易經(jīng)·明夷卦》：“內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。”“內(nèi)文明”是指體內(nèi)必須要達(dá)到的“文明”，甚至每一個(gè)骨節(jié)都要內(nèi)觀清楚明白，能夠出現(xiàn)彩色的圖像。老子說，“知人者智，自知者明。”老子所說的“自知者明”，也就是指“內(nèi)文明”，如果“自知”做不到“內(nèi)文明”，那么“外柔順”也是盲目的，并不是真正的“柔順”之王，不能體現(xiàn)內(nèi)圣的本質(zhì)之王。

　　《易經(jīng)·乾卦》：“見龍?jiān)谔铮煜挛拿鳌！薄饵S帝四經(jīng)·道法》：“道生法。法者，引得失以繩，而明曲直者也。”《黃帝四經(jīng)·姓爭(zhēng)》：“其明者以為法，而微道是行。明明至微，時(shí)反以為幾。”《黃帝四經(jīng)·君正》：“天執(zhí)一，明三，定二，建八正，行七法，然后施于四極，而四極之中無不聽命矣。”《德道經(jīng)·守母》：“見小曰明，守柔曰強(qiáng)。用其光，復(fù)歸其明。”

　　我們要想將孝道文化弄明白，想將道德根文化弄明白，前提和基礎(chǔ)都離不開修之身的“自知者明”。“內(nèi)文明”和“自知者明”，是我們實(shí)現(xiàn)身內(nèi)和諧、具有道德文明、具有孝道思想的根本。如果“自知”做不到“內(nèi)文明”，我們就不知道過去、現(xiàn)在和未來，既不知道身心健康的.要素，也不知道人際關(guān)系互動(dòng)之間思維能量的正負(fù)作用。

　　很多人片面認(rèn)為孝不孝是次要的問題，人生要及時(shí)行樂，照顧好自己和自己的孩子就行了。殊不知，父母遭受的磨難將來必定會(huì)反饋到自己身上，自己要去承受。因?yàn)槟芰苛鲃?dòng)是不滅的，這點(diǎn)符合唯物辯證法，只是我們難以清晰觀察到這種能量流動(dòng)的變化和運(yùn)動(dòng)規(guī)律而已。一旦我們知道了這種規(guī)律，一旦我們有了“自知之明”，那么自己就會(huì)把“孝”作為做人的準(zhǔn)則主動(dòng)去踐行。

　　選自中國言實(shí)出版社《德道行天下》第4頁

　　中華的古代教育，曾涌現(xiàn)出無數(shù)的圣賢奇才，《德慧智慧性圖文思維教育》直接為您披露了古圣先賢的成長教育之法，是源生于伏羲黃老時(shí)代的最優(yōu)秀的傳統(tǒng)方法，是幫助孩子開發(fā)慧性、提升記憶、提升創(chuàng)造力的經(jīng)典力作。

　　教育的關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力的培養(yǎng)貴在開發(fā)慧性，所以兒童先天慧性的保護(hù)和開發(fā)決定孩子的一生是否能夠成功的關(guān)鍵之關(guān)鍵。孩子慧性的保護(hù)與開發(fā)，必須自小通過系統(tǒng)的“五德培養(yǎng)”、積極的圖文“慧性開發(fā)”、完整的后天“才智教育”，三元同步，缺一不可，才能徹底激發(fā)孩子的大腦創(chuàng)造潛力，才能培養(yǎng)出一個(gè)德厚、慧顯、智全的高綜合素質(zhì)的人才，這樣的人才，從學(xué)則品學(xué)兼優(yōu)、從技則創(chuàng)新無限，從商則善財(cái)濟(jì)世、從政則政通人和，這才是父母想要的龍子鳳女。

　　熊先生以其深厚的道醫(yī)學(xué)和國學(xué)底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代心腦科學(xué)和心理學(xué)的最新成果，對(duì)大腦思維和心腦功能的深層生理奧秘進(jìn)行科學(xué)揭秘，對(duì)全面啟動(dòng)右腦圖文思維和大腦質(zhì)層慧性思維的訓(xùn)練方法，以通俗易懂、易教學(xué)、易操作的形式進(jìn)行了闡釋和演繹。

