關(guān)于孝道的作文[合集15篇]

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于孝道的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于孝道的作文1

　　古語(yǔ)有云：百善孝為先。想想確實(shí)如此。父母不僅要生我養(yǎng)我，還要負(fù)責(zé)教導(dǎo)我，使我成為無(wú)害于社會(huì)的人，的確不容易啊!一個(gè)人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好，不愿對(duì)他們行善，誰(shuí)又會(huì)相信你會(huì)對(duì)他人好呢?烏鴉尚知反哺，羊羔尚明跪乳，我們呢?

　　我想若是能在父母生病時(shí)對(duì)他們悉心照顧，不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時(shí)兒媳婦卻跑前跑后，全心全意地侍候她，這一照顧就是一年多。路遙知馬力日久見(jiàn)人心呀!誰(shuí)說(shuō)久病床前無(wú)孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動(dòng)記實(shí)了這一點(diǎn)!

　　不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上，而且更多地體現(xiàn)在平時(shí)生活中給予老人的關(guān)愛(ài)。不久前，爺爺和媽媽就因?yàn)橐煌胧ｏ溩右�發(fā)一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。正是炎熱的夏季，那天中午時(shí)有一碗餃子沒(méi)吃完，便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了，想到：面對(duì)這已經(jīng)在高溫中署放五個(gè)小時(shí)的一碗餃子心存疑慮，會(huì)不會(huì)壞呀!酷夏，食物一般不能在外面放太長(zhǎng)時(shí)間，否則會(huì)變質(zhì)的。可又感到扔了太浪費(fèi)了，便說(shuō)：“我吃吧。”媽媽看到，急忙說(shuō)：“您別吃了，如果真要吃，還是我吃吧。”兩人你一言我一語(yǔ)地吵了起來(lái)了，終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭(zhēng)吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭(zhēng)的方式的盡“孝”。。

　　平時(shí)爸媽對(duì)我們子女的照顧是無(wú)微不至的.，對(duì)爺爺奶奶的照料雖然也是一無(wú)可厚非，但沒(méi)有更多的時(shí)和精力。有時(shí)，我就想：會(huì)不會(huì)有一天我也這樣呢，直到“子欲孝而親不在”的時(shí)候，才想到我原來(lái)可以做得更好。于是，我要趁我沒(méi)有負(fù)擔(dān)時(shí)，盡力對(duì)他們好

　　幫奶奶掃掃地，擦擦桌子，幫爺爺捶捶背，替媽媽洗洗碗筷，給爸爸揉揉肩，盡自己所能，盡管我知道我能做的很少很少，做自己力所能及的家務(wù)。可我以減輕親人的負(fù)擔(dān)，哪怕杯水車(chē)薪。

　　孝不能只放在嘴上，而是要拿出具體的行動(dòng)。讓我們一起努力，對(duì)老人一份關(guān)愛(ài)對(duì)父母多一份體貼，爭(zhēng)取使得親人過(guò)得快樂(lè)，任意。有一天我們也會(huì)成為父母，也會(huì)老去，那時(shí)我們對(duì)“孝”這個(gè)字會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)和更簡(jiǎn)單的要求吧。

關(guān)于孝道的作文2

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“百善孝為先”“孝悌也者，其為人之本與”，這些都說(shuō)明了孝的重要性。當(dāng)今社會(huì)也在倡導(dǎo)孝，但是孝也有著不同的層面，那么怎樣做才是真正的孝呢？

　　大家都知道“烏鴉反哺”，“羔羊跪乳”的成語(yǔ)故事，后作典故比喻人的孝心，但這兩者表現(xiàn)的是孝的不同層面:“反哺”為養(yǎng)，是物質(zhì)層面；“跪乳”為敬，是精神層面。“孝養(yǎng)”是指能贍養(yǎng)老人，保障他們的物質(zhì)生活；“孝敬”則是以尊敬的態(tài)度來(lái)恭順?biāo)麄儭？鬃诱f(shuō)“色難”，意思是說(shuō)對(duì)父母給予物質(zhì)的幫助是容易做到的，但是要始終保持和顏悅色的恭敬則是困難的。孔子還說(shuō):“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”這說(shuō)明了孝除卻提供物質(zhì)保障外，更重要的是對(duì)長(zhǎng)輩的敬意。

　　莊子對(duì)孝的認(rèn)識(shí)比孔子更深刻:“以敬孝易，以愛(ài)孝難；以愛(ài)孝易，以忘親難；忘親易，使親忘我難。”也就是說(shuō)，子女對(duì)長(zhǎng)輩敬容易做到，因?yàn)榫词且环N姿態(tài)，但愛(ài)是一種情感，一種真心的流露。或許愛(ài)對(duì)于一些人容易，但讓自己與父母長(zhǎng)輩的和諧相處成為常態(tài)，使他們精神滿足，以至于自己與他們感覺(jué)不到隔閡，達(dá)到忘親是很難的。也許有人能做到，但讓父母長(zhǎng)輩忘記自己，不因自己的孝順而感激，又不為自己的所為而擔(dān)憂，那則困難更大。在今天，我們都在為生活事業(yè)奔波，但是我們應(yīng)該始終對(duì)父母充滿真心的愛(ài)，讓父母感到心靈的安適，精神的平和，感到親情的和諧溫馨。由此可知，孝不僅是能養(yǎng)能敬，同時(shí)也要能愛(ài)能忘。忘是沒(méi)有隔離隔閡，是一種真正的和諧。孝不需要絲毫做作，它是心靈上安適。腰無(wú)感覺(jué)，說(shuō)明腰帶舒適，腳無(wú)感覺(jué)，說(shuō)明鞋子合腳，父母對(duì)兒女的'孝無(wú)感覺(jué)，說(shuō)明兒女做的到位。當(dāng)大家都投入到愛(ài)的和睦之中，這就是孝的高境界。

