餓來(lái)吃飯困來(lái)眠散文
有源律師問(wèn)大珠慧海禪師:和尚修道，用功否？大珠：用功。如何用功？餓來(lái)吃飯困來(lái)眠。一切人總?cè)缤髱熡霉Ψ?不同。何故不同？他們吃飯時(shí)不肯吃飯，百種需索；睡覺(jué)時(shí)不肯睡覺(jué)，千般計(jì)較，所以不同也。
看完這段話(huà)深有感觸，這七個(gè)字看上去非常容易，實(shí)則是很難做到的。我雖然胃口很好,吃飯也還不錯(cuò),可我每次吃飯都趕鬼似的,來(lái)不及回味,就已經(jīng)下肚了,沒(méi)有任何的享受可言.每天晚上不到11點(diǎn)之后就無(wú)法入睡,也有失眠的時(shí)候,有時(shí)候晚上睡不成,經(jīng)常做夢(mèng),原來(lái)自己離“餓時(shí)吃飯困來(lái)眠”的境界真是太遠(yuǎn)了。我匆匆忙忙趕什么呢？不懂享受米飯的滋味，怎么談享受生活呢？現(xiàn)在真得細(xì)嚼慢咽了，好好安慰自己的胃了。晚上現(xiàn)在很少有人能夠在10點(diǎn)之前睡覺(jué)了，有人戲稱(chēng)“女人10點(diǎn)以后睡覺(jué)就是不要臉，12點(diǎn)以后睡覺(jué)就是不要命了”。看來(lái)現(xiàn)在很多人都是不要命之列了。
有人貪戀夜生活，花天酒地，有人在網(wǎng)上熱聊玩游戲，即使極度困倦也不休息，眷戀啥呢？我現(xiàn)在堅(jiān)持每天都在11點(diǎn)之前睡覺(jué)，可是經(jīng)常會(huì)打破，不知不覺(jué)，第二天早上對(duì)床則戀戀不舍。在夜里還留戀白天歡笑的'人，真正明白生活的意義嗎？
東坡居士有四句詩(shī)：無(wú)事以當(dāng)貴，早睡以當(dāng)富，安步以當(dāng)車(chē)，晚食以當(dāng)肉。真是至理名言。
我完全可以慢慢吃飯，享受美味，就像今天早上的肉湯，粉干，包子,這些食物到我們的口中，經(jīng)歷了多少輪回與輾轉(zhuǎn)呢，真不應(yīng)該抱怨。我完全可以在下班騎自行車(chē)回家時(shí)，不用急，適當(dāng)看看路邊的樹(shù)木，來(lái)往的車(chē)輛和行人，甚至抬頭看看天空，這樣不是很悠閑么,有事沒(méi)事都匆忙趕路，趕得去赴死么？我完全可以早點(diǎn)睡，哪怕睡不著，閉目養(yǎng)神也好，有熱情工作，累了就休息，有什么不好呢？
現(xiàn)在很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“當(dāng)下”這一詞，也即是活在此刻，活在現(xiàn)在的意思。這話(huà)看似容易，實(shí)則很難。看過(guò)林清玄的一心一境，非常有感觸。里面有這樣的說(shuō)法，有人一心多境：“懷念過(guò)去，憂(yōu)思將來(lái)”，有人一境多心：“信念猶如江河，波濤不止”，細(xì)細(xì)想來(lái)，很多人都是這樣的，活在當(dāng)下不容易，但是我們可以努力。
我們只是萬(wàn)古長(zhǎng)空中的一朝風(fēng)月，此身不從今生度，等待何生度此身呢？
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