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    寫(xiě)讀后感作文

    時(shí)間:2021-05-28 10:42:52 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感 我要投稿

    精選寫(xiě)讀后感作文合集六篇

      無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編整理的寫(xiě)讀后感作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    精選寫(xiě)讀后感作文合集六篇

    寫(xiě)讀后感作文 篇1

      他是外星球來(lái)的小王子,孤獨(dú)、寂寞、高貴。來(lái)到地球,他有許多困惑,對(duì)這些所謂的大人不理解,但他說(shuō),不要埋怨他們,對(duì)待大人,小孩子應(yīng)該非常寬容大度。

      他愛(ài)上了他那個(gè)小小的星球上唯一的一朵玫瑰花,花兒也愛(ài)上了他,但愛(ài)讓花兒變得敏感多疑,不停地折磨著同樣愛(ài)她的小王子。她言不由衷,她虛張聲勢(shì),她說(shuō)話刻薄。其實(shí),這一切都是花兒的小伎倆,她只是因?yàn)樘率ニP⊥踝右驗(yàn)槟贻p,看不透花兒口是心非后面隱藏的似水柔情。離開(kāi)了他愛(ài)的花兒。

      雖然如此,他心里依然愛(ài)著她。他一直以為這朵花是世界上獨(dú)一無(wú)二的,他覺(jué)得自己很富有,他說(shuō):“倘若一個(gè)人愛(ài)上了一朵宇宙繁星里獨(dú)一無(wú)二的花,這足以讓他在看這些星星的時(shí)候感到幸福。他會(huì)對(duì)自己說(shuō):我的花就在那兒,在某顆星上。”

      但他在另一個(gè)星球發(fā)現(xiàn)了一個(gè)玫瑰園,才知道他愛(ài)的那朵花原來(lái)只是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)花兒當(dāng)中的一朵。他很傷心,,原來(lái)他愛(ài)的那朵花只是普普通通的一朵玫瑰花。

    寫(xiě)讀后感作文 篇2

      1簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容

      讀后感可以簡(jiǎn)述的內(nèi)容有很多,如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要,等等,都可以簡(jiǎn)述。引述這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。不過(guò),這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想直接相關(guān)的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

      2亮明自己的觀點(diǎn)

      要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確地表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句”,也就是這篇文章的中心觀點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是靈活多變的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)讀后感的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

      3圍繞中心觀點(diǎn)擺事實(shí)、講道理

      這部分是對(duì)觀點(diǎn)的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使觀點(diǎn)更加突出,更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞中心,為中心服務(wù)。

      4圍繞觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際

      一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)富有時(shí)代氣息。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。這個(gè)“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。另外,聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞觀點(diǎn),而不能盲目寫(xiě)作,致使前后脫節(jié)。

      范文

      愛(ài)的圓舞曲

      ——讀《愛(ài)的教育》有感

      李馨雨

      愛(ài),一個(gè)神圣又熟悉的字眼,讓我感悟到了很多,而《愛(ài)的教育》這本書(shū),更是讓我感悟到了愛(ài)的境界。(從愛(ài)自然過(guò)渡到《愛(ài)的教育》一書(shū),用語(yǔ)簡(jiǎn)潔。)

      這本書(shū)的作者是意大利的亞米契斯。書(shū)的主人公是一個(gè)讀四年級(jí)的小男孩——安利柯。全書(shū)以安利柯的名義,通過(guò)日記的形式,寫(xiě)出了友愛(ài)、師生間的愛(ài)、父愛(ài)、母愛(ài)……《愛(ài)的教育》中的每一個(gè)故事都回響著愛(ài)的旋律。其中最使我難以忘懷的就是“掃煙囪的小男孩”。( 一個(gè)“最”字,突出了這個(gè)故事對(duì)“我”的影響之深。)

      這個(gè)故事主要講的是:在學(xué)校對(duì)面,有一個(gè)小男孩在哭泣,幾個(gè)女生跑過(guò)去問(wèn)他怎么了。他說(shuō),他今天給人掃煙囪,掙了三十個(gè)小錢(qián),可是口袋破了,錢(qián)全都丟了。他說(shuō),他不敢回家,主人會(huì)罵他的。女孩們聽(tīng)了,紛紛把自己身上的錢(qián)全給了小男孩。最小的女生沒(méi)有錢(qián),就把花給了小男孩。小男孩看著滿滿一袋錢(qián)和花,破涕為笑。(簡(jiǎn)單介紹故事,便于下文進(jìn)行闡發(fā)。)