　　孝是仁之本，也是做人的本分，是社會(huì)和諧的保障。孟子說(shuō):“老吾老，以及人之老。”當(dāng)我們把對(duì)父母的孝與愛(ài)推及到他人，我們的整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得和諧安詳。

關(guān)于孝道的作文3

　　“百善孝為先”，孝順是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從我懂事起爸爸媽媽就教導(dǎo)我做人的道理，在家孝順父母，在校尊敬老師。

　　家，給予我們溫暖，是避風(fēng)的港灣。一個(gè)良好的家風(fēng)對(duì)每個(gè)人都有著潛移默化的影響力，就像春風(fēng)一樣撫慰著我們的心田。“身體發(fā)膚，受之父母。”父母給了我們生命，父母辛辛苦苦撫育我們成長(zhǎng)，我們更要加倍的回報(bào)他們。

　　我的家是一個(gè)簡(jiǎn)單而又溫馨的小家庭，歡聲笑語(yǔ)每時(shí)每刻都蕩漾在我們的嘴邊，快樂(lè)是因?yàn)楹湍溃�是因�(yàn)槲业募依锩總�(gè)角落都充滿著愛(ài)！我的家有姥姥、姥爺、爸爸、媽媽和一個(gè)小小的我。在我記憶中爸爸從來(lái)沒(méi)有頂撞過(guò)姥姥姥爺?shù)拿恳痪湓挘�即便是意�?jiàn)不統(tǒng)一，爸爸也從來(lái)都是順從他們的意思。爸爸說(shuō)孝順老人就是順從老人，讓他們開(kāi)心、舒心、順心，讓他們感覺(jué)到被人尊重，尤其是被自己的兒女尊重。我的媽媽是個(gè)是個(gè)善良的媽媽?zhuān)�洗衣做飯，忙里忙外，�?duì)姥姥姥爺更是照顧的無(wú)微不至，每當(dāng)家里做一些好飯好菜，雞鴨魚(yú)肉的時(shí)候，媽媽總是把最好的那一部分給姥姥姥爺吃，媽媽說(shuō)姥姥姥爺以前都吃過(guò)苦，現(xiàn)在生活好了，應(yīng)該讓他們多享受。父母是孩子的第一任老師，生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)他們都深深的影響著我。記得那次媽媽帶我去參加一個(gè)親子活動(dòng)，活動(dòng)的主題就是自己當(dāng)一次“小廚師”，我做了一個(gè)披薩，做好后我迫不及待的品嘗了我第一次親手做的美食，真香啊！或許是自己做的原因，我覺(jué)得我從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)那么好吃的披薩，真想一口氣全吃掉，可是我忍住了，我把披薩裝好放進(jìn)書(shū)包里。返程的車(chē)上，每個(gè)小朋友都在享受著自己的“作品”，滿車(chē)廂里都是令人垂涎欲滴的味道。媽媽問(wèn)我“寶貝，你為什么不吃？”我說(shuō)：“媽媽?zhuān)�我覺(jué)得我做的披薩太好吃了，我想帶回去給姥姥姥爺，爸爸媽媽都嘗嘗。”媽媽撫摸著我的`額頭，欣慰的笑了。媽媽說(shuō)我長(zhǎng)大了，懂事了，是個(gè)有孝心的好孩子。這樣的事情在我的家里每時(shí)每刻都在發(fā)生……

　　家風(fēng)是一個(gè)家的全貌，是一種無(wú)形的力量。好的家風(fēng)打造了我成長(zhǎng)的搖籃，讓我在我家優(yōu)良的家風(fēng)熏陶下更加出類(lèi)拔萃，讓我們把“百善孝為先”的美德傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大！

關(guān)于孝道的作文4

　　孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話說(shuō)：有孝的家，貧寒也溫暖，無(wú)孝的家，富足也缺憾。

　　父母為我們傾注了一生的心血，都說(shuō)母愛(ài)是偉大的，而我也有這樣一位偉大的母親，在她的懷抱中我享受著濃濃的愛(ài)意。至今母親生下我已經(jīng)有十六個(gè)春秋了。聽(tīng)爸爸說(shuō)，媽媽?xiě)盐胰齻�(gè)月的時(shí)候就不再吃零食了，每天只吃著沒(méi)有味道的粥飯，為的是能讓我生長(zhǎng)的更健康。五六個(gè)月的'時(shí)候，媽媽吐的厲害，不能吃飯，每天只能考打吊水來(lái)維持營(yíng)養(yǎng)。媽媽?xiě)盐沂嵌嗝葱量喟。?/p>

　　其實(shí)，這還不算什么，媽媽是剖腹產(chǎn)的，把我生下來(lái)后，四天都不能動(dòng)彈，還不能吃東西。饑餓的難受和手術(shù)后的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。

