今之怨者,應(yīng)是明之締造者作文范文
柏拉圖的心中有個(gè)理想國(guó)，每個(gè)人的心中也都有個(gè)理想的社會(huì)。有些人總在抱怨別人攪擾了這社會(huì)的寧靜，好像自己不屬于這里，其實(shí)沒有“完美個(gè)體能夠逃得脫命運(yùn)”。我們能做的不是抱怨今日的不理想，而應(yīng)去締造理想，不抱怨。
江湖之民的抱怨。窮苦的孩子抱怨家境的貧寒，鄰人的欺侮；剛畢業(yè)的青年抱怨上司的苛刻，同事的懶惰；身為人母的婦人抱怨人心的險(xiǎn)惡，生活的壓力。
廟堂之上的抱怨。弱小的國(guó)家抱怨強(qiáng)國(guó)的壓迫；戰(zhàn)爭(zhēng)中的國(guó)家抱怨武器的殘酷；貧窮的國(guó)家抱怨土地的貧瘠；富裕的國(guó)家抱怨人民的不安分。
諸多不滿似乎都與己無關(guān)，皆為他人所致。實(shí)際上，正是每個(gè)人的抱怨紛擾了這社會(huì)的理想。
有人說：“人生是一場(chǎng)修行，當(dāng)你認(rèn)為人生99%的過錯(cuò)都是由自己開始的，這場(chǎng)修行才剛剛開始。”不要做個(gè)怨者，只知逃避；要做個(gè)勇敢的締造者，成就理想社會(huì)。
“一個(gè)理想的社會(huì)應(yīng)該是每個(gè)人愛每個(gè)人。”這句話其實(shí)只是理想社會(huì)的'一部分，理想社會(huì)應(yīng)該是我們愛一切。愛世人，愛文化，愛自然。
愛世人。“前世五百次的回眸，換得今生的一次擦肩而過。”一場(chǎng)愛、一場(chǎng)恨、一次爭(zhēng)吵、一次相遇都是緣分。
愛文化。哭墻是尼布甲尼撒二世的見證者，古羅馬競(jìng)技場(chǎng)是奴隸向往自由的觀察者，北京是明、清兩朝，近現(xiàn)代中國(guó)的忠實(shí)陪伴者。不要說他們是冰冷的，他們是歷史的見證者，見證了王朝的興衰，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，和平的不易，是他們讓我銘記曾經(jīng)的血雨腥風(fēng)，國(guó)仇家恨。
愛自然。從兩河流域到長(zhǎng)江、黃河，自然是生命的源頭。《道德經(jīng)》中說我們是自然的偷盜者，竊取陽光、雨露、花草、樹木。沒有什么取之不盡，用之不竭，懷著一顆感恩之心，愛惜自然才對(duì)。
我們從來都屬于這個(gè)不理想的社會(huì)，一言一語、一舉一動(dòng)都屬于這里。我們?nèi)粝肷钤诶硐氲纳鐣?huì)里，不能將希望寄托在他人的夢(mèng)里，只能讓自己張開懷抱，愛世人，愛文化，愛自然。
今之怨者，應(yīng)是明之締造者。
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