      這些小女孩都有一顆金子般的愛(ài)心。當(dāng)別人需要幫助時(shí),她們毫不猶豫地把自己的愛(ài)心奉獻(xiàn)出來(lái)。

      其實(shí),世界上處處都盛開(kāi)著愛(ài)的花朵。就拿四川發(fā)生的大地震來(lái)說(shuō),從人們知道這個(gè)噩耗的那一刻起,援助之手就源源不斷地伸向?yàn)?zāi)區(qū),甚至俄羅斯、日本等國(guó)也向四川派去了救援隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)。人們紛紛向地震災(zāi)區(qū)捐款捐物,希望他們能夠早日重建家園。學(xué)生們也把買(mǎi)玩具、吃零食的錢(qián)省下來(lái),捐給災(zāi)區(qū)的小朋友們,希望他們能夠早日住上樓房,早日重返教室。這就是愛(ài),毫不吝嗇金錢(qián),毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)的愛(ài)。(汶川地震的事例,十分典型。)

      讀了《愛(ài)的教育》后,我知道了愛(ài)是無(wú)私的,是毫不吝嗇的,這使我對(duì)我以前的行為感到慚愧和內(nèi)疚——

      那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,我和爸爸媽媽去散步時(shí),看到一個(gè)女人抱著一個(gè)孩子向我討錢(qián)。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這種人是不值得我?guī)椭模瑪[擺手就走開(kāi)了。讀完《愛(ài)的教育》后,我深深地自責(zé)。如果我當(dāng)時(shí)幫助了她,哪怕只有一枚硬幣,她也許會(huì)因此感受到愛(ài)的溫暖。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,進(jìn)一步突出這本書(shū)對(duì)“我”的影響。)

      愛(ài)是無(wú)私的,是實(shí)在的,是博大的。朋友們,獻(xiàn)出你的愛(ài),去幫助每一個(gè)需要幫助的人。我們要相信:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界就會(huì)變成美好的人間。(結(jié)尾點(diǎn)題,并發(fā)出呼吁,強(qiáng)化了文章的主旨。)

      點(diǎn)評(píng)

      1. 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。小作者開(kāi)篇就點(diǎn)出《愛(ài)的教育》這本書(shū)讓“我”感悟到了愛(ài)的境界。這不但緊扣題目,使全文行文緊湊,而且突出主旨,使讀者一目了然,讓讀者禁不住往下讀。

      2. 聯(lián)系生活實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感,所以聯(lián)系實(shí)際思考是讀后感的重要內(nèi)容。文章把《愛(ài)的教育》中掃煙囪的小男孩的故事與現(xiàn)實(shí)生活的大事件——汶川大地震中世人表現(xiàn)出的大愛(ài)無(wú)國(guó)界之舉相類(lèi)比,以及與自己對(duì)他人的請(qǐng)求不屑一顧的無(wú)情的行為進(jìn)行對(duì)比,從而反思總結(jié)出自己的錯(cuò)誤,并且對(duì)愛(ài)的偉大有更深認(rèn)識(shí),體現(xiàn)出了小作者的感悟之深,并不是泛泛而談。

    寫(xiě)讀后感作文 篇3

      今天我讀了意大利作家亞米契斯的作品《愛(ài)的教育》中的一篇文章,名叫《小抄寫(xiě)員》。文中主要講述了一位名叫敘利亞的小學(xué)生,家庭十分貧困,全家的生活重?fù)?dān)全壓在父親的身上。父親白天做雇工,晚上不得不幫雜志社抄字條,以此來(lái)多賺錢(qián)養(yǎng)家糊口,十分辛苦。十二歲的敘利亞看在眼里,痛在心中。

      決定幫父親挑起生活的重?fù)?dān)。他每天等全家人熟睡后,就偷偷的起床,模仿父親的筆跡抄字條,以此來(lái)減輕父親的生活壓力。他偷偷的堅(jiān)持了三個(gè)月,最后被家人發(fā)現(xiàn)了,家人都被他感動(dòng)了,我也也為他豎起了大拇指!敘利亞只是個(gè)十二歲的小學(xué)生,他可真了不起啊!讀了這個(gè)故事,我很慚愧。