　　聽(tīng)到這里，我的淚水悄悄濕潤(rùn)了臉龐，真沒(méi)想到我的誕生給媽媽帶來(lái)這么多的痛苦和折磨！

　　我漸漸長(zhǎng)大，很快我上小學(xué)了，媽媽每天都早早的起床為我做早飯，中午一回到家，我就可以享受著媽媽準(zhǔn)備好的美味佳肴，媽媽卻還在吃我早上生下來(lái)的稀飯。可那個(gè)時(shí)候，我太小了，還不懂事，不明白媽媽的良苦用心，有時(shí)候還鬧事，甚至取笑媽媽?zhuān)��?dāng)媽媽傷心的流著眼淚時(shí)，我還在一旁幸災(zāi)樂(lè)禍。現(xiàn)在，有時(shí)想起那時(shí)

　　的傻事我常常偷偷地流著眼淚，以贖曾對(duì)媽媽犯下的錯(cuò)誤。

　　記得有一次，媽媽特地為我做了一盤(pán)紅燒魚(yú)，我津津有味地吃著，媽媽在一旁笑瞇瞇的看著，說(shuō)：“慢點(diǎn)兒，別卡到了。”我邊吃邊點(diǎn)頭，但還不忘問(wèn)媽媽一句：“媽媽?zhuān)�你不吃嗎？”“呵呵，媽不吃，我不喜歡吃魚(yú)，你先吃吧！”我當(dāng)時(shí)也沒(méi)多想，吃完就匆匆上學(xué)去了，但回來(lái)拿鑰匙時(shí)發(fā)現(xiàn)媽媽正在吃我吃剩下的魚(yú)湯，并在湯水中尋找著細(xì)碎的魚(yú)肉，我看這一幕，我的淚水忍不住地流了下來(lái)，走在路上，淚水更加肆意的流淌，恨自己為什么當(dāng)時(shí)沒(méi)想到母親是舍不得吃而特意留給我吃的呢。

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)長(zhǎng)大了。懂得如何去孝敬父母了，媽媽累時(shí)，我會(huì)幫媽媽按摩，幫媽媽做家務(wù)，好吃的東西會(huì)和媽媽一起吃。爸爸累時(shí)，我會(huì)給爸爸錘錘腿，他口渴時(shí)，我會(huì)給他倒水……

　　“羊羔有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義”白云裝飾藍(lán)天，是因?yàn)槎�得�?bào)答，小草離不開(kāi)大地，是因?yàn)樗�不想讓大地媽媽孤�?dú)。自然界的動(dòng)植物都懂得報(bào)答，我們又何嘗不能報(bào)答父母，做個(gè)孝順的好孩子呢？

　　真情無(wú)限，孝心無(wú)價(jià)

關(guān)于孝道的作文5

　　尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語(yǔ)就說(shuō)明了華夏兒女對(duì)孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們?nèi)A夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性，我們也因此受到異國(guó)人士的贊譽(yù)。然而如今社會(huì)上出現(xiàn)了孝悌觀念出現(xiàn)了日下的勢(shì)頭，因此重新探討和正確闡發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝道觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　《說(shuō)文解字》對(duì)“孝”字的本義作了生動(dòng)而又準(zhǔn)確的解釋?zhuān)骸靶ⅲ�善事父母者，從老省，從子，子承老也。”《�?shī)經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。

　　“孝”是尊敬長(zhǎng)輩，侍老奉親，指子女對(duì)父母謹(jǐn)應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、撫養(yǎng)、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會(huì)道德準(zhǔn)則，用于處理家庭中長(zhǎng)輩同子女之間關(guān)系；然后，隨著中國(guó)社會(huì)文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容

　　所謂“君要臣死，臣不死，為不忠；父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五常”中的`“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)閶D綱”等，現(xiàn)今已不適合我們這個(gè)人人平等的民主社會(huì)；又如“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經(jīng)》，恐怕現(xiàn)代社會(huì)很少人不去理發(fā)吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，無(wú)后為大”《孟子里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說(shuō)，到了今天，無(wú)疑均已過(guò)時(shí)，我們應(yīng)以批判或毫不吝惜地拋棄。

　　我們應(yīng)當(dāng)有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調(diào)、親和家庭成員的血親關(guān)系，促進(jìn)家庭的和睦與穩(wěn)定，進(jìn)而在社會(huì)上形成尊老愛(ài)幼、互助友愛(ài)的風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明的建設(shè)。讓我們一起來(lái)營(yíng)造一個(gè)敬老養(yǎng)老的社會(huì)氛圍，讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個(gè)人身上都得到發(fā)揚(yáng)光大！

關(guān)于孝道的作文6

　　何為孝？

　　孝，是在父母口渴時(shí)，遞上一杯清香的綠茶；孝，是在父母疲憊時(shí)，幫他們放松放松；孝，是在父母饑餓時(shí)，做上一桌可口的飯菜……年少輕狂的我們，只要聽(tīng)父母的話，不把他們的教誨看作嘮叨，不讓他們受傷，就是給父母最好的孝。

　　孟子說(shuō)過(guò)，“只要人人各自親愛(ài)自己的雙親，尊敬自己的長(zhǎng)輩，天下就太平了。”

