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    讀后感的作文

    時間:2024-03-27 08:17:27 [第七單元]寫一篇讀后感 我要投稿

    實用的讀后感的作文(實用)

      在我們平凡的日常里,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編為大家整理的讀后感的作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    實用的讀后感的作文(實用)

    讀后感的作文 篇1

      那個年代,大雪肅殺;那個年代,深暗陰沉;那個年代,卑微低下……

      身世落魄,冷漠的人性,無情的扼殺了她;卑微低下,狡猾的人性,無情的扼殺了她;封建束縛,無知的人性,無情的扼殺了她。而她,也只能凄然的死去……

      那個時代的封建禮教,那個時代的無權(quán)婦女,可見是何等的悲慘,何等的凄涼。

      丈夫死后,她無怨無悔地為家勞作,卻無情地被婆婆賣進(jìn)山坳里,只為她的小叔子籌備禮錢。

      做幫工時,她任勞任怨地為魯四爺工作,但好景不長,終究是逃不脫她婆婆的手掌心,被綁出嫁。

      就中國的婦女沒有自由可談,沒有權(quán)利去追求自己的幸福,而只像祥林嫂一樣,跟一頭任人宰割的羊一樣,毫無茍且偷生的機(jī)會。

      她掙扎,卻無能為力,她反抗,卻無可奈何,她倔強(qiáng),卻終究妥協(xié),她那悲慘的命運,被封建禮教早已定好,只能是被“扼殺“。

      死在一場雪里,是那樣的凄清的白!而是在如此的一個喜慶的值得祝福的日子里,她是否該被祝福能夠與陰間的兩位丈夫相遇,還是被祝福她終于逃出了封建禮教的束縛呢?

      如此摧殘婦女的封建禮教,真可謂是害人不淺。祥林嫂的死,可以說與“祝福”二字形成了極強(qiáng)烈的諷刺,與其是幸福,不如說是同情憐憫。

      而在那個舊時代,這樣的案例怎不多見。

      印象最深的莫過于莫言的那篇《冰雪美人》。

      僅是因為打扮稍超過與他人,就被傳謠道是“賣那個的”,只是性格比他人更活潑一些,就被別人說三道四,指指點點。他只是退學(xué)了為家里照顧生意而穿了旗袍,就被別人用冷眼相對。

      她的悲慘,她的'無奈,能向何人訴?死于冷漠,死于封建。

      那個封閉的小村,她只是稍微出眾了一點,就遭遇這等事,明明是第一個來就醫(yī),卻被后來的兩個人給推遲了,最終,被醫(yī)生遺忘,死于痛苦之中,那雙迷茫無神的雙眼,爾等的凄涼與悲慘!

      正是封建的思想,扼殺了這位“冰雪美人”,難道這也有錯?

      更不用說那《水滸傳》里的幾位女性人物了。

      就說那紅顏禍水的潘金蓮,生得倒是嬌媚,但嫁給了又矮又丑的武大郎,她為何不提出離婚?她沒有那個權(quán)力,她只能這樣被人擺布,最終還被扣下一個紅顏禍水的罪名。

      再者就是那顧大嫂,那武功可是了得,相比于她丈夫而言,還是略勝一籌的,可是在最后的排名中,卻是比他的丈夫要低一名,那豐功偉績和一身的功夫何在?

      還有便是那扈三娘,長得也不差,武功也是相當(dāng)了得,卻被宋江許配給了自己的好兄弟王英,她無力反抗,只能從命。

      這三位典型女性各自有各自的特點,但相似點就是不得不敗于封建禮教之下,生得嬌媚有何用,武藝高超有何用,她們是沒有地位的,最終都只能悲慘的被“扼殺“了。

      封建,甚是荒涼,甚是凄慘!

    讀后感的作文 篇2

      不知不覺中,我早已悄悄走入了《雷雨》,聽到了屬于那個黑暗時代的滾滾濤聲,心中不免思緒萬千。

      周樸園,那個黑暗時代的一陣陰森的霧氣。他陰險偽善,像一只丑陋的水蛭緊緊地吸在了工人們的皮膚上,吸取著他們原本便不多的血液。他年輕時與侍女魯侍萍相愛,并且與侍萍有了兩個孩子。后來,他又為了金錢趕走了侍萍,娶了一個有錢人家的小姐。多少年后,當(dāng)他與侍萍重新相逢時,他怕侍萍打亂他現(xiàn)在“美好”的生活,于是便威逼利誘侍萍,讓她不要再出現(xiàn)在周家,并裝作還是很想念侍萍的樣子,露出了一副虛偽的嘴臉。