      我的生活條件和他比起來(lái),是天壤之別。優(yōu)越的生活環(huán)境讓我麻木了,不知道珍惜。早晨在媽媽的千呼萬(wàn)喚中,我極不耐煩的離開(kāi)床邊;飯桌上,挑肥揀瘦,讓媽媽頭疼;學(xué)習(xí)上馬馬虎虎,更是讓媽媽著急。現(xiàn)在想想,我真是太不應(yīng)該啦!文中的敘利亞比我大一歲,卻明白事理,體諒父母的艱辛。讀了這篇文章,我感觸很深,敘利亞就像是我生活中的一面鏡子,時(shí)時(shí)提醒我,要珍惜眼前的幸福生活,我要多一點(diǎn)感恩的心,真誠(chéng)地面對(duì)身邊的每一件事,付出愛(ài),以感恩的心回報(bào)家人。

      我相信只要我努力,未來(lái)的成就的將會(huì)無(wú)限精彩。懷抱一顆感恩的心,好好的去面對(duì)未來(lái)生活,為家人和社會(huì)奉獻(xiàn)自己,做個(gè)有愛(ài)心的人!我認(rèn)識(shí)了敘利亞,深深的明白了我被愛(ài)包圍著,真幸福啊!

    寫(xiě)讀后感作文 篇4

      看了《熱血寫(xiě)春秋》這本書(shū)之后,我感觸很深

      其中最讓我感動(dòng)的是《戰(zhàn)地醫(yī)院的白衣天使》這篇文章,文中寫(xiě)了郭秀貞出生在蘇北如東縣華豐鄉(xiāng)的農(nóng)村,她在蘇中后方醫(yī)院中工作,在一次緊急撤退中,她背著一個(gè)傷員走,她背著獨(dú)腿傷員正向河邊準(zhǔn)備上船時(shí),由于力氣小,一跤跌在了河灘上,腿疼得厲害,又害怕傷到傷員,急得眼自流。可是那位傷員不但沒(méi)有哼一聲,也沒(méi)有責(zé)怪我,卻反而安慰我:“小醫(yī)務(wù)人員,沒(méi)有關(guān)系,我不用你背啦!你扶我上船就行了!郭秀貞聽(tīng)了感動(dòng)了好一陣子下定決心要學(xué)習(xí)老戰(zhàn)士們勇敢頑強(qiáng)的精神。在蘇中后方醫(yī)院中,還有一位令人無(wú)比敬佩的白衣天使,在蘇中后方醫(yī)院6隊(duì)醫(yī)務(wù)員朱彩同志被捕,敵人要她交出傷員的埋伏地點(diǎn),對(duì)她使用各種酷刑,她咬緊牙關(guān)沒(méi)有出賣(mài)傷員,敵人得不到她的口供,竟兇殘地將她活埋。年近23歲!”

      讀到這兒,大家一定感動(dòng)極了吧!蘇中后方醫(yī)院的白衣天使們心中裝著崇高的信仰,她們視死如歸,朱彩同志雖然離開(kāi)了我們61年,但是她永遠(yuǎn)活在我們心中! 蘇中后方醫(yī)院的白衣天使們你們高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)令人佩服。我向你們致敬!

    寫(xiě)讀后感作文 篇5

      通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。 其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教。”你見(jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深”的哲理 。

      人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

      假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!

    寫(xiě)讀后感作文 篇6

      知識(shí)要點(diǎn):1、讀后感是讀了別人的文章或著作之后,把自己的感想、體會(huì)寫(xiě)出來(lái)的一種文章形式。2、讀后感通常包括兩個(gè)部分:讀和感。"讀"是基礎(chǔ),"感"是由"讀"引發(fā)的,只有讀懂原文,才能有"感"可言。3、讀后感有敘有議,以議為主,屬議論文范疇。

      考試說(shuō)明:我們平時(shí)讀書(shū),讀文章,思想上有時(shí)會(huì)受到啟迪,懂得了某個(gè)道理;感情上有時(shí)會(huì)受到觸動(dòng),產(chǎn)生某種聯(lián)想……懂得的道理,產(chǎn)生的想法,統(tǒng)稱(chēng)為讀后的感想。把自己的感想寫(xiě)出來(lái)并加以闡述,便是讀后感。