　　孝，無(wú)處不在，孝就在我們身邊。朋友們，世界需要更多的孝心，更多的關(guān)懷，行動(dòng)起來(lái)吧！孝敬長(zhǎng)輩，從現(xiàn)在做起……關(guān)于寫(xiě)孝的作文300字 第七篇：孝的'含義

　　“孝”_什么是孝，不就是一個(gè)字嗎？又有什么意義呢？

　　“不！”它的意義大得很，不光是一個(gè)字，而且是弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)呢！世界都充滿“孝”。這其中也有更深刻的社會(huì)意義。比如孝順父母是我們每個(gè)人的事情，就要從小開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才不會(huì)留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我們?nèi)巳硕家�做的一種義務(wù)，否則就會(huì)觸犯法律，留下終生悔恨。所以，我們不要做那些后悔的事情，孝心，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧！

　　說(shuō)起孝順父母，這是一件長(zhǎng)期的事情。因?yàn)槟闶紫纫�有耐心不能怕嘮叨，然后還要多和父母交流，使他們不必為你再擔(dān)心。這說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，可做起來(lái)卻是一件永久的事情。

　　我媽媽工作非常忙，有十她累的時(shí)候，我就為她做飯，自己隨后再吃。雖然她很累，我也不能給我經(jīng)濟(jì)和精神上的幫助，但是我也不能以為內(nèi)這一點(diǎn)而不孝順?biāo)�。因�(yàn)槲议L(zhǎng)大成人了，該到回報(bào)的時(shí)候了。現(xiàn)在只有一點(diǎn)才能孝順?biāo)�，就是努力學(xué)習(xí)。報(bào)答她的一片苦心。在這里我想說(shuō)聲：“媽媽?zhuān)�您辛苦了�?/p>

　　回想這幾年我做過(guò)許多對(duì)不起她的事，希望她能原諒我這不孝之子。從今往后，我要對(duì)你好。不能再象以前那樣了，我相信您慢慢就會(huì)感覺(jué)到兒子長(zhǎng)大了！

　　人只有有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感，使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長(zhǎng)大。我想沒(méi)有對(duì)母親的孝心，人又怎么能談得上愛(ài)這個(gè)城市，這個(gè)養(yǎng)育我們的國(guó)家呢。愛(ài)母親的孝心是“小孝”，愛(ài)祖國(guó)的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的兒子。

　　“孝”的含義太深刻了！

關(guān)于孝道的作文7

　　“笑聲惹情也生情，有孝方知家中暖，無(wú)孝怎知人間情。”正是那聚首的歡笑，離別的憂傷，讓我倍加珍惜親情的可貴。

　　孝，是中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要爸媽來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有爸媽是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的.痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢

　　孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語(yǔ)里有很多處都在講孝道，“爸媽在，不遠(yuǎn)游”，“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”，“爸媽之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎”……

　　中國(guó)文明史5000多年，“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴，但親情更可貴，而“孝順”則是對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)懷或證明。

　　子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。”

　　只要有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感，使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長(zhǎng)大。我想沒(méi)有對(duì)母親的孝心，人又怎么能談得上愛(ài)我們這個(gè)國(guó)家呢。

　　孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)于孝道的作文8

　　自古以來(lái)，孝順就是最重要也是最基本的，每個(gè)人表達(dá)的方式也有所不同，有的送一輛子或是一棟房子，其實(shí)這些東西遠(yuǎn)不如從內(nèi)心發(fā)出最真心的關(guān)懷。

　　每個(gè)父母總是希望自己的小孩每天都快快樂(lè)樂(lè)的，平平安安的，這對(duì)父母來(lái)說(shuō)，好過(guò)你送他們一棟房子或一輛車(chē)子或是更多的東西，因?yàn)楹⒆拥目鞓?lè)將使父母無(wú)所煩憂，無(wú)所擔(dān)心，我想這是孝順最為重要的了；再者，自己要好好的保護(hù)自己的身體，如果孩子不小心受了傷，父母會(huì)終日懸著心，好像有塊石頭壓在身上一樣的難過(guò)，所以不使自己受傷而使父母擔(dān)心也是孝順之一；古時(shí)常有”一舉成名天下知”，這是光耀門(mén)楣，榮顯父母，也是孝順之一。

　　孝順是要從心底發(fā)出的真心真意，人要懂得孝道、孝敬和孝悌。這三種是需要慢慢悟透它真正的意義，并且要做得到，這樣才算是一個(gè)敬老尊賢，尊師重道的孝子。

　　世界上有多的例子。像我爸爸朋友他的母親，因?yàn)樗�在一次�?chē)禍中不幸癱瘓了，長(zhǎng)年在醫(yī)院，但我爸爸的朋友每天都去照顧他的母親，且從不間斷，非常的有孝心呢！他母親因不能自己吃東西，所以只好插管喂食，不僅如此，還要常常替她翻身擦拭，但他從不喊累，真是孝順！在我媽媽上班的地方有一個(gè)爺爺，他的`媳婦每天都到醫(yī)院去幫爺爺做復(fù)健，而且會(huì)帶爺爺?shù)酵饷孀咭蛔撸�呼吸新鮮空氣，爺爺也變得活潑開(kāi)朗，爺爺以前都不聽(tīng)護(hù)士的話，都不做復(fù)健呢！之后爺爺?shù)南眿D辭職，全心全意的照顧爺爺，爺爺?shù)纳碜硬艜?huì)健康起來(lái)，由此可知爺爺?shù)南眿D是多么孝順。