　　書中提供了保持精力充沛、保證大腦供能、持續(xù)產(chǎn)生靈感的系列配套教學(xué)方法，可以充分保護(hù)先天慧性，科學(xué)合理地開發(fā)后天智能，自然誕生出輕松的慧智雙運(yùn)型學(xué)習(xí)方式，快速提升立體記憶、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)造性思維。

孝道作文篇7

　天地玄黃，宇宙洪荒：大千世界，天是青黑色的，地是黃色的，廣闊的天地形成于遠(yuǎn)古的混沌時(shí)代。事物必有其起源，并處于不斷

　　的變化、發(fā)展之中。

　　日月盈昃，辰宿列張：日月運(yùn)行在天空，日出日落，月圓月缺，各循其規(guī)律，星辰遍布于廣闊的天空。萬物均有其規(guī)律，逆規(guī)律而行只能導(dǎo)致失敗。

　　寒來暑往，秋收冬藏：春夏秋冬四季循環(huán)，冬季寒冷夏季炎熱，秋天收割糧食冬天儲(chǔ)存起來。人生不管發(fā)生什么事，四季不會(huì)顛倒，該發(fā)生的依舊會(huì)發(fā)生，不如順其自然，用一顆平常心去對(duì)待，而不是打亂自己的生活規(guī)律和心態(tài)。閏余成歲，律呂調(diào)陽：積累數(shù)年的閏余并成一個(gè)月，放在閏年里，樂律中有六律六呂，配合十二個(gè)月來調(diào)節(jié)陰陽。前半句告訴我們：積少成多，一點(diǎn)點(diǎn)的積累，平年變成了閏年，量積累到一定程度也可以導(dǎo)致質(zhì)的變化。后半句這說明一個(gè)巴掌拍不響，不管一個(gè)人多強(qiáng)大都要有其他人配合。

　　云騰致雨，露結(jié)為霜：云氣升到天空，遇冷就形成雨，露水遇上寒夜，很快凝結(jié)為霜。云氣要升空、遇冷才形成雨，露水只要遇上寒夜便結(jié)為霜，事物的轉(zhuǎn)變是在一定條件下進(jìn)行的。

　　金生麗水，玉出昆岡：金子生于金沙江底，玉石出自昆侖山崗。因麗水為中國最著名沙金產(chǎn)地、昆侖山盛產(chǎn)美玉而有了這兩句。也就是一個(gè)人可以因一件事

　　而為眾人所知，所以我們應(yīng)該注意自己的言行，一件事可以成一個(gè)人，也可以毀一個(gè)人；同時(shí)也告訴我們，不要因某件事而遮蔽了我們的眼睛，認(rèn)識(shí)一個(gè)人

　　可以通過一件事，但更要全面，不要片面的下結(jié)論。

　　劍號(hào)巨闕，珠稱夜光；果真李柰，菜重芥姜：最有名的寶劍叫“巨闕”，最珍貴的明珠叫“夜光”；果子中最珍貴的是李子和柰子，蔬菜中最看重的是芥菜和生姜。巨闕最為鋒利，夜光珠光輝無比，李子和柰子“和脾胃，補(bǔ)中焦”，芥菜和生姜開竅、解毒。每個(gè)領(lǐng)域里都有最為人稱道的，只是因?yàn)樗麄兙邆淞藘?yōu)良的品質(zhì)，并充分發(fā)揮自己的作用。其實(shí)最珍貴的不是某一事物、某一人、某一團(tuán)體，而是他們身上的品質(zhì)并充分發(fā)揮其作用。現(xiàn)在我們班上堅(jiān)持每天誦讀半小時(shí)，要求孩子手口一致地點(diǎn)讀，兩周的時(shí)間過去了，明顯的效果出來了。現(xiàn)在孩子誦讀起來有板有眼，連沒有教到的內(nèi)容比老師還記得牢，我們班新來的劉嘉瑩、張家輝等小朋友都能大膽大聲地誦讀《千字文》。看來，我們真的不可低估小朋友的學(xué)習(xí)能力，雖然他們平時(shí)有些俏皮，但學(xué)習(xí)的效應(yīng)比我們大人還要強(qiáng)。現(xiàn)在我們誦讀國學(xué)就好象有一種凝聚力，把小朋友的學(xué)習(xí)興趣提得高漲起來。我們作為老師真的有一種自豪感！

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