      1、如何寫(xiě)好讀后感

      寫(xiě)讀后感應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢?歸納起來(lái),有以下幾點(diǎn):

      (1)吃透原文有感而發(fā)

      要寫(xiě)好一篇讀后感,需要具備兩個(gè)條件:一個(gè)是對(duì)原文的基本內(nèi)容有比較深刻的理解;另一個(gè)是有一定的文字表達(dá)的能力。而就這兩個(gè)條件的關(guān)系來(lái)說(shuō),前者是基礎(chǔ),是前提。因?yàn)樽x后感的寫(xiě)作,要求從原文出發(fā),聯(lián)系實(shí)際,發(fā)表感想。如果對(duì)原文的內(nèi)容缺乏理解或理解得不夠準(zhǔn)確,那就無(wú)感可寫(xiě)或者感而不當(dāng)了。

      要想準(zhǔn)確而又深刻地理解原文的內(nèi)容,就必須在動(dòng)筆之前,沉下心來(lái),從頭至尾、一字一句地閱讀原文,對(duì)原文進(jìn)行分析,找出其中心思想,并搞清層次和層次、段落和段落之間的邏輯關(guān)系,看一看這些層次和段落是怎樣圍繞著中心論點(diǎn)展開(kāi)的。

      當(dāng)然,考生臨場(chǎng)作文,時(shí)間緊迫,是很難對(duì)原文進(jìn)行過(guò)細(xì)地分析的。不過(guò),作為讀后感寫(xiě)作的基本程序和要求,上述要點(diǎn)是必須注意的;而且,"磨刀不誤砍柴功",吃透了原文,才能有感而發(fā),也才能寫(xiě)得比較順手。有的考生寫(xiě)作水平本來(lái)不差,但不去仔細(xì)地閱讀原文,還沒(méi)有完全弄清原文的基本內(nèi)容,就匆匆忙忙動(dòng)筆寫(xiě)作,結(jié)果成績(jī)很不理想。

      (2)抓注重點(diǎn)精心立意

      近幾年中考作文平分標(biāo)準(zhǔn)都提出了"立意新穎"的要求。就一篇議論文來(lái)說(shuō),"立意"主要指的.是中心論點(diǎn)的確立。而"新穎"主要包括兩層意思:一是要有新鮮的見(jiàn)解,不能人云亦云;二是內(nèi)容要深刻,有獨(dú)到之處,不能淺嘗輒止。要達(dá)到這些要求,應(yīng)該特別注意的是要抓注重點(diǎn),生發(fā)開(kāi)去,而不要面面俱到。

      扣住原文的中心思想,立意謀篇,固然算緊扣了原文;而從原文的內(nèi)容出發(fā),抓住某一個(gè)側(cè)面或某一點(diǎn)去寫(xiě),也未嘗不算緊扣了原文。事實(shí)上,我們常見(jiàn)的許多寫(xiě)得好的讀后感,并不是篇篇都緊扣了原文的中心思想的。但是,抓住原文的某一側(cè)面或某一點(diǎn)去寫(xiě),也必須在充分理解了原文的中心思想的前提下才能寫(xiě)好。如果對(duì)原文的中心思想茫然無(wú)知,那么,對(duì)文章的各個(gè)側(cè)面的理解也就不會(huì)深刻,當(dāng)然也就不可能寫(xiě)出動(dòng)人心弦的讀后感來(lái)。

      (3)聯(lián)系實(shí)際議而不空

      凡是寫(xiě)過(guò)一些讀后感的人,大概都有這樣的體會(huì):讀了一篇文章,在某一點(diǎn)上有深刻的感觸,便很自然地聯(lián)想到與之有關(guān)的許多事情,許多問(wèn)題。這種聯(lián)想的過(guò)程其實(shí)也就是聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程。

      從近幾年來(lái)的中考作文來(lái)看,許多考生在聯(lián)系實(shí)際方面是做得很好的。他們結(jié)合自己的親身經(jīng)歷或耳聞目睹的一些具體事例,來(lái)談自己的感想,讀來(lái)親切生動(dòng)。但也有一些考生,所寫(xiě)的讀后感盡是一些空洞的說(shuō)教、政治口號(hào)、誓言之類(lèi),使人感到生硬、枯燥。