　　自古以來(lái)，孝順是最重要的，也是為人處世的基本原則，人而不孝，不知其可。但是我們常常在電視上看到現(xiàn)今社會(huì)亂象充斥，居然有那么多的不孝子，手持菜刀砍殺其母或其父，真是喪盡天良；孝道的淪落是社會(huì)和教育單位極需注意的事項(xiàng)，希望大家能好好提倡孝道，使孝順風(fēng)氣能蔚為風(fēng)氣！

關(guān)于孝道的作文9

　　每個(gè)家庭都有有一個(gè)不成文的做人規(guī)矩，有一種傳遞正能量的風(fēng)氣，這就是家風(fēng)。我家的家風(fēng)是孝順，百善孝為先嗎！

　　下面我就和大家講一講發(fā)生在我家中的真實(shí)故事：

　　我家住在河北省承德縣八家鄉(xiāng)彭杖子村四組，是一個(gè)四世同堂的大家庭。太祖父八十五歲那年病逝，太祖母今年九十五歲高齡了，身體康健，完全能自理；爺爺七十六歲，奶奶七十五歲，爺爺雙目失明，但身體卻很好。我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶與太祖母生活在同一個(gè)大院落里。太祖母的生活開(kāi)始主要由奶奶負(fù)責(zé)，后來(lái)隨著爺爺奶奶的年齡增長(zhǎng)，體質(zhì)逐年下降，照顧太祖母的重任就落在了爸爸媽媽的肩上，兩個(gè)姑奶也常來(lái)照顧太祖母。

　　去年八月二十日上午，太祖母突然病了，全體家人馬上把老人家送到縣醫(yī)院，進(jìn)行緊急治療，打針、輸液，半個(gè)月過(guò)去了，身體逐漸康復(fù)。出院后，經(jīng)過(guò)家人地精心呵護(hù)，她老人家的音容笑貌又呈現(xiàn)在我們的面前。我和妹妹經(jīng)常為太祖母洗臉洗腳、攙扶著她老人家到外面曬太陽(yáng)，有時(shí)依偎在太祖母的懷抱里，感覺(jué)太幸福了。

　　我爸爸才40歲，但身體不是特別好，前些日子患了眼疾，挺厲害，但是父母二人每天還要堅(jiān)持無(wú)微不至地關(guān)懷爺爺、奶奶、太祖母的飲食起居。

　　每天看到長(zhǎng)輩們孝敬他們的長(zhǎng)輩，心中總有一種感覺(jué)在慢慢萌生、發(fā)芽——這就是世界上最能感動(dòng)萬(wàn)物的.“孝”。

　　“孝”是什么，孝就是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)心、照顧，哪怕是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，都會(huì)讓長(zhǎng)輩感動(dòng)。古時(shí)孔融四歲會(huì)讓梨，黃香可以幫父母溫席，而我們現(xiàn)在又能為長(zhǎng)輩做些什么呢？

　　古人講：“己所不欲，勿施于人。”要積德行善，要“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”對(duì)家人、朋友、同事這樣做了，對(duì)陌生人更應(yīng)該如此。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”當(dāng)然這得靠我們的自身修養(yǎng)，并且要持之以恒。毛爺爺曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。”讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己做起，做個(gè)孝順長(zhǎng)輩的好孩子。

關(guān)于孝道的作文10

　　今年寒假期間，我做了件令人豎大拇指夸的事情——在醫(yī)院照顧住院治病的奶奶。

　　期末考試結(jié)束那天，我77高齡的奶奶因摔了一跤，小腿骨骨折，住進(jìn)醫(yī)院治療。我放假后，代替上“三班倒”的父母，在醫(yī)院照顧奶奶——給奶奶端水送飯，給奶奶倒屎倒尿，守著奶奶打“點(diǎn)滴”……

　　以前，我從沒(méi)有倒過(guò)屎尿。第一次給奶奶倒屎尿時(shí)，我感到從手中盆里發(fā)出的臭味，是那樣的刺鼻難聞，熏得我?guī)缀跸胍�吐。但我還是拼命忍住，因?yàn)槲抑�道我不能吐，否則，奶奶就不會(huì)讓我在醫(yī)院照顧她，那樣就會(huì)加重本已非常辛苦的爸爸媽媽的負(fù)擔(dān)。

　　爸爸媽媽都在私人企業(yè)上“三班倒”。私人企業(yè)“一個(gè)蘿卜，一個(gè)坑”。有事請(qǐng)不到假，只能跟同事?lián)Q班。我清楚記得，十多天前80高齡且中風(fēng)多年的.爺爺生病住院時(shí)，爸爸為了能白天在醫(yī)院照顧爺爺，只好天天上夜班。扛了七八天后，爺爺病好出院了，爸爸人卻瘦了很多，差點(diǎn)病給倒了：原來(lái)紅潤(rùn)且油亮發(fā)光的臉，呈鐵青色，眼睛旁出現(xiàn)一圈很深黑眼圈，顯得那樣的憔悴……當(dāng)我看到爸爸這般模樣，眼淚情不自禁地流了出來(lái)。