      他喪盡天良。他在哈爾濱包修公橋時,故意讓江堤發(fā)生事故,淹死了很多小工,以此獲得暴利去發(fā)展自己的事業(yè),可他的外表卻裝作出一副慈善家的模樣。這一切正應(yīng)對了繁漪的一句話:“你們的祖父,叔祖,同你們的'好父親,偷偷做出許多可怕的事情,禍移在別人身上,外面還是一副道德面孔,慈善家,社會上的好人物。”

      周樸園的道德淪喪不禁令我深思。

      康德說:世界上有兩樣?xùn)|西,我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索, 它們就愈使心靈充滿日新月異、有加無已的景仰和敬畏:在我之上的星空和我心中的道德法則。連康德這樣的一位大家都將道德看得如此之重,可見,道德對于我們是多么重要。

      古人喜愛梅蘭竹菊,家中也常種植梅蘭竹菊。可是梅蘭竹菊哪一個不是品德高尚的植物呢?梅花孤傲潔白、青松翠綠挺韌、翠竹清新雅致、菊花堅強(qiáng)耐寒。古人如此喜愛它們,可見古人對道德修養(yǎng)的重視。

      正如曾子所說的那樣:吾日三省吾身。

    讀后感的作文 篇3

      閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。如:“請記住,沒有也不可能有抽象的學(xué)生”、“教師的時間從哪里來,一晝夜只有24小時”、“把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里”、“談?wù)剬Α筮M(jìn)生’的工作”、“知識——既是目的,也是手段”、“評分應(yīng)當(dāng)是有分量的”、“學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動的內(nèi)容”、“教給學(xué)生觀察”、“怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識”、“興趣的秘密何在”、“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”、“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時間”、“要教會兒童利用自由支配的時間”、“讓每一個學(xué)生都有最喜歡做的事”、“怎樣使學(xué)生注意力集中”、“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗”、“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”、“必須教會少年閱讀”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“教學(xué)中的隨意識記和不隨意識記”、“教師,要愛護(hù)兒童對你的信任”、“怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”、“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”、“怎樣教育學(xué)生熱愛勞動”、“課堂教學(xué)與課外閱讀”、“提高教學(xué)質(zhì)量的幾個問題”等等類似這樣的話題,都是對我們老師的教學(xué)很有幫助的。

      書中談到這樣一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!是啊,我們每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣,要做家務(wù),也要教育自己的子女,這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了這個時間問題,那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要多讀學(xué)術(shù)著作。使我們在自己所教的那門學(xué)科里,學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在知識的海洋里,我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。平時要努力提高教育技巧,要做到持之以恒地讀書,讀不同類型、各方面知識的書籍,不斷地補(bǔ)充我們的知識的大海。因為教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。因此,我總是對自己說:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。所以我要時時提醒自己要抓緊時間多讀書!

      又如書中談到這樣一個問題:要教會兒童利用自由支配的時間。“對兒童來說,時間是怎么度過的,這和成年人的情況完全不同,——我們永遠(yuǎn)不要忘記這一點。誰不考慮童年的這一特點,他就很難理解兒童的心情,經(jīng)常會碰壁。在樹林里度過一個充滿陽光的夏季的日子,對兒童來說就像過了整整一年,而在少先隊夏令營里度一個月,那就好像過了一輩子。不要用硬性規(guī)定的計劃來束縛兒童,讓他們?nèi)プ屑?xì)地看看各種事,并且看個夠。也許,你還可以把兒童放掉整整一個小時,讓他們各自去干自己要干的事。這是兒童的天性使然,不如此就不可能有兒童的感知和思維。”這段話用對比的方法提出給兒童自由支配的時間是多么重要呀。在每一步路上,兒童的面前都可能展現(xiàn)某種新的、未知的東西,這東西使他入了迷,占據(jù)了億他的全身心,他不僅顧不得想別的事,就連時間的.流逝也感覺不到了。有時一個成年人,也會被某種有趣的東西所迷住,我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事。可是,在我的下意識的深處,卻有一種思想使我不得安寧:我還有工作,誰也不會替我把它做掉的。這種來自下意識的信號,會幫助我控制時間的利用。而兒童缺乏這種控制力,所以他會忘記時間。應(yīng)當(dāng)教給他怎樣利用自由支配的時間。這時就要做到不違背兒童的天性,教給兒童利用自由支配的時間,要盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西,同時成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的,必不可少的東西。換句話說,應(yīng)當(dāng)使兒童的時間充滿使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識和技能,同時又不致破壞童年的情趣。給兒童提供自由支配的時間,并不是讓他們有可能愛干什么就干什么。放任自流會養(yǎng)成無所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。我常常告誡自己,教會兒童利用自由支配的時間,不是靠口頭解釋,而是要靠組織活動,靠示范,靠集體勞動。平時教師在教學(xué)和課余時間要做一個有心人,盡量讓孩子多做些感興趣的事,多組織安排一些適合孩子年齡特點的活動,使他們養(yǎng)成思考的良好習(xí)慣,從而發(fā)展他們的能力。