      至于聯(lián)系哪些實(shí)際,這并沒(méi)有一個(gè)固定的范圍。大體說(shuō)來(lái),無(wú)非是這樣兩個(gè)方面:一是聯(lián)系主觀的實(shí)際,即自己的思想、學(xué)習(xí)和生活中的一些具體事例;二是聯(lián)系客觀的實(shí)際,即自然界和人類(lèi)社會(huì)的種種實(shí)際情況。只要是從內(nèi)容的需要出發(fā),聯(lián)想哪方面的實(shí)際都是可以的。

      (4)夾敘夾議以議為主

      讀后感既然屬于議論文的范疇,那么它的主要表達(dá)方式當(dāng)然是議論和說(shuō)明。不過(guò),它要求從原文出發(fā),聯(lián)系一些具體事例,所以又常常用敘述這一表達(dá)方式。一般來(lái)說(shuō),讀后感的寫(xiě)法是這樣的:從讀了某一篇文章談起,擺出中心論點(diǎn)。然后再舉出一些具體事例(包括引用原文的某些內(nèi)容),進(jìn)而對(duì)中心論點(diǎn)加以論證。這是就文章的整體來(lái)說(shuō)的。就文章的某一部分來(lái)說(shuō),也往往是敘議相間,兩相結(jié)合。這樣就構(gòu)成了一種夾敘夾議的形式。在這里,議是敘的綱領(lǐng)和統(tǒng)帥,而敘是議的根據(jù)和佐證。前者是論點(diǎn),后者是論據(jù),二者緊密結(jié)合,相輔相成。

      這里需要注意的,首先是堅(jiān)持以議為主的原則。我們?cè)诼?lián)系實(shí)際、引用事實(shí)的時(shí)候,要始終不忘其目的是為了說(shuō)明和論證中心論點(diǎn)。這就需要對(duì)事實(shí)進(jìn)行歸納分析,指出它所包含的意義。其次,引述原文也需要注意。一般說(shuō)來(lái),引述不宜過(guò)多過(guò)細(xì),能說(shuō)明問(wèn)題就可以了。還有,也不一定去整段整段地照抄原文,有時(shí)根據(jù)表達(dá)的需要,只在行文中引用原文的一些關(guān)鍵性詞語(yǔ)或句子就行了。

      2、充分用好"四字訣"

      讀后感是議論文中最常見(jiàn)的文體之一,也是初中生必須掌握的一種文體。考試時(shí),如果充分用好"四字訣",可以收到較好的效果。

      (1)引--圍繞感點(diǎn),引述材料。讀后感重在"感",而這個(gè)"感"是由特定的"讀"生發(fā)的,"引"是"感"的落腳點(diǎn),所謂"引"就是圍繞感點(diǎn),有的放矢地引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄"引"發(fā)"感"的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)"感"的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,"引"都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、有針對(duì)性。

      (2)議--分析材料,提煉感點(diǎn)。在引出"讀"的內(nèi)容后,要對(duì)"讀"進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所"引"的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般地作一番挖掘;對(duì)寓意深刻的材料更要作一番分析,然后水到渠成地"亮"出自己的感點(diǎn)。

      (3)聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi),"感"不能深入,文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)"引"部,使"聯(lián)"與"引""藕"斷而"絲"連。

      (4)結(jié)--總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采取哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受"讀"的約束,開(kāi)頭要引"讀",中間還要不時(shí)地回扣"讀"的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣"讀"的內(nèi)容不放松。

      當(dāng)然要寫(xiě)好讀后感,關(guān)鍵還要讀透材料,抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō),如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質(zhì),最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文,就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然,讀一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基礎(chǔ)上,選擇最值得發(fā)表,感受最深,見(jiàn)解新穎獨(dú)到,最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫(xiě),一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn),其他感點(diǎn)無(wú)論多么好,都要忍痛割?lèi)?ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn),不及其余,并圍繞一個(gè)感點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,談深談透。

      以上說(shuō)的是讀后感,如果看了一部電影或電視劇,思想上受到觸動(dòng),也要寫(xiě)篇感想,那就是觀后感了。觀后感的寫(xiě)法和讀后感一樣,這里就不再重復(fù)了。

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