　　現(xiàn)在，我放假了。奶奶住院期間，我可不能再讓爸爸媽媽累著了。正是靠著這個(gè)念頭的支撐，我在醫(yī)院照顧奶奶，不管遇到什么困難，我都能想法子克服。奶奶住院二十多天，我在醫(yī)院堅(jiān)持了二十多天。奶奶出院那天，同病房的一位老婆婆問(wèn)我：“小姑娘，為什么你奶奶住院二十多天，你都能一直堅(jiān)持照顧她?”當(dāng)時(shí)我只說(shuō)了一句：“我不想累著爸爸媽媽。”老婆婆聽(tīng)后，不由豎起大拇指夸我：“小姑娘，從小就知道體貼父母，就懂‘孝’，長(zhǎng)大一定很有出息。”

　　我懂“孝”，首先應(yīng)該感謝學(xué)校和老師。學(xué)校注重中國(guó)傳統(tǒng)美德教育，經(jīng)常開(kāi)展以“孝”為主題的活動(dòng)。在思想品德課上，老師常給我們講“孝”的典故。還要感謝我的爸爸，我爸爸是個(gè)孝順的人，他的行為一直影響著我。

　　老師的“言傳”和父母的“身教”讓我懂“孝”。今后，我還要好好地孝順長(zhǎng)輩們，讓中華民族的傳統(tǒng)美德“孝”得以傳承。

關(guān)于孝道的作文11

　　孝，是什么？

　　孝，就是在墳前大哭，

　　在餐桌上狼吞虎咽嗎？

　　孝，就是在父母生前的鐵公雞，

　　在別人面前修亡靈別墅嗎？

　　孝，就是在清明節(jié)上，

　　大把大把地?zé)�真錢(qián)，

　　炫耀自己多么有錢(qián)嗎？

　　孝與不孝的界限，從來(lái)沒(méi)有人丈量過(guò)，卻始終立于人們心中，像一根與生俱來(lái)的標(biāo)桿。但或許是年數(shù)太久了吧，其上銹跡斑斑，搖搖欲墜，也難怪很多人都忽視了它的存在。曾經(jīng)一度堅(jiān)信，孝道的泯滅只是娛樂(lè)媒體們的夸大其辭，以此引起人們?nèi)諠u分散的注意力，然后就這樣理所當(dāng)然的在父母的細(xì)心呵護(hù)下茁茁的成長(zhǎng)著。然而，時(shí)至今日，當(dāng)身邊親近的人也開(kāi)始上演所謂的‘財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)’，忽然驚醒，不孝，已經(jīng)像一場(chǎng)流行大感冒，在社會(huì)的角角落落大肆蔓延，好治卻也易復(fù)發(fā)。

　　詩(shī)經(jīng)，相對(duì)于現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，確實(shí)充滿了理想的烏托邦色彩，就像陶淵明筆下的世外桃源。這兩者的理想之處就在于對(duì)‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)’的描述。那是一個(gè)溫情的社會(huì)，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是天然無(wú)公害，甚至連空氣都好聞上很多，脈脈流動(dòng)的事大愛(ài)的力量。居于其中，幼小的`孩童與年邁的長(zhǎng)者自然受到信心呵護(hù)。與之形成鮮明對(duì)比的是，在這個(gè)社會(huì)保障制度日臻完善的今日，孩童成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，老人竟成了免費(fèi)的保姆與財(cái)源，這不是愛(ài)，是利益糾紛。或許這樣說(shuō)有些偏激，但卻是不容回避的社會(huì)頑疾。究其病灶，罪不在社會(huì)管理，只是人們的價(jià)值取向出了問(wèn)題，只是再?gòu)?qiáng)大的社會(huì)管理也無(wú)法扭轉(zhuǎn)的巨大的細(xì)微的力量.

　　怎么才能讓社會(huì)駛會(huì)回正軌呢？一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感使然，我開(kāi)始想一些人一樣開(kāi)始干著急，坐不安寢不寐，甚至嘴角都起了泡。然而看著一群自得其樂(lè)的人，心里還是暗暗嘆氣，卻也忽然明白過(guò)來(lái)，只要做好自己，不也就夠了嗎？等到長(zhǎng)到父母這個(gè)年歲，不要忘了將愛(ài)與關(guān)懷給予他們，就像他們現(xiàn)在給予我一樣。但我深知，這絕不是一次等價(jià)交換，因?yàn)楦改附o予我們的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于、深于我們所能回報(bào)的，毋庸置疑。但我們?nèi)砸�盡力去做。

　　我是一個(gè)不善于表達(dá)感情的人，也還好，孝與不孝不需要令人耳軟的、華麗麗的話語(yǔ)，只存在于日復(fù)一日的關(guān)懷與不離不棄，不然豈不成了不孝之人？

關(guān)于孝道的作文12

　　中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘記在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望、鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民100族之風(fēng)！

　　我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬爸媽?zhuān)�尊敬師長(zhǎng)。爸媽一直告誡我：百善孝為先！