      類似這樣的具體例子還有許多許多,我在以后的教育教學(xué)工作中將一直對照著靈活運用書中好的教育方法,不斷提高自身素質(zhì),并教育好學(xué)生,促進(jìn)每位學(xué)生健康成長。

    讀后感的作文 篇4

      我敏捷地打開我的電腦,輸入“書香浙江”,打開《我的同桌是上帝》這本書,津津有味的地看了起來。我不一會就看完了。我陷入了深深地思考之中……

      這本書有非常多的小故事,我就挑了《我的同桌是上帝》來講吧!它講了一個上帝,由于繁忙的工作就來到人間尋找自由的生活。他的天使同事規(guī)定:只要能在人間找到一位同桌,便可以生活一年。他的同桌是一位叫馮離離的女孩子。別看馮離離很漂亮,可是她有著一顆不知足的心,當(dāng)然有一點嫉妒心里。上帝化名為尚弟,萬般地討好馮離離,希望她可以和自己成為好朋友。

      但是馮離離始終不肯和他交朋友——即使可以擁有所有的`榮華富貴。

      時間到了,尚弟要走了。馮離離現(xiàn)在才明白,他是上帝,來到人間放松。可是,她怎么可能有機(jī)會呢?對,沒有。上帝走了。

      我想到了一個寓言,它講了一個人非常喜歡一位農(nóng)場主的女兒,想娶她為妻。老人給他提了個要求:他隨機(jī)放出三頭牛,只要抓住了一條牛尾巴,就答應(yīng)他的那個要求。一聲令下,牛一頭一頭跑了出來。小伙子看第一只牛雖然個子小,但樣子極其兇猛,他打算放棄。他看著第一頭牛跑走了。第二只牛跑了出來,雖然樣子不兇,可是塊頭特大,年輕人又放棄了。他想:一定有溫順一點,小一點的儒牛!果真,下一頭牛又小又可愛,年輕人想也不想,毅然去抓牛尾。“撲通”,他落空了,怎么回事?他看著遠(yuǎn)去的牛,不禁潸然淚下:那頭牛沒有尾巴!

      這個故事和上面的故事一起告訴我們:不可以見好不收,一定要從容,機(jī)會也許很小很小,但是你放棄了,等待了,一定不會成功!

    讀后感的作文 篇5

      今天我讀了一本書,書名叫《名叫牛皮的插班生》。

      書的主要內(nèi)容:從美國來了一家人,他們一家三口和馬小跳的爸爸馬笑天是在打高爾夫時認(rèn)識的,那個美國先生聽說馬小跳和自己的`兒子差不多大,就邀請馬笑天一家周末的晚上去吃晚宴。在吃晚宴的過程中,馬小跳認(rèn)識了本(美國夫婦的兒子),但馬小跳把本聽成“笨”,并與其相處發(fā)生的一系列事情……

      看完這本書告訴我們必須要尊重朋友,不能無視別人,要不也得不到別人尊重!

    讀后感的作文 篇6

      暑假里我讀了一本書,叫《生命流淚的樣子》,是陽光姐姐——伍美珍寫的書,看完之后,我流淚了……

      性格軟弱、心地善良的女生盛欣怡,有一個幸福快樂的家庭。但是,媽媽突然得了不治之癥,這場飛來的橫禍,使她的性格都發(fā)生了很大的改變……媽媽的`病使她感到孤獨和困倦,在這個過程中雖然有著老師不斷的鼓勵和友誼的滋潤,但媽媽最終永遠(yuǎn)離開了她,而十二歲的欣怡,卻過早地體驗到了生命的殘酷、愛的深刻含義。

      讀到這本書的尾幕,我哭了,不禁為盛欣怡的遭遇而感到同情,我和她一般大,但和她卻有著不一樣的命運。在家里,我一直都是爸爸媽媽的“小公主”、“心頭肉”,衣來伸手,飯來張口,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,都視我為掌上明珠,舍不得讓我吃一點兒苦。在讀完這本書后,才體會到媽媽對我深深的愛,不但體現(xiàn)在物質(zhì)上,還有很多細(xì)節(jié),很多看不到的愛,包括媽媽平時的嘮叨和指點,我才知道愛無處不在,我才知道我是多么幸福!