　　就在前不久，我的.姥爺因?yàn)榧膊⌒枰�住院治療，爸爸媽媽義無(wú)反顧的承擔(dān)起了照顧姥爺?shù)呢?zé)任。住院期間，媽媽每天要去醫(yī)院照顧姥爺，幫姥爺擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué)，還要精心地為姥爺準(zhǔn)備各種有營(yíng)養(yǎng)的飯菜，給姥爺送到醫(yī)院，爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺?shù)匠鲈骸Ｃ刻斐圆缓蔑垼�睡不好覺(jué)，可他們卻從來(lái)不說(shuō)累。爸爸媽媽對(duì)姥爺?shù)倪@份孝心也深深地感染著我，放學(xué)回家，我不用爸爸說(shuō)就先寫(xiě)作業(yè)，寫(xiě)完后自己認(rèn)真檢查，收拾好書(shū)包；晚上吃完飯，自己洗漱完后上床睡覺(jué)。因?yàn)槲夷転樗麄冏龅氖虑檫�太少，所以只能先把自己的事情做好，不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩摹＿@是我對(duì)他們唯一能盡的孝心。

　　我們?cè)诎謰尅⒂H人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下，茁壯無(wú)憂的成長(zhǎng)著，我們貪婪的享受著他們給予我們所有的愛(ài)，他們總那么無(wú)私的愛(ài)著我們，我們也就習(xí)慣的照單全收，我有時(shí)也會(huì)想：等有一天我長(zhǎng)大了一定要給爸媽買(mǎi)很多東西，可是父親教育我說(shuō)：“孝順不是體現(xiàn)在你能給我們買(mǎi)多少東西，孝順爸媽可以是爸媽下班回到家后你能送上一杯熱茶，爸媽累的時(shí)候你能說(shuō)上一句安慰的話，爸媽晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步，有一個(gè)健康的身體，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就是你的孝順。”

　　雖然我們還小，還不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致，那就讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前沖，在生活中盡我們所能的去孝順爸媽、親人，尊敬師長(zhǎng)，做一個(gè)有孝心的好孩子！

關(guān)于孝道的作文13

　　古人云：“百善孝為先。”孝，也是衡量一個(gè)人品行的標(biāo)準(zhǔn)之一。

　　古往今來(lái)，我們常聽(tīng)到關(guān)于孝道的故事，勸誡我們要懂得“孝”，即孝順。然而材料中，小聶竟連續(xù)半年對(duì)老父親不管不顧，他最終在法律的強(qiáng)制作用下才承認(rèn)錯(cuò)誤。這不得不引起我們的憤怒及深思：孝道呢?良心呢?都去哪兒了?

　　孝順本就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德之一，從古至今都是。國(guó)家制定的贍養(yǎng)父母的義務(wù)也可以看出孝的重要性。在此之前，早已有人成為“孝”的楷模了。

　　在每一段時(shí)期的“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中，幾乎總有那么一兩個(gè)人因?yàn)椤靶ⅰ倍�成為神話。記得，有一位徐氏少年，母親癱瘓，家中無(wú)人照顧且自己要遠(yuǎn)去讀書(shū)，這位少年毅然決定背著母親上學(xué)!少年勤工儉學(xué)還要照顧母親，最終不負(fù)所望考上了大學(xué)!母親也一路伴隨!

　　多么令人唏噓，又是多么可歌可敬!讓人贊揚(yáng)這位少年的，不正是材料中小聶所缺少的所謂“孝”嗎?同樣是人，怎么就區(qū)別那么大呢?難道小聶就不懂得什么是孝?并不。在這兩相對(duì)之下，小聶的行為是多么令人憤怒又是多么令老父親傷心!很早以前的古代，早已由孝衍生出了一個(gè)名詞——“不孝子”，指的就是小聶這類(lèi)人吧?既然是流轉(zhuǎn)已久，那么自然是有許多故事的。

　　還記得那個(gè)60多歲的仍打扮得花哨而只為逗老父母笑一笑的先生嗎?本是準(zhǔn)備享受頤養(yǎng)天年的樂(lè)趣，卻寧為父母一笑而打扮花哨甚至跳舞唱歌，這就足以見(jiàn)得。一個(gè)孝子對(duì)父母那深沉的愛(ài)和孝順。古人尚且如此，那么我們自稱(chēng)先進(jìn)的現(xiàn)代人，所謂“先進(jìn)”，就是連古人都比不上么?古人尚且知孝順，我們的孝道，又去哪兒了呢?我們這不是越長(zhǎng)越退化回去了嗎?

　　父母總是像大樹(shù)一樣守護(hù)著我們，直到老死也心中牽掛自己的`兒女，而我們都長(zhǎng)成了大樹(shù)，能反過(guò)來(lái)守護(hù)著他們時(shí)，竟想要移植?這又如何對(duì)得起為你提供養(yǎng)分的父母?筷子兄弟的“父親”唱得好：總是向你索取卻不曾說(shuō)謝謝你，直到長(zhǎng)大以后才懂得你不容易……又有多少人懂得后有付出回報(bào)呢?

　　烏鴉反哺，羊羔跪乳，動(dòng)物都懂得的道理，身為靈長(zhǎng)的人類(lèi)，為何不懂?人吶，都得要長(zhǎng)點(diǎn)心啊!不能忘本啊!