      媽媽對我的愛不一定是轟轟烈烈的,更多的是無微不至的。每一次安慰就是愛,每一個微笑就是愛,每一次鼓勵就是愛,每一次批評也是愛。在家,我時常要惹媽媽生氣,有時甚至還與她頂嘴,每次家里的氛圍就被我搞得一團(tuán)糟。在媽媽批評我時,我總是裝成若無其事的樣子,任她數(shù)落我,心里卻不服氣。在讀了《生命流淚的樣子》后,我對媽媽的做法有了非常深刻的了解。我是媽媽身上掉下的一塊肉,是她的全部,是她的命根子。世界上從來沒有不愛自己孩子的媽媽,媽媽批評我是為我好,希望我能知錯就改,揚(yáng)長補(bǔ)短。望子成龍,望女成鳳是每位為人父母所期待的,世上哪會有不盼孩子成才的父母呢?今后我一定要做一個懂事的孩子,不要人爸爸媽媽生氣,珍惜現(xiàn)在的美好時光!

    讀后感的作文 篇7

      閱讀《沉默的竹笛》這篇文章以后,我感觸許多。這篇文章主要講述了作者的一段關(guān)于竹笛的少年往事,作者通過對竹笛的回憶敘述表達(dá)了他的一些人生感悟。

      我的感想有以下幾點:

      一,不該為放棄夢想而找借口。

      這篇文章當(dāng)中的作者就為自己放棄演奏竹笛的夢想找了一個相當(dāng)華麗的借口,他說有些夢想是注定無法開花結(jié)果的,這句話看似有理卻也相當(dāng)無情與冷漠。大家知道夢想之所以可貴,并非是由于夢想容易被實現(xiàn),恰恰因為對于一個人來說實現(xiàn)一個愿望極難,而這個人堅持不懈秉承著夢想,無論實現(xiàn)與否都是寶貴。而放棄有誰不會,放棄的借口誰不會說。作者的這個借口無論編的多么華麗,終究是不勵志且隱約帶著冷漠殘忍的。在一定程度上說,這篇課文會打擊到一部分孩子的夢想熱情。

      二,如何來解釋作者放棄吹竹笛的夢想更好呢?

      我認(rèn)為吹竹笛既不像是當(dāng)運動員那樣必須擁有先天絕對的.肌肉、骨骼、身高,也不用藝術(shù)家深厚的文化內(nèi)涵底蘊(yùn)。竹笛完全屬于一個小藝術(shù)門類,并且項目冷門,競爭太少,只要作者稍加刻苦即可有所成就。然而作者因為隨便吹了幾回,且在班級同學(xué)面前獻(xiàn)丑過就自怨放棄,突顯出了作者對于竹笛夢想的淡薄,甚至可以認(rèn)為只是三分鐘熱度。這樣稍微遇到挫折就放棄的夢想,壓根不是夢想,是一時興起而已。從客觀角度來說,作者是否放棄竹笛夢想都跟我們沒關(guān)系,然而我們作為讀者是否可以更加深層得意識到“夢想如花,渴望如土”這個道理呢。倘若沒有足夠渴望,夢想之花是不會盛開的。

      三,技不如人,先別獻(xiàn)演。

      文章當(dāng)中的作者在竹笛水平還沒有基本練就的情況下就硬著頭皮在班會課上演奏,結(jié)果遭到同學(xué)嘲笑或羞辱,幼嫩心靈難以承受,導(dǎo)致直接就產(chǎn)生了放棄夢想的念頭。實際上很多時候,人們在追逐夢想的道路上遭受恥辱是極為有利的,倘若作者不放棄,那么恥辱就能轉(zhuǎn)為催動力與促進(jìn)劑。只是作者所遭遇的恥辱恐怕很大,達(dá)到了讓作者無法承受的地步,導(dǎo)致了作者夢想的隕滅。由此,我們在追逐夢想的過程當(dāng)中是否應(yīng)該注意適當(dāng)?shù)弥?jǐn)慎與隱忍呢,在水平尚沒達(dá)到的時候也就不要拿出來獻(xiàn)演,因為過早的獻(xiàn)演極有可能就會丟人現(xiàn)眼。

      總而言之,我從這篇文章當(dāng)中感觸很深,但是我沒有絲毫批評作者的意思。恰恰相反,我認(rèn)為作者與我一樣,曾經(jīng)也是那么一個終日幻想、童趣童真的少年。這篇文章也讓我們感受到童年的寶貴,童真的我們可以有這么多夢想,這么多想象,享受這么多精彩內(nèi)容。由此也引發(fā)出我對于珍惜童年、珍惜時間的感悟。

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