關(guān)于孝道的作文14

　　“如果說(shuō)貧困是一所最好的大學(xué)，那我就要說(shuō)，我的農(nóng)村媽媽?zhuān)�她是我人生最好的�?dǎo)師。”我想讀過(guò)《中學(xué)生道德修養(yǎng)讀本》的人，對(duì)這句話一定不會(huì)覺(jué)得陌生。這就是第38屆國(guó)際奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽金牌的獲得者安金鵬在講述他的母親時(shí)所說(shuō)的話。

　　是啊!從我們?cè)谶@個(gè)世界誕生的開(kāi)始，父母就在我們的身邊教給我們各種知識(shí)，父母就是我們?nèi)松�道路上的第一�?dǎo)師。

　　中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó)。“孝”是德的根本之一。回想，從開(kāi)天辟地至今，就有著許多孝敬父母的故事。“花木蘭代父從軍”感人至深，試想一下是什么能夠讓花木蘭挺身而出，是什么讓她代替父親在箭如雨下的戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵呢?是孝心，是她對(duì)父母的一片孝心，是父母給與她的無(wú)限力量。可想而知，母親對(duì)我們付出血汗，我們長(zhǎng)大了就要報(bào)答母親， 可是如今仍有一些人對(duì)自己的父母不管不問(wèn)，這不僅讓我想起了在書(shū)中看到的一件令人發(fā)指的事。

　　一個(gè)老人有四個(gè)兒子兩個(gè)女兒，老人含辛茹苦的撫養(yǎng)他們成人，漸漸老人病了，臥床不起，竟沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看望老人，不久，老人病重離開(kāi)了人世，老人去世的下午，他的兒女來(lái)到這，把老人之前東西都帶走，只剩下一些破舊不堪的東西了。

　　我想，讀完這個(gè)故事，人們一定會(huì)罵那些兒女，為老人打抱不平。

　　中國(guó)是文明古國(guó)，勤勞勇敢的中國(guó)人民有著孝敬父母的`傳統(tǒng)美德。可是現(xiàn)在人們都把這些美德丟了。烏鴉尚知反哺，難道他們連烏鴉都不如!想著這些衣著華麗的兒女，再想想躺在床上青褲布衣老人，讓人心里不是滋味。

　　讀了上面的故事，我們應(yīng)當(dāng)更好的孝敬父母。現(xiàn)時(shí)代人們生活好了，物質(zhì)上對(duì)父母的供給，已不能完全是孝敬父母的方法了，精神的支柱更為重要。

　　只有讓父母生活快樂(lè)，心情舒暢，有健康的身心，子女才算盡到了孝道。

關(guān)于孝道的作文15

　　家風(fēng)、家訓(xùn)是中華傳統(tǒng)家庭教育的重要內(nèi)容，對(duì)弘揚(yáng)家庭美德、提升社會(huì)正氣起到不可低估的積極作用。古人云：“人生都有雙重父母。所以對(duì)雙方父母都要一視同仁。百善孝為先，我家的家訓(xùn)就是一個(gè)“孝”字。

　　從小爸爸媽媽就教育我做一個(gè)孝順的孩子。而我也總是能在他們身上發(fā)現(xiàn)孝的影子。記得我的老太生前的時(shí)候，我媽媽和我奶奶作為兒媳和孫媳，整天盡心盡力地伺候著。他在床上一癱就是十年，處處都得讓人伺候。到了后來(lái)，連大小便都不能自理了。有時(shí)她會(huì)忍不住在床上大小便，弄得滿身滿床都是。而我的媽媽和奶奶卻毫無(wú)怨言，只是默默地給她洗澡，洗衣服。

　　記得有一年冬天，放了寒假，我回到家開(kāi)心地度過(guò)這個(gè)假期，而媽媽和奶奶可就辛苦了，因?yàn)槎�天老太的衣服就更難洗了。而我老太卻偏偏在這時(shí)肚子“大爆炸”，也不知怎的，就突然拉了肚子，弄得滿褥子都是，臭得要命。而媽媽和奶奶卻沒(méi)有抱怨，而是柔和的幫老太把衣服脫下來(lái)，一個(gè)給她洗澡，一個(gè)給他洗衣服。那時(shí)我還小，什么也不懂，看到媽媽和奶奶忙碌的的身影，就覺(jué)得很奇怪：這么冷的天，這么臭的衣服，還洗它干什么？于是就跑去問(wèn)正在洗衣服的奶奶：“奶奶，天這么冷，您為什么非要洗這么臭烘烘的.衣服，被褥呢？”奶奶慈祥的望著我，“這是作為兒媳的本分！”她說(shuō)。當(dāng)時(shí)我還小，聽(tīng)不懂。現(xiàn)在一想，也許這就是孝吧。我又去問(wèn)正在給老太洗澡的媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)�您為什么這么認(rèn)真的洗呢？一沖不就好了嗎？”媽媽卻說(shuō)：“要認(rèn)真仔細(xì)地洗，不然洗不干凈的，這是一個(gè)孫媳的本分，應(yīng)該的。”我當(dāng)時(shí)很疑惑：本分是什么？我不懂，就去問(wèn)媽媽。媽媽說(shuō)：對(duì)老人孝敬，這就是晚輩的本分。所以，你也要向媽媽一樣，長(zhǎng)大了孝順老人，知道嗎？我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，也知道什么是孝順了。我一定也會(huì)孝順長(zhǎng)輩，把這個(gè)好家風(fēng)傳承下去的！

　　作為新一代的小學(xué)生，我們應(yīng)牢記社會(huì)主義的核心，然后用自己的行動(dòng)去踐行，引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)家風(fēng)的重要性，家風(fēng)正，國(guó)風(fēng)興，傳承中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德，并將其發(fā)揚(yáng)光大，樹(shù)立好家風(fēng